要一些优美的句子
安意如： 1，悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。
即使是悲剧又岂能尽归罪于“天意”
人难道就可以两手一拍，声称自己全无责任
2，当时只道是寻常”一句清空如话，知己两两对坐闲聊，淡而深长。
人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是爱情在情爱中翻转轮回多次后，结就的紫色精魂，看到，会让人沉着寂静。
3，一切这样清楚，但是业已分开太久。
时间如水，中间仿佛有河。
你过不去。
车流穿梭，她，转瞬湮灭在人潮中。
你回首，看见梦里花落知多少
思量，思量，焉得不思量
4，往事如风，将生平飞落如雪的悲苦，尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸心海。
生是过客，跋涉虚无之境。
在尘世里翻滚的人们，谁不是心带惆怅的红尘过客
5，时间蹂躏记忆，人往往身不由己地凛冽忘却。
记忆消退如潮，难以控制。
最终亦只可记得一些细微深入的细节，它们如白垩纪时流落在地球上的植物，亦是一种遗落。
却是自有定义和存在价值。
6，你是否会有些遗憾，像飞雪一样在身体里猝然涌现，倏然消失。
偶尔从梦里醒来，还会因此落泪失神。
真真的决绝是对的，她是女仙，为一个男人谪落人间已经难得，她爱着他，因此断然不肯原谅迁就他。
爱如果有那么多回头路好走，人这种贱骨头怎么会晓得珍惜两个字怎么写
7，人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断。
执迷，还是看淡——人各有志吧。
8，明月路照惜花人。
记忆中的风景如画。
如今只有爱如花香残留指间，为我证明。
我曾拥有过你。
我将怀抱着却你的记忆死去，可是老去，老去是如斯缓慢，我们要到哪一天才可以两两相忘
是否惟有死亡的黑暗降临覆灭时，我才会不再为你感到寂寞。
9，门前若无南北路，此生可免别离情。
天色将暮，宴席已阑。
当真，留不住你了。
然而也毋须强留。
人生聚散各有因。
人，若有必须要行的事，不如洒然上路。
你知，明日天涯，也必有我思忆追随。
10，蓦然就想起了“时间太瘦，指缝太宽”这句话。
滔滔逝水，急急流年，几十年弹指飞过，回首前尘，恍如一梦。
凄凉又如何
11，不是，每个人，在蓦然回首时，都有机会看见灯火阑珊处等候的那个人。
于是，只能在回忆里众里寻她千百度。
12，相爱亦如造梦。
死去或者离开的，梦醒不醒都万事皆休。
活着的，留在梦境走不出来里的那个人，才是最哀苦的。
被回忆留下来回忆两个人的一切。
13，谁翻乐府凄凉曲
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
不是不知何事萦怀抱，而是知道也无能为力。
解得开的就不叫心结，放得下的又怎会今生今世意难平
14，风动梨花，淡烟软月中，翩翩归来的，是佳人的一点幽心，化作梨花落入你手心。
一别如斯呵，常常别一次，就错了今生。
15，有时候，你我之间只是隔了一道墙；有时候，只是隔了一个门；有时候，只是隔了一丛花，一株柳的隐约相望，可是，偏偏不能再有一丝接近。
爱你，好象天上人间对影自怜的落寞舞蹈。
你是，我的水月镜花。
16，人生，有多少事多少情绪是说不清道不明的呢
而等你想去说明的时候，已经没有机会了
在珍惜和忽略得到与失去之间，人不断地辗转。
17，你如黛的双眉，似颦非颦地笼住了我的心意。
到底要你爱多久，才会不再爱你。
忘记关于你的一切，逃开你眼耳鼻舌身意的反复纠缠。
18，如果时间能把我对你的思念稀释了，就不会在醒来的时候莫名地失神。
你是，我逃不脱一场烟罗。
