关中还有什么民俗文化,具体介绍一下
从“关中的节日与社火”、“关中的庙会”、“关中的饮食”、“关中的口承文化”、“关中的民间工艺美术”五个方面介绍吧 关中的节日与社火 关中的社火，古朴大方，丰富多彩，门类繁多，气魄博大。
社火表演白天、晚上各异，平原、山区不同。
总体上讲，有高台社火与地社火两大门类。
高台社火中有高跷、芯子、马社火(包括牛社火)、车社火、山社火、血社火等，地社火中有狮子、龙灯、竹马、旱船、地游子、背社火、走社火、大头和尚戏柳翠、推车车、拉犟驴等。
除此之外，还有一些特异的艺术门类，如“耍歪官”、“贺春官”、“牛老爷”、“耍懒婆娘”、“赛板对”、“古战船”、“青瓷船”、“牛虎斗”等。
社火离不开锣鼓，有的地方单敲锣鼓也是一种表演，如合阳的“上锣鼓”、民间庙会上的锣鼓大赛。
关中的庙会 关中的庙会形成的来源，大体有以下几个方面：1.原始信仰和图腾崇拜的遗留。
如山神、土地、牛王、马王、水神、龙王、太岁、树神、虎爷、狐仙等。
2.祖先崇拜的发展。
如女娲、黄帝、炎帝、姜原、后稷、文王、周公、召公等。
3.历史人物的神化。
如子牙庙、武侯祠、关帝庙、张爷庙、子胥庙、扶苏庙、城隍庙等。
各府县城隍多为历史人物转化，户县就有“三城隍闹户县”的说法，其中之一的大城隍就是汉将纪信。
连凤翔府城隍庙里速报司苏爷这样的小神，也是一位有名有姓清廉公正的衙役死后的神化。
在该地苏爷影响之大，甚至超过了城隍。
4.行业祖师的信仰。
如字圣仓颉、仙师鲁班、神医华佗、药王孙思邈、酒仙杜康、梨园鼻祖唐玄宗等。
5.道教神灵。
陕西是民间早期道教五斗道的发祥地之一。
关中有老子讲经的楼观台，长春真人邱处机养性的龙门洞，张三丰活动的金台观，八仙圣地八仙庵。
全真教的开山祖师王重阳就是咸阳人，他的弟子全真七子在关中活动布教的除邱长春外，其中另一位郝大通就是全真道华山派的创立者。
楼观台在北魏时道士达万名，形成赫赫一时的楼观派。
唐代统治阶级崇道，借李姓大崇老子，更是道观林立。
连中国第一个女皇帝武则天也曾被引度为道士，公主中入道教而仙化的也不乏其人。
6.佛教诸神。
玄奘取经名扬古印度，也繁荣发展了中国的佛教文化，连佛骨也珍藏在扶风的法门寺，“雁塔晨钟”成为长安八景之一。
如诸佛、菩萨、金刚、韦驮、十八罗汉，应有尽有。
至今有不少名刹宝寺保存完好，连藏传佛教喇嘛教在古都西安也有最大的寺院。
乡野老人以念“阿弥陀佛”为流行的劝善警语，以经书、经歌教化广泛流传民间。
过去庙会规模之大，以至发展到连县跨省，当代不少庙会虽已变为文化娱乐、物资交流大会，但仍以庙会命名。
如仓颉谷雨庙会，连约定成俗的日期也无变化。
著名的庙会，像尧山庙会、骊山老母庙会、华山庙会、大雁塔庙会、太白山庙会、天台山庙会、龙门洞庙会、钓鱼台庙会、周公庙庙会、楼观台庙会、南五台庙会、药王庙会、武侯祠庙会等。
其它如老爷庙会、华佗庙会、玉主庙会、城隍庙会、大佛寺庙会等等，简直难以数计。
关中的饮食 一般的饮食包括茶、酒、饭、菜、汤、果。
茶在关中人的日常饮料中，有着悠久的民俗传承。
老百姓俗话说：“开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
