客观抒情的名词解释是什么
客观是指作者带着强烈的感情去描写客观景物，通过景物来抒情。
它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。
在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。
如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”诗人通过对花鸟草木的描写来抒发亡国的忧愤、离散的感伤。
在写作中，抒情而不直写情，绘景而不止写景，借景抒情，情以景兴，能使文章含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。
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抒情主体是诗歌情感指归的标志之一。
“归来者”和“”人基于不同的人生经历，相异的生命体验和诗学观念，二者诗歌的抒情主体区别很大：前者的抒情主体大多是某种集体的代言人，个体的存在被消融到一个似乎真正存在过的“我们”当中；而后者的抒情主体大多突显自我，张扬个性，强调真实地表现自己的内心世界，在诗中写出自己的独特的生活体验。
名词解释
和弦是乐理上的一个概念，指的是一定音程关系的一组声音。
将三个和三个以上的音，按三度叠置的关系，在纵向上加以结合，就成为和弦。
通常有三和弦（三个音的和弦）、七和弦（四个音的和弦）、十三和弦等概念，但并没有什么32和弦、40和弦乃至64和弦的说法
所以，严格地说，“和弦铃声”是商业上的概念，并不符合乐理。
不过，在音频器材的工业设计方面，和弦也叫复音，指的是多个音源同时发音。
如一首弦乐是四重奏的话，至少需要十六个音源才有可能完美地表现出来；八重奏就得三十二个音源，也就是说多和弦手机是可以模拟出多重奏的演奏效果的，所以，讲“和弦铃声”并不是完全没有道理。
和弦铃声远比叮叮咚咚的单音铃声好听，它的声音更加饱满、圆润，在听觉上能给人以美的享受。
咏叹调是一个声部或几个声部的歌曲，现专指独唱曲。
咏叹调（aria）的词义就是“曲调”，它是在十七世纪末，随着歌剧的迅速发展，人们不再满足于宣叙调的平淡，希望有更富于感情色彩的表现形式而产生的。
因此从诞生之初，它就在各方面与宣叙调形成对比，其特征是富于歌唱性（脱离了语言音调）、长于抒发感情（而不是叙述情节）、有讲究的伴奏（宣叙调则有时几乎没有伴奏或只有简单的陪衬和弦）和特定的曲式（多为三段式；宣叙调的结构则十分松散）。
此外，咏叹调的篇幅较大，形式完整，作曲家们英雄有用武之地，还经常给演员留出自由驰骋的空间，让他们可以表现高难的演唱技巧。
因此，几乎所有著名的歌剧作品，主角的咏叹调都是脍炙人口的佳作。
当时，对宣叙调感到乏味的听众非常喜爱咏叹调，以致到18世纪 咏叹调完全统治了歌剧。
到了现代，情况有了很大的变化。
如在瓦格纳的后期歌剧中，不论宣叙调还是咏叹调，都不像前人的歌剧那样拘泥形式、严格区分；他将两者融会贯通，成为声乐线条，按戏剧情景的需要自由运用。
瓦格纳以来的歌剧趋向于大量使用宣叙调，只有极短的经过句用咏叹调格式；同时，乐队部分则起到主题延续和展开的作用。
咏叹调(Aria)既抒情调.这是一种配有伴奏的一个声部或几个声部以优美的旋律表现出演唱者感情的独唱曲,它可以是歌剧,轻歌剧,神剧,受难曲或清唱剧的一部分,也可以是独立的音乐会咏叹调.咏叹调有许多通用的类型,是为发挥歌唱者的才能并使作品具有对比而设计的 浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派，它产生在十九世纪初。
这个时期艺术家的创作上则表现为对主观感情的崇尚，对自然的热爱和对未来的幻想。
艺术表现形式也较以前有了新的变化，出现了浪漫主义思潮与风格的形成与发展。
浪漫主义音乐与古典主义音乐所不同的是，它承袭古典乐派作曲家的传统，在此基础上也有了新的探索。
如强调音乐要与诗歌、戏剧、绘画等音乐以外的其他艺术相结合，提倡一种综合艺术；提倡标题音乐；强调个人主观感觉的表现，作品常常带有自传的色彩；作品富于幻想性，描写大自然的作品很多，因为大自然很平静，没有矛盾，是理想的境界；重视戏剧，研究民族、民间的音乐文学，从中吸取营养，作品具有民族特色。
在艺术形式和表现手法上，是继承古典乐派，但内容上却有很大的差异，夸张的手法也使用的特别多。
在音乐形式上，它突破了古典音乐均衡完整的形式结构的限制，有更大的自由性。
单乐章题材的器乐曲繁多，主要是器乐小品，如即兴曲、夜曲、练习曲、叙事曲、幻想曲、前奏曲、无词曲以及各种舞曲——玛祖卡、圆舞曲、波尔卡等。
在众多的器乐小品中，钢琴小品居多。
声乐的作品中出现了大量的艺术歌曲，并将诸多的声乐小品串联起来形成套曲，如舒柏特《美丽的磨坊女》、《冬之旅》，等，就是浪漫乐派创新的艺术题材。
和声是表现浪漫主义色彩的重要工具，不谐和音的扩大和自由使用，7和弦和9和弦以及半音法和转调在乐曲里的经常出现，扩大了和声范围及表现功，增强了和声的色彩。
作曲家创立了多乐章的标题交想曲和单乐章的标题交响诗，这是浪漫主义音乐的重要的形式. 特点 浪漫主义音乐以它特有的强烈、自由、奔放的风格与古典主义音乐的严谨、典雅、端庄的风格形成了强烈的对比。
如果贝多芬的音乐只是黑白电影或版画的话，那么浪漫乐派作品则像水彩画和五颜六色的油画。
这一时期产生了两种不同的浪漫主义音乐流派。
一种是以勃拉姆斯为主要代表的保守浪漫主义，另一种是积极浪漫主义。
浪漫主义音乐时期也是欧洲音乐发展史上成果最为丰富的时期，它极大丰富和发展了古典主义音乐的优良传统，并有大胆的创新，这一时期的许多音乐珍品至今仍深受人们的喜爱和欢迎。
