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小品又一晚的春天土味情话

时间:2017-01-03 11:42

谁能告诉我也许他明天回来,也许他永远都不会回来''大概的意思,是那本小说里的。

这句活是说,傩送因为哥哥的意外去世而难过离开,而翠翠像爷爷那样守着摆渡的岗位,苦恋并等着可能会回来也可能不会回来的傩送。

  这句话出自沈从文的小说《边城》,是小说中的最后一句话。

  《边城》简介:  边城是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。

它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

  内容简介:  在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。

茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送。

  端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩(nuó)送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。

同时,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并提前托媒人提了亲。

天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠,而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠,天保听了后也吃了一惊。

然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。

而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

  兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。

傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。

  碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。

老船夫忍不住去问,本以为是老大唱的,却得知:唱歌人是傩送,老大讲出实情后便去做生意。

几天后老船夫听说老大坐水船出了事,淹死了……  码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。

船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。

老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。

夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。

第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。

  创作背景:  《边城》成书于1931年,那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。

1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人,都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的,于是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。

人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。

  作者简介:  沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家。

1925年发表第一篇小说《福生》,1926年出版第一个创作文集《鸭子》。

沈从文20年代起蜚声文坛,与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。

代表作《边城》、《长河》、《中国古代服饰研究》,1988年5月10日沈从文因心脏病猝发在家中病逝,享年86岁。

  艺术特色:  《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。

主要表现在以下两个方面:  一是细腻的心理描写。

心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。

或展开人物的美好心灵,或揭露人物的丑恶灵魂,以表现人物的精神状态和性格特征。

其方法多种多样:或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境间接揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。

本文有两种方式:一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。

翠翠离奇的胡思乱想,让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞,以及爱情的幼芽时心灵的躁动;翠翠顶美顶甜的梦境,展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。

二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写,形成强烈的暗示,诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。

翠翠带着娇,有点儿埋怨地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边,让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。

听着爷爷唱的那晚上听来的歌,翠翠自言自语说:'我又摘了一把虎耳草了'则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。

  二是诗画般的环境描写。

小说中的环境描写,不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中,而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。

在作者笔下,啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画,美不胜收。

这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。

或是以黄昏的温柔、美丽和平静,反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏,烘托翠翠对傩送情歌的热切期待,以及少女爱情的纯洁和朦胧。

  名家评论:  汪曾祺:《边城》的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。

既不似初期那样的放笔横扫,不加节制;也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。

这时期的语言,每一句都鼓立饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。

  王嘉良、李标晶:沈从文小说独具地方特色。

他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言,无不涂上湘西的标记。

题材是湘西社会日常生活中摄取的;人物是湘西农村的愚夫俗子,一批土生土生的乡下人;景色更是湘西山山水水迷人的美景。

沈从文更是描绘风土人情的高手,他画出一幅幅风俗长卷,婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有,无所不奇,使他成为现代中国的风俗画家。

他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美,令人神往,令人惊叹。

加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语,这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。

  潘旭澜:《边城》的诗意首先来自浓郁的湘西乡土气息。

作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。

将茶峒的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。

那清澈见底的河流,那凭水依山的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶峒风水的白塔,那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫,……这些富有地方色彩的景物,都自然而又清丽,优美而不加浓涂艳沫。

  刘洪涛:沈从文的中篇小说《边城》是一部杰作,它的艺术独创性主要在两个方面表现出来:作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作,它巩固、发展和深化了乡土抒情模式;继鲁迅的《阿Q正传》之后重塑了中国形象。

《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里,为后发国家回应被动现代化,提供了经典的样式和意绪。

进一步的分析还表明,《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼,为其文本存在深刻的破绽,并有移用异族文化资源等问题,这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性,以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。

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放弃的例子

放弃也是一种境界。

乐于放弃的人一定是一位豁达的人,一位大度的人。

他懂得放弃,是因为他彻悟人生,笑看红尘。

俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之间,淡泊明志,宁静致远。

勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人,一定会拥有更多的快乐和成功。

2.哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。

”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。

这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

  3. 印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此时没有任何可利用的急救药品,于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。