”来客必有烟酒茶。
茶饭、茶饭，关中至今农村以饭食论优劣，往往说：“谁家茶饭好，谁家茶饭不好。
”茶与关中人饮食密切于此可见一斑。
关中虽然不产茶，人民饮茶成习，这在城乡都是司空见惯的了。
除了冲泡饮用之外，西府山区还有一种罐罐茶，属羌人的遗俗。
民间传说，茶是神农氏尝百草时发现的。
这神农一出世，是个水晶肚子，光明透亮，肝脏肺腑都能看得一清二楚。
他是人类农耕的祖先神，又是中药最早的发明者。
“神农氏，辨药性，参赞天地造化工。
”(黄竹斋《医学源流歌》)一次，他尝了一片嫩尖尖的小绿叶儿。
这叶片下肚，只见它在肚皮里从上面洗擦到下面，又从下面洗擦到上面，把肚里各部分都擦得清清爽爽的。
就像上下往来巡查一样，神农就呼它为“查”。
后人叫白了，叫成了“茶”。
神农尝百草，每天都中毒，就用茶来解毒。
后来他误吃了断肠草，来不及吃茶肚肠就一节一节断开，就死啦。
酒，是我们祖先最早发明的饮料之一。
关中人在日常礼俗中，处处事事离不开酒，酒的品种多，酒的佳话也多，名酒的传说洋溢着沁人心脾的酒香味而传遍天下。
白水县是杜康仙师的故乡，在那里流传着杜康美酒醉刘伶的传说。
全国名优酒“西凤酒”，素有“醉倒蜂蝶十里香”的美誉。
今天流行于市场和农村城镇的酒，有“西凤”、“杜康”、“太白”、“城固特曲”、“西安白酒”、“五味子”、“葡萄酒”、“黑米酒”、“黄桂稠酒”、“黄米酒”等等。
其中享有国际声誉的黄桂稠酒，那是远在唐代已久有盛名了。
“斗酒诗百篇”的诗仙李白和他的酒友“酒中八仙”当年就是常到长安酒肆畅饮黄桂稠酒而吟诗论文的。
从古至今，酒在关中人的仪礼、节日、祭祀、婚嫁、社交等方面，都是不可缺的。
日常人在论酒时，最容易忽略的就是黄酒。
黄酒既是饮料，又是调味、入药之佳品，所以关中人又称为“料酒”。
黄酒中的名酒中就有陕南洋县的谢村酒。
陕西风味名菜，历史悠久，品类繁多。
编入《中国菜谱》(陕西卷)的就有201种。
故有“长安美肴，华夏古馐”之称。
陕菜以关中菜为代表。
在取料上以猪、羊肉为主，具有料重味浓香肥酸烂的特点，而取料单一、滋味纯正又是它的独特风格。
传统名菜有“带把肘子”、“葫芦鸡”、“枸杞炖银耳”、“三皮丝”(猪皮、鸡皮、海蛰皮)、“奶汤锅子鱼”、“口蘑氽双脆”、“煨鱿鱼丝”、“烩三鲜”、“金边白菜”等。
汤中有“菠菜豆腐汤”、“酸辣肚丝汤”、“金针银耳汤”、“肉丝汤”、“鸡丝汤”、“鸡蛋汤”等。
饭食中首推天下第一碗羊肉泡馍。
近年来菜饭合一，又开发出了“仿唐宴”、“长安八景宴”、“饺子宴”、“灌汤包子宴、”“羊肉泡馍宴”等。
西安是中国的小吃王国。
“腊牛羊肉”、“面皮子”、“泡泡油糕”、“金线油塔”、“黄桂柿子饼”、“岐山哨子面”都是老少皆知的名吃。
适应西部大开发，关中菜食还在不断创新当中。
说到饮食，离不开干鲜果品。
关中地区首推临潼的石榴、火晶柿子，其它像关中红杏、彬县晋枣、三原鸡心黄柿子、富平庄里合儿饼、华县草莓、同州西瓜、周至猕猴桃、大荔花生都是历史上有名气的传统果品。
关中的口承文化关中由于历史悠久，文化积淀层深厚，口承文化极其丰富，有极为丰富的歌谣、谚语、故事。
下面单以故事为例加以简要阐述。
