涞水方言搔搔味儿，长的象毛毛虫似的，碰到皮肤特疼，书面用语是啥，这种昆虫还有啥作用
刺蛾幼虫，洋辣子，被扎了以后，用胶带粘伤口粘出毛来能缓解，抹上白花油或者风油精。
作用
它化蛹了以后把自己封闭在一个罐子里，收集，可食用
四川版的《再别康桥》
四川方言版再别康桥 悄悄咪咪儿地， 我走瓜了
就象我悄悄咪咪儿地梭起来
我轻轻儿地甩哈手杆，啥子东西都不想带走
那河沟头的柳树，是下坡坡太阳中的新婆娘
波浪里头的影影儿， 在我的心窝子里头打旋旋儿
稀泥巴高头的青苔， 滑不溜鳅的在水头疯叉叉地的乱板。
在康河坝头的波浪里头， 我巴不得是那一坨乱草草
那榆树的阴塔塔头的一个水塘塘， 不是泉水， 是天上的彩虹， 在水藻间遭捏得稀****烂， 彩虹一样的梦沉到脚板底下切瓜了
巴适哇
拿一跟硬是多长八长的竹竿竿， 顺到那笼笼里头嘿起死的夺， 满闷了一木船星星儿的月光， 在亮晃晃的坝坝头莽起吼 但是我不能莽起吼 悄悄咪咪儿的是我阴倒起的声音， 推屎耙（儿）也在旁边腔都不敢开， 不开腔是今晚半夜的康桥。
悄悄咪咪儿地，我又走瓜了
就象我悄悄咪咪儿地梭起来
我把袖子裹得邦紧， 啥子东西都不想带走.
熊罴驱涿鹿,诗穿明月珠,如冰结圆器。
翻译成白话文是啥意思
熊罴】熊和罴。
皆为猛兽。
因以喻勇士或雄师劲旅。
《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。
”《书·康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣，保乂王家。
”唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。
”元朱守谅《秋夜偶成》诗：“暂止熊罴消大暑，秋深云合殄妖氛。
”黄燮清《黄天荡怀古》诗：“八千劲旅走熊罴，曾断金人十万师。
”2.指生男之兆。
语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维罴，男子之祥。
”《三国志·魏志·高柔传》：“而顷皇子连多夭逝，熊罴之祥，又未感应羣下之心，莫不悒戚。
”唐【驱】〔古文〕敺《唐韵》岂俱切《集韵》《韵会》亏于切《正韵》丘于切，音区。
《玉篇》逐遣也。
《礼·月令》驱兽毋害五谷。
又《说文》走马谓之驰，策马谓之驱。
《玉篇》骤也，奔驰也。
《易·比卦》王用三驱失前禽。
又军前锋曰先驱，次前曰中驱。
又《集韵》《韵会》祛尤切，音丘。
义同。
《诗·鄘风》载驰载驱，归唁衞侯。
《陆云赋》昶愁心以自迈，肃旁人以曾驱。
诏河冯以淸川，命湘娥而安流。
又《广韵》《集韵》《韵会》区遇切，音姁。
义同。
《班固·东都赋》举伐鼓，申令三驱。
轻车霆激，骁骑电骛。
《陶侃相风赋》华盖警乗，奉引先驱。
豹饰在後，葳蕤先路【涿】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》竹角切，音斲。
《说文》流下滴也。
《扬子·方言》泷涿谓之沾。
又击也。
《周礼·秋官》壷涿氏，掌除水虫。
《注》壷，瓦鼓，涿，击之也。
又水名，出上谷涿鹿县。
《水经注》涞水，东迳涿县故城，下与涿水合。
又州名。
《地理通释》涿州，本汉涿郡。
又涿鹿，山名。
《广舆记》北直保安州，秦属上谷郡，汉曰涿鹿城。
西南有涿鹿山。
又《集韵》徒谷切，音牍。
义同。
又直角切，音浊。
地名。
一曰泽名。
亦作浊。
《玉篇》亦作。
《集韵》或作湪。
【鹿】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢谷切，音禄。
《说文》兽也。
《玉篇》麞属。
《尔雅·释兽》鹿牡麚牧麀，其子麛，其迹速，绝有力。
《埤雅》仙兽也。
牡者有角。
《字统》鹿性惊防，羣居分背而食，环角向外以备人物之害。
《易·屯卦》卽鹿无虞，惟入于林中。
《疏》卽鹿若无虞官，虚入林木中，必不得鹿。
《诗·小雅》呦呦鹿鸣。
又鹿蜀，兽名。
见《山海经》。
又钜鹿，郡名。
《前汉·地理志》钜鹿，卽禹贡大陆。
○按今属顺德府。
又获鹿、束鹿，县名。
《唐书·地理志》隋鹿泉，唐攺获鹿。
隋鹿城，唐攺束鹿。
又地名。
《左传·僖二十四年》出于五鹿。
《注》
保定人的习俗
保定的风俗很多的,我单说我们那里,因为中国有句话十里不同音,这一点在保定体现的可以说是淋漓尽致,没有人敢说保定各个地方的方言他都明白,真的.首先过年大家基本都相同,以后,正月十五要把很多破旧的鞋子都烧掉,至于这有什么说法,我到现在也不知道,再以后,端午节吃粽子,很普遍.我们那在六月初一要祭奠太阳,吃一种类似春卷的东西,不过不炸里面夹上馅有荤有素(这个风俗我只知道在我们这里有).立夏要吃炒鸡蛋,7月15是鬼节,要放河灯,似乎是为了祭奠死去的人,这一点在白洋淀很突出.8月15吃糖烧饼(类似月饼),再以后风俗基本就没什么了.我重申一下,刚才说的风俗很多地方不一样,有的叫法不同,有的根本没有,我只是尽我所知,还有地方我不知道了. 说完了风俗,再来说说保定好玩的地方,市区我感觉好象没有,真的,唯一几个值得去的地方有:直隶总督署，古莲花池（我感觉不是很好）。