代表人物 早期浪漫乐派的代表人物 早期浪漫乐派的代表人物舒柏特的创作中心是艺术歌曲，艺术歌剧是诗歌和音乐的结合，这是浪漫乐派作曲家抒发诗情画意的理想领域。
舒柏特选用的诗歌范围很广，有歌德、席勒等大诗人的诗，也有它的朋友朔贝尔的作品。
他歌剧中的钢琴伴奏，不仅起了陪衬旋律的作用，也是创造特定意境的主要手段。
舒柏特的歌曲被称为“艺术歌曲”，但许多歌剧中淳朴的音乐语言，常常接近于民歌，他的《野玫瑰》、《鳟鱼》、《菩提树》等歌曲，后来都成为广泛流传的民歌。
民歌常用的分节歌的形式也是舒柏特歌曲创作的主要形式。
中期浪漫乐派的代表人物 李斯特是中期浪漫乐派的代表人物，他出生在匈牙利，他的一生对音乐突出的贡献主要有两方面，一是丰富了钢琴技巧的表现力。
他的钢琴音乐不仅有诗情画意的小品，也有宏伟、辉煌的艺术效果和具有交响性的乐曲，他使钢琴音乐获得了管弦乐队般的效果，气势宏伟，热情磅礴。
二是他首创了单乐章标题交响诗体裁。
一生中他写了十三首交响诗，以《前奏曲》和《塔索》最为著名，这些交响诗具有叙事性、抒情性、描写性和戏剧性的特点。
此外，在李斯特的作品中鲜明的匈牙利民族特色体现得尤为突出，如反映匈牙利民间生活的19首匈牙利狂想曲，其中第2、6、12、15首是经典之作。
晚期浪漫乐派作曲家 理查施特劳斯是晚期浪漫乐派作曲家。
作为一位作曲家，施特劳斯的贡献主要表现在交响诗方面，他完善了交响诗的结构形式，精心创作主导动机以及专门描写人物、地点、情景的音乐片断。
他的管弦乐配器方面同样显露了卓越的才能，他的作品线条思绪极尽各种乐器之性能，使他的作品中一个极平常的动机或主题也能发出最迷人的光彩。
施特劳斯的歌剧创作主要受瓦格那的“乐剧”的影响，作曲技巧虽然高超，但内容比较苍白，与瓦格那的作品相比较要单薄得多。
他的作品有时象一篇充满绚丽辞藻的散文，但却在复述一个空洞无聊的内容。
施特劳斯是由古典创作和浪漫主义音乐的杰出综合者，莫扎特的明澈，贝多芬的动荡，勃拉姆斯的结构感，瓦格那的英雄性，李斯特的标题音乐，激发了他的创作欲望。
他对管弦乐队的熟练把握使他的作品发出迷人的光彩，但世纪末的文化特征，也充分体现在他的作品中，即唯美主义和颓废主义的倾向。
他的创作和瓦格那一道预示了二十世纪音乐的来临。
儿童抒情散文名词解释
抒情散文以抒发主观情感为出发点，以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。
最大特点就是“形散而神不散”。
往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。
文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。
儿童抒情散文就是给儿童看的抒情散文。
名词解释朦胧诗的含义
朦胧诗，是指二十世纪七十年代末出现的以北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼为代表的“新诗潮”。
它是一个不断发展变化，具有实验性质的“先锋诗派”。
它最初以民间文学双月刊《今天》为阵地，活跃于80年代初，解体于1984年。
文学 名词解释
1.《论语》首创语录之体。
汉语文章的典范性也发源于此。
《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
今本《论语》共二十篇。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
2.是鲁迅小说《伤逝》里面的人物：那我介绍下吧：《伤逝》写的是知识分子的茫然，鲁迅用一个可以叫人沧然泪下的爱情故事来剖析妇女解放和个性解放，视角独特。
文章一开始用倒叙的手法说“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
” 鲁迅笔下的子君分明地，坚决地，沉静地说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利
”从这句话可以知道，在结婚前，子君是以一个“新女性”的姿态骄傲地，昂首挺胸地跃然纸上。
娟生也说“她的脑里，比我还透澈，坚强的多。
” 蜜月期，在路上寻住所的时候，涓生遇到探索，讥笑，轻蔑的眼光，全身会瑟缩，而子君却是大无畏的。
两个人寻到住所的时候，子君也并没有立刻什么都依附涓生，她“卖掉了她唯一的金戒指和耳环。
”为开始经营这个家也做出了经济上的付出。
这些都证明了她的“新女性”形象。
为了和涓生在一起，她也付出了很高的代价，“和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女。
”这是众叛亲离的代价。
但是，渐渐地，子君只知道恭顺地伺候涓生，自觉地扮演起封建式的贤妻良母的角色。
她不再工作，把自己关在自己的小家庭里，“管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步”。
鲁迅在文章里还以子君养小油鸡和叭儿狗来暗示她嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的封建观念。
子君终日操劳，两只手都粗糙起来，终于有一天，她神色凄然起来，是抱怨生活了吗
涓生失业，一个无畏的子君变了色，并且怯弱起来。
她也不再收拾屋子了，“屋子里总是散乱着碗碟，弥漫着煤烟。
”生活变成了不停的筹钱，吃饭。
到这里，那个曾经的新女性不见了，那个贤妻良母也不见了，子君变得凄然，怯弱，无聊，冷漠，冰冷。
