专属姓氏沐的一句话 求解 拜托
沐姓有回族沐姓和汉族沐姓。
汉族沐姓起源考略：《通志氏族略》载：汉有沐宠为东平太守状云端木赐之后避难改为沐氏。
《东鲁端木氏小宗家谱》载：为避难，将木氏改为沐氏。
端木，古又称端沐。
《风俗通义》载：汉代有沭宠，为东平太守。
沐姓地望：沐姓望出河间郡，汉高帝初年置。
在今河北省中部河间县一带。
2沐姓起源汉有沐宠为东平太守状云端木赐之后避难改为沐氏（见通志氏族略）。
《东鲁端木氏小宗家谱》 沐氏状） 为避难，将木氏改为沐氏。
端木，古又称端沐。
东汉（风俗通义）收。
汉代有沭宠，为东平太守。
《中国姓氏辞典》 三国时魏国有沐并，河间人，为济阴太守。
明代有沐英（l345--l392年），元末明初安徽凤阳定远人，朱元璋义子，世守云南，崇祯年间袭封黔国公。
沐昂、沐春、沐晟均明代定远人。
沐王府的奠基人是沐英 (一三四五 - 一三九二)， 安徽凤阳回族人。
小时双亲亡故，明太祖朱元璋(一三二八 - 一三九八)将他收为养子。
他经营川藏地区， 开拓边疆数千里， 洪武十年(一三七七) 被封为「西平侯」； 因平定云南有功， 留守开发西南边陲，死后追封「黔宁王」， 子孙世代镇守云南，承袭「黔国公」的爵位。
翠湖原是滇池的一个沼泽水湾，由于有多处地下水出露，又称九龙池，到明代再筑昆明城池，将翠湖围入了城中，渐渐修建得有些规模。
明朝镇守云南的“国公”沐英先在此种柳牧马，欲学“柳营春试马”的周亚夫细柳营，后来以此地为别墅，增亭台楼榭，延续至明末，大西军入滇时以之作为刘文秀的“蜀王府”。
吴三桂来后又据以扩建为平西王府，至其败灭。
沐英是明朝的开国元勋，有刘白方苏四家将。
明朝灭国的时候末代皇帝桂王逃到云南，沐英的子孙沐天波和四家将的后代保护桂王到缅甸，沐天波更代主而死。
其时满清开国不久，人们普遍怀念前明，特别是江湖人物，更将反清复明为己任，所以对这些人都十分敬重。
黔国公世系表(1381-1661) 黔宁王(沐英) (11) 辛酉 1381 沐春 (6) 壬戌 1392 黔国公(~晟) (41) 戊寅 1398 定边伯(~昂) (6) 己未 1439 沐斌 (3) 乙丑 1445 沐琮 (50) 戊辰 1448 沐昆 (4) 戊午(十) 1498 沐绍勋 (15) 壬午(二) 1522 沐朝辅 (11) 丁酉(十二) 1537 沐融 (2) 戊申(闰九) 1548 沐巩 (4) 庚戌(十) 1550 沐朝弼 (40) 甲寅(三) 1554 沐昌祚 (24) 壬申(二) 1572 沐睿 (30) 丙申(八) 1596 沐启元 (3) 丙寅(三) 1626 沐天波 (33) 戊辰 1628但是，我知道你想要的不是上面的答案，所以下面我还有：每个姓氏都有它专属的句子【何】我姓何却如何都走不进你的心【易】我姓易却发现爱你不易【梁】我姓梁却能温暖你所有不安【陈】 我姓陈却沉不下爱你的心。
【熊】我姓熊而爱你的心波涛汹涌。
【汤】我姓汤却不会让你尝到苦的滋味【张】我姓张却长不出你爱的模样【钟】我姓钟却不能把爱你的时光调慢【黄】我姓黄却恍惚认为今天依旧你的模样【蔡】我姓蔡却看不透我们才说好的将来。
【秦】我姓秦却擒不住你的真心【宋】 我姓宋却送不走爱你的真心【杨】我姓杨却扬不起爱你的风帆【苏】我姓苏却从爱你的梦中苏醒【董】我姓董却永远不懂你的心【安】我姓安却不能护你一世安详【赵】我姓赵却只照耀出你的光芒【曹】我姓曹却不能面朝你说爱你【颜】我姓颜却猜不透你的心言【沈】我姓沈却审视不清我们的未来【徐】我姓徐所以许下爱你的诺言【杨】我姓杨却洋溢不出他最爱的微笑【任】我姓任却任你在我心中狂奔。
【陆】我姓陆却路不过你的心间。
【向】我姓向却找不到来时的方向。
【丁】我姓丁却定不住你爱我的那瞬间【侯】我姓候却侯不到你爱的那天【朱】我姓朱却住不进你的心脏【李】我姓李却离不开孤独的你【范】我姓范却只愿为你心烦意乱【吴】我姓吴却在你的爱中无法自拔【肖】我姓肖却不能够笑着看你的幸福【于】我姓于原来我一直多余【姚】我姓姚却爱你的心不曾动摇【江】我姓江却将就不了没你的生活【郑】我姓郑却挣不到你的心【刘】我姓刘却留不下你远行的心【王】我姓王却始终忘不掉你的笑颜。
【祁】我姓祁却无法面对漆黑的世界【潘】我姓潘却攀不上你的影子【龚】我姓龚却不想要共同分享你的笑容【付】我姓付却甘愿为你付出一切【唐】我姓唐却搪塞不了你的心【聂】我姓聂却拿捏不准他的心【许】我姓许却许不了你一世安稳、半世陪伴【陈】我姓陈却衬不出爱你的心酸【罗】我姓罗却只为你而堕落【邓】我姓邓却点不亮你心里的灯【周】我姓周却不能顾你周全【方】我姓方却放不下你的背影【余】 我姓余却想陪你走下余生【程】我姓程却不能成为你的良人【司】我姓司却撕不碎爱你的心【胡】我姓胡却想护你一生安宁【曾】我姓曾却赠予了无限心寒【林】我姓林却让雨淋出了泪珠【顾】我姓顾却不曾想过孤独【魏】我姓魏却不能给你安慰【温】 我姓温却不曾获得你的温暖你想要的来了：【沐】 我姓沐却不曾与你共沐爱河请采纳
姓氏情话。
我姓温却温暖不了你的心我姓凌却凌乱不了你的心我姓刘却留不下你我姓张却无法让你对我张开心房