关中地区人民口传故事门类比较齐全，从入选《中国民间故事集成?陕西卷》②的故事来看，体现了神话、人物传说、地方传说、风俗传说、幻想性故事、生活故事六大组系，同时，动植物传说、土特产传说、动物故事、机智人物故事、寓言、笑话等也有一定的数量。
既主体突出，又显得结构匀称，体现了关中民间文化的独特个性。
各类民间故事在陕南、关中、陕北虽都有不同程度流传，但各自都有它不同的优势，相对而言，因为关中平原原始文化层深厚，神话就显得特别丰富，很自然地形成了一个神话流传的辐射中心。
全省境内已发现的旧石器、新石器时代的原始文化遗址有900多处，而在中国考古史上占有极其显赫地位的“蓝田猿人”、“姜寨遗址”、“半坡文明”都在八百里秦川的心腹地带。
伴随着它们而来的神话虽经过阶级社会的历史化、宗教化、世俗化的过程，但保留着原始文化内核的神话仍然有着较多的流传。
古代神话中的女娲、炎帝、黄帝、姜原、后稷的故乡均在这里，巨灵擘山、夸父逐日、仓颉造字、禹凿龙门的活动也在这一带。
俗话说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今”。
三皇五帝早已历史化了。
而盘古在关中民间却依然保留着原始的形态。
《开天辟地》的故事，则异于《三五历记》、《五运历年记》中哲学化的抽象记载，仍保留着上古一位开辟神的英雄形象。
旧时关中民间闹社火，盘古的扮相就是一位翻穿羊皮骑在老牛身上，一手执球，一手执斧的长寿老人，这对开天辟地是一个多么生动的说明。
公鸡叫太阳的神话，在少数民族中是屡见不鲜的，过去人们总认为它属于南方少数民族固有的文化观念。
然而在关中老百姓认为这鸡就在西秦宝鸡，至今宝鸡市的秦岭峰顶耸立着一对高大的铁鸡。
“人文初祖”黄帝，因为长期的历史化、仙道化，流传在民间属于原始神话的已经不多了，《风后和他的指南车》等在民间仍颇有影响。
植物起源神话大多附会在炎帝神农和后稷身上，但像《豆的来历》、《麦子的由来》、《毛桃?寿桃?猕猴桃》、《神农杏》等这些具有代表性的作品早已化为传说了。
而作为太阳之神、农耕之神、医药之神的炎帝神农，老百姓认为就出生在宝鸡市郊的姜城堡，在天台山一带留下了关于他的大量风物遗址和传说故事。
在今姜城堡和天台山有纪念这位“牛首人身”人类祖先的盛大庙会。
洪水、人类繁衍神话，在关中影响最大的是女娲造人、伏羲兄妹结婚的故事，有其原始文化的背景。
特别是女娲造人，以临潼为中心点，形成系列传说和浓郁的民俗。
在我国自古以来就有“天穿节”的遗留，查之关中，至今仍有民俗继承，群众说正月二十是“补天补地节”。
这一天，有的地方摊蒸饼，有的地方摊煎饼，吃饭以前，一片盖在渗井(或水道口)上，一片丢到房顶上，叫“补天补地”。
特别是农村老太太带着极其虔诚的心理。
扩而大之，“蒸饼”和“煎饼”形成了关中人夏季特有的食品之一。
在上古神话中，她的流传和影响是众莫能及的，临潼人至今自豪地说：“骊山就是不周山，女娲娘娘是我们这儿人，她就是在这儿补天造人的。
”骊山老母和姜原圣母长期以来在民俗传承中，形成了关中东西部两位人民崇信的老祖母和送子娘娘，两地庙会都带有古代高禖的遗迹。
此类神话，对于南方和北方文化的相互影响，相互融合，提供了很有价值的文化史料。
《夸父逐日》、《禹凿龙门》、《巨灵擘山》等神话都附会有明显的风物遗迹。
