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形容领导者脱离群众的句子

时间:2013-11-29 11:05

形容领导者脱离实际,脱离群众

事不关己,高高挂起。

领导者脱离群众不深入实际是什么成语

我们党同人民群众的关系总的说是好的,绝大多数党员领导干部也是好的,不承认这一点,就无法解释改革开放20多年来我国取得的举世公认的巨大成就。

但是,这些年来一些党员干部的作风也存在着一些不容忽视的突出问题。

有些领导干部犯有严重的官僚主义,主要表现为:有的高高在上,滥用权力,脱离实际,脱离群众;有的好摆门面,好说空话,思想僵化,墨守成规;有的办事拖拉,不讲效率;有的不负责任,不守信用,公文旅行,互相推诿;有的官气十足,动辄训人;有的打击报复,压制民主,欺上瞒下,专横跋扈,徇私行贿,贪赃枉法。

有些领导干部犯有严重的形式主义,主要表现为:有的只图虚名,不务实效,不了解民情,习惯于做表面文章,喊口号,说假话,说不负责任的话;有的热衷于沽名钓誉,哗众取宠,应付上级,应付群众;有的搞各种名目的“深入群众”活动,形式上热热闹闹,实则劳民伤财;有的报喜不报忧,掩盖矛盾和问题,以致酿成群众性突发事件。