一个姓氏一句情话 我姓蒙 却不能。
。
。
。
而我姓蒙
我姓蒙却梦到你的拥抱
沐和哪个姓氏押韵
第四声的，如下：赵 郑 卫 魏 谢 窦 范 凤 鲍 费 贺 乐 卞 顾 孟 穆 邵 湛 贝 计 戴 宋 项 祝 杜 季 路 盛 骆 夏 蔡 霍 万 莫 缪 解 邓 郁 陆 惠 芮 羿 靳 段 富 牧 仲 暴 厉 束 叶 郜 蓟 印 宿 鄂 赖 蔺 胥贡 郦 却 寿 扈 冀 尚 晏 慕 宦 艾 向 易 慎 廖 暨 步 寇 禄 沃 蔚 越 聂 阚 那 相 后 逯 盖 益
求古风名字，性格淡雅清冷 喜欢的姓氏：慕，沐，苏，陌，卿，冷，顾，楚 希望读来好听，写来好看。
【
有回族沐姓和汉族沐姓。
汉族沐姓起源考略： 志氏族略： 汉有沐宠为太守状云端木赐之后避难改为沐氏。
《东鲁端木氏小宗家谱》载： 为避难，将木氏改为沐氏。
端木，古又称端沐。
《风俗通义》载： 汉代有沭宠，为东平太守。
《中国姓氏辞典》载： 三国时魏国有沐并，河间人，为济阴太守。
明代有沐英（l345--l392年），元末明初安徽凤阳定远人，朱元璋义子，世守云南，崇祯年间袭封黔国公。
沐昂、沐春、沐晟均明代定远人。
沐姓地望：沐姓望出河间郡，汉高帝初年置。
在今河北省中部河间县一带。
▲据沐英的出生地、今安徽省定远县严桥乡沐家村的沐姓老人介绍：沐氏系孔子弟子端木子贡赐之后，原复姓端木，后因躲避仇家，改单姓木，后又在木旁加水字为沐，沐氏可考的一世祖为向春公，沐英为沐氏家族的第“十世祖”，而传至今，定远沐家村沐姓人家已是第十九世与二十一世。
你可根据上述资料再请你母亲回忆一下综合判断吧。
或者假如你母亲要是有她那一支派的沐姓族谱，就能更准确加以确认了。
百家姓，是从全国人口数量排的。
全国100万多个姓氏，排到前100的应该算是少数。
问题一：姐妹名字，三个字，中间有一个字是沐。
姓氏：陈，两个名字的第二个字都要沐，帮忙想最后一个字
其一：宋书《风俗通》、《古今姓氏谱》等云：：“……沐水在青州，然忽以水为氏”。
请注意然忽二字。
其二：宋书《通志》卷三十，氏族六，有避仇十二，“端木赐之后，改为木氏，又为沐氏”。
请注意是避仇、先改木氏后改沐氏。
汉有沐宠，为东平太守，端木赐之后，避难改为沐氏。
其三：安徽历阳沐氏宗谱云，“始于英公”（ 沐英）。
显然此谱几经商贾编撰之手，变得十分离奇，也是历史的无知。
也还有民传，明太祖命镇云南，英曰南方火地，木火相克。
马娘娘得知，为其添加水旁，始得沐姓。
其四：沐氏乃回族，或者回族也有沐姓。
江宁明朝沐家大墓考古的重大发现，再次将人们的视野聚焦在沐氏家族身上。
然而，记者了解到，“沐”姓本为“木”，到了十世祖沐英时，才改成“沐”。
这是为什么呢
小村沐姓后代300多人 在安徽定远县西部丘陵地区，有一座南北走向的村庄，这就是明太祖朱元璋的义子、明云南王沐英的出生地——沐家村。
据当地民政部门介绍：沐家村南北走向2公里，分前沐、后沐两村，村里居住的全是沐姓人家，共300余口，村民大部分靠种地为生。
据史料记载：元末明初，沐英出生在沐家村，沐英死后，随着大明江山的衰败，沐英的许多后人从云南返回了沐家村，在此繁衍后代，生儿育女，最终形成如今规模的沐家村。
有意思的是，记者在沐家村采访发现，该村没有一户外姓人家居住。
沐守奎老人说，清朝时，沐家村曾居住四户外姓人家，四户人家搬到沐家村不久便家破人亡，一一衰败下去。
到了清末，沐家村成了真正的清一色沐姓人家。
解放后，政府曾安排马姓人家与高姓人家迁至沐家村，奇怪的是，高姓人家的夫妻很快患上绝症死去，两个儿子也外出飘泊。
搬入的马姓人家生的全是女儿，马家老人去世后，马家四个女儿也全部嫁给了沐家男儿。
如今沐家村是真正的沐姓人家村。
提及马家为何能够长时间生活在沐家村，沐家老人称，这可能与大明皇后马娘娘给沐英改姓有关，算是沐氏对马氏的一种报答吧
沐家人不祭皇帝祭皇后 在沐家村，每年清明祭祖时，除了祭拜祖先，沐家人还要祭拜明朝开国皇后马娘娘，但从不拜朱元璋。
沐家老人说，是马娘娘让沐家人姓沐的。
据天津大学历史系教授闫爱民《沐氏授姓考略》一文中称，沐氏的先人是孔子的弟子端木赐之后，其后人原本复姓端木。
后因躲避仇家改单姓“木”，到了沐英时，改木为“沐”。
沐家老人称，刘伯温对朱元璋称，沐英能“长枪刺月”，将来对大明江山肯定不利。
为了除掉沐英，朱元璋最终采用了刘伯温的主意，即将沐英送至云南。
在古人心目中，云南为“火”地。
刘伯温的意思也就是沐英到了有火的地方，肯定会被烧死，因为他姓木。
沐英临去云南前，深感大祸临头，求见了义母马娘娘。
马娘娘称，不去云南属于抗旨，肯定要杀头，还不如赶赴云南就任。
去云南前可将木姓改为“沐”姓，这样有了水，火烧木自然不成，沐英性命可救也。
据沐家老人介绍，当时马娘娘为了营救干儿子沐英，亲自在木字前加了三点“水”，沐英重新授姓后，立即赶赴云南就任，最终为大明江山立下了汗马功劳。
“我们沐家祭奠马娘娘时，写沐姓，三点必须用红笔写，这代表沐家人重生的意思”，沐家村族长说。
传说清朝拒用沐家后代 据了解，自清朝开始，沐英的后代在沐家村一直过着“养牛耕田、养猪过年”的生活。