19，在前生之前，花月静好。
我们可以安然的待在一起，不受任何外物的支配和干扰。
可是命运突然掉头而行，路上出现巨大罅隙。
人的一生被折断，灵魂落在前生，身体跌进后世。
相爱太艰难，两处长相忆，惟有心香一瓣，记取前生。
20，直到某天，我竟然拿不出什么东西去证明我爱你了，可我还是一丝未减地爱你。
多情，终于轮回成无情。
21，而今真个悔多情，说悔不曾悔，只是付诸在你身上的感情太重，回忆太深。
我几乎灭顶沉沦。
始终，不是一个擅于遗忘的人。
我们这些人都不是
这一切，都是由于决定的错误。
一个错误的决定会导致人生的错乱，崩盘。
22，我们输给的，本就不是同类，不是迂腐严谨的规范，而是人生的不可预知。
23，藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。
天地之间，留给人所行的小道，才是人生。
我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
24在事业和厮守之间，你的牵挂是唯一的桥。
25人与人之间的关系是一种偿还。
欠了别人的一定要还，因果循环。
有时候是以你清楚的方式，有时候是你不自知的方式。
26，此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说
你不在身边，无论今宵，酒醒何处。
也不过杨柳岸、晚风残月。
满地月光惘然。
27，悼亡，是一种追念，这回忆越深情越刻骨，表示你亏欠别人的情感越多。
爱一个人，无须太计较，觉得甘愿就妥帖付出，真正的感情交付若存在问题，也只有先后的问题。
有若花期错落，你开在暮春，他盛于夏初。
28，感情有时会如小孩，淘气迷路。
然而它本性是纯良。
只要你能够用等待一树花开的平静之心，静候它的回归。
某天他欠你的，一定会以你不自知的方式静静偿还。
29，情在不能醒，一句于执迷中道破天机。
不是不想自拔，而是人在其中，心不由己。
人是聪明减福寿，从来薄福送倾城。
人若放得开
看起来会不会比较幸福
30，相思对多情的众生来说，是快乐与烦恼并存，痛苦却又幸福的事。
相思折损精神，使人憔悴。
人人咒恨，又人人死心塌地投身进去，有干将莫邪投身剑炉的甘愿。
没有得到的明明逃过一劫却满心失落。
31，梦魂如风筝，飞越了万水千山，却无法寻觅到一点关于你的音信。
思念无凭据，愁情如春草。
我是这样地萎靡，我知道你也一定不快乐，我们之间风狂雨急，情如落花满地。
看起来相见再聚希望渺茫。
可是我仍希望你可以快乐一点，勿以我为念。
32，尘世间最遥远的距离，不是我在你面前，你却不知道我爱你，而是明明相爱，却不能够在一起。
33，弹指为佛家语，指极短极快的时间。
《僧祗》云：“十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。
”只是有时候，时间快慢长断对某些暗自坚持的事并不具意义。
我了解春光易逝，年华瓣瓣指间飞落，那又怎样呢，我依然看见你。
与我在烟柳桃花深处的那场新别。
春光满地，无处告别。
34，擦身而过。
生死如河，悍然相隔。
渡河时辰未至，人，无力穿越，只能观望。
35，相爱相处的最后，我们留在别人记忆里的，是否只是这些磷光
微弱的，浮游于指尖以下，回忆以上。
磷光若有，尚能自我安慰。
若无，不过一场海上烟花，情谊虚空。
36，我们如渡河人，要从自己的一岸到对方的岸，心似湖泊，自知是站在岸上观水的人，一条小舟行过，即使纵身扑入也不过划开一道波线，怎样渡过都一样，能掌握多少内质
更何从得知水的深浅。
37，朋友之间，解意不如远不如会意。
我眉一皱，头一点，弦未响，你当解我曲意，这样的绝色聪明才登对。
只可惜高山流水是举世无双。
