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形容太阳正面和反面的句子

时间:2013-07-15 19:55

仿照例句,从下面给出的事物中任选一个, 分别从正面和反面立意,写出两个有寓意的句子

白雪: 正面:在冬天,你总是给我们一片白茫茫的世界。

反面:你总是将五颜六色的东西变成白色。

火柴: 正面:点燃了别人的路却牺牲了自己。

反面:追求一时的虚荣,因为短暂的璀璨辉煌而报废了生命。

天平: 正面:事事严格要求,完美的追求才有精确的结果 反面:难以容纳一丝一毫的错误,苛刻的严格只会让自己活的很累彩虹: 正面:因为经历了风雨,所以你更加绚烂多姿。

反面:由于你是虚幻的,所以注定不会长久。

向日葵的外形描写怎样描述向日葵

向日葵有比较粗壮的茎,毛绒绒的,好像撒了一层白粉,手掌形的叶子,翠绿欲滴,圆圆的花盘最外面是层层叠叠的小叶子,细长的花瓣呈椭圆形,微微下卷,有黄色、金色、橙红色,真是美丽极了

中间是葵瓜子,密密麻麻紧挨在一起,就像是一群辛勤的小蜜蜂筑的蜂巢,又像是一群小朋友友围在一起,窃窃私语,更像是一群快乐的小精灵聚在一起,尽情的舞蹈,奏响了一支丰收的交响曲。

整个花托面向太阳,多么像一位美丽的姑娘灿烂的笑脸

风儿吹过,她弯下腰,好像在给风姑娘敬礼,真有礼貌啊

我喜欢向日葵

清晨,太阳刚刚露出笑脸,小小的向日葵便抬起了头,脸向着太阳公公灿烂地笑。

太阳转到哪儿,它也跟着转到哪儿。

向日葵总是那么生机勃勃、灿烂多姿。

(动态)  向日葵的花可美了。

花苞开放时,细长而娇柔鲜艳的花瓣似开未开,像娇羞的小姑娘低眉含羞,半遮半掩。

挺直而细高的杆,宽大而碧绿的叶子,烘托着金黄的花朵,风致无限。

  微风吹来,向日葵微微摆动,好像莲花在水面上荡漾,像是穿着绿裙子的少女,在轻轻地舞蹈。

(风中之态)  那一片片花瓣像是用水晶雕成的,连一条条花脉都看得清清楚楚。

花心淡黄柔嫩而花瓣淡淡,透出鹅黄,好像被轻纱笼罩着,美得叫人击掌叫绝。

(细致描绘)  秋天到了,向日葵慢慢成熟了。

娇黄的花瓣虽已零落,但一粒粒葵花子却日渐饱满。

这时候的向日葵不再似娇羞的姑娘,它低着沉甸甸的头,轻摆着摇曳多姿的身躯,在初秋的田野上,在乡居人家小小的

成语解释大全5000条

不务】急:急迫,要紧;务无关紧要的或不急于做的事情。

【旁午走急】旁午:交错,纷纵横交错,往来奔赴。

【不知轻重缓急】指人办事不知事情有主要的、次要的,急办的和可缓办的区别。

【促忙促急】匆匆忙忙,慌慌张张。

【存亡危急之秋】指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

【楚越之急】以之泛指面临外敌入侵,国事危急。

【操之过急】操:做,从事。

处理事情,解决问题过于急躁。

【当务之急】当务:指应当办理的事。

当前任务中最急切要办的事。

【倒悬之急】倒悬:象人被倒挂着一样。

比喻处境极端困难。

【扶急持倾】扶:帮助;持:握,把握。

指能够挽回颠危的局面,使之转危为安。

【风急浪高】形容风浪很大。

【繁丝急管】繁:杂;丝:弦乐器;管:管乐器。

指管弦之音繁密而急促。

【扶危济急】犹扶危济困。

【繁弦急管】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

【狗急跳墙】狗急了也能跳过墙去。

比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。

【缓不济急】缓:慢;济:救助。

缓慢的行动适应不了紧急的需要。

【慌慌急急】慌:忙乱,恐慌。

形容举止慌乱。

【火急火燎】犹火烧火燎。

【缓急轻重】指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。

【缓急相济】缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。

不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

【合刃之急】合刃:兵器的锋刃碰在了一起,指交战。

指战斗到了最激烈最危急的时刻。

也形容事情发展到了最危急的时刻。

【急不及待】急得不能等待。

形容心怀急切或形势紧迫。

同“急不可待”。

【急不可待】急得不能等待。

形容心怀急切或形势紧迫。

【急不可耐】急得不能等待。

形容心怀急切或形势紧迫。

【急病让夷】犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。

【急不暇择】在紧急的情况下来不及选择。

【急不择路】急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。

【急不择途】犹慌不择路。

势急心慌,顾不上选择道路。

【急不择言】择:选择;言:言词。

急得来不及选择词语。

【急赤白脸】心里着急,脸色难看。

形容非常焦急的神情。

【急扯白脸】心里着急,脸色难看。

形容非常焦急的神情。

【急处从宽】在紧急情况下并不紧张。

【急杵捣心】形容惊异不安的心情。

【急风暴雨】急:又快又猛;暴:突然而猛烈。

形容风雨来势猛。

比喻迅猛激烈的斗争。

【急风骤雨】急剧的风雨。

常用以形容声势浩大而迅猛。

【急管繁弦】急:快;繁:杂。

形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

【急功好利】急于求成,贪图眼前的成效和利益【拜鬼求神】向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。