其他的地方我感觉没必要去。
倒是保定的各个县都很好，都非常有特色，真的，到现在我还不能把自己家乡的所有县城的名字全说下来。
其中值得一去的地方有，易县的清西陵，狼牙山，易水河（风萧萧兮易水寒），满城的灵山汉墓，清苑的地道战遗址（让导游多说几句好话，再找几个老乡，基本都不要钱），安新的白洋淀（很值得一去），涞水的野三坡，顺平的龙潭湖和桃花节涞源的紫荆关和拒马源头（很值得一去），安国的药王庙药王公园。
再来说保定的人，你一定听说过保定的三宝“铁球，面酱，春不老”，我感觉着从一个侧面也反映出保定人是很安分守己的，比较喜欢安于现状，你看过《心急吃不了热豆腐》么
刘好就是一个典型的保定人，人都很朴实的。
我基本就这么点见解。
我感觉保定人是很好的。
2个数学家的故事
1947年小约翰-福布斯-纳什(罗素-克洛饰，Russell Crowe)进入普林斯顿大学学习并研究数学。
这个神秘的来自西弗吉尼亚的天才并没有上预备班的经历，也没有遗产或富足的亲戚资助他进入“常春藤盟校”(Ivy League)----但普林斯顿最具声誉的奖学金证明他确实属于普林斯顿这个团队。
这对纳什或是对普林斯顿来说是很不容易的。
优雅的社会交际他根本不屑一顾，上课也提不起什么兴致。
他整天沉迷着的只是一件事：寻找一个真正有创意的理论。
他深信这才是他应该从事的事情。
普林斯顿的数学系竞争十分激烈，纳什的一些同学也十分乐于看到纳什的失败。
但是，他们仍然十分容忍他，有意无意地怂恿他当个伟人。
一个晚上他与一些同学在当地洒吧娱乐，当时他们对一个热情的金发碧眼女人的反应引发了他的灵感。
当纳什观察着这些竞争对手时，常常在他脑海里酝酿的想法突然变得清晰起来。
他随之撰写出了关于博奕论的论文----“竞争中的数学”----大胆地将现代经济之父亚当-斯密(Adam Smith)的理论作出了不同的解释。
这个已经被人们接受了150年的思想突然变得陈旧过时了，纳什的生活也从此发生了改变。
纳什后来获得了在麻省理工学院(MIT)进行研究和教学的工作，这可是一个众人觊觎的工作，但是他对这些并不满意。
科学曾为美国在第二次世界大战中的获胜发挥了巨大的作用。
现在，冷战盛行，纳什渴望在这场新的冲突中发挥自己的优势。
他的愿望得到了实现，神秘兮兮的威廉-帕彻(William Parcher，埃德-哈里斯饰，Ed Harris)招募他参加一个绝密的任务，破解敌人的密码。
纳什在麻省理工学院工作的同时，全身心地投入到这个耗神的工作中。
在这里，纳什受到了一种全新的挑战，但是这次的挑战却是来自光彩照人的艾丽西亚-拉迪(Alicia Larde，珍妮弗-康奈利饰，Jennifer Connelly),一个物理系学生，她向纳什引入了一个从来没有认真考虑过的观念----爱情。
不久，纳什和艾丽西亚结婚了，但是他不能告诉她他正在为帕彻所从事的危险项目。
这项工作稍有不慎泄了密，后果将不堪设想。
纳什一直是悄悄地在干，他被这项工作深深地迷住了，并最终迷失在这些无法抵御的错觉中。
经诊断，他得的是妄想型精神分裂症。
纳什的遭遇让艾丽西亚吓坏了，她挣扎在被毁天才爱的重压下。
随着每一天都似乎会给他们带来新的恐怖，这对令人羡慕的伴侣已失去了当初让人羡慕的份儿。
但是艾丽西亚仍然在她爱着的男人身上发现了他的超凡魅力，这也是支撑她对他承诺的源泉所在。
受到她那坚贞不渝的爱情和忠诚的感动，纳什最终决定与这场被认为是只能好转、无法治愈的疾病作斗争。
谦卑的纳什目标很简单，但要实现这些目标却是难上加难。
处在病魔的重压之下，他仍然被那令人兴奋的数学理论所驱使着，他决心寻找自己的恢复常态的方法。
绝对是通过意志的力量，他才一如既往地继续进行着他的工作，并于1994年获得了诺贝尔奖。
与此同时，他在博奕论方面颇具前瞻性的工作成为20世纪最具影响力的理论，而纳什也成了一个不仅拥有美好情感，并具有美丽心灵 德国著名大科学家高斯(1777～1855)出生在一个贫穷的家庭。
高斯在还不会讲话就自己学计算，在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时，还纠正父亲计算的错误。
长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。
他在物理的电磁学方面有一些贡献，现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。
数学家们则称呼他为“数学王子”。
他八岁时进入乡村小学读书。
教数学的老师是一个从城里来的人，觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书，真是大材小用。