巨灵仙掌、足印留在华山，夸父逐日牺牲后杖化桃林即今古潼关地区，禹凿龙门就是韩城市的禹门口，这些口传作品的情节多异于古代典籍的记载，散发着诱人的乡土气息。
造字神话，各民族都有，在中国广大汉族地区公认的是字圣仓颉。
仓颉传说是陕西白水人，其地有墓有祠。
在白水流传有仓颉的系列作品，其中最有代表性的是“仓颉造字”。
仓圣成为当地人们信仰中最伟大的神灵，并形成一定规范下的文化气息浓烈的民俗风情。
神话是留在人们印象中关于远古的追忆，因时代过于久远，自然就被大量淹没了。
而传说则不同，它由于一头通向文学，一头通向历史，与历史典籍相辅相成，则颇具有强大的生命力，而且伴随着历史发展的脚步，新的传说还在不断产生，如果说中华文明古国是一个传说的国度，而关中由于历史文化悠久，其传说故事之丰富程度则达到了令人叹为观止的地步。
神话中有它的影子，历史中有它的血液，科学中有它的种子，地理风貌中有它的形象，人类社会文化前进的步伐中有它的脚步声。
在众多门类的传说中，历史人物传说占据着领先地位。
由于人物众多，人民群众便习惯于讲人的故事，而把历史人物与重大历史事件融为一体，似乎很难从中分别出独立的历史传说，而往往形成系列性的人物传说故事群。
其中帝王将相、贤相清官、兵家将帅、文人雅士、名医仙道中的人物传说在关中最为众多。
因为帝都在关中，古代陵墓群在关中，不少人的故乡也在关中。
比如秦皇汉武、唐宗宋祖的传说多以关中的西安、咸阳为中心，人民用自己朴素的唯物史观，对《顶妻背母汉文帝》、《唐太宗认错奖敬德》等一代明君都给予了肯定性的评价；对功过不一、出身经历各异的众多帝王后妃也都做了多侧面的形象描绘。
其中一些优秀的传说为史书的不足填补了空白。
《姜子牙的传说》在西岐生根发芽，通过《封神演义》插上翅膀而传遍天下，以他垂钓的蟠溪钓鱼台为中心点，该地有祠庙并形成历史悠久的庙会。
刘荫枢是韩城人，清代进士，官居抚院，政绩卓著，在西南少数民族中有较大影响，解放战争中国民党广西军驻扎韩城期间，长官下令严禁扰民，因为这是“刘公，刘婆”的故乡。
《刘抚院卖桥》事过三百余年，当地人总爱提及他为民造福、不为子孙后代遗留特权的佳话。
党崇雅的故乡在宝鸡县，宝鸡地区流传的党阁老的传说就比较多。
《党阁老卖棒槌》等关心下层人民疾苦的传说几乎家喻户晓。
劳动人民以自己的生活和愿望塑造出了类似《寇准罢宴》、《杨角爷的传说》、《藏宫灯》、《阎丹初歇店》等一大批心目中的清官形象。
兵家将帅的传说中，关于尉迟敬德、冯玉祥、杨虎城的传说流传相当广泛。
名医孙思邈是唐代京兆华原(今耀县)人。
他是东汉医圣张仲景之后，中国医学和药物学的集大成者，其影响深远，超越了中国的疆域。
孙思邈的高尚医德、精诚求实的学风、勇于创新的治学精神和精湛的医技，使他成为中医界的一面旗帜和为人的楷模，后世民间崇拜他为“药王”。
在他的故乡广泛流传着关于他的众多的救死扶伤、救人苦难的动人传说，为历史悠久的二月二耀县药王山庙会增色不少。
关中是道教的圣地之一，也是中国佛教发展高峰时期的中心，加之历史上封建统治阶级的提倡，道教、佛教影响深远，尤其是道教的影响更加显著，除八仙的传说之外，邱处机号长春真人，为道教龙门派的创始人，因而在陇县龙门洞等地流传着不少关于他的传说。