脚和生命,勿庸置疑都重要,但在关键时刻,他懂得放弃局部才能保住整体,放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。

  4.知足地放弃,是为了更好地得到。

放弃,也是一门重要的学问。

  5.面对亲手参与开创的西汉王朝,面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦,张子房选择了急流勇退,用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活,面对进不能兼济天下,退不能独善其身的彭泽县令,陶渊明选择了归隐田园,用“采菊东篱下,悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液,面对生命之钟的倒计时,小男孩选择了斩断受伤脚趾,用脚趾的残缺维护了生命的完整。

  正是放弃,使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃,使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃,使他们转危为安、化险为夷。

  6.那么,我想放弃应该是一种智慧。

有人说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

”这话虽然偏激,却也反映了相当一部分人的人生追求。

实现利益的最大化,本来就是许多数人的人生目标。

正因为如此,很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名,蝇头微利”。

遗憾的是他们分不清小利与大利,他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章,所以最后往往是收获甚微,或顾此失彼。

  1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。

  2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。

放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

  3、过多的负担反而使人不能前行。

  4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。

  5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。

放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。

  我可以没有恩宠、没有地位,可以没有名气、没有桂冠,但我不可以没有自我,决不可以没有独立的人格。

(摩罗)   6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。

  7、放弃希望意味着放弃生命。

  【放下就是快乐】   曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。

他说:“放下就是快乐。

”   生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的风光。

抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。

  放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。

人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

  【放下与不该放下】   一位作家撰文曰:放下就是快乐。

其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。

做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。

责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。

不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。

放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。

(《深圳法制报》4月6日 段正山)   【人性的特点】   美国一所大学的社会学教授,做了这样一个实验:他要求学生们在下面三种情况下,选择其中的一种,对其进行捐助。

一是非洲中部遭遇严重旱灾,许多人正面临死亡。

二是一名成绩优异的大学生,因为无力负担学费,已处于无法继续学习的困境。

三是购台复印机,放在系办公室里供学生使用。

  学生们以不记名方式选择,结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生,选择捐钱援助非洲的难民。

  这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难,愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。