而他又有些偏见：穷人的孩子天生都是笨蛋，教这些蠢笨的孩子念书不必认真，如果有机会还应该处罚他们，使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。
这一天正是数学教师情绪低落的一天。
同学们看到老师那抑郁的脸孔，心里畏缩起来，知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。
“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。
谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。
”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。
教室里的小朋友们拿起石板开始计算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果，再加下去，数越来越大，很不好算。
有些孩子的小脸孔涨红了，有些手心、额上渗出了汗来。
还不到半个小时，小高斯拿起了他的石板走上前去。
“老师，答案是不是这样
”老师头也不抬，挥着那肥厚的手，说：“去，回去再算
错了。
”他想不可能这么快就会有答案了。
可是高斯却站着不动，把石板伸向老师面前：“老师
我想这个答案是对的。
” 数学老师本来想怒吼起来，可是一看石板上整整齐齐写了这样的数：5050，他惊奇起来，因为他自己曾经算过，得到的数也是5050，这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢
高斯解释他发现的一个方法，这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。
高斯的发现使老师觉得羞愧，觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。
他以后也认真教起书来，并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。
在他的鼓励下，高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。
欧拉是数学史上著名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。
不过，这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢，他是一个被学校除了名的小学生。
事情是因为星星而引起的。
当时，小欧拉在一个教会学校里读书。
有一次，他向老师提问，天上有多少颗星星。
老师是个神学的信徒，他不知道天上究竟有多少颗星，圣经上也没有回答过。
其实，天上的星星数不清，是无限的。
我们的肉眼可见的星星也有几千颗。
这个老师不懂装懂，回答欧拉说：天有有多少颗星星，这无关紧要，只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。
欧拉感到很奇怪：天那么大，那么高，地上没有扶梯，上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢
上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕，他为什么忘记了星星的数目呢
上帝会不会太粗心了呢
他向老师提出了心中的疑问，老师又一次被问住了，涨红了脸，不知如何回答才好。
老师的心中顿时升起一股怒气，这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题，使老师下不了台，更主要的是，老师把上帝看得高于一切。
小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目，言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。
在老师的心目中，这可是个严重的问题。
在欧拉的年代，对上帝是绝对不能怀疑的，人们只能做思想的奴隶，绝对不允许自由思考。
小欧拉没有与教会、与上帝保持一致，老师就让他离开学校回家。
但是，在小欧拉心中，上帝神圣的光环消失了。
他想，上帝是个窝囊废，他怎么连天上的星星也记不住
他又想，上帝是个独裁者，连提出问题都成了罪。
他又想，上帝也许是个别人编造出来的家伙，根本就不存在。
回家后无事，他就帮助爸爸放羊，成了一个牧童。
他一面放羊，一面读书。
他读的书中，有不少数学书。
爸爸的羊群渐渐增多了，达到了100只。
原来的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。