从表面上看工作都部署了,口号也提出了,但往往是工作不落实、不扎实、不切实,没有抓到底,结果是流于形式,浮于表面,没有实效。

这种风气如果不纠正,不仅会导致党的路线、方针、政策无法落实,也会使党的领导干部严重脱离群众。

有些领导干部有严重的消极腐败行为。

用一个成语形容领导者不和及自相残杀、贪图享受、信用奸邪、脱离群众的成语

任人唯亲

照样子 写句子

【昂首头望着天边。

形容态度傲慢做事脱离实际。

【昂头天外】:昂:抬起。

抬起头望着天边。

形容态度傲慢或做事脱离实际。

【鳌鱼脱钓】:比喻一旦脱离危险就马上离开。

【霸王别姬】:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。

形容英雄末路的悲壮情景。

现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

【宝刀不老】:比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。

【背暗投明】:背:背弃;投:投奔。

离开黑暗,投向光明。

比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。

【本本主义】:盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。

【闭门造车】:关起门来造车子。

比喻脱离实际,只凭主观办事。

【避世绝俗】:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。

脱离现实生活,不和人们往来。

形容隐居山林,不与世人交往。

一般指消极处世的态度。

【不知有汉,何论魏晋】:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。

形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。

也形容知识贫乏,学问浅薄。

【唱高调】:发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。

【超度众生】:佛教用语。

用念经来使死人脱离苦海。

也泛指做善事。

【超然象外】:以:用法等同“于”。

超脱于物象以外。

指诗文的意境雄浑、超脱。

也比喻置身世外,脱离现实的空想。

【超以象外】:以:用法等同“于”。

超脱于物象之外。

形容诗文意境雄浑、超脱。

也比喻置身世外,脱离现实的空想。

【出世超凡】:超出尘世和凡俗。

旧指脱离世俗生活,上升到仙界。

【出世离群】:指脱离人世。

【得江山助】:得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。

比喻好的诗文是不能脱离现实的。

【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。

独自一个人欣赏音乐的快乐。

比喻自己享乐必然导致脱离群众。

【发蒙解惑】:发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。

指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。

【高高在上】:原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。

【孤家寡人】:古代帝王的自称。

后指脱离群众,孤立无助的人。

【故甚其词】:指说话故意夸大,脱离事实。

【绝类离群】:绝:越过,越出;类:同类。

形容超群出众。

指与人群隔绝,脱离尘俗。

【开小差】:军人脱离队伍私自逃跑,比喻擅自离开工作岗位或逃避任务的行为。

或比喻思想不集中。

【空中楼阁】:悬在半空中的阁楼。

比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

【离疏释蹻】:疏:指疏食,粗糙的饭食;蹻:草鞋。

不再吃粗糙的饭食,脱掉脚下的草鞋。

比喻脱离困难艰苦的生活。

表示领导的成语

一言堂旧时商店表示不二价的匾。

现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。

出处:艾芜《漫谈科学和文学》:“要设法制止‘一言堂’,‘个人说了算’的不民主现象。

”执牛耳古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。

故称主盟国为执牛耳。

后泛指在某一方面居最有权威的地位。

出处:《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳

”阿谀奉承阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。

曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。

”阿谀求容容:容色,好的脸色。

曲意奉承,取悦于人出处:《孔丛子·抗志》:“不度理之所在,而阿谀求容,谄莫甚焉。

”卑躬屈膝卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。

形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。

出处:宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,虽谢安石之贤也,而犹不能免。

”谄上欺下谄:讨好,奉承;欺:欺压。

讨好上司,欺压下级。

出处:汉·杨雄《法言·修身》:“上交不谄,下交不骄。

”倡而不和倡:同“唱”。

和:响应。

领唱无人应和。

形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

出处:汉·刘安《淮南子·缪称训》:“倡而不和,意而不戴。

”篡党夺权篡夺党和国家的领导权。

出处:张书绅《正气歌》:“在这无花的春天里,‘四人帮’加快了篡党夺权的步伐。

”大权旁落处理重大事情的权力落到旁人手里(多指领导人被架空)。

出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“借光唬百兽,大权叹旁落。

”当家作主本指主管家政,有权对家事做出决定。

比喻在单位或国家中居主人翁地位。

出处:沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。

”独立王国指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。

出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十八章:“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别,目的在地割据一方,形成独立王国。

”放任自流听凭自然的发展,不加领导或过问。

出处:《淮南子·修务训》:“夫地势水东流,人必事焉,然后水潦得谷行;禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂长。

听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。

”高高在上原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。

出处:《诗经·周颂·敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。

”躬先士卒犹身先士卒。

现用来比喻领导带头,走在群众前面。

出处:唐·张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》:“誓将首冒锋刀,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。

”狗眼看人比喻眼光势力。

近亲繁殖指亲缘关系近的家畜个体间交配繁殖。

可以用于领导干部在自己权利范围内任人唯亲。

出处:张周《步履艰难的中国》第十章:“某省一位县委书记说,由于多年的近亲繁殖,如果查处一个科级干部,就会得罪半个县城。

”能上能下指干部不计较职位高低,不论处于领导岗位或在基层从事实际工作,都能踏踏实实地干。

实行能上能下,是对干部职务终身制的一项重要改革。

攀炎附热犹言趋炎附势。

奉承和依附有权有势的人。

乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。

趋权附势趋:奔走;权:权势。

奉承和依附有权有势的人。

出处:宋·李觏《名公手书·萧注》:“注鄙人,然而有志于圣贤之术,心铭足下之道,故发此书以闻,非今之趋炎附势辈,闻足下有大名而沽相知之幸,足下其以为是非。

”趋炎附势趋:奔走;炎:热,比喻权势。

奉承和依附有权有势的人。

出处:《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。

焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎

”上勤下顺勤:勤奋。

顺:顺从,服从。

作领导的勤奋工作,下面的人就会顺从他的领导。

身先士众作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。

现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

同“身先士卒”。

身先士卒作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。

现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

出处:《史记·淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。

”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》:“玄感每战,身先士卒,所向摧陷。

”十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。

比喻官多民少,赋税剥削很重。

也比喻使令不一,无所适从。

出处:《隋书·杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。

”贪天之功贪:贪图。

把天所成就的功绩说成是自己的力量。

现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。

出处:《左传·僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎

”同垂不朽一同流传,永不磨灭。

褪后趋前形容前前后后向人献殷勤。

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