38，死亡，这人世最大的障碍和恐惧。
它不仅没有分开我们，反而拉近了我们的距离。
本来，我是居于我的躯壳之内，我再与你近，也是隔了我的身体同你说话。
可是，死亡化去了我的形迹，我们之间的再没有任何阻隔，我也再不用恐惧时间，我不会老去，不会病痛，已经消失就不会再消失。
在你的记忆，你的身体内我如花飞旋，一年一年地轮回再生。
他生他世里，我仍在初见的地方静候你。
39，没有得到的感情就像一座想攀却没有攀上的山，横亘在心脏底部。
然而有时候，攀过去了，又怎样呢
我们已经不再迷信得到。
40，滴水穿石。
而滔滔流年，却洗不薄冥冥中对某个人的一点坚心。
如果不是失望，如果不是害怕伤害，谁又是真的铁血无情
41，因为有了轮回，我们原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世，对你难解的纠缠，也可以自解为：是我上辈子欠了你的。
42，三生，与迷信无关，与信仰无关，我只是需要一个理由，许自己一个期限，可以在等待时更坚定。
43，盛衰开谢，悲欢离合是轮回之道。
你共我，怎么躲得过
44，爱情用来遗忘，感情用来摧毁，忠诚用来背叛，在时之洪流中起落，人心常常经不住世事熬煮。
一切都存在变数。
猜得着故事开头，却往往料不到最后结局。
我们躲不开。
尘世后那只翻云覆雨手。
45，初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。
留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞终老。
46，我是桃源里酣睡的孩子，梦中繁花如锦。
从你走后，我才知道，人间为什么会有良辰美景的惆怅。
你离去，我竟成了这样一个百无聊赖的人。
47，我想着，尽力去获得苍天的怜悯。
它将我贬谪在回忆里久久不放，这样的煎熬我甘心承受，这样的话或许待我一生行尽，在云海水天相接处，会重见你的倩影。
那么，这一世的悲苦都可以付之一笑，挥手落入海天之间了。
48，可是请你告诉我，一种暂时忘记你的方法，即使是霎那的麻醉也好，这样我就不会在有任何一点愁思的时候都立刻想到你。
无条件地想到你。
等待，与思念之间的角力，已是我余生的宿命。
49，爱是一种牵系，约定。
一生，我们能遇见多少人，又与其中的几个有约，这约又是否饱满崭新如花苞，一定会安稳的呆在枝头等到盛放的那天
50，我知道能够执手共看风景的人不会多。
让我义无返顾深爱的人也不多会。
曾同你约定一起听雨。
而今你虽不在。
我们，约定不改。
51，情爱的曼妙在于不受控制，不可预知。
你永远不会知道，你会在什么时候爱上一个人，又在什么时候，你发现即使眉目相映，也再不能够千山万水。
52，誓言是开在舌上的莲花，它的存在是教人领悟，爱已入轮回，你们之间已过了那个不需要承诺就可以轻松相信的年代。
而这大抵是徒劳的，人总以为得到誓言，才握住实质的结果，就像女人以为拥有了婚姻，就等于拥有了安全感。
于是，给的给要的要，结果，在誓言不可以实现兑现的时候，花事了了。
出尘的莲花也转成了愁恨。
愁多成病，此愁还无处说。
53，若早知与你只是有缘无份的一场花事。
在交会的最初，按捺住激动的灵魂，也许今夜我就不会思念里沉沦。
可惜我们不是圣人，不能清心寡欲。
拒绝一场花事，荼蘼心动，可以那么简单轻快么
54，人生似一场聊斋艳遇，走进去的时候看见周遭花开成海，灯下美人如玉，一觉醒来，发现所处的地方不过是山野孤坟，周围灵幡残旧冥纸惶惶，内心惊迥。
红楼里那场爱这样，世间的爱，收梢都是这样。
只是寻常人不被惊起，就习惯在坟墓里安然睡到命终。
很喜欢她的语言，希望你也会喜欢
阅读 母亲桥 文章表现的是一种什么情感?
