给些能让心情平静的句子，诗句佛经都行，最好带翻译，本人比较笨
心若冰清，天塌不惊，万变尤定，神怡气静——冰心诀命由己造，像由心生，世间万物，皆是化像；心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。
一天，在路上巧遇一行禅师。
大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。
裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。
依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
典故 裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。
裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。
先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。
“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。
禅宗佛语：1、一切皆有因果。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4、凡事太尽,则缘分势必早尽。
5、人无善恶，善恶存乎尔心。
6、刹那便是永恒。
7、欲海无边。
8、一切皆为虚幻。
致虚极，守静笃菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这个是六祖慧能大师的一个四句偈佛对我说：你的心上有尘。
我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。
我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领悟不透，是什么意思
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?现在只能从字面上去理解它，惨悟不透
心本无尘，尘即是心。
无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题:人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动佛家讲究万物在心 追求修世
那句佛经或咒语可以使心情平静
般若蜜多心经唐法师玄奘译 观自萨 行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空 度一厄舍利子色不异空 空不异色色即是空 空即是色受想行识 亦复如是舍利子是诸法空相 不生不灭不垢不净 不增不减是故空中无色 无受想行识无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法无眼界 乃至无意识界无无明 亦无无明尽乃至无老死 亦无老死尽无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故菩提萨陲 依般若波罗蜜多故心无 碍 无 碍故 无有恐怖远离颠倒梦想 究竟涅盘三世诸佛 依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒 是大明咒 是无上咒是无等等咒 能除一切苦 真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛波罗僧揭谛 菩提娑婆诃般若波罗密多心经
佛经里安慰心情不好的话语
幻花虽灭空性不坏。
众生幻心。
还依幻灭。
诸幻尽灭。
觉心不动。
依幻说觉。
亦名为幻。
若说有觉。
犹未离幻。
说无觉者。
亦复如是。
是故。
幻灭名为不动。
” --圆觉经
推荐几句佛经中劝人们不要生气的经典语句
1.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
2.今日的执著，会造成明日的后悔。
3.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
4.根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
5.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
心情不好念什么佛经
任何佛经，都可以收心，静心。
就看自己喜欢念诵那一部经典了，但是必须持之以恒，长期念诵，方能达到效果。
个人观点仅供参考。
佛经中关于各种情的经典句子
宠辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，往天上云卷云舒。