【避祸求福】指避开灾祸而求取幸福。

【病急乱求医】病情危急不审医术好坏就去就诊。

比喻事势危急盲目求援。

【不求甚解】甚:很,极。

只求知道个大概,不求彻底了解。

常指学习或研究不认真、不深入。

【不求闻达】闻:有名望;达:显达。

不追求名誉和地位。

【不求有功,但求无过】不要求立功,只希望没有错误。

【不厌求详】不嫌详细。

指越详细越好。

同“不厌其详”。

【不忮不求】忮:嫉妒;求:贪求。

指不妒忌,不贪得无厌。

【尺蠖求伸】尺蠖:虫名,体长约二三寸,屈伸而行。

尺蠖用弯曲来求得伸展。

比喻以退为进的策略。

【草间求活】草间:草野之中。

形容只求眼前能马马虎虎活下去。

【吹毛求瘢】求:寻找;瘢:疤痕。

吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。

比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。

【吹毛求疵】求:找寻;疵:毛病。

吹开皮上的毛寻疤痕。

比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

【吹毛求瑕】吹开皮上的毛寻疤痕。

比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

【调度征求】指征敛赋税。

【登木求鱼】登:攀;木:树。

爬到树上找鱼。

比喻方向、方法不对,无法达到目的。

【但求无过】但:仅,只要;过:错误。

只追求没有过错。

形容做事保守平庸怕出差错。

【阿谀求容】容:容色,好的脸色。

曲意奉承,取悦于人。

【焚林之求】由于隐居在山林,故烧毁森林使他出来。

比喻为求贤才而去毁林。

【反求诸己】求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。

反过来追究自己。

指从自己方面找原因。

【发屋求狸】拆除房屋以求捕得狸猫。

比喻因小失大。

【供不应求】供:供给,供应;求:需求,需要。

供应不能满足需求。

【割地求和】割让土地,求得和平。

【挂冠求去】挂冠:把官帽挂起来。

脱下官帽要求离去。

比喻辞官归隐。

【供过于求】供给的数量比需要的多。

【故剑之求】故剑:比喻结发之妻。

结发夫妻情意浓厚。

指不喜新厌旧。

【规求无度】规求:贪求;度:限度。

一味贪求,没有限度。

形容贪得无厌。

【广师求益】师:效法,学习;益:进步。

多方面学习,以增进学识。

【好古敏求】好:喜爱,喜好。

喜好古学而勉力追求。

【毁节求生】毁节:抛弃自己的气节,变节。

指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。

【蠖屈求伸】蠖:昆虫名,行时屈伸其体。

比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。

【求端讯末】求寻求;讯:询问;端:开始;末:结果。

寻求事情的起源,询问事情的结果。

形容办事态度十分严肃认真。

【将本求财】用本钱谋求利润。

同“将本求利”。

【进不求名,退不避罪】名:功名。

罪:罪责。

指应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。

【将本求利】用本钱谋求利润。

【积本求原】从根本上探求。

【见弹求鹗】看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。

比喻过早估计实效。

同“见弹求鸮”。

【见弹求鸮】看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。

比喻过早估计实效。

【见弹求鸮炙】弹:弹丸;鸮:猫头鹰;炙:烤肉。

看到弹丸,就想得到吃到美味的烤鸮肉。

比喻过早估计实效。

【欬唾成珠】比喻言谈精当,议论高明或文词优美。

【不安小成】成:成就。

不满足于自己已有的成就或职位。

【败笔成丘】用坏的笔堆得象小山丘一样。

形容书法精良或着述甚多。

【蚌病成珠】比喻因不得志而写出好文章来。

【不痴不聋,不成姑公】姑公:婆婆和公公。

不装傻装聋,就难当婆婆公公。

形容长辈要宽宏大量。

【不成方圆】方圆:借指规矩。

形容言语行动没有规矩,不成样子。

【不成器】器:指人的度量、才干。

不能成为有用的器物。

多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。

有时也指不学好,自甘堕落。

【不成气候】比喻没有成就或没有发展前途。

【不成三瓦】比喻不能要求齐全。

【不成体统】体统:格局,规矩。

指言行没有规矩,不成样子。

【不成一事】连一样事情也没有做成。

指什么事情都做不成。

形容毫无成就。

【抱成一团】保持一致,行动起来像一个人。

形容关系极为亲密。

【不打不成器】打:打磨,打造。

不打造就不能成为有用的器物。

比喻不教育就不成材,没出息。

【不打不成相识】指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

【败寇成王】失败者沦为草寇,成功的人称王称帝。

【百炼成刚】刚通钢。

铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。

比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。

【百炼成钢】比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。

【不劳而成】不须劳苦就能有成就。

【波澜老成】波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。

形容文章气势雄壮,语句老练。

【百巧成穷】指有多种才能的人反而贫困不堪。

同“百巧千穷”。

【百忍成金】形容忍耐的可贵。

【白手成家】没有依恃,而独立兴起的家业或事业。

【白首无成】白首:白头,指年老。

头发白了,一事无成。

指到老没有成就。

【百事无成】犹言一事无成。

什么事情都没成功。

【败事有余,成事不足】指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

【百无所成】犹言一事无成。

【百无一成】百:一切。

形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。

【不喑不聋,不成姑公】姑公:婆婆,公公。

指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。

【不以成败论英雄】不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。

【败于垂成】指临近成功时遭到失败。

参见:“功败垂成”。

【不以规矩,不成方圆】规:圆规;矩:曲尺。

比喻做事要遵循一定的法则。

【不以规矩,不能成方圆】比喻做事要遵循一定的法则。

【保业守成】守成:保持已取得的成就。

保持已取得的成就和业绩。

【成败得失】得:得利。

失:失利。

成功与失败,得到的与丢掉的。

【成帮结队】犹成群结队。

众多的人或动物结成一群群、一队队。

【成败利钝】利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。

成功或失败,顺利或不顺利。

指做事情可能有的各种情况或结果。

【成败论人】论:评论,衡量。

以成功和失败作为评论人物的标准。

【成败荣枯】成功与失败,得志与失意。

指人在仕途或事业上的得失荣辱。

【成败兴废】成功或失败,兴起或衰退。

【成败在此一举】举:举动。

成功、失败就决定于这次行动了。

指采取事关重大的行动。

【半部论语】旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

【半部论语治天下】旧时用来强调学习儒家经典的重要。