.河上的“母亲桥”是用石头搭的，所以容易为风雨浸蚀残旧；而心灵中的“母亲桥”是用亲情搭就的，所以牢不可摧。
母亲桥的含义
你好。
母亲桥其实是一种比喻，就是比喻母亲的哺育和关爱,母亲就是桥，我们就是过桥的人，我们不能忘记母亲。
是母亲让我们过了桥。
祝你好运。
会理文化桥的简介
我们现在看到的这座既是桥梁，又似亭阁的廊桥就是文化桥，又名金梅桥。
它位于西南面一公里的西河上。
文化桥身始建于清代，民国三十六年（1947年）重修，已历经百余年的风雨沧桑。
桥全长26.16米，宽3.90米，桥墩高3.4米，廊高4.5米。
以红砂石垒砌成的两个长方形桥墩，将桥分成三孔，桥头为歇山式顶八字墙廊门，门上方题有本地著名学者黄润轩题写的“文化桥”三字，下面是三级踏道。
桥身形似长廊，以木质梁柱穿逗而成，桥面以木板铺地，两侧外柱建有栅栏护栏，内柱间设有供行人休息的长凳。
传说中，文化桥是会理文脉汇聚，魁星护佑之地，当年的和莘莘学子赴考前都要特意从文化桥上走过，以求神明护佑，魁星高照，。
2007年，文化桥经过维修改造，昔日破败残旧的古桥面貌已焕然一新，桥东西两头的四面照壁上书写了“福”、“禄”、“寿”、“禧”四个大字，为过往的人们祈求着幸福与安康。
文化桥是中典型的风雨桥，它既可供人行走，又可供人避雨小憩和乘凉聚谈。
夕阳西下，有农夫荷锄，老牛暮归，一派田园风光。
文化桥是会理历史上仅存的一座风雨桥，它见证了会理的变迁，也是会理历史文化名城的重点保护建筑之一。
会理一西一东、一古一今有两座桥——没有一颗铁钉、全木结构的文化桥和上下两层、夜晚布满灯彩的濯缨桥。
而这两座桥有一个共同特点就是都状似廊桥，可避风雨。
站在桥上，或远望群山叠翠，或近看溪流绿野，眼在雨幕之中，身在雨幕之外，说不出的惬意，而身旁三三两两的路人，竟然都不急着赶路，将行李和雨伞放在脚下，就在桥上凭栏而坐，悠悠地发一阵呆……也许只有在会理，也许只有会理人，才有这样的闲情，连赶路都赶得如此安逸
盗墓笔记，那句歌词叫什么来着
无邪……
00:01.76]盗墓笔记·无邪[00:04.66][00:05.09]作曲：墨香随意【中国族】[00:07.67]词作：【中国风家族】[00:11.40]：Gentle[00:14.64][00:17.11]耳畔的风 嘲笑着什么[00:20.17]是谜底深藏还是人心难测[00:24.21]这一路走来[00:25.74]背负了太多 改变了太多[00:29.40]又或者只是一瞬的失落[00:31.89]悄然沉默[00:34.75]真与假重合 得与失交错[00:39.18]还在追寻着 没有结果的结果 [00:45.54]看不清远去的岁月[00:49.20]什么遗失在幽暗长夜[00:52.88]穿越了迷雾与荒野[00:56.60]也找不到过往天真无邪[00:59.94][01:00.26]读不懂残旧的书页[01:03.98]什么寂灭在光阴凛冽[01:07.57]看过了生离和死别[01:10.49]再换不回曾经天真无邪[01:15.93][01:43.73]这一局棋 胜负谁来说[01:46.82]是黑白分明还是满盘落索[01:50.97]这一生执着[01:52.35]记起了什么 忘记了什么[01:56.02]又或者只是时间的过错[01:58.48]悄然沉默[02:01.32]真与假重合 得与失交错[02:05.92]还在追寻着 没有结果的结果 [02:12.13][02:12.38]看不清远去的岁月[02:15.93]什么遗失在幽暗长夜[02:19.59]穿越了迷雾与荒野[02:23.42]也找不到过往天真无邪[02:26.89][02:27.15]读不懂残旧的书页[02:30.77]什么寂灭在光阴凛冽[02:34.43]看过了生离和死别[02:37.36]再换不回曾经天真无邪[02:42.58][02:44.67]再换不回你的天真无邪[02:49.57][02:53.05]完