明灭亡后，沐英的后人再也没有像沐英那样戎马战功、出人头地。
81岁的沐守福老人告诉记者，听祖先讲，到了清朝，清政府深知沐家系大明的功臣，坚决弃用。
另据沐家家谱上记载：“清，沐家秀才赶考一概不予录用，鼓励沐家后人从事农业……”这就使沐家后人形成了“读书无用”的思想。
到了民国时，沐家人开始读书，但真正走出沐家村的几乎没有。
解放后，特别是改革开放期间，沐家后人开始感受到知识的力量，目前他们正集中一切财力供自己的孩子读书。
近两年，沐家村先后有数人考取了大学。
2005年6月4日，记者离开沐家村时，沐家村族长特送给了记者一副家谱对联：“皖北家声远黔宁世泽长”。
写一篇有关姓氏的由来的调查报告怎么写啊
写一篇有关姓氏的由作为血脉延续的姓氏，最早出现在中国。
从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始，中国的姓氏随着社会的发展变迁，绵延不绝。
有关专家最新研究统计结果表明，中国人曾经使用过的姓氏高达22000个，而其中不少姓氏有上千年的历史。
中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现。
据考证，中国人在五千年前就有了姓。
那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。
所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。
夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。
“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。
“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。
所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。
同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。
因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。
姓和氏的区别：先秦时期，姓和氏含义不同。
姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。
所以，先秦时男子称氏不称姓。
姓和氏的融合：秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。
中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。
《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。
发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的，只有1000个左右。
世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams；美国是：Smith,Johnson,Carson；法国是：Martin,Bernard,Dupont；德国是：Schultz,Mueller,Shmidt；俄国是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中国有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。
根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。
1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。
这十个姓占华人人口40%，约四亿人。
第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。
占华人人口10%以上。
第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。
占华人人口10%。
接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。
加起来也占总人口的10%。
换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。
另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。
后世之姓，大约有以下几种来源：1、以氏为姓。
氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。
2、以国名为姓氏。
夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的。
如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。
白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。
有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。
3、以邑名为姓氏。
如周武王时封司寇忿生采邑于苏，忿生后代因此姓苏。
4、以乡、亭名为氏。
如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。
5、以居住地为姓氏。
如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。
6、以先人的字或名为姓氏。
如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
7、以排行为姓氏。
如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。
8、以官职为姓氏。
如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。
又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
9、以技艺为姓氏。
商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。
又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
如慕容、宇文、呼延等。
11、以谥号为氏。
如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。
12、因赐姓、避讳而改姓。
如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。
又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏查看全部2个回答出生时辰名字取名免费_周易取名免费_名字取名专业名字取名，结合八字分析，诗经配合，生肖宜忌，正宗起名，名字取名，结合传统科学理论，起名字时尚好听，大气不俗!铜陵辰阳文化科技有..广告 100分取名 好取名吉祥如意 取名不俗气 100分取名100分取名，专业取名是由取名老师，手工结合宝宝生辰，分析宝宝民俗补缺，给宝宝取名，寓意美好，好听吉祥，100分取名，朗朗上口，好听好念!铜陵辰阳文化科技有..广告 相关问题全部麻烦帮我写一篇关于姓氏的调查报告中国姓氏的起源 作为血脉延续的姓氏，最早出现在中国。
从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始，中国的姓氏随着社会的发展变迁，绵延不绝。
有关专家最新研究统计结果表明，中国人曾经使用过的姓氏高达22000个，而其中不少姓氏有上千年的历史。
中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现。
据考证，中国人在五千年前就有了姓。
那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。
所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。
夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。
“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。
“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。
所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。
同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。
因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。
姓和氏的区别：先秦时期，姓和氏含义不同。
姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。
所以，先秦时男子称氏不称姓。
姓和氏的融合：秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。
中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。
《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。