【不经之语】指荒诞无稽、没有根据的话。

【不可同年而语】不能放在同一时间谈论。

形容不能相提并论,不能相比。

同“不可同日而语”。

【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。

形容不能相提并论,不能相比。

【不言不语】不说话,闷声不响。

【出处语默】出仕和隐退,发言和沉默。

【沉默不语】指一言不发。

【村学究语】指迂腐浅陋的言辞。

【沉吟不语】沉默地思量着,不说话。

引伸为迟疑不决的态度。

【出语成章】说出话来就成文章。

形容文思敏捷,口才好。

【谗言佞语】中伤他人和奉承讨好的话语。

【出言吐语】犹言谈吐。

指说话。

【对床听语】两人夜间对床共语。

【对床夜语】两人夜间对床共语。

【低声细语】形容小声说话。

【多言多语】指不该说而说。

【儿女子语】妇孺之言。

比喻不识大体的言论。

【恶言恶语】指用狠毒的话骂人或说话。

【讹言谎语】讹言:诈伪的话;谎语:不真实的话。

指造谣说谎。

【恶言泼语】泼:蛮横。

用恶毒和蛮横的语言说话。

【恶语伤人】用恶毒的语言污蔑、伤害人。

【恶语相加】把恶毒的语言加到别人身上。

【恶语中伤】中伤:攻击和谄害别人。

用恶毒的话污蔑、陷害人。

【附耳低语】附:贴近。

贴近别人的耳朵低声说话。

形容和对方密谈要事。

【浮文巧语】华丽而空泛的言词。

【浮文套语】不疼不痒的客套话。

【风语不透】形容异常严密。

【风言醋语】散布嫉妒性的中伤语言。

【蜚语恶言】蜚语:没有根据的流言。

形容诽谤的言辞。

【风言风语】没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。

另指私下议论暗中传说。

【风言俏语】风流之言,俏皮之语。

【烦言碎语】烦:多,繁剧;碎:琐碎。

形容文词杂乱、琐碎。

【风言雾语】指隐约其辞的传闻。

【浮语虚辞】指大话、空话。

【风言影语】捕风捉影的话语。

【古语常言】古时候就已流传,至今人们还经常说的话。

【甘言美语】甜美动听的话。

【甘言蜜语】甘:甜,甜言蜜语。

指甜美动听的阿谀奉承话。

【寡言少语】言语很少。

形容性格内向,不善言辞。

也形容心情沉闷,不爱讲话。

【搬斤播两】专从细小的斤两上动脑筋。

【半斤八两】八两:即半斤。

一个半斤,一个八两。

比喻彼此一样,不相上下。

【八两半斤】八两:即半斤,旧制一斤为十六两。

半斤、八两轻重相等。

比喻彼此不相上下【擘两分星】指很小的重量都分辨得清清楚楚。

比喻准确清楚。

两,较小的重量单位;星,秤杆上标记斤两的小点子。

【百两烂盈】两:同“辆”;百辆:一百辆车;烂:灿烂;盈:充满。

指妆奁有一百辆车,光彩耀眼,极其丰光。

形容婚娶的铺张奢侈。

【并世无两】犹举世无双。

【此地无银三百两】比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

【此地无银三十两】比喻想要隐瞒、掩盖真相,结果反而彻底暴露。

【称斤掂两】称:衡量轻重;掂:掂量。

计算轻重分量。

比喻计较轻重得失。

【称斤约两】称:衡量轻重。

计算轻重分量。

比喻权衡轻重得失。

【秤斤注两】形容斤斤计较,顾小不顾大。

【称斤注两】形容只注重小节而没有气势。

【才貌两全】才学相貌都好。

同“才貌双全”。

【螭魅罔两】螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。

比喻各种各样的坏人。

【魑魅罔两】传说中山林中的妖怪。

后比喻形形色色的坏人。

【参天两地】①为《易》卦立数之义。

②引申为人之德可与天地相比。

亦作“参天贰地”。

【颠斤播两】较量轻重。

常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。

【掂斤播两】掂、播:托在掌上试轻重。

比喻在小事情上过分计较。

【掂斤估两】犹言掂斤播两。

【弹觔估两】形容掂量轻重。

【掂斤抹两】犹言掂斤播两。

【短斤缺两】做买卖时货物短缺分量。

【刀切豆腐两面光】比喻为人圆滑,两面讨好。

【道三不着两】道:说话;着:接触到。

说话三句有两句说不到地方。

形容说话不着边际。

【二心两意】形容意志不专一、不坚定。

【分金掰两】比喻过分计较。

同“分斤掰两”。

【分斤拨两】比喻过分计较。

同“分斤掰两”。

【分斤掰两】比喻过分计较。

【分斤较两】比喻为人小气,过分计较。

【分三别两】详细分说;清楚,明白。

同“分星擘两”。

【分星拨两】犹言斤斤计较。

【分星擘两】详细分说;清楚,明白。

【分星掰两】一点一滴,详详细细。

【反行两得】行:行事。

从反面着手行事,收到正面和反面两种效果。

【反行两登】行:做,行事;登:通“得”,取得,获得。

从反面着手行事收到正反两面的效果。

【分星劈两】指详细分说。

【公私两便】便:便利,方便。

对公家和私人都便利。

【公私两济】指对公家私人都有好处。

【百败不折】折:屈服。

即使失败100次也绝不屈服。

形容意志坚强。

【百弊丛生】百:形容多;弊:弊端,害处。

各种弊害都产生出来了。

【百步穿杨】在一百步远以外射中杨柳的叶子。

形容箭法或枪法十分高明。

【百般刁难】用各种手段使对方过不去。

【百不得一】一百个里面也得不到一个。

形容人或物的难得或所得极少。

【百不当一】当:抵挡。

一百个抵挡不住一个。

【百般奉承】用各种方式来恭维讨好人。

【百般抚慰】用各种方式进行安慰。

抚慰:安慰。

【八百孤寒】八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。

形容人数众多,处境贫寒的读书人。

也比喻贫寒之士失去依靠。

【百不获一】一百个里面也得不到一个。

形容人或物的难得或所得极少。

【百不失一】一百次中无一次失误。

表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

【百不为多,一不为少】指难得的好人或好东西。

【百宝万货】指大量珍宝财物。

【百般无赖】采用所有卑鄙的方法。

【百步无轻担】百步:指长途。

跑长路,担子再轻也感到很沉重。

比喻道远而任重。

【百不一存】犹言无一宽免。

【百不一贷】贷:饶恕,宽免。

无一宽免【八百姻娇】姻娇:美女。

指美女众多。

【百不一爽】爽:失,差。

形容做事有充分把握,绝不会失误。

【百不一遇】一百次中遇不到一次。

形容极其难得。

【百般折磨】用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

【百般责难】配电盘:指采取各种办法;责难:指责非难。

指用各种办法指责非难人。

【百八真珠】念珠。

因念珠每串一百零八颗,故称。

【罢黜百家】罢黜:废弃不用。

原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。

也比喻只要一种形式,不要其他形式。

【百川朝海】众水奔流趋向大海。

多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

【百川赴海】百:表示多。

川:江河。

所有江河都流归大海。

比喻众望所归或大势所趋。

也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

【百川归海】川:江河。

许多江河流入大海。

比喻大势所趋或众望所归。

也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【百川灌河】河:黄河。

所有的河流都流向黄河。

比喻人心所向,大势所趋。

【百尺竿头】桅杆或杂技长竿的顶端。

比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

【百尺竿头,更进一步】佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

【百辞莫辩】用任何话语都无法辩白。