陈桥兵变，黄袍加身到底是怎么一回事
陈桥兵变是胤策划的夺取后周政权的军事。
959年（后周显德六年），后周世宗病死柴宗训即位，年方7岁，主少国疑。
殿前都点检、归德军节度使赵匡撤与石守信、王审价等结义兄弟掌握了军队实权。
960年2月3日（宋建隆元年正月初四日）赵匡胤借口抵御北汉和辽军的南犯，李军北上。
从大梁（今河南开封）出发，行至陈桥驿（今河南封丘东南陈桥），赵匡胤的胞弟赵匡义（后为宋太宗）和赵普授意众将士把黄袍披在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。
赵匡胤率军回开封后，逼恭帝柴宗训禅位，夺取了政权，改国号为宋，建立了赵家王朝。
陈桥兵变 宋太祖赵匡胤（927年-976年）是宋的开国皇帝。
涿州人，父赵弘殷为后唐、后晋和后汉军官。
赵匡胤在后汉初年应募入伍，成为郭威的部下。
郭威发动兵变建立后周，他积极参与，被重用为典掌禁军。
周世宗柴荣时，他又因战功升任殿前都点检。
掌握了后周的军权。
周世宗柴荣死后，7岁的独生子柴宗训即位，这就是周恭帝。
由于年纪太小，由宰相范质、王溥辅政。
政局不稳，人心浮动，谣言四起，一些忠于后周的官吏，马上就敏锐地意识到动乱的根源十有八九要出在赵匡胤那里，指出赵匡胤不应再掌禁军，甚至有的人主张先发制人，及早将赵匡胤干掉。
可周恭帝只是改任赵匡胤为归德军节度使、检校太尉。
此时，赵匡胤及其心腹也在加紧活动。
一个很明显的事实是，在周世宗去世后的半年里，禁军高级将领的安排，发生了对赵匡胤绝对有利的变动。
先看殿前司系统，原来一直空缺的殿前副都点检一职，由慕容延钊出任，慕容钊是赵匡胤的少年好友，关系非同一般；原来空缺的殿前都虞侯一职，则由王审琦担任，此人也是赵匡胤的“布衣故交”，与当时已经担任殿前都指挥使的石守信一样，都是赵匡胤势力圈子中的最核心人物。
这样，整个殿前司系统的所有高级将领的职务，均由赵匡胤的人担任了。
再看侍卫司系统。
在这一系统的高级将领中，原来赵匡胤只与韩令坤有“兄弟”之谊，当时他正领兵驻守在淮南扬州，京城中实际上只剩下副都指挥使韩通，虽然不是赵匡胤的人，但势孤力单，无法同赵匡胤抗衡。
显德七年（960）正月初一，后周君臣正在朝贺新年，突然接到辽和北汉联兵入侵的战报，大臣们慌作一团。
小皇帝柴宗训征得宰相范质、王溥的同意后，命令赵匡胤率领禁军前往迎敌。
赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，正月初二即率兵出城。
跟随他的还有他弟弟赵匡义和亲信谋士赵普。
当天下午，到达了离开封几十里的陈桥驿。
晚上，赵匡胤命令将士就地扎营休息。
兵士们倒头就呼呼睡看了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。
有人说：“现在皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如现在就拥护赵点检作皇帝吧
”大伙听了，都赞成这个意见，就推一名官员把这个意见先告诉赵匡义和赵普。
那个官员到赵匡义那里，还没有把话说完，将领们已经闯了进来，亮出明晃晃的刀，嚷着说：“我们已经商量定了，非请点检即位不可。