虢镇一带俗言“天旱十年，旱不了高龙湾。
”这一带地处邱真人修道的“磨性山”脚，山泉星罗棋布，庄稼不缺水浇。
传说这些水泉是邱祖用道袍撩水所洒。
张三丰为明代著名道士，曾长住宝鸡市金台观，所以形成不少神异传说，其形象酷似济公。
楼观台是老子讲经处，也是北魏楼观派的道教圣地，华山是道教有代表性的洞天福地，所以拥有较多的道教人物传说。
长安由于是玄奘法师取经、译经的起点，民间流传着不少风物特色突出的西游传说，它们近似《西游记》又并非《西游记》，《蛤蟆犊取经》给唐僧塑造了一个特异形象。
古都步步是文化，关中风物传天下，这里山山水水都带情，几乎是无山无水无景不成传说。
在地方传说中，其中很多与神话、仙话、人物传说、生活故事、幻想性故事相交叉。
最有代表性的故事像《关中为啥叫秦川》。
关中山川地貌的形成，主要是自然地形长期演变的产物。
但在民间却有不同的说法，有的说它和巨灵擘山有关，有的说它和制服妖龙有关。
本篇传说又把它和秦始皇治理秦国联系起来。
这种种不同的说法，既曲折地反映了关中地貌的变化过程，又体现了人类战胜自然传承记忆中的历史积淀，既是口传文学，又有一定科学价值。
最使人感到奇异的是《鹿母寺》，以羌族王子与鹿女的爱情故事，记载了古代羌族在关中西部活动的事迹。
其它如《劈山救母》、《火烧十三村》等都是幻想色彩十分浓厚的动人传说。
《献头》以误铡包勉解释地名由来，却异于小说、戏曲，说包相爷一时未察真情，而杀了廉政为官的侄子，也颇能发人深省。
风俗传说是人民群众以口传情节形式，讲述有关衣食住行、婚丧嫁娶、节日集会和宗教信仰等风土人情的传说。
关中风俗传说异常丰富，历史性特点也很突出。
《史记》的作者大史学家司马迁的故里在韩城，今有司马祠庙。
当地人尊司马迁为“史圣”，有不少传说讲述了他撰写《史记》的艰辛历程和受迫害的遭遇，致使他后代改为冯、同两姓以逃避灭族之祸，当地还为此留下了“跑台戏”的特殊风俗。
《韩城跑台戏》即是人民口传的实录。
其它如《跑旱船》是对大禹治水的纪念，《贴门神的传说》是对唐代名相魏征的神化，《太公在此上梁大吉》则是封神外传。
关中较少幻想性故事，生活故事却很多，这些故事内容广泛、形式多样，最富于现实性。
它们包括了长工地主故事、爱情婚姻故事、后母故事、孝敬老人的故事、交友故事、生产经验故事等。
机智人物故事在关中也有较突出的特点。
从先秦诸子开始，汉族的民间寓言、笑话已大量进入历史典籍和笔记小说，但在关中民间笑话依然藏量很大，新笑话也还在不断产生。
关中人民以自己高度的想象，丰富的社会生活，强烈的斗争思想，特殊地域的风格，机敏的智慧和创造精神，艺术地完成了各类民间故事的铸造。
关中的民间工艺美术在民俗文化事象中，民间工艺美术是开发潜力最大，易于走向产业化的一个重要门类。
在国际文化交流中，它也占据着十分重要的地位。
关中民间工艺美术品类繁多，地域特点突出。
从总体上讲有三个中心点。
西府是民间工艺美术之乡。
木版年画、泥绘彩塑、针织刺绣、窗花剪纸、社火脸谱等均有着历史的传承和代表性。
东府为面花、拴马桩之乡。
面花即花馍也。
华县的虎文化面花，大荔的庙会面花，合阳的节礼面花、澄城的祭祀面花在省内外都享有较高声誉。