发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的，只有1000个左右。
世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams；美国是：Smith,Johnson,Carson；法国是：Martin,Bernard,Dupont；德国是：Schultz,Mueller,Shmidt；俄国是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中国有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。
根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。
1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。
这十个姓占华人人口40%，约四亿人。
第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。
占华人人口10%以上。
第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。
占华人人口10%。
接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。
加起来也占总人口的10%。
换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。
另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。
后世之姓，大约有以下几种来源： 1、以氏为姓。
氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。
2、以国名为姓氏。
夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的。
如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。
白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。
有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。
3、以邑名为姓氏。
如周武王时封司寇忿生采邑于苏，忿生后代因此姓苏。
4、以乡、亭名为氏。
如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。
5、以居住地为姓氏。
如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。
6、以先人的字或名为姓氏。
如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
7、以排行为姓氏。
如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。
8、以官职为姓氏。
如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。
又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
9、以技艺为姓氏。
商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。
又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
如慕容、宇文、呼延等。
11、以谥号为氏。
如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。
12、因赐姓、避讳而改姓。
如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。
又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。
2 浏览7866毛姓氏的由来调查报告小作文毛姓位居当今中国大陆按人口多少排列的中华姓氏的第76位，约占全国当代人口的0.27%，总人数大约在320万人。
毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃（史称后稷）。
从夏初以来，后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。
商王武丁时期，姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。
商朝后期，古公亶父和他自己亲近的部属离开豳地，定居于岐山（今陕西渭河平原一带）下的“周原”。