”赵匡义和赵普听了，暗暗高兴，一面叮嘱大家一定要安定军心，不要造成混乱，一面赶快派赵匡胤的亲信郭延斌秘密返回京城，通知留守在京城的大将石守信和王审琦管好京城内外大门。
没多久，这消息就传遍了军营。
将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，一直等到天色发白。
晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉而睡，一觉醒来，只听得外面一片嘈杂。
接着，就有人打开房门，高声地叫嚷，说：“请点检做皇帝
”赵匡胤赶快起床，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地披在赵匡胤身上。
大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。
接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他回京城。
赵匡胤骑在马上，才开口说：“你们既然立我做天子，我的命令，你们都能听从吗
” 将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。
” 赵匡胤就发布命令：到了京城以后，要保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。
执行命令的将来有重赏，否则就要严办。
赵匡胤本来就是禁军统帅，再加上有将领们拥护，谁敢不听号令
将士们排好队伍开往京城。
一路上军容整齐，秋毫无犯。
到了汴京，又有石守信、王审琦等人作内应，没费多大劲儿就拿下了京城。
将领们把范质、王溥找来。
赵匡胤见了他们，装出为难的模样说：“世宗待我恩义深重。
现在我被将士逼成这个样子，你们说怎么办
” 范质等不知该怎么回答。
有个将领声色俱厉地叫了起来： “我们没有主人。
今天大家一定要请点检当天子
” 范质、王溥吓得赶快下拜。
周恭帝让了位。
赵匡胤即位做了皇帝，国号叫宋，定都东京（今河南开封）。
历史上称为北宋。
赵匡胤就是宋太祖。
经过五十多年混战的五代时期，宣告结束。
宋太祖做了皇帝，他的母亲当然成了太后。
当大臣们向太后祝贺的时候，太后却皱起眉头，显出很忧愁的样子。
等大臣退了朝，侍从们问太后说：“皇上即位，您怎么还不快活
” 太后说：“我听说做天子很不容易。
能够把国家管理好，这个位子才是很尊贵的；要是管理不好，出了乱子，再想做一个老百姓还做不成哩。
” 太后的担心不是没有道理的。
宋太祖虽然即了位，但是全国还没有统一，别说周围还有一个个割据政权，就是原来后周统治的中原地区，也还有一些节度使，对宋太祖即位，很不服气呢。
陈桥兵变遗址内正殿（今河南封丘东南陈桥镇） 陈桥驿遗址现为明清建筑，赵匡胤登基后，这里改为赵氏的家庙。
驿站院子的北面，有一棵传说是宋太祖曾拴过战马的千年古槐，树前有古人题写的“系马槐”石碑，还有金梦麟、顾贞观、张德纯等人题写的诗词碑刻。
今天的黄河已经改道在陈桥南面流过，经过一千多年的风风雨雨，我们还能窥视到当年陈桥驿站策划周密的兵变始末吗
摄制组跟随封丘县博物馆的工作人员来到陈桥驿，通过院中死而复生的系马槐、陈桥驿站残旧的砖瓦、驿站得名的小桥，探寻当年赵匡胤黄袍加身的传奇。
今天的陈桥是个镇，现在有常住人口两千多人，摄制组走访陈桥居民，搜集民间流传的陈桥兵变故事。
请问广东有什么灵异的地方，比较恐怖的地方。
我想进去探险....