至于这拴马桩，它是历史上民居建筑室外的配套装饰，全省各地都有，但以东府最为有名。
主要布局在渭河以北的澄城、蒲城、韩城、大荔、合阳、富平诸县。
它的实用价值在桩身，艺术价值在桩头。
桩头雕刻有动物、人物、植物。
最常见的为蹲狮，突出的特点是“稳”。
使狮子的威严引而不发，“动”凝结为“净”，具有民俗文化内涵。
“稳”才使拴马桩有稳固之感，挺立在那里，“镇”住家院，“拴”住财富，“稳”也使装饰性大大增强，有民间工匠在艺术世代传承中形成的程式化的特点。
这艺术内容丰富的拴马桩，在20世纪的八九十年代突然引起了人们的注意，掀起了一阵拴马桩热，地区在收集、省上在收集，甚而争相收集，在渭南地区群众艺术馆、省群众艺术馆的院落里，一度都摆了不少拴马桩。
但却很少有人进行深入的研究。
第三个中心就是户县农民画，已成为中国农民艺术走向世界的一个主要窗口。
此外，当代文化人的泥塑、根雕，历史久远的皮影，蓝田玉雕等也当是关中民间工艺美术品的主要财富。
享受大自然是啥意思
多美的一句话! 跟大自然相处, 聆听大自然的声音，每一刻都是享受! 能珍爱大自然, 让万物健康生长, 在生态循环中, 带来更好的食物、环境、水源... 最後健康美丽都落在人类身上.
谁有＜＜命中注定我爱你＞＞的简介
故事，就从某一种盘据全亚洲的女孩类型说起。
这种女孩，叫「便利贴女孩」。
她，朴素、简单安分、愿望也小小的，从来就不是什么Somebody，也不期待变成一个Somebody。
她们功能小小，但是又不可或缺，就像是一张随手可撕的便利贴，不起眼也不特别，但你的身边一定有她
一趟『豪华邮轮』之旅，让这样一位平凡的女孩碰上史上最不平凡的际遇。
欣怡她从小就很害怕别人不喜欢自己，所以她一直很努力的要对别人好，只要有人给她一点点回应，她就很容易喜欢上对方，大家都叫她便利贴女孩，因为当有人需要她，撕下来就能用，不需要时随手乱扔也无所谓。
但她却是个很重感情的傻瓜，个性不够强让她该下定决心的时候常常会心软，欣怡得到了一段来之不易的感情，她很珍惜，可是她常常帮同事加班，冷落了古驰，古驰很生气，为了挽回花心男友古驰，花费大把旅费上爱之船旅游，没想到阴错阳差走错房间，醒来之后，愕然发现自己竟与一名陌生人发生一夜情，又发现男友古驰偷吃，搞上了有钱的寡妇抛下她离去，让她有如晴天霹雳的打击。
一个月后，当欣怡看到验孕棒的结果时，她很后悔没在船上跳下海。
一个27岁的律师事务所职员，为了一个烂男友，负债20万，还怀了一个来路不明男人的小孩，简直是全天下最讽刺的笑话。
她向公司请了一个星期的假，准备回到故乡“姜母岛”，想想自己该怎么办。
那天床上的陌生人名叫纪存希，他是所有女孩理想中的白马王子，多金帅气、青年才俊，当他碰上平凡的上班族女孩陈欣怡，不知是麻烦的开始，还是幸福的启航。
由于纪家的隐疾遗传，每代都男丁式微，至今九代单传。
这让家中长辈珍珠奶奶每天都睡的不安稳，深怕这么一丁点的香火一不小心就断了
奶奶一心希望孙子纪存希能和其他的企业小开一样，四处留情。
偏偏这个孙子却洁身自爱。
一日，奶奶无意中发现欣怡竟怀了存希的孩子，或许是纪家的祖宗庇佑，没想到老天竟然真的赐给她一个“小金曾孙”，让奶奶说什么都要存希把欣怡娶过门。