他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600平方米，平均每一头羊占地6平方米。
正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。
若要围成长40米，宽15米的羊圈，其周长将是110米（15+15+40+40=110）父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料；要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6平方米。
小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划。
他有办法。
父亲不相信小欧拉会有办法，听了没有理他。
小欧拉急了，大声说，只有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。
父亲听了直摇头，心想：世界上哪有这样便宜的事情
但是，小欧拉却坚持说，他一定能两全齐美。
父亲终于同意让儿子试试看。
小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。
他以一个木桩为中心，将原来的40米边长截短，缩短到25米。
父亲着急了，说：那怎么成呢
那怎么成呢
这个羊圈太小了，太小了。
小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原来15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。
经这样一改，原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。
然后，小欧拉很自信地对爸爸说：现在，篱笆也够了，面积也够了。
父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆，100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。
面积也足够了，而且还稍稍大了一些。
父亲心里感到非常高兴。
孩子比自己聪明，真会动脑筋，将来一定大有出息。
父亲感到，让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。
后来，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。
通过这位数学家的推荐，1720年，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。
这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。
从小立志 科学救国------ 熊庆来的故事 熊庆来（1893-1969）是云南弥勒县人，中国现代数学的先驱，为中国数学事业的发展做出了杰出贡献。
熊庆来的父亲熊国栋，精通儒学，但更喜欢新学，思想很开明，对熊庆来的影响很大。
少年时的熊庆来从他父亲那里常听到有关孙中山民主革命的事情，这在幼年熊庆来的心田播下了爱国的种子。
1907年，熊庆来考入昆明的云南方言学堂，不久又升入云南高等学堂。
当时满清王朝已日薄西山，各地的反清斗争风起云涌，抗捐、抗税、罢课、罢市、兵变遍及全国，清政府陷入于风雨飘摇之中。
熊庆来由于参加了“收回矿山开采权”的抗法反清的示威游行而遭到学校的记过处分。
现实的生活与斗争命命名熊庆来认识到：要使国家富强，必须掌握科学，科学能强国富民。
1913年，熊庆来赴欧留学。
1914年，第一次世界大战爆发，他从比利时经荷兰、英国，辗转到了法国巴黎。
8年间先后获得高等数学、力学及天文学等多科证书，并获得理学硕士学位。
1921年，28岁的熊庆来学成归国，一心想学以致用，救民于水火。
1949年6月，国民党反动政府趁熊庆来去巴黎参加国际会议的机会，解散了熊庆来苦心经营12年的云南大学。
年近花甲的熊庆来怀着“壮志难酬，报国无门”的心情，决定滞留在法国继续从事函数论的研究。
“……祖国欢迎你，人民欢迎你
欢迎你回来参加社会主义建设的伟大事业……”1957年4月，周总理给熊庆来写信，动员他回国。
同年6月，熊庆来在完成了函数论专著稿后，毅然启程，回到了祖国的怀抱。
他表示，愿在社会主义的光芒中鞠躬尽瘁于祖国的学术建设事业。
在回国后的7年中，他在国内外学术杂志上发表了近20篇具有世界水平的数学论文。
还培养了杨乐、张广厚等一批数学人才，为祖国赢得了荣誉，表现了这位七旬老人热爱祖国的赤子之心。
1969年，一
你好我想问一下保定到曲阳的话都哪条高速最快呢
直接去跟他说