【百草权舆】权舆:草木萌芽状态。

指花草萌芽,春天到来。

【百尺无枝】比喻罕见的大而有用之材。

【百城之富】形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。

【百动不如一静】指多动不如静待有效。

【百读不厌】厌:厌烦,厌倦。

读一百遍也不会感到厌烦。

形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

【百端待举】面端:百种;举:举办。

有很多事情等着要兴办。

【百代过客】指时间永远流逝。

【百堵皆兴】堵:墙。

许多房屋同时建造。

【闭门觅句】形容作诗时冥思苦想。

【鄙言累句】鄙言:浅俗的言辞。

指文章的词句浅俗,不精炼。

【穿文凿句】钻研文字,琢磨词句。

后用作为文牵强附会之意。

【沉吟章句】沉吟:沉思吟味。

章句:章节和句子,亦指诗文。

默默地琢磨构思诗文。

【摛章绘句】铺张辞藻,雕琢文句。

形容以华丽的辞章写作诗文。

【摛藻绘句】摛:铺陈;藻:文采。

铺陈辞藻,描绘句子。

形容以华丽的辞藻写作。

【得隽之句】隽:隽永,意味深长。

意义深远,耐人寻味的好文句。

【掇拾章句】掇:拾取。

摘取别人文章的句子。

指东摘西抄地拼凑文章。

【雕章缋句】雕:雕琢;缋:通“?绘”,描?绘。

比喻刻意修饰文辞。

【雕章绘句】指文章的词句刻意修饰。

同“雕章镂句”。

【断章截句】不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。

断、截:割裂。

【雕章镂句】指刻意雕琢词章。

【雕章镂句】指文章的词句刻意修饰。

【雕章琢句】指文章的词句刻意修饰。

【断章摘句】裁断章节,取缀成文。

亦有割裂全文,取其所需之意。

【分章析句】指雕琢推敲文章。

【孤文断句】指片断、孤立的文句。

【钩章棘句】钩:弯曲;章:章节;棘:刺;句:文句。

形容文辞艰涩拗口。

【话不投机半句多】彼此心意不同,谈话不能相契,干脆就沉默不言。

【句比字栉】逐字逐句仔细推敲。

同“句栉字比”。

【矜句饰字】矜:慎重;饰:整饰。

形容写文章时字斟句酌,十分慎重。

【锦囊佳句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。

指优美的诗句。

【锦囊妙句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。

指优美的诗句。

【金章玉句】指华丽的诗文。

【句栉字比】一句句梳理,一字字比较。

形容认真校核。

【句斟字酌】指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

【刻章琢句】修饰琢磨文章的细节。

【丽句清辞】华丽清新的辞句。

同“丽句清词”。

【丽句清词】华丽清新的辞句。

【挦章撦句】犹寻章摘句。

搜求、摘取片断辞句。

【片词只句】指零碎的文字材料。

同“片言只字”。

【僻字涩句】冷僻的字、词和晦涩的文句。

【清词妙句】清新绝妙的诗文词句。

形容诗词所用的语言清新华美。

【清辞妙句】喜事从天上掉下来。

比喻突然遇到意想不到的喜事。

【清词丽句】指清新美丽的词句。

【清辞丽句】指清新美丽的词句。

同“清词丽句”。

【遣词造句】运用词语组织句子。

【骑驴索句】后用为苦吟的典故。

【奇文瑰句】瑰:珍奇。

优美的文章

小学语文有哪些知识点

杞人忧天,井底之蛙,杞人忧天,望洋兴叹全是寓言故事吗?是。

以上都是成语。

每一个成语后面都有一个故事。

但成语故事不都是寓言故事。

不过因为杞人忧天、井底之蛙、望洋兴叹三个成语的故事都能象人们讲述一个故事、阐述一个道理,给人以启发。

所以三个成语都演绎成可以寓言故事。

成语故事和寓言的区别 成语故事很大部分是历史典故,是发生过的事情,然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语,以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容,在功能上不一定要有积极的寓意。

比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些,只是具备一种描述、形容的作用,并不需要给人启发。

  寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理,给人以启发。

并且大部分寓言,是为了讲述一个道理而编造的,并没有真实的根据。

  在收编成语故事的时候,有时候人们也会把寓言收编进去,并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理,因此,很多成语都能带给人一些道理。

  说白了,成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同,成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容,使成语更容易理解,寓言故事的目的就是讲述道理,两者不矛盾,只是分类不同。

很多成语故事本身就是一个寓言故事,但不能因此就说成语故事就是寓言故事。

寓言是以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

惩恶扬善,多充满智慧哲理。

寓言最初产生于民间,流行于民间,后来一些文人学者一方面引用人们已经创作出来的寓言,另一方面又不断创作新的寓言,作为论证或辩论的手段,这样,大量的寓言便在历代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富。

寓言一词,最早见于《庄子‧寓言》篇:寓言十九,藉外论之,与〈天下篇〉以重言为真,以寓言为广。

前者指出寓言假借外物以立论的技巧,后者则视寓言为传达意念的工具。

  1. 有所寄托的话。

  《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。

” 陆德明释文:“寓,寄也。

以人不信己,故托之他人,十言而九见信也。

”   2. 指托辞以寓意。

  宋 王谠《唐语林·补遗一》:“ 元祐献诗十首,其词猥陋,皆寓言嬖幸,而意及兵戍。

” 明 王琼《双溪杂记》:“后世山林隐逸之士有所纪述,若无统理,然即事寓言,亦足以广见闻而资智识。

”   3. 文学作品的一种体裁。

用假托的故事或自然物的拟人手法说明某个道理,常带有劝戒、教育的性质。

如我国古代诸子百家著作中的寓言、古希腊《伊索寓言》、中国古代寓言故事等。

特点  1.鲜明的教育性   2.强烈的讽刺性   3.故事情节的虚构性   4.语言精炼,极富表现力   5.一般篇幅短小,结构紧凑   6.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法 意思:有所隐含的语言。

文学作品的一种体裁。

常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

“寓”有“寄托”的意思。

将深刻的道理揭示。

中国寓言故事  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理,给人以启示。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。

是民间口头创作。

在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后, 在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。

唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,他在《三戒》中,以麋、驴、鼠3种动物的故事,讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒,达到寓意深刻的效果。