当涓生为了生活，抛弃一切，对子君说“我已经不爱你了”的时候，子君“脸色陡然变成灰黄,死了似的”。
她生命中唯一的精神支柱“爱”没有了，子君顿时变成一个无助的，可怜的女人。
子君走的时候,把和涓生两人生活的全副都郑重地留给涓生一个人，至始至终希望涓生维持较久的生活，一个女人，在男人说出“不爱你了”的情况下，不吵也不闹，表现出了极大的忍耐，这本身是了不起的，她还至始至终希望涓生维持较久的生活，说明了子君对涓生的一往情深。
“子君在严威和冷眼中走着所谓人生的路”，离开了娟生，子君几乎会是寸步难行，所以，“这路的尽头，又不过是——连墓碑也没有的坟墓”。
同居以后，他们的爱情生活发生了很大的变化，最后以生离死别结尾，多么悲冷。
在鲁迅的笔下，子君的善良，纯朴，温柔，文静是因为爱，她之前的勇敢和无畏也是因为爱。
而她最后还是走向悲剧，那是因为，她结婚之后把自己锁在小家庭的牢笼里，以为已经到达了幸福的彼岸，可以不往前走了，不进步了。
鲁迅借涓生之口说出“爱情必须时时更新，生长，创造”。
假如在结婚后的日子里，他们逐步地缩小彼此思想上的差距，在生活的道路上携手并肩，一起去克服生活中的困难，他们的悲剧便不会发生。
“爱情必须时时更新，生长，创造”这句话在当今依然是至理名言。
3.新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于五四以后自由诗人忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张理性节制情感，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的三美主张，即音乐美、绘画美、建筑美。
因此新月派又被称为新格律诗派。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，新月派的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了健康、尊严的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的纯诗的立场，讲求本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
4.《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。
作者是宋的临川王刘义庆(公元403年～公元444年)，梁朝的刘峻（字孝标）作注。
在汉代时，刘向曾写《世说》，但已散失。
《世说新语》原名也是《世说》，所以为和刘向的区别，又叫《世说新书》，宋代之后改为现在这个名字。
编著者刘义庆(403～444)，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史、江州刺史等职。
《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。
著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。
刘义庆以前的志人(轶事)小说有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等，均已散佚。
《世说新语》虽被保存了下来，但近代学者根据唐写本残卷考证，亦经后人删改，与原貌已有很大出入。
5.薛宝钗是《红楼梦》中的一个重要人物。
她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在于这一艺术形象所蕴含的丰富内容，以及这一形象的创新性。
6.重章叠句：《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。
二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。
四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓。
《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。
《诗经》中的重章，许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，来表现动作的进程或情感的变化。
如《周南·芣苡》三章里只换了六个动词，就描述了采芣莒的整个过程。
复沓回环的结构，灵活多样的用词，把采芣苡的不同环节分置于三章中，三章互为补充，在意义上形成了一个整体，一唱三叹，曼妙非常。
方玉润《诗经原始》卷一云：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。
则此诗可不必细绎而自得其妙焉。
”
名词解释：
国家是由国土、人民（民族）、文化和政府四个要素组成的，国家也是政治地理学名词。
从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。
从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。
在社会科学和人文地理范畴，国家是指被人民、文化、语言、地理区别出来的领土；被政治自治权区别出来的一块领地；一个领地或者邦国的人民；跟特定的人有关联的地区。
自述传抒情小说名词解释
所谓自述传抒情小说，是指那些着重抒发作家的主观情感，表现作家是一己境遇的小说。
常常使用内部视角，叙述自己的心路历程，主要表达“我”的感受，以第一人称的表达为主。