因居于周原，部落从此称周人或周族。
古公的孙子姬昌在位50年，基本上完成了灭商兴周的事业，死后被追尊为文王。
文王死后，次子姬发即位，以太公望（即姜尚）为太师，以文王子姬旦为辅佐，继续从事文王所遗的功业。
最终，消灭了商王朝，建立周王朝，姬发即周武王。
周武王子成王继位时年幼，由武王弟周公姬旦辅政。
周公旦在平定管、蔡之乱后，为巩固周王朝的统治，大封诸侯。
周公封文王庶子（一说为第八子姬叔郑，史称毛叔郑；一说第九子姬明，又称毛伯明，但大多数典籍及家谱都认为是姬叔郑）于毛（其地在今陕西歧山、扶风一带），建立毛国，为伯爵。
周平王东迁后，扶风、岐山被戎狄占有，毛国随之东迁至洛邑（今河南洛阳）附近的籍水毛泉（今河南宜阳东北）。
毛虽区区小国，在春秋时名位不显，但由于其国君有较高的政治地位，文化颇为发达。
现存下来同毛国有关的铜器，除穆王时的班簋外，还有清道光末年在陕西扶风周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。
毛国可能是在战国初年（一说春秋后期）被韩国所灭。
毛国灭亡后，其宗族以国为氏，形成毛姓，毛叔郑被尊奉为毛姓始祖，今河南宜阳为毛得姓地。
毛姓源流 《说文》：“毛，眉发之属及兽毛也。
象形。
”徐灏注笺：“人、兽曰毛，鸟曰羽，浑言通曰毛。
”按，所谓毛，本是指动物皮上所生的丝状物及鸟之羽毛等。
出自姬姓，以国为氏 毛姓的血缘祖先是周人的始祖弃。
在有虞氏舜和夏禹之时，弃定居在邰（今陕西武功西南），属于姬姓之族。
弃在这里，继承和发展了烈山氏以来种植“百谷百蔬”的经验，对进一步发展农业生产，作出了卓越贡献，被称为“后稷”。
从夏初以来，后稷一族一直是夏王朝西部的一个重要的方国。
商朝初年，后稷的裔孙公刘率领部落迁居豳（今陕西栒邑西），一边开垦农田，一边扩大居邑。
自公刘下传七八代，至高圉、亚圉时，正当商王武丁时期，姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。
亚圉之孙古公亶父又继续从事和光大后稷、公刘的事业，为避免戎、狄等部族骚扰掳掠，古公亶父就和他自己亲近的部属离开豳地，定居于岐山（今陕西渭河平原一带）下的“周原”。
因居于周原，部落从此称周人或周族。
古公后被追尊为太王。
古公去世以后，幼子季历继立，史称公季、王季。
公季继续修明古公所遗留的治道，专心致力于义举，因此诸侯都顺从他。
公季的儿子姬昌死后，在位50年，基本上完成了灭商兴周的事业，死后被追尊为文王。
文王死后，次子姬发即位，以太公望（即姜尚）为太师，以文王子姬旦为辅佐，继续从事文王所遗的功业。
最终，消灭了商王朝，建立周王朝，姬发即周武王。
周武王灭商二年后病故，其子姬诵继位，是为周成王。
成王年幼，由武王弟周公姬旦辅政。
殷纣王子武庚勾结对周公心存不满的周武王另外两个弟弟管叔、蔡叔，联合东方的徐、奄、薄姑等部，起兵反周，史称“管蔡之乱”。
周公旦在平定管、蔡之乱后，为巩固周王朝的统治，大封诸侯。
周公封文王庶子（一说为第八子姬叔郑，史称毛叔郑；一说第九子姬明，又称毛伯明，但大多数典籍及家谱都认为是姬叔郑）于毛（其地在今陕西歧山、扶风一带），建立毛国，为伯爵。
周平王东迁后，扶风、岐山被戎狄占有，毛国随之东迁至洛邑（今河南洛阳）附近的籍水毛泉（今河南宜阳东北）。
毛，周代姬姓国。
《左传·僖公二十四年》载：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。
管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、 酆、郇，文之昭也。
”毛与鲁、卫诸国一样，是周公东征胜利后，为了巩固周王室统治而分封的同姓诸侯。
其开国之君为周文王庶子郑，史称“毛叔郑”。
毛国之君，世代任周王室外卿士，称“毛公”，与召公、毕公齐名。
《尚书·顾命》：“惟四月哉生魄，王不怿。
……乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹御事。
”于此看来毛公实为周之顾命大臣，具有极高的威望。
周穆王外出巡游时，毛公与祭父等随行，曾与许国之君等一起在洧水之滨举行盛大的宴会活动。
唐兰在《西周青铜器铭文分代史徵》根据《西清古鉴》著录的班簋铭中提到周穆王命令毛伯班夹辅王位，征伐东国之事分析：“从铭文中看，毛伯班称毛公为昭考，而穆王称毛公为毛父，则此毛公应为毛叔郑的曾孙，与昭王同辈了。
由于毛国别为小宗，以毛叔郑为祖，则成王顾命之时毛公为昭，其子为穆，当康王时，其孙为昭，当昭王时，而由穆王言则正是父辈。
此时，毛伯班实与穆王同辈，为毛叔郑的五世孙，即《尔雅》所称为玄孙。
” 此外，《左传》中还提到毛伯卫、毛伯得、毛伯过，均为周王室卿士。
毛虽区区小国，在春秋时名位不显，但由于其国君有较高的政治地位，文化颇为发达。
现存下来同毛国有关的铜器，除穆王时的班簋外，还有清道光末年在陕西扶风周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。