中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见。

  中国民间寓言极为丰富,一般比较短小。

除汉族外,还有各少数民族寓言。

各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。

反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。

先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

世界寓言故事  世界各国的寓言作品也很多。

世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻经》《一千零一夜》《拉封丹寓言》等.寓言的特点 1.语言凝练,结构简单却极富表现力。

  2.鲜明的讽刺性和教育性。

多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

主题思想大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。

《鹬蚌相争》、《东郭先生和狼》等都是我国古代流传下来的寓言名篇。

  3.故事情节的虚构性。

“主角”更多是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西或现象。

 4.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法  1.国内。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理,给人以启示。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。

是民间口头创作。

在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后, 在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。

唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,他在《三戒》中,以麋、驴、鼠3种动物的故事,讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒,达到寓意深刻的效果。

中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见。

    中国民间寓言极为丰富,一般的都比较短小。

除汉族外,还有各少数民族寓言。

各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。

反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

中国古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。

先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

  中国民间寓言极为丰富。

除汉族外,还有各少数民族寓言。

各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。

反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

  有许多成语都是出自古代寓言故事的,比如《狐假虎威》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》等。

  现在有收录中国寓言的书籍《中国寓言》。

《握紧双手,里面什么都没有》《我们都忘了,放下也是一种选择2》,让你学会放手,顺逆成败都自在的80则寓言小故事。

   2.国外   世界各国的寓言作品也很多。

世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》 等。

来源  寓言可以分为三类来源:   寓言:《龟兔赛跑》、《自相矛盾》、《农夫和蛇》、《会飞的乌龟》、《北风和太阳》、《农夫和金鱼》、《东郭先生和狼》、《混水摸鱼》、《狼与逃进神庙的小羊》、《狐狸和樵夫》   历史:《铁棒磨成针》、《狡兔三窟》、《三顾茅庐》、《老马识途》、《吕后执政》、《毛遂自荐》、《破釜沉舟》、《取经求佛》、《盲人摸象》、《孙庞斗智》   神话:《夸夫追日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《炎帝神农》、《黄帝的崛起》、《战神蚩尤和指南针》、《九天玄女》、《旱神魃》、《嫦娥偷灵丹》、《三打白骨关于寓言的比较  童话和寓言的异同 一、相同点   童话和寓言有很多相似之处:它们的故事都是假托的、创造的、幻想的,都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色,多采用夸张、拟人、象征等表现手法,也都富有教育意义。

  二、不同点   1.篇幅大小   童话情节比寓言更丰富、更多变化,更生动有趣,结构也更复杂,所以它的篇幅较长,长篇可达数万字,短小者一般也一二千言;而寓言的篇幅一般较为短小,结构单纯,语言朴素,幻想的程度也较轻。

  2.写作对象   童话的结构比较曲折,能细致地刻画人物形象,幻想也比寓言更为丰富、奇特。

童话是儿童文学的重要体裁,它描写的内容,表现的生活,都照顾到儿童的知识范围和心理特点,所运用的语言也易为儿童接受。

而寓言虽然也是儿童文学的一种重要体裁,但它并不是儿童文学专有的样式。

童话的对象是儿童,寓言的对象就不限于儿童,不少是为成人借鉴的。

  3.表现重点   寓言着力表现内含的讽喻和教训,重在思想,有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。

而童话则重在刻画形象,教训意味不那么强,教育意义往往寓于整个故事之中,不直接点出来。

科学童话则重在知识的传播。

  4.情节结构   寓言的故事比较简单,一般没有完整的故事情节,也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。

童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。

  5.幻想法则   童话的幻想必须以现实生活为基础,与现实的结合也必须和谐、自然,使事物按照自然的规律发展。

而寓言则不那么严格,如《狐狸和葡萄》中的狐狸,垂涎于葡萄,改变了原来食肉的习性。

这个寓言赋予了狐狸以“人”性,却违犯了狐狸的“物”性,这在童话中是不可以的。

  成语故事和寓言的区别 成语故事很大部分是历史典故,是发生过的事情,然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语,以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容,在功能上不一定要有积极的寓意。

比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些,只是具备一种描述、形容的作用,并不需要给人启发。

  寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理,给人以启发。

并且大部分寓言,是为了讲述一个道理而编造的,并没有真实的根据。

  在收编成语故事的时候,有时候人们也会把寓言收编进去,并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理,因此,很多成语都能带给人一些道理。

  说白了,成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同,成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容,使成语更容易理解,寓言故事的目的就是讲述道理,两者不矛盾,只是分类不同。

很多成语故事本身就是一个寓言故事,但不能因此就说成语故事就是寓言故事。

  比如一个班,有人喜欢音乐,有人喜欢运动,有人即喜欢音乐又喜欢运动,那么喜欢音乐的人就是成语故事,喜欢运动的人就是寓言。

  寓言故事的特点是形象生动,人物活灵活现,来源于生活又高于生活。

文学体裁的一种。

含有讽喻或明显教训意义的故事。

它的结构简短。

主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。

多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  成语故事必须以一个成语作为题目,以它为中心的有教育意义的故事.与寓言故事有相似之处.成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华.成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。

  古代寓言故事和西方寓言故事的不同之处 先读后评再摘抄   感受生活的智慧和想象的魅力   ——读《伊索寓言》有感   寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。

寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。

寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。

  《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖,它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。

两千多年来,《伊索寓言》在欧洲文学发展史上产生过极其深远而广泛的影响,一再成为后世寓言创作的蓝本。

如拉封丹的《龟兔赛跑》、克雷洛夫的《狐狸和葡萄》等都直接采用《伊索寓言》中的题材,经过艺术加工而成。

  《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴涵着深刻的寓意。

它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。

在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。

世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。

此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。

  《伊索寓言》大可看得。

它至少给予我们三种安慰。

第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。

第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。

第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程

  --著名学者 钱钟书   读惯先秦寓言的中国人,初次读到《伊索寓言》是要惊讶的,因为那是两种截然不同的思维方式。

先秦寓言冷峻而酷刻,《伊索寓言》热烈而宽厚;先秦寓言是老于世故的,《伊索寓言》是极富童趣的。

《伊索寓言》全面而深刻地影响了后世的欧洲童话及其表现形式,而先秦寓言却没有催生反而抑制了中国童话的萌芽——中国没有童话。

  --著名作家 张远山   《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。

不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。

作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。

许多故事真可以说是家喻户晓,如龟兔赛跑、狼来了,等等。

在几千年后的今天,《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本,也是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索的《伊索寓言》   在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。

