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形容人是非不分黑白颠倒的句子

时间:2013-06-10 07:34

假话说得多就成真话在古代有什么形容的

假话说得多就成真话在古代有:三人成虎出自《韩非子》,原意指三个人谎报集市里有老虎,听者就信以为真。

比喻谣言多人重复述说,就能使人信以为真。

指鹿为马出自《史记·秦始皇本纪》。

相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。

秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。

不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。

后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。

古代有没有一种故事,说的是一个人善于把假话说成真话,并且说给所有人让大家都认为他说的是真的

1指鹿为马《史记·秦始皇本纪》。

相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。

秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。

不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。

后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。

2三人成虎《韩非子》,原意指三个人谎报集市里有老虎,听者就信以为真。

比喻谣言多人重复述说,就能使人信以为真。

指鹿为马文言文阅读答案

1.解列字意思。

赵高驾鹿而从行。

从:秦王不能自信其自而从邪臣之从:以鹿为马。

以:以臣之言不然。

以:以鹿为马。

为:丞相何为驾鹿。

为:2.秦能自信其自而从邪臣之说。

(翻译句子)3.“陛下以臣之言为不然,愿问群臣”。

赵高这样说的目的是什么

4.“群臣半言马半言鹿。

”你认为言鹿者为何人

言马者为何人

1、赵高驾鹿而从行。

从:跟随、跟从。

2、秦王不能自信其自而从邪臣之说。

从:相信。

3、以鹿为马。

以:将。

4、以臣之言不然。

以为、认为。

5、以鹿为马。

为:当作、作为。

6、丞相何为驾鹿。

为:与何一起意为为什么、为何。

7、秦王不能自信其自而从邪臣之说。

译为:秦王不相信自己而相信了馋臣的话。

8、“陛下以臣之言为不然,愿问群臣”。

赵高这样说的目的是什么

目的是丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。

可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。

于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

(注:解此题应了解历史及历史人物,赵高(?—前207),中国秦朝著名宦官。

秦始皇死后与李斯合谋篡改诏书,立始皇幼子胡亥为帝,并逼死始皇长子扶苏。

秦二世即位后设计陷害李斯,并成为丞相。

后派人杀死秦二世,不久后被秦王子婴所杀。

)9、“群臣半言马半言鹿。

”你认为言鹿者为何人

言马者为何人

说是鹿者,是反对厌恶赵高者;说是马者是巴结讨好赵高者。

1、赵高把鹿说成马的用意是什么

2、赵高的下场是什么

1、指鹿为马指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。

相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。

秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。

不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。

后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。

2、为了检验群臣对他篡位的态度,有一天朝会,赵高牵来一只鹿献给二世,并说这是马。

二世以为赵高开玩笑,询问左右大臣。

大臣们慑于赵高的淫威,有的说是马,有的沉默,也个别的说是鹿。

导演了一出历史上有名的“指鹿为马”的丑剧。

事后,赵高把说鹿的大臣都杀死了。

从此,赵高指鹿为马、颠倒黑白的伎俩层出不穷。

当农民起义已严重危及到秦朝的统治,怠于政事的秦二世对此有所察觉,对长期专权的赵高产生了不满。

坏事做尽的赵高害怕二世追究他的过失,决定先下手为强,利用自己掌握的宫内外大权派亲信强迫秦二世自杀,然后操纵政局,欲立秦二世之子公子婴为秦王。

秦王婴认识到赵高的险恶用意,经过周密的策划,在赵高督促其到宗庙受玺的时候,令早已埋伏好的手下人挥剑杀死了赵高,结束了赵高罪恶滔天的一生。

最后赵高自己也落得个不得好死的下场。

一句话概括成语故事40个(越短越好)

古今、出入、左右反正。

一、古今白话释古代和现今。

朝代代作者:朱自清出处:《论老实话》:“天论中外,也无论古今,大家都要求‘老实话’。

”二、出入白话释义:往来。

支出与收入。

朝代:清 作者:李渔出处:《奈何天·虑婚》:“你是我得力的管家,一应钱财出入,都是你经手。

”三、左右白话释义:有帮助,辅佐;袒护,保护等意思。

朝代:现代作者:浩然四、荣辱白话释义:“荣”即光荣、荣誉,是指社会对个人履行社会义务之后所给予的褒扬与赞许,以及个人产生的自我肯定肯定心里体验。

“辱”即耻辱,是指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责,以及个人所产生的自我否定性心里体验。

朝代:西汉作者:司马迁出处:衣食足而知荣辱。

——《史记·货殖列传序》翻译:衣食饱足之后而知荣辱五、反正白话释义:反正,指复归于正道;副词,表示情况不同而结果并无区别。

朝代:近代作者:老舍出处: 《黑白李》:“无论怎样吧,反正我知道他现在是很高兴。

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