无私奉献是高尚的,但是,对更关心自己切身利益的选择,也不能简单地全盘否定,其中也有积极因素。

明白人性的这个特点,并妥善地加以引导,可以成全许多有益的事情。

  希望别人怎样对的自己,自己就要怎样对待别人。

自己怎样对待别人,别人也怎样对的自己。

给人玫瑰,会留下芬芳。

帮别人,就是帮自己,即使不是直接地帮助自己,也是间接地帮助自己。

  【是选择,不是“牺牲”】   一位美国小伙子看中了一位中国姑娘,便一直追着不放。

最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作,跟美国小伙子结了婚,飞到大西洋彼岸去了。

“我放弃了那么好的工作,远离父母跟你到美国来,这可是我为你作出的牺牲。

”没想到他说:“不,不,我不认为这是什么牺牲。

在我看来,这是你的一种选择。

”   她后来才认识到,美国人在人际交往中,只会尊重你的选择,而不会承认你的牺牲。

这就意味着:你做出的所有决定,都必须符合你自己的心愿,这样才能成为自己的真正的选择。

这样与人打交道,才会拥有真正的平等,同时也才能赢得他人的尊重。

  那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生,他工作一个小时就有100美元的收入。

但是她却跟国内的朋友说:“我必须工作,必须学会自己赚钱。

没有经济上的独立,就不可能做出真正符合自己心愿的选择,也就不可能赢得他长久的尊重。

”她做出了自己的选择。

(《过目难忘——哲味小品》陈大超)  一位老汉挑着一根挂着一个盛满汤的壶的扁担。

在行走的过程中不小心跌了一跤,壶掉在地上摔得粉碎,而这位老汉爬起来弹弹身上的土后若无其事地继续前行。

这时,一个人过来对他说:“哎,老伯,你的罐子摔碎了”。

“我知道”,老汉说。

“那你怎么毫不在意呢

”“壶已经碎了,汤也没有了,不是吗

”   生活的道路崎岖坎坷,每个人都会有许多欲望。

我们总是希望得到更多,让所有美好的东西都归自己所有。

可是生活中,鱼和熊掌往往是不能兼得的。

  那么,我们必须要学会勇于放弃。

放弃虚伪,才能拥有诚实。

放弃了浮躁,才能拥有踏实。

放弃了无聊,才能更加充实。

  学会放弃,在放弃中选择重新开始

  勇 于 舍 弃   常 华 敏/文   有一个凄美壮丽得让人心碎的真实故事,足让我们每个人都能悟透做人要懂得舍弃的人生道理。

  故事发生在一向喜好登山探险运动的美国阿斯彭市青年亚伦·拉斯顿身上。

他早年就读于美国的匹兹堡卡内基·梅伦大学,毕业后在美国著名的英特尔公司上班。

有一次,由于英特尔公司拒绝给他三周假期让他去登美国的麦金利山,视登山为生命的拉斯顿一怒之下炒了公司的鱿鱼。

后来他来到了阿斯彭市的登山车商店工作,这下他便有了许多登山和探险的机会。

  当然有人会觉得他是疯子,有那么好的差事不干,却热衷登山,登山又不能当饭吃

而英国的登山专家乔治·马洛里早在二十世纪初就作了经典的回答。

在一次报告会上,有一位妇人问他:“你为何要登山

”马洛里的回答简短且富有诗意:“因为山在那里

”   拉斯顿就凭着“因为山在那里”的痴迷劲和顽强的毅力,在科罗拉多州55座海拔超过4300米的高峰中,他已征服了其中的49座,并将下一次的目标选定在攀登阿拉斯加州的德纳里峰上。

  为了热热身,2003年4月26日,27岁的拉斯顿独自一人来到犹他州东南150英里处风景绝美的蓝约翰峡谷进行登山探险。

于是,令他无法想象的事情发生了。

拉斯顿出发的时候没有多带登山探险装备,只是带了必不可少的一辆轿车、一辆山地自行车、一个急救包、一根登山索、一把8厘米长的袖珍小折刀和一天的干粮。

鬼使神差的是,他没带手机。

当他在攀过一道3英尺宽的峡缝时,一块巨大的石头挡住了去路,拉斯顿试图将这块巨石推开,巨石摇晃了一下,突然猛地向下一滑,将拉斯顿的右手臂活生生地夹在了旁边的石壁上。