它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,而希腊寓言的总汇即《伊索寓言》。

  寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。

现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。

  作为人们生活体会和经验的结晶,《伊索寓言》不仅含意深刻,而且艺术处理也很成功。

《伊索寓言》的故事一般都比较短小,结构也比较简单,但形象鲜明、生动,寓言自然、深刻。

《伊索寓言》中除少数寓言以人为主要角色外,绝大部分是动物寓言,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。

这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。

需要指出的是,《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定。

这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

  《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。

公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统,借用了《伊索寓言》中的许多故事,并称自己的寓言是伊索式寓言。

公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。

这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。

文艺复兴以后,对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展,先后出现了不少出色的寓言作家,如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

  随着西学东渐,《伊索寓言》在明朝传入我国。

第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》,其中便介绍过伊索,对《伊索寓言》做过称引。

他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。

我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。

清代之后,出现了许多种《伊索寓言》译本。

上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久,它至今仍令人喜闻乐见,爱不释手。

如何写寓言  1.通过理解寓言含义、熟读寓言作品来做好写作准备。

  什么是寓言

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的:用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常常带有讽刺或劝诫的性质。

   我们语文课本中的许多成语故事,如:《自相矛盾》、《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等,这些喜闻乐见的成语故事很简短,含着的道理却很深刻,这就是寓言。

  寓言的主人公可以是人,可以是动物,也可以是植物等。

寓言多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。

  2.怎样才能写好一则寓言。

   首先要有一个通俗简单的故事。

精彩的故事是寓言成功的开始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事说理。

通过讲述故事来达到说理的最终目的,故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。

他的成功之处在于故事的可读性很强,无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。

我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。

汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来,由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。

  没有一个有趣的故事,道理就没有一个安身的地方。

同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,使自然界的一切事物都活动起来,让他们来到你的故事中,演讲出一个富含某种哲理的故事。

但是所有的事物都要符合大自然的规律,不能有悖常理。

故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼,才能吸引人,让读者在笑声中有所获益。

  其次,一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。

蕴含一个怎样的道理,既要联系到作者的主旨,也要依据故事情节的发展来决定。

  寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂,就好似人类必须要有思维一样重要。

在寓言创作中寓意是一根看不见的线,大多数时候,这根线并不会直接在文字中体现。

但是,好的寓言的寓意,会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。

这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。

如古代作品《东施效颦》就很有代表性,他的寓意并未直接体现在文字中,但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。

而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际,讲一些浅显的生活道理。

例如:教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理,也可以通过寓言给大家讲一些生活常识,教会大家遵守交通法则,正确使用水、电等。

  小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。

但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。

钱钟书的作品《读》  美国诗人华伦说:“世界是寓言,我们就是寓意。

”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言,我们确实可以找到许多生活的答案。

  《读<伊索寓言>》选自钱钟书先生的散文集《写在人生边上》。

这是作者的第一个集子,1941年12月由上海开明书店出版。

内容除《读〈伊索寓言〉》,另收有 《论快乐》等,共十篇。

  这是一篇别具一格的读后感。

《伊索寓言》像一面镜子,它的正面是明白地要告诉读者的东西,一般读者也只从正面看;而本文作者偏偏转到镜子背后,要从看似没有东西的地方看,结果真的给他看出来了──只是这已不是《伊索寓言》本来要说的意思,而是作者自己的看法,是对《伊索寓言》的别解,或是对它的延伸,或是对它的深化。

共同点是它们都来自作者对现实社会的深刻的体察。

  作者为文洒脱、幽默,大量使用反讽手法。

目前此文已被选入高中语文教材。

四大寓言家  伊索,拉封丹,克雷洛夫,莱辛

什么叫艺术手法 有几种

艺术手法,艺术作品形式的要素之一,又称表现手法。

指艺术家在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。

  艺术手法,较为常见的有叙述、描写、抒情、议论、说明、对话、比喻、夸张、象征、变形、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。

  艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系,艺术手法之间也存在着诸多的辩证关系,其作用在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。

随着艺术创作的发展,艺术手法也在不断地丰富更新。

艺术手法的运用,必须服从于特定的艺术内容的表达,并与欣赏者的审美能力相适应。

艺术手法使用得当,可以增强艺术作品的艺术表现力和艺术感染力。

在艺术创作中,各种艺术手法一般是交互运用的,而且受体裁的制约,即不同体裁对艺术手法有所侧重。

艺术手法是否运用得恰当、娴熟、和谐、巧妙,是衡量作品艺术性高低的重要标志之一。

艺术手法有着历史的继承性,不同民族之间也可以相互借鉴。

  艺术手法在诗歌中的运用形式可以分为以下三种:表达方式、修辞手法、表现手法  表达方式:  诗词中主要运用叙述、描写、议论、 抒情、说明五种表达方式,这其中描写、抒情是重点。

描写方式有肖像描写(相貌描写和)、语言描写、行为描写、和等的不同;抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种。

间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、寓情于事、等。

  修辞手法:  比喻 可分为:明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名 回喻)、较喻(又名强喻)、譬喻、饰喻、引喻、隐喻; 借代、拟人、对偶、夸张、排比、反问、设问、衬托、反复、反语、互文、叠词、婉辞,避复,变用,层递,衬垫(又名衬跌),警策,示现,双关,重言,重叠,指代,转文,复沓(句子和句子之间可以更换少数的词语,叫复沓)。

诗歌鉴赏中经常用到的一般有比喻、拟人、对偶、对比、衬托、等。

  修辞方式与表达方式在初中语文中是经常提及的两个名词术语:它们之间区别很大。

修辞方式是指修饰文字词句,运用各种方法,使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜。

初中课文常见的修辞方式有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反问、设问、对比、借代、反复、反语等。

表达方式也叫表达方法,其内涵包括记叙、描写、说明、议论、抒情五个方面。

  诗歌表现手法:  赋、比、兴、渲染、烘托、映衬(正衬\\\\反衬)、虚实结合(以虚衬实\\\\以实衬虚)、动静结合(以动衬静\\\\以静衬动\\\\以声衬静\\\\以静衬声)、正侧、欲抑(欲抑先扬&先抑后扬)、点面(以点代面\\\\点面结合)、象征、联想、想像、引用(用典\\\\化用)、白描、留白、一语双关等。