有啊灵异诡异地点排名第七：荔湾广场起出八口棺材，广州人尽皆知。
更邪门的是，棺材破旧但上面的木钉均呈崭新，光可照人（不知是何木制成
），并刻有奇异花纹。
有人说到棺材上还有黄符，但未经证实。
荔湾广场在空中俯瞰就是一个八封，有人说是用来镇邪的。
荔湾广场跳楼事件偶有听闻，真是恐怖。
荔湾广场本身并不高，是一个大型综合性商城，内有铺位近千。
不懂为何要选择这里跳楼
还有人说荔湾广场的地下停车场非常阴深，八字轻的人进内甚至通体寒气。
荔湾广场的确人流较少，经营状态况不善，商铺时常被拍卖。
但所在之地实乃寸土寸金，出门就见车水马龙、人山人海，不解灵异诡异地点排名第六： 沙河顶本身并无大事，但旁边的水荫路据说有点问题。
水荫路虽不比荔湾广场所处的上下九那样有名，但也算旺地之一，整条路上以经营汽车配件为主（均为进口名车）。
但是在临近抗战纪念碑的地方，却有一处被铁栏圈起的荒地，栏边有一小牌子，上书“严禁入内”，跟一般的“严禁踏草坪、严禁毁坏公物”不同。
面积不大但草木甚密，难观全貌。
另有人说沙河顶有忠魂出没，不过却并无害人之意。
沙河顶附近就是黄花岗，有烈士公园，碑可入云，两旁植以花树，虽然有点阴冷，但看着那块碑就能让人热血沸腾。
就算有灵异存在，亦为忠魂。
况且旁边有广州警备司令部，阳气之重可想而知。
途经沙河顶的29路公共汽车却是吓人，当地人说切不能坐29路末班车。
事件如下：以前有一年轻妇女带着小孩坐29路末班车。
车到沙河站（非沙河顶），上来一个穿红衣女子（与灵异多穿白衣有出入）。
这时，坐在妇女身后的一位老爷爷对妇女说：“快下车吧，孩子还小。
”妇女不知为何，闻言即相信，叫司机停车。
司机不肯，小孩即哭闻。
后来在还未到下一站时，司机就停车让母子下车了。
车行不远，即生车祸，被大型货车拦腰撞上，车上众人无一幸免（这本身就很奇怪，很少有大型客车失事而全挂的）。
警察到场后处理后事，妇女在旁观看，发现并无红衣女子踪迹此为老广州熟知的鬼故事，不过29路末班车后来倒没什么事故，据闻已被高人解决了。
灵异诡异地点排名第五： 有一条不知名的村子，其实广州市周边的村子有很多已经不是传统意义上的村，繁华程度不亚于普通市镇。
有人在村头的一棵大树上挂了一血淋淋的死猫（打伞先，以免被从宠物版飞来砖砸死）。
此乃诅咒，应该树是全村的灵气所在。
不知何解，自挂猫后，村内人很多病倒，药石无效。
村人取下死猫，情况反而更劣，不但病人未有好转甚至有多人的衣物、鞋在夜晚神秘失踪，第二天便发现挂在树上。
村旁有一高校的外教点，有一学生见状就出头解决此事，经他作法后村内怪病怪事一起消失（好象该村是在仁和附近，旁边还有一个地名叫太阳岛的，总之就是从旧机场那条路去的）灵异诡异地点排名第四： 华侨新村另一间好出名的鬼屋“和平路7号”，广州人许多都知道这鬼屋，经常有人组团探险。
据传这间屋以前系一对公公婆婆住，后来租给一家四口住，但后来给人入屋抢劫并残杀全家，后来这屋子就一直空着，有好多人有时见到里面有奇异现象出现，例如有许多乌鸦、二楼有个黑衣女人出现。
到而家为止和平路1至6号都做了酒吧，但只有和平路7号这家是空屋一间，虽知道，华桥新村租金达100元一平方，差不多是广州市最贵的地方了，几百平方的房子可租多少钱可想而知了，但就这样恐怖的空着。
灵异诡异地点排名第三： 华南师范大学： 有荷花池芳魂一说，传言经常有学生深夜在荷花池里看到一身穿白衣女子踏水而行（这个正常，穿白衣）。
但并无害人之事。
该荷花池位于陶园旁边（不知现在陶园还在不，以前是吃饭的，还有一间旅店）。
华师西区女生宿舍楼曾有人在厕所自杀，有学生在头七（回魂夜）听到哭声，甚至该自杀女生的室友都感觉她当晚回来（全被子蒙头）。
第二晚，宿舍楼全体宿舍都在宿舍门口点香（晕）。
此事是我哥的高中同学所言，可信度较高。
