关于“隐退”的句子有哪些
形容思考的成语有深思熟虑、冥思苦想、左思右想、思前想后、思深忧远、若有所思。
1、深思熟虑是一个成语，读音是shēn sī shú lǜ，意思是反复深入细致地考虑。
《魏书·程骏传》：“且攻难守易；则力悬百倍；不可不深思；不可不熟虑。
”2、深谋远虑是一个汉语成语，读音为 shēn móu yuǎn lǜ，指计划得很周密，考虑得很长远。
褒义词。
周而复《上海的早晨》第一部十三：“不怕 朱延年 很聪明又很调皮，遇到深谋远虑、老练圆滑的 徐总经理 却总感到局促不安。
”3、前思后想，汉语成语，指往前想想，再退后想想。
形容一再考虑。
发音 qián sī hòu xiǎng。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第六十六回：“他既得失心重，未有不前思后想。
”4、思前想后（sī qián xiǎng hòu） 。
思：考虑；前：前因；后：后果。
形容对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
出处： 明·许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。
”5、若有所思是一个汉语成语，读音是ruò yǒu suǒ sī，意思是好像在思考着什么。
形容静坐沉思的样子。
唐·陈鸿《长恨传》：“玉妃茫然退立，若有所思。
”译文：玉妃好像在思考着什么。
为什么隐退者也是英雄
【北郭先生】：用以指隐居不仕。
【避世墙东】：指隐居于市井贩夫。
【餐松饮涧】：实，饮涧水。
指过隐居生活。
【朝令夜遁】：令：召。
早上被征召，晚上就隐退。
形容甘于隐居避世。
【出处殊途】：指出仕与隐居的态度各不相同。
【出处殊涂】：指出仕与隐居的态度各不相同。
亦作“出处殊途”。
【大隐朝市】：朝市：朝廷和市集，泛指人口稠密的热闹之处。
指大彻大悟的隐士，不必隐居大山，大闹市也可隐居。
【东山高卧】：比喻隐居不仕，生活安闲。
【东山之志】：指隐居的念头。
【杜门晦迹】：晦：隐匿。
关上门，隐匿自己的踪迹。
指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。
【遁世绝俗】：指隐居而屏绝世俗往来。
同“遁世离俗”。
【发扬岩穴】：岩穴：山洞，引申为隐居之处或隐士。
表彰提倡不求功名的人。
【焚香扫地】：形容清幽的隐居生活。
【伏鸾隐鹄】：伏鸾、隐鹄分别是三国时期魏国邓艾和陆云的别号。
后泛指隐居的贤人。
【高举深藏】：高高地举起，深深地躲藏。
指避世隐居。
【高举远蹈】：举：起飞；蹈：踩上。
指远离官场，隐居起来。
【高人胜士】：高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者。
清高不慕名利的隐居者。
【高卧东山】：比喻隐居不仕，生活安闲。
【高翔远引】：形容避世隐居。
【膏肓泉石】：膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。
形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。
【躬耕乐道】：躬：亲自；道：圣贤之道。
亲自耕种，乐于信守圣贤之道。
指过隐居生活。
【挂冠神武】：指辞官隐居。
【盥耳山栖】：盥：洗；栖：居住。
相传远古时隐士许由，不愿接受尧帝的封让，躲到山里，用颖水洗耳，以免受传言的污染。
比喻隐居不仕。
【归老林泉】：林泉：山林泉水之境，指隐居之地。
回到林间幽境安度晚年。
【海怀霞想】：本托意仙游。
后指远游隐居之思。
【箕山挂瓢】：用为隐居不仕之典。
【寄迹山林】：隐居山林间，不过问世事。
【江海之士】：旧指隐居不愿出来做官的人。
【角巾东第】：角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。
穿着普通的衣服，回到家乡。
比喻隐居不仕。
【敛影逃形】：隐蔽身形。
比喻隐居不出。
【林栖谷隐】：指在山林隐居。
亦指隐居的人。
【龙蛰蠖屈】：比喻隐居不仕。
【鹭朋鸥侣】：指与鹭、鸥为友。
比喻隐居生活。
【梅妻鹤子】：以梅为妻，以鹤为子。
比喻清高或隐居。
宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
【南山隐豹】：比喻隐居山林而不仕的贤者。
【鸥鸟忘机】：机：巧诈或权变之心。
指像鸥鸟一样，日与白沙云天相伴，完全忘掉心计。
比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
【披发入山】：指离开俗世而隐居。
【潜遁幽抑】：潜遁：隐匿、躲藏；幽抑：幽居。
逃避世俗，过隐居生活。
【潜光匿曜】：隐藏光采。
常指隐居。
同“潜光隐耀”。
【青门种瓜】：在京城东门外种瓜。
指隐居不当官。
【轻举绝俗】：犹言避世隐居。
【轻举远游】：指避世隐居。
【穷居野处】：穷人在荒蛮之地居住。
引申远离城镇，过隐居生活。
【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
【三径之资】：三径：所说汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径，后人因以三径代称住宅庭院。
比喻筹集隐居住所的费用。
【散发抽簪】：指弃官隐居，逍遥自在。
【山林钟鼎】：山林：指隐居；钟鼎：古代的乐器钟和盛食物的鼎，这里比喻贵族生活。
到朝廷做官和隐居山林。
【山中宰相】：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。
比喻隐居的高贤。
【深藏远遁】：藏身于深密之处，远远地离开人群。
指逃避尘世而隐居。
【神武挂冠】：指辞官隐居。
【望峰息心】：遥望山峦巍峨而尘念随之平息。
多指遁世隐居。
亦喻知难而止息。
【望岫息心】：多指遁世隐居。
亦喻知难而止息。
同“望峰息心”。
【文行出处】：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
【卧龙伏凤】：比喻隐居或未露头角的杰出人才。
【息交绝游】：屏绝交游活动。
隐居。
【霞友云朋】：与云霞为朋友。
指避世隐居。
【啸傲林泉】：林泉：山林泉石，指退隐之地。
形容自由自在，放旷不受拘束的隐居生活。
【削迹捐势】：削迹：匿迹；捐：舍弃。
隐匿踪迹，舍弃权势。
旧指隐居。
【岩居川观】：居于岩穴而观赏川流。
形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
【岩栖谷隐】：住在深山洞穴中，饮食在山谷里。
指隐居山谷之中。
亦作“岩栖谷饮”。
【岩栖穴处】：指隐居深山洞穴之中。
【羊裘垂钓】：汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。
比喻隐居生活。
【佯狂避世】：佯：假装；避世：指隐居不仕。
假装疯颠，逃避世事。
指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。
【养音九皋】：比喻贤才隐居修德。