  主要表现手法简介:  赋:铺陈叙事。

  比:借一物而喻它物。

  兴:起兴,先言他物而引起所咏之物。

借它物来引出所要描绘的中心事物的描写方式。

  烘托:本是中国画中的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托,使物象明显突出。

用于诗歌创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出。

可以是人烘托人,如中借行者少年等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌,也可以是物烘托物,如蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽、僧敲月下门等以闹衬静。

更多的是物烘托人,如中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

  联想和想象:多为诗人所采用。

如李白常把现实与梦境、仙境,自然界与人类社会打成一片,他的以飞越的神思结构全诗,诗人的想象犹如天马行空,所描绘的梦境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。

小时不识月,呼着白玉盘我寄愁心与明月,随君直到夜郞西我歌月徘徊,我舞影凌乱都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。

  用典:即在诗歌中援引史实,使用典故。

古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。

如《永遇乐● 京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆等,诗人借助这些历史事实,含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

  象征:本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法,运用在诗歌当中,也称比兴。

诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。

如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理,写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。

贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

早春新叶萌发,诗人在一阵惊喜中忽发奇想,是春姑娘用她那双灵巧的手,摆弄那富有灵性的剪刀,裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚,形象更生动了,情感更浓郁了。

如果通篇贯穿着这种比兴的意象,则是象征。

如李白常借雄奇不平凡的事物,如大鹏、天马、雄剑及高山大河,来寄托他的理想,象征他的才能;喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等,来象征好的人品节操;又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。

描写莲花的外貌句子

1、荷花的花瓣,洁白如玉,花里托着深绿色莲蓬,莲蓬向上的一面有许孔,里面睡着荷花的种  2、再细看荷花千姿百态,洁白无暇,像水晶一样纯洁。

有的才只有一个青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的只开了一半,一些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的,像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎是一张张小嘴巴,正放开喉咙大喊着:“我成熟了,快来摘啊

”荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏其间,令人赏心悦目。

而那调皮的蜻蜓,扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与荷花快乐地嬉戏着。

我陶醉了,觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。

  3、天又暗了一节,荷塘旁的柳树杨树都成了一片朦胧。

荷花仿佛在空中飘荡,飘着飘着,一只青蛙跳进塘里,似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。

但一阵风吹来,荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。

  4、去年夏天,我去了北京清华大学的莲桥,走近荷塘,一股淡淡的清香扑鼻而来,映入眼帘的是一片片翠绿的荷叶,就像绿色的海洋,让人陶醉,心境豁然开朗起来。

荷叶有小的,有大的,可爱极了。

过了一会,下起了淅淅沥沥的小雨,像一颗颗珍珠落到了一个个碧绿的圆盘上,雨中的荷花更显得娇嫩,雨中的荷塘更有一番诗意,让人流连忘返。

  5、荷花可真美丽啊

红的像翔云火炬,白的像雪,粉红的像早上初升的太阳。

这么多的荷花真是五彩缤纷、千姿百态。

  6、绿叶丛中,一枝枝荷花亭亭玉立,像娇羞的少女,满脸绯红,微微含笑。

  7、翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,沁人心脾。

  8、你看,那打着苞的,真像一位缅腆的小姑娘,不肯向人们露笑脸。

半开着的,像一位纯洁的少女,用白嫩的手捧托着脸庞。

完全盛开的更加动人,她开朗地向人们露出美丽的笑容。

  9、一望无尽的荷叶挨挨挤挤的,有的高、有的低像一个个碧绿碧绿的大圆盘。

这幅景像让我不由想起了:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”这两句诗。

  10、天又暗了一节,荷塘旁的柳树、杨树都成了一片朦胧。

荷花仿佛在空中飘荡,飘着飘着,一只青蛙跳进塘里,似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。

但一阵风吹来,荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。

《宝葫芦的秘密》的好词好句

宝的秘密  冒充 七嘴八舌 发怵 平心静气 哆嗦 皱纹 透黄 寒噤 锻  1.于是我又气鼓鼓开.到哪儿也不合适,就这么走来走去,走出了学校的门.我的两条腿仿佛没法儿叫它休息,竟不知不觉地就出了。

  2这时候大部分的同学都已经交了卷.他们虽然已经走出了教室,可都不去玩他们的,倒爱五个一堆七个一群地嘀咕着,往窗子里面望着.  3一下子我可像听到了一声爆雷似的,我简直傻了.脑子里一窝蜂拥进了许多乱七八糟的东西:又是飞机模型,又是电磁起重机,又是粘土工的少年胸像,这样那样的 哼,原来全都是别人做出来的!  4我不知道要往哪儿去.我想起了我们的学校冷却塔维修,想起了我们的教室,仿佛觉得我已经离开了很久很久了似的.我非常想念我们的刘先生 他对我那么严格,可又那么喜欢我.  5水里咚地一声响,仿佛落下了一个什么重东西似的,溅起好些亮闪闪的水星儿.接着就荡起了一道道的波纹,一个圆套着一个圆mm一个圆一道光圈.好一会才平静下来,水面上也没有反光了:只瞧见有一丝一丝的蒸气冒出来,越冒越多,越冒越多,渐渐地就凝成了一抹雪青色的雾. 那个宝葫芦 那个神奇的宝贝 就连个影子也不见了.  好段:同志们!你们没瞧见过苏鸣凤的字吧?嗨,苏鸣凤这个人真是! 真猜不透他那笔字到底是怎么写出来的,那么怪头怪脑!你乍一看,还当这尽是些反面字呢,可实在是正面.哪,都这样:一个个字净爱把上身斜冲着西北方(按照地图的方向),而把脚跟拐到东南方去.真是成问题!  当时我要是稍为检查一下,我就决不肯把这份卷子交上去了.可是我恰巧没工夫注意到这一点.  城南旧事  棱棱角角 花斜纹布 乌金墨玉 一去不还 南山高末 抽抽搭搭 哼哼唧唧 愁眉不展 忙忙叨叨  1夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不还。

冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事,我也不会再做了。

  2冬天快过完了,春天就要来了,太阳特别的暖和,暖得让人想把棉袄脱下来。

可不是吗

骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来,垂在肚皮底下。

我真想拿把剪刀替它们剪一剪,因为太不整齐了。

拉骆驼的人也一样,他们身上那件反穿大羊皮,也都脱下来了,搭在骆驼背的峰上。

麻袋空了,“乌金墨玉”都卖了,铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。

  我默默地想,慢慢地写。

看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于我的心头。

  3老师教给我,要学骆驼,沉得住气的动物。

看它从不着急,慢慢地走,慢慢地嚼,总会走到的,总会吃饱的。

也许它天生是该慢慢的,偶然躲避车子跑两步,姿势很难看。

  我站在骆驼的面前,看它们吃草料咀嚼的样子:那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。

它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错地磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾满在胡须上。