这样等她驾鹤归西的那天，也有脸面对纪家的列祖列宗了。
于是奶奶以要打给存希交往三年的女友爆料为要胁，要存希娶欣怡，被“骗婚”的存希不得不娶欣怡以完成奶奶在世的心愿。
但存希发现他不愿意面对结婚的事实，也无法决定是否要临阵脱逃，或是鼓起勇气承担后果，这时突然发现他们在奶奶的要求下必须开始约会谈恋爱。
其实存希还有个交往三年的芭蕾舞者女友ANNA，期间多次浪漫求婚ANNA都让存希碰了个软钉子，但存希始终默默的等待着，等待着ANNA愿意放下一切答应他的求婚。
ANNA为了事业不婚，而他此时却因意外让欣怡怀孕，幸好ANNA在国外巡回表演，好让存希可以隐瞒这次的乌龙事件。
但存希却瞒着奶奶，和欣怡签了一张婚前协议，载明生完小孩两人就要离婚，存希答应给欣怡一笔钱然后拍拍屁股互不相欠，欣怡为了肚里孩子的将来，认真思考后也同意了。
存希的如意算盘打的是，当欣怡把孩子生下来后，ANNA巡回演出结束回国，他和欣怡的契约关系正好到期，便可以和ANNA再续前缘。
不知情的欣怡搬进存希家，开始学着和存希相处，两个陌生人从不适应到习惯彼此的存在，是非常微妙的进化，本来以为只是住在一个屋檐下互不相关的两人，却因为许多生活琐事渐渐有了交集，欣怡在奶奶的要求下搬进存希卧室，存希便借故搬到客房去睡的，却发现渐渐不喜欢一个人睡觉的孤单，三更半夜存希总是会回到原来的房间，久而久之睡觉时身旁有个人好像是种习惯了。
不喜欢回家吃饭的存希也开始回家吃饭，誓言绝不帮忙任何事的存希，也开始采买婴儿房的壁纸、小朋友的玩具。
在以为这就是所谓的幸福时，一直被忽略隐瞒的未爆弹ANNA出现了，存希万万没想到他跟ANNA没有说清楚的关系伤害了欣怡，只留下一张离婚协议书就消失不见，原以为这样的结束是最好的句点，没想到欣怡早在不知不觉中占据他的心中，他发誓，如果再让他找到欣怡，他一定要重新追回欣怡，不再是从前孩子的爸对孩子的妈的模样，而是以一个男人对女人的姿态……
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新生牛犊拉稀有啥特殊的方法
犊牛腹泻是指肠蠕动亢进，肠内吸收不全或吸收困难，致使肠内容物与多量水分被排出体外的一种犊牛疾病。
其临床特征是拉稀便、软便或水样便，呕吐，脱水，体重减轻和酸中毒，死亡较快。
引起犊牛腹泻的病因分为营养性（如由牛奶饲喂过量，牛奶突然改变成分，低质代乳品，奶温过低等引起）和传染性（如由细菌、病毒、寄生虫等引起）腹泻两种。
治疗本病，最好通过先查明原因，再行给药—— 一、用磺胺咪治疗细菌引起的腹泻，按犊牛每公斤体重0.1克口服，每天服3次，连服3天。
二、氟苯尼考，按犊牛每公斤体重0.01～0.02克肌肉注射，每天注射3次，连注3天。
有病毒感染时，可以使用板蓝根注射液，20毫升\\\/头。
三、当犊牛有食欲或能自吮时，可给予口服补液盐（氯化钠3.5克，氯化钾1.5克，碳酸氢钠2.5克，葡萄糖20克，加常水1000毫升），让犊牛自由饮用。
不能自吮时，可用6%低分子右旋糖酐、生理盐水、5%葡萄糖、5%碳酸氢钠各250毫升，氢化可的松100毫克，维生素C10毫升，混溶后，给犊牛一次静脉注射。
轻症每天补液一次，重危症每天补液两次。