【遗世忘累】：避世隐居而不为世俗之事牵累。
【遗俗绝尘】：指超脱尘俗而避世隐居。
【弋者何慕】：弋者：射鸟的人。
射手对高飞的鸟束手无策。
旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。
【因树为屋】：依树架屋。
喻指隐居乡野。
【隐居求志】：隐居不仕，以实现自己的志愿。
【隐君子】：隐居逃避尘世的人。
【隐鳞戢翼】：龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。
比喻贤者隐居待时。
【渔海樵山】：入海打鱼，上山砍柴。
借指隐居生活。
【逾墙避命】：越墙而逃，躲避被召之命。
指隐士隐居不仕。
【与世隔绝】：与社会上的人们隔离，断绝来往。
形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
【凿坏而遁】：坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。
遁：逃避。
谓隐居不仕。
【枕流漱石】：旧时指隐居生活。
【枕山栖谷】：比喻过隐居生活。
【振衣濯足】：濯足：洗脚。
抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。
形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
【筑岩钓渭】：筑岩：商朝大臣傅说在傅岩从事版筑；钓渭：吕尚在渭水边垂钓。
指贤士隐居待时。
【遵时养晦】：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。
原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。
后多指暂时隐居，等待时机。
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岳阳楼记 一句原文 一句翻译
❤ 四年春，滕谪守巴陵郡。
庆历四年（1044）春天子京降职到岳阳做 ❤ 越明年，政通人和，百废俱兴。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
❤ 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
于是重新修建岳阳楼，扩展它旧的规模，在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。
❤ 属予作文以记之。
嘱咐我写篇文章来记述这件事。
❤ 予观夫八陵胜状，在洞庭一湖。
我看那巴陵的美好景色，全在洞庭湖上。
❤ 衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯； （它）连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，水波浩荡，宽阔无边； ❤ 朝晖夕阳，气象万千。
或早或晚（一天里）阴晴多变，景物的变化无穷无尽。
❤ 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣 。
这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了 。
❤ 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
虽然如此，那么（此地）北方通向巫峡，南面直到潇水、湘水，降职远调的官员和（不得志的）诗人大多在这里聚会，（他们）观赏景物而触发的感情，大概会有所不同吧
❤ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空； 向那连绵的雨繁密不断，连月不放晴（的时候），阴冷的愤怒吼着，浑浊的浪冲向天空； ❤ 日星隐曜，山岳潜形； 太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形状； ❤ 商旅不行，樯倾楫摧； 商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断； ❤ 薄暮冥冥，虎啸猿啼。
（特别是）傍晚天色昏暗，（只听到）老虎的长啸和猿猴的哀啼。
❤ 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲着矣。
（这时人们）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责（的心情），（会觉得）满眼（望去都是）萧条的景色，感慨到了极点而十分悲伤。
❤ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷； 到了春天和煦阳光明媚（的时候），湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
❤ 沙鸥翔集，锦鳞游泳； 沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游来游去； ❤ 岸芷汀蓝，郁郁青青。
岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。
❤ 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
有时候（湖上）大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（湖面上）波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声（响起），一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽呢
❤ 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（这时人们）登上这座楼，就会感到心胸开阔，精神愉快，荣耀和耻辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那简直是高兴到了极点。
❤ 嗟夫
唉
❤ 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
我曾经探求过古时品德高尚的人们的思想感情，或许不同于（以上）两种心情，什么原因呢
❤ 不以物喜，不以己悲； 是因为他们不因外物（的好坏）和自己（的得失）而喜或悲； ❤ 居庙堂之高则忧其民； 在朝廷上做官就为平民百姓忧虑； ❤ 处江湖之远则忧其君。
不在朝廷上做官就替君主担忧。
❤ 是进亦忧，退亦忧。
这样（看来），进朝廷做官的也担忧，隐退江湖也担忧。
❤ 然则何时而乐耶
（即使）这样那么（他们）什么时候才快乐呢
❤ 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人快乐之后才快乐”吧。
❤ 噫
啊
❤ 微斯人，吾谁与归
没有这种人，我和谁一道呢
【希望能帮到你~~~O(∩_∩)O~~】