关于毛国灭亡的时间，牛武成《春秋百国探微》说：“毛国灭亡，时间不详。
”据《左传·昭公二十六年》载：“十一月辛酉（十一日），晋师克巩。
召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。
”表明春秋末期毛国依然存在。
宜阳于战国时属韩，并迁都于今宜阳韩城镇宜水之滨。
毛国可能是在战国初年（一说春秋后期）被韩国所灭。
关于毛之得姓，《世本·氏族篇》云：“毛氏，文王庶子毛叔郑，后以为氏。
”唐人林宝所著《元和姓纂》称“周文王第九子毛伯，受封毛国，因以为氏。
支孙为周卿士。
毛伯过、毛伯得，并毛公之后也。
”宋人郑樵《通志·氏族略》云：“毛氏，周文王之子毛伯明之所封，世为周卿士，食采于毛，子孙因以为氏。
”无论是毛叔郑或是毛伯明受封毛国，历代姓氏书都将毛姓列为“以国为氏”为氏之列。
由于《元和姓纂》、《通志·氏族略》有关毛姓的记载不一致，这就引起后世学者的争论。
一种观点认为，周朝初年有两个毛国，一个分封给周文王第八子姬叔郑，为公爵，世称毛公，其地在今陕西岐山、扶风一带，西周晚期尚在；一个分封给文王第九子姬明，为伯爵，故称毛伯明，其封国在今河南宜阳东北，一直延续到春秋时期。
另一种观点认为，周朝初年，姬叔郑受封毛国，其地在今陕西岐山、扶风一带，周平王东迁，毛国随之迁居洛邑附近的籍水毛泉（今河南宜阳东北）。
《姓氏寻源》中毛氏条下有：“周采邑毛即河南籍水毛泉也。
”又《路史·国名纪戊》曰：“毛，伯爵；河南籍水傍有毛泉，近上邦。
”这说明毛伯所封之地在河南籍水的毛泉。
林宝是唐朝人，郑樵是南宋时人，而早于唐朝或与唐同时期的典籍在论述毛姓起源时，都提及姬叔郑（毛叔郑），而没有涉及姬明（毛伯明）。
《后汉书·古今人表》载：“毛叔郑，文王子”。
东汉应邵《风俗通义·姓氏篇》曰：“毛氏系周文王第八子叔郑封于毛，即周大夫毛伯，其后代以国为氏。
”湖南《锦堂毛氏族谱》中，引晋咸和元年（325）州陵开国侯毛宝自序曰：“毛氏本姓姬也，乃文王第九子，讳叔郑，封于毛，是为毛伯，而为毛氏之始祖。
”广西《贺州毛氏族谱》中，引大唐开元乙亥（735）秘监贺州毛衷序：“我始祖周懿亲国也。
按《左氏》载：封国十有六，而毛其一焉，叔郑封为毛伯，而子孙因以为氏。
秦并天下，罢侯，置守其地，而子孙遂涣散四方焉。
”唐张九龄《姓源韵谱》云：“毛氏以国名姓氏，源于姬姓，文王第八子封于毛，周大夫毛伯是也，后因氏。
望：荥阳、西河。
”晚于林宝、早于郑樵的北宋毛渐《清漾毛氏族谱》谓“武王克商而有天下，封建宗亲，以弟郑封于毛。
逮至周衰而国亡，其地入于荥阳，子孙因以为姓焉。
毛氏之始，其源于此也。
” 综上所述，叔郑是西周文王姬昌的儿子，武王姬发的弟弟，西周初年被封于毛，爵位为伯，故史书称其为姬叔郑、姬郑、毛叔郑或毛伯郑，四种称谓同为一人。
杨伯竣编著的《春秋左传注》认为：“毛，《尚书·顾命》、《穆天子传》五并古器如班簋、毛伯敦、毛公鼎皆称毛公，《周本纪》、《逸周书·克殷解》均有文王子毛叔郑，当即毛之始封者。
”因叔郑为毛国首任国君，被尊奉为毛姓始祖。
关于毛国的地望，一些学者认为在今河南省宜阳县境。
沈钦韩《春秋左氏传地名补注》说：“《汇纂》，毛在河南府宜阳县界。
”明清河南府治在今河南省洛阳市。
此外，齐思和《西周地理考》也说：“毛，今河南宜阳县境。
”其实，据清道光年间于陕西歧山出土的周宣王时的毛伯青铜器毛公鼎和西周晚期的青铜器毛伯敦，证明叔郑及其子孙在此活动，说明毛国初封于此。
周平王率周王室东迁洛邑（今河南洛阳），建立东周王朝时，毛国也随之东迁于今河南籍水毛泉（今河南宜阳东北）。
但此时的毛的封疆已大为缩小，降为周王畿内的采邑。
因此，杨伯峻《春秋左传注》云：“顾栋高《大事表》五以其封地在今河南省宜阳县境。
据毛公鼎，西周初叶毛公 为周王卿士，毛公鼎、毛伯敦并出扶风，似可推知毛公采邑西周时在扶风，东迁后在洛阳附近。
” 祖地 宜阳县 宜阳县属河南洛阳市，历史悠久，文化积淀深厚，曾是战国时期韩国的都城，也是唐代诗人李贺的故乡。
现存仰韶、龙山文化和商周文化遗址14处，韩故都、汉八关城、唐连昌宫、福昌阁等古建筑10余处。
宜阳人文景观众多，中州名刹灵山寺作为白马寺的姊妹寺，仅距县城8公里，千百年来一直以其独有的魅力吸引着众多的游人和香客；自然风光优美，国家级森林公园花果山烟云浩淼，飞瀑高悬，融自然景观与人文景观于一体，更因吴承恩《西游记》的创作而使其蒙上了一层神秘的面纱；区位优势明显，各主要景点距洛阳均不足百公里，发展旅游业有着得天独厚的条件。
原阳县 原阳县属河南新乡市，是毛姓发展史上望族荥阳毛氏的故地，如今原阳县毛姓属人数众多的大姓，全县毛姓人口达两万人左右，分布在全县70多个自然村镇，以“毛”字名命名的村有老毛庄、毛屋、毛庙、毛滩、毛庄等。
原阳境内的毛姓和邻近武陟县毛姓尊晋朝辅国将军毛宝为始祖。
原阳古称博浪沙，因张良刺秦于此而闻名于世。
自秦汉至元代，先后出过12位官邸宰相之职的著名历史人物。
这里有张良刺秦古遗址，有保存完好、具有民族风格的明末清初民宅建筑夏家院，以及毛遂故里、陈平祠、张苍墓、玲珑塔等。