危重病犊牛也可输全血治疗。
一般可以选择病犊牛的母牛血液，用2.5%枸橼酸钠50毫升与全血450毫升混合后一次静脉注射。
四、口服5～10克次硝酸铋或50～100克陶土或10～20克活性炭，也可进行灌肠排出肠内有毒物质。
还可用乳酸菌素片5～10片，食母生5～10片，混合后一次内服，每天2次，连用2～3天，疗效良好。
五、也可以用中药治疗：白头翁20克、板蓝根20克、黄连15克、秦皮15克、地榆15克、乌梅15克、茯苓10克，煎服，一日一剂，连用3剂。
同时，还要注意保持牛舍清洁、干燥，及时清除粪便和污物，并经常进行消毒，铺垫干燥褥草。
加强妊娠母牛的饲养管理，饲料配比适当，给予足够的蛋白质、矿物质和维生素饲料，勿使饥饿或过饱，确保母牛有良好的营养水平，使其产后能分泌充足的乳汁，以满足新生犊牛的生理需要。
母牛乳房要保持清洁。
有条件时，可于产前1个月给母牛接种大肠杆菌菌苗；犊牛出生后尽早吃上初乳目前养牛在全国尤其是贫困地区都在大力推广。
其市场效益稳定因素等原因引得大家都非常看好市场前景和发展养殖规模。
养牛的季节其实一年四季都可以养，也都有优势和不足，但是只要注意对牛舍的通风和安全卫生工作做好，一般情况下牛是不会发病的，牛的体格要比人的强的多。
现在一般正规厂家的家都是按正规检疫和防疫的。
所以只要按照正规养殖方法去养，一年四季都是好季节。
我现在把现在养牛的原因告诉大家，目前大豆、玉米等农作物长势正好，今年有望丰收
而大豆、玉米又是牛最喜欢吃的精料。
所以现在把300斤左右的小牛买回去，先用目前的麦秆粉碎料喂养。
等大豆、玉米丰收的时候正好是小牛加快育肥的关键时刻。
这时候青玉米秸秆和玉米、大豆等都非常充足，价格也是在一年四季最底的时候，这时候不管是喂牛还是贮备料都是个不错的好时机，这样也大大降低了养牛的成本（目前都知道，全国的玉米大豆都比较贵）。
所以科学养殖不可忽视。
抓住时机，根据牛的长势和各方面的因素相协调，养牛不发都不行
什么是情绪症
能详细介绍一下吗
你老公要当大官了，庆祝一下。
出国旅游英语要怎么学习
我觉得出国旅游的话，可以首先着重的学习这几点：1旅游英语——交通出去旅游首先需要购买交通票据的，距离远的地方选择：火车、飞机、高铁；距离近的地方也需要巴士摩托车等等。
首先需要知道这个交通工具的专业名词，专业短语结构，然后买票后需要了解站点、买票价格，等级上车时间，如何上车登机检票流程以及在交通工具上面遇到的问题，突发情况如何用英语表达，寻求帮助。
2旅游英语——住宿现在出去玩住宿的地方多种多样，有高星酒店，普通旅馆，一般民宿，或者青年旅社或者背包客酒店，其实选择多种多样的，根据自己的喜欢和经费预算选择，但是办理入住登记或者临时住宿出现问题都需要解决，这些单词要基本学会，同时注意跟酒店服务人员对话。
3旅游英语——饮食出去外面旅游怎么能少了吃呢
要不然咱们中国人怎么会有“吃货”这个词呢。
关于饮食方面首先需要牢记日常我们见到的食物名称，饮料酒水， 蔬菜、瓜果，肉类这是最常见的事物，当然了你要知道自己最想要点的食物名称叫什么，有什么要求，需要跟服务员讲清楚。
另外吃完后记得买单哦
当然如果是说真的要学好旅游英语的话，各方面也是要加强的