我看得呆了,自己的牙齿也动起来。

  4骆驼队来了,停在我家的门前。

  它们排列成一长串,沉默地站着,等候人们的安排。

天气又干又冷。

拉骆驼的摘下了他的毡帽,秃瓢儿上冒着热气,是一股白色的烟,融入干冷的大气中。

  爸爸和他讲价钱。

双峰的驼背上,每匹都驮着两麻袋煤。

我在想,麻袋里面是“南山高末”呢

还是“乌金墨玉”呢

我常常看见顺城街煤栈的白墙上,写着这样几个大黑字。

但是拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼,是一步一步走来的。

  好段:  【1】于是我唱了五年的骊歌,现在轮到同学们唱给我们送别:  “长亭外,古道边,芳草碧连天。

……问君此去几时来,来时莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多……”  我哭了,我们毕业生都哭了。

我们是多么喜欢长高了变成大人,我们又是多么怕呢

当我们回到小学来的时候,无论长得多高,多么大,老师

你们要永远拿我们当个孩子呀

  【2】  爸和妈正在院子里,妈妈抱着小妹妹,爸爸在剪花草,他说夹竹桃叶子太多了,花就开得少,该去掉一些叶子。

他又用细绳儿把枝子捆扎一下,那几棵夹竹桃,就不那么散散落落的了。

他又给墙边的喇叭花牵上一条条的细绳子,钉在围墙高处,早晨的太阳照在这堵墙上,喇叭花红紫黄蓝的全开开了,但现在不是早晨,几朵喇叭花已经萎了。

  朱自清散文  好词:蓊蓊郁郁 袅娜  狼藉,奔丧,蹒跚,妥帖,晶莹,颓唐,踌躇,琐屑  头涔涔、泪潸潸  1春  雨是最寻常的,一下就是三两天。

可别恼。

看,像牛毛,像花针,像细丝,密密  地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。

树叶儿却绿得发亮。

小草儿也青得逼你的眼。

  傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。

在乡下,小路上,  石桥边,有撑着伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。

他们的房屋,  稀稀疏疏的,在雨里静默着。

  2菏塘月色  曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

  层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的;正如  一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,  仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一些的颤动,像闪电般,霎时  传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密的挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

  叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

  3层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳,有羞涩地打着朵儿旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

  4薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

  5 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢

——是有人偷了他们罢:那是谁

又藏在何处呢

是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢

  6  盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

  一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。

山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

  小草偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。

坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。

风轻悄悄的,草软绵绵的。

  桃树,杏树,梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。

红的像火,粉的像霞,白的像雪。

花里带着甜味;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿,杏儿,梨儿。

花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。

野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛像星星,还眨呀眨的。

  “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你,风里带着些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。

鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉,唱出婉转的曲子,跟清风流水应和着。

牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮的响着。

  7  荷塘的四面,远远近近,高高低低的都是树,而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住;只  在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;  但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。

树  缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。

这时候最热闹的,要数树上的蝉声  与水里的蛙声;但热闹的是它们的,我什么也没有。

  8  我现在已是五个儿女的父亲了。

想起圣陶喜欢用的“蜗牛背了壳”的比喻,便觉得不自在。

新近一位亲戚嘲笑我说,“要剥层皮呢

”更有些悚然了。

十年前刚结婚的时候,在胡适之先生的《藏晖室札记》里,见过一条,说世界上有许多伟大的人物是不结婚的  窗边的小豆豆  好词 小心翼翼 恋恋不舍 装作 直截了当 大吃一惊 上百次 全部 眼花缭乱 晕 轻而易举 缓慢 四处奔波 大吃一惊 顺利 认真 机有耐心 稀罕 嗓门,间谍,严肃,兴致勃勃  1. 说着,小豆豆移开石头,把坑挖开。

但不可思议的事情发生了,那枚硬币,已经消失得无影无踪

小豆豆还从来没有遇到过这么奇怪的事情

“被别人看到藏钱的地方了”,还是“石头移动了”

小豆豆作了好多种假设,这里挖了好多个坑,但那枚五分钱的硬币最终也没有出现。

虽然不能给巴学园的同学们看自己见到的钱,未免遗憾,但这时小豆豆最强烈的感觉却是“真奇怪”。

  2. 外面仍然春光明媚,正像第一天在电车教室里遇到泰明时一样,阳光是那么灿烂,洒落在小豆豆的周围。

但是,此时的小豆豆脸颊上却沾满了泪水,这和两个人第一次相遇的时候,是那么的不一样。

  3小豆豆看见的校园十分奇怪,用大树当门,用电车当教室,这样的学校,小豆豆能学好吗  4豆豆竟想,这么多车一定是个卖车,但这个想法也不无道理呀。

把车用花分开,而且校长办公室不在电车上,在台阶上,有意思。

  好段  有一天,小豆豆穿上了连衣裙。

小豆豆的连衣裙一般都是妈妈亲手缝制的,但今天穿的却是买来的。

之所以穿上买来的连衣裙,这里面也有一点原因。

在这以前,小豆豆每天傍晚从外面回来时,不论哪件连衣裙都会被撕破,有时甚至被撕成一条一条的

妈妈根本闹不清为什么会弄成这个样子,而且,有时连白棉布做的带橡皮筋的裤衩也会撕的破破烂烂的。

据小豆豆自己说,她从人家院子里横穿过去,有时是钻篱笆墙,有时是钻围荒地的铁丝网时“弄成这样的”。

总之,早晨出去时穿着妈妈亲手做的漂亮衣服,结果每次都弄的破破烂烂的。

由于上述种种缘故,今天只好把以前买的一条裙子让他穿上了。

这是一条带有鲜红和浅灰色小方格的平针毛料做的连衣裙,料子虽然不错,但妈妈却认为领子上绣的小花“不素雅”。

小豆豆就是想到了这件事。

她连忙从椅子上下来,用手掂着领子走到校长跟前说:  “您瞧,就是这领子,妈妈说她不喜欢

”  把这些话说完以后,小豆豆实在再也想不出什么可讲的了。

小豆豆心里觉得有些难过。

这时校长站了起来,用温暖的大手抚摸着小豆豆的头说:  “好,就这样吧

你就是这个学校的学生啦

”  【全手打,希望能帮到你】

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