自古为兵家必争之地，春秋战国，中原诸侯在此15次会盟。
原阳由历史上的原武、阳武二县合并而成。
9 浏览2802016-05-14我们老师让我们写自己的姓氏的研究报告，我姓梅，请问关于梅姓的历史和现状的研究报告怎么写
关于梅姓的历史和现状的研究报告 一、 提出问题 我们班只有我一个人姓梅，听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究，于是，我对梅姓的历史和现状作了又一次调查。
二、 调查方法 1、查阅有关中华姓氏的书籍，上网浏览，了解梅姓的来源和历史名人。
2、通过多种途径，搜集梅姓的名人故事。
三、 调查情况和资料整理 信息渠道 涉及的方面 具 体 内 容 书籍、上网 梅姓的来源 商朝有个爱国忠臣，商王封他为梅伯，后被商纣王迫害，后世为纪念他的忠贞不屈，随其姓梅。
书籍、报刊、上网 历史上梅姓名人 梅询、梅清、梅尧臣、梅兰芳、梅艳芳。
上网 梅姓人口数量 约占全国人口数量的百分之零点一左右。
上网 梅姓族谱 湖北新洲梅氏宗谱八卷，(民国)梅烈忠三修， 民国七年(公元1918年)木刻活字印本。
湖北省新洲县绿化乡周山村。
四、结论 1、我国的梅姓源远流长，梅姓的祖先——梅伯，是一位爱国忠臣，他坚贞不屈，因他的忠诚流芳百世，后代的子子孙孙也是为了纪念他而随其姓梅。
2、在历史的长河中梅姓也是人才辈出，包括古时候的许多文学家，如梅询、梅清、梅月、梅尧臣等，以及近现代的艺术家梅兰芳、梅艳芳……我们为梅姓祖先创造的辉煌感到自豪
3、梅姓已分布于今湖南、湖北、江苏、江西、安徽、浙江等江南广大地区。
是当今中国姓氏排行第一百三十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。
167 浏览919姓氏崔调查报告怎么写?崔姓是中国、朝鲜和韩国的姓氏之一，其主要来源于姜姓，始祖传为姜太公，鼻祖为炎帝神农氏，山东临淄（淄博）为崔姓的发源地。
崔姓在六朝、隋唐时期达到极盛，属于中原地区望族、全国大姓；望族分布于今山东淄博、河南濮阳、河北安平、湖南桂东等地；主要堂号有博陵堂、清河堂等。
历代名人有清官崔篆、文学家崔骃、书法家崔瑗、政论家崔寔、诗人崔颢、崔护等。
崔姓在宋代版《百家姓》中排第189位。
在今中国姓氏中排行第54，人口较多，约占全国汉族人口的0.28%。
今日崔姓尤以山东、河南、河北，黑龙江、辽宁、江苏等省多此姓，上述六省约占全国汉族崔姓人口的60%。
海外分布则以朝鲜、韩国为多。
姓氏源流 崔（Cuī）姓源出有三： 1、出自姜姓，以邑名为氏。
据《唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等资料所载，炎帝神农氏后裔，西周时齐国国君丁公伋的嫡长子季子曾食采于崔邑（今山东省章丘县），子孙以邑为氏，是为山东崔姓。
根据多种古籍的记载，崔氏出自姜姓。
崔姓出自于西周时期的齐国，有将近三千年的历史，曾经长期是山东望族和中国著姓。
齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一，建都于临淄（今山东省淄博市），开国君主是吕尚。
吕尚本来姓姜，因为他的先祖被封于吕（今河南省南阳），从其封姓，故称为吕尚。
吕尚的儿子丁公佶，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本来应该继承君位，但却让位给弟弟叔乙（即乙公得），而自己则住到食采地崔邑（今山东省章丘县西北），后来以邑为氏，就是崔氏。
而这位丁公佶，相传是姜太公姜子牙的儿子。
由此可见，崔氏中国人是源自姜太公的直系后代，追本溯源还是上古时期炎帝神农氏的子孙。
他们的得姓，算起来大约有3000余千年的历史了。
2、据《新唐书》所载，唐时新罗国有崔姓。
3、出自少数民族崔姓： ① 清代高丽人、满洲人姓氏中有崔姓。
② 今彝、回、蒙、土等族均有崔姓。
得姓始祖崔季子 相传炎帝神农氏为少典之子，因居于姜水（渭水支流）之滨而得姜姓。
西周初年，其后人有姜姓吕尚，字子牙，人称姜子牙，因辅佐武王灭商有功，被封于齐（今山东北部）。
姜太公之子在周成王时为齐丁公。
季子名德兴，生卒不详。
炎帝五十六世孙，齐丁公伋四子（嫡子）。
丁公卒後季子应继君位。
但季子仁爱贤良，孝悌有加，举贤让国於庶兄叔乙。
季子携家人隐居景色秀丽之崔邑，後以邑封姓，其子孙随为“崔”姓。
史称“崔氏始祖”。
齐丁公伋另一支系子孙以諡号为姓“丁”，故，齐丁公伋为“崔”、“丁”两姓先祖。
注：季子，古人排行以“伯仲叔季”之排行，“季”应为四，故季子在兄弟中排行为四。
但，确是正妃所生，故君位应传给季子。
叔乙在兄弟中排行老三，但因其为庶兄，古时嫡和庶有地位上的差别。
迁徙分布 崔姓发源于山东境内。
季子后人一直仕齐国卿大夫。
秦汉时，季子后裔崔意如任秦国（都今陕西咸阳）大夫，封东莱侯。
长子崔伯基为西汉东莱侯，居清河东武城（今河北清河县东北，一说今山东武城县西）