在钻心的剧痛下,拉斯顿使劲用左手推动巨石,希望能将自己的右臂抽出来,然而石头仿佛生根一般纹丝不动。

在做了无数次的努力后,筋疲力尽的拉斯顿终于知道,单凭自己一人是绝不可能推动石头了,重要的是保存精力等待别人来救援。

可是,拉斯顿在蓝约翰峡谷里一等就是3天,蓝约翰峡谷别说是人,就连鸟影子也没见飞过一个。

拉斯顿天天以喝水度日,到第4天,水壶中的最后一滴水也被他喝光了。

  第5天早晨,饥肠辘辘、浑身无力的拉斯顿从断断续续的睡眠中醒来时,终于明白他所在的地方太过偏僻,人迹罕至,即使有人知道他失踪报警,救援人员也不可能找到这个地方的。

他想着也许除了自己外,没有任何人会前来相救了。

最后,拉斯顿终于决定给自己的右臂实行截肢。

他忍着钻心彻骨的剧痛,用刀子在自己的右臂前肘处一下下地割起来。

鲜血大量溅涌而出,染红了压住他右臂的巨石,并流淌到地面。

也不知道过了多少时间,最后,拉斯顿的右臂终于被切断了。

由于大量失血,拉斯顿差点晕厥,然而,他仍从身旁的急救箱中取出杀菌膏、绷带等物,给自己被切断的右臂做紧急止血处理。

  流血止住后,他开始徒步走出峡谷。

拉斯顿被困之处是一个陡峭的岩壁,距峡谷底部足有25米的高度,上来容易下去难,尤其是在刚切断一只手臂之后。

不过这也没有难住他,拉斯顿用登山锚将一根绳子固定在岩壁上,他就用一只左手抓住绳子顺着岩壁滑了下去。

在下山的路上,拉斯顿看到了他的山地自行车,但他根本不可能再骑着它下山了。

在跌跌撞撞走出大约7英里后,两名登山者终于发现了他,并立即通过手提电话报警。

不久,一架救援直升机赶到。

当直升机飞行12分钟后到达莫阿布市的艾伦纪念医院时,拉斯顿坚持自己走下飞机,走进医院的急救室。

在对伤口做了一些紧急处理后,拉斯顿又被直升机送往了科罗拉多州大强克逊市的圣玛丽医院。

  留得青山在,不怕没柴烧。

  在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。

  ——巴尔扎克(法 )  天涯何处无芳草,何必单恋一枝花  天生我材必有用,千金散尽还复来——李白  懂得放弃,才能有更美好的未来。

  业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随  年华一去不复返,事业放弃在难成  退一步海阔天空  走自己的路,让别人去说吧

  2.天生我材必有用,千金散尽还复来

  3.懂得放弃,才能有更美好的未来。

  4.思往事,惜流芳,易成伤。

--欧阳修   5.不要为了一棵数而放弃整片森林   6.天涯何处无芳草,何必单恋一枝花   7.不要捡了芝麻丢了西瓜   8.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

  9.一叶落,荒芜不了整个春天。

  当一个人有所放弃的时候那就以为着你长大了

  过去不等于未来

  没有失败,只有暂时停止成功

  上帝的延迟并非上帝的拒绝

  任何事情的发生必有其目的,并且有助于我

  重要的不是发生了什么事,而是要做哪些事情来改善它

  对自己的生命完全负责

  要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好

  假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能

  成功者决不放弃,放弃者决不成功

  成功者愿意做失败者不愿意做的事情,所以他成功

  我一定要,马上行动,决不放弃

  成功最大的障碍就在于放弃。

  还有借鉴的事例  他山之石,可以攻玉。

  师夷长技以制夷  如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上  前车之鉴 后事之师  前事不忘,后事之师  以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失,以古为镜,可以知兴替——唐太宗  德国人亥姆霍兹从研究飞行动物中,发现飞行动物的体重与身体的线度的立方成正比。

亥姆霍兹的研究指出了飞行物体身体大小的局限。

人们通过对鸟类飞行器官的详细研究和认真的模仿,根据鸟类飞行机构的原理,终于制造了能够载人飞行的滑翔机。

  唐朝有个韩志和,“善雕木作鸾、鹤、鸦、鹊之状,饮啄动静与真无异,以关戾置于腹内,发之则凌云奋飞,可高达三丈至一二百步外,始却下。

”西汉时期,有人用鸟的羽毛做成翅膀,从高台上飞下来,企图模仿鸟的飞行。

以上几例,足以说明我国古代劳动人民对鸟类的扑翼和飞行,进行了细致的观察和研究,这也是最早的仿生设计活动之一。

  罗斯福新政对我国的借鉴  罗斯福借用了社会主义的计划经济等手段在特殊时期对美国经济进行宏观调控,说明了只要适合本国的国情,一些社会主义的经济控制手段是适用的.其采用了国家资本主义的手段,帮助美国度过了经济危机  相对于我国,要认识到,可以适当借用资本主义的生产方式或一些手段,来适合本国国情地对其进行改革.   只要适合国情,不需要避讳资本主义或社会主义,相互采纳,才能取长补短.   祝你心想事成

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