有谁知道:唐太宗用来形容魏征能直言进谏，好像镜子一样的那句话
以铜为镜可以正衣官，以人为镜可以知得失，以史为镜，可以知兴亡
李世民临死前对魏征说的话
应该是 唐太宗在魏征死后对众臣说的话“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
今魏征已去，吾失一镜矣。
” 白话文就是“以铜作为镜子，可以端正衣冠；以历史作为镜子，可以知道国家的兴亡；以人作为镜子，可以知道自己的得失。
现在魏征去世了，我失去了一面很好的镜子啊!” ”
李世民评价魏征的话
李世民：①魏徵、王珪，昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。
我能拔擢用之，以至今日，足为无愧古人。
②贞观之后，尽心於我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏徵而已。
古之名臣，何以加也。
③为政者岂待尧、舜之君，龙益之佐，自我驱使魏徵，天下乂安，边境无事，时和岁稔，其忠益如此。
④今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（今河北省邢台市）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
贞观十七年（643年），魏徵病死。
官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。
葬礼从简。
同年入凌烟阁。
魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。
著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。
其言论多见《贞观政要》。
其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
唐太宗把魏征当镜子主要是因为什么,用4字成语写出来
唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上当做“镜子”，随时对照。
他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”“以人为镜，可以明得失”
唐太宗李世民对敢于直谏的魏征的一句评价：“以铜为镜,...
•唐太宗李世民对敢于直谏的魏征的一句评价:“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。
”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。
•战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣--——邹忌。
《战国策》邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。
齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，后来谋士淳于髡进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也
”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。
关于•是战国末年和秦汉间的人编辑的一部重要的历史著作,也是一部重要的散文集.最初有等名称,经过汉代刘向整理编辑,始定名为.全书共33篇.主要记载的是战国时期策士们的言论和行动。
•（一）听读课文，注意字音：昳yì期年jīn窥kuī间进jià谤讥bàngjī朝服衣冠zhāoo皆朝于齐chá（二）再读课文1、读准句子2、理解文意重点词句解释：昳丽：光艳美丽名词用作动词，穿戴服：窥镜：照镜子旦日：不若：孰视之：第二天不如仔细地看暮寝而思之：晚上躺
新唐书中哪句话是对魏征的评价?唐太宗为什么这样评价?
在新唐书当中的有一句话对魏征的评价非常好魏征就是说水能载舟亦能覆舟其实李世民非常了解魏征这一个人之所以有这样一个人唐朝才在他的辅佐之下不断的剩下