华师还有两排瓦房听说也有灵异事件，这两排瓦房极为偏僻，只一小门可通瓦房前的院子，旁边有一座关于研究生的小楼（具体什么楼记不太清了）。
有的华师毕业的学生都不知道还有这样一个地方。
后来大学扩招而且华师招了很多自考生，所以被用作学生宿舍，宿舍之间用木板隔开。
有学生因抑郁自杀，头七当晚气氛异常诡异，后来至半夜时分，大批学生半裸狂奔（该处住的全男生），领头的是该自杀学生的室友。
据说，走廊有人重复说“你们都不帮我”，带抽泣，因为是木墙，隔音效果很差，大家都听到。
有胆大学生开门查看，走廊有一团似雾非雾的东西，会移动。
受惊学生夺路而逃，引发大逃亡
灵异诡异地点排名第二：广州图书馆。
广州图书馆位于中山路，可谓位于正气之地，但它同样诡异。
数年前，广州大学的一位姓高的大学生在广州图书馆英语阁练习英语口语（每周都有人许多陌生人聚集在广州图书馆的一棵大树下练习英语）。
高同学在那里认识了一个自称为“非地球的人”的朋友，当然，这些代号就像网名一样，很平常，高同学也没有太介意。
奇怪的是，“非地球的人”口口声声地向高同学宣说自认为“地球人类未知的信息”，高同学就当故事一样一直听下去。
事隔一段时间后，自称为“非地球的人”不再出现，高同学没有太在意，但高同学记得这位人氏所说的一段“星数合定理”十分有趣，那人还说这“星数合定理”是人类未知的。
其实“星数合定理”大概是讲几个数字相加合数后互乘互除互加或互减之间的奇异关系，其中和一些占星什么的事物有关，这里不再累说，有兴趣可网上搜索“星数合定理”详细了解一下。
高同学特别记得，那人氏说过，2004年6月24日那天，千万不要来广州图书馆，因为那天这里有人出来收割倒霉人的灵魂，到时不知你有否这么幸运。
原来“星数合定理”里提到，2004年6月24日，星数合值为6年6月6日，因为2004年（2+0+0+4=6），6月，24日（2+4=6），刚好就是3个6，666在西方《圣经》中却为魔鬼撒旦的印记。
高同学当天的确因为顾忌没有到广州图书馆，但是他的一位网友却不相信，说要那天要去那里猎奇。
那位网友在2004年6月24日当天晚上，通过QQ疯狂向高同学发信息，原来，那网友那天傍晚在广州图书馆侧面走过，竟然见到一部残旧黑色的面包车在他面前突然停下，里面走出一个手臂上刻着666纹身的怪人在他面前将另外一个女行人镇静地用手包着嘴讯速地拽上车上面。
那位网友平时其实不是很大胆，被吓了一跳，再想起高同学所说的什么星数合定理，魔鬼666，如此巧合，更加害怕，便最奇怪的是，惊吓后的一刹那，网友定下神来的一刻已不见整部面包车的踪影，这位网友都不知道所见是真实还是幻觉，慌忙搭乘计程车回家，甚至之后再也不敢提及这件怪事。
但最终这件事发，在广州英语阁里慢慢传开。
至今，高同学还一值告戒认识的人，星数合定理中，合值为6的时间，例如6月6日15时（1+5=6）或6月15日6时等等，最好别上街，有些东西，在街上游荡，随时都会找到你，有时有点东西最好相信。
灵异诡异地点排名第一：广州最古怪地区莫属鹿湖。
鹿湖以前是广州唯一一个全开放的公园，没有任何护栏与外界隔离，其中心有一个很大的湖泊，当时湖四周的道路很少路灯，十分黑暗与少车人通过，正因为如此，使那里成为最多人抛尸的地方。
经常有许多人在广州寻找失踪的人，终无所得之后会到鹿湖附近，因为要看看那里附近的派出所有没有找到自已需要找到的人（其实就是看看有没有自已找的人的浮尸）。
夜晚去鹿湖，温度会比周边低数度，阴风阵阵，莫名的恐惧感油然而生，而附近的白云山虽然山野之地，却没有这种感觉，这种对比十分诡异。
有些研究灵异的人说，在另外的一个层面，那里早已成为游魂散步的公园了。
那里风景很好，在广州可谓数一数二，但那附近能正望大湖的楼盘，都卖不好卖不贵，完全和同类的风景楼盘价钱不相符，许多人广州人都没法解释这种现象。
