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形容花打理的好句子

时间:2019-02-15 04:02

关于“干花”的句子有哪些

红楼梦里有句话,说:“女人是水做的,男人是泥做的'.据本人分析,这句话有俩个意思,一是女人洁净如水,二是女人温柔如水,这两者都需精心呵护,和温柔对待,否则就污染了洁净的水,糟踏了温柔的水,男人常常形容女人说温柔如水,看来男人很喜欢女人的性格温柔,像水一样可人,但男人是否知道正因为是水才更加需要加倍爱护,和精心呵护,才使得这水能永远洁净透明,让人爱怜,可是,很多男人只知道需要女人温柔可人,可又有几人 能真正了解女人的,女人的内心犹如花园,美丽鲜明鲜花烂漫,花香弥漫,蝶飞凤舞,这么美丽的境界,怎不需要每天精心打理,和呵护呢,花不但是美丽的,芬芳的,蜂恋,蝶爱,人人喜欢,然而她也是最脆弱的,越珍贵的东西就越娇弱,如珍宝一样,珍珠翡翠,珍藏起来,越要小心翼翼,否则很容易打碎,同时,女人的心也是敏感的,会很容易感觉到外来的一切或好或坏,或阳光或雨露。

绵绵细雨,会从花心滋润到花蕾花根,让花蕊尽情绽放,温柔的呵护有如阳光,使得花朵更加美丽娇艳,楚楚动人。

不同年龄的女人,有不同的心态和感觉所以需求也就不同,二十岁的女人如初绽的花蕾,朝气袭人,清纯靓丽,喜怒哀乐自然流放。

象一首诗,内心蕴藏丰富,外表端庄高雅,仪态万千。

风韵卓群。

值得品味,让人百读不厌。

四十岁的女人如一坛美酒,酒香甘冽,醉人心脾,她们集母亲 妻子 女人所有的女性温柔于一身。

有着丰富的思想,生活的韵味,岁月涤荡后的安逸气度,用超出男人刚毅的韧劲儿,,梳理日子里的喜怒哀乐。

四十岁的女人如一幅画,宁静,恬淡,柔软,慈爱,能包容所有能包容的,像海一样广阔,像湖一样静逸。

五十岁的女人,如阳光,静静照耀,把所有的热量给与他所爱的人。

带着跋涉后的成就,没有任何奢求,凝视着成功后所带来的喜悦。

享受着人生, 女人,你即是柔弱的,又是坚毅的,从古至今你的爱,你的美,你的智慧,成就了多少男人所无法成就的事业,融化了多少坚强男人心。

女人你是花,是水,是爱,是美

重庆话重庆方言汇总

1、林黛玉:字“颦颦”,名号“潇湘妃子”。

林黛玉的美是富有魅力的西施式的清瘦之美,更具有绝世的姿容,红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅,却只有黛玉的美让人由衷地心疼和爱怜。

然而,使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。

她才华横溢,有浓郁的诗人气质。

曹雪芹胸中笔下的林黛玉,是一个诗化了的才女;她有多方面的才能:博览群书,学识渊博。

她爱书,不但读《四书》,而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品,不仅熟读成诵,且有研究体会;她不仅善鼓琴,且亦识谱。

曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶琼章、李双卿等的某些特点,融进林黛玉的性格。

  林黛玉是个秀外慧中的女性,不像薛宝钗那样世故,那样城府甚深,八面玲珑,取悦于人;她对人坦率纯真,见之以诚。

她有着脱俗纯真的性格和孤标旷世的才情,她并非没有料事的聪明和洞察时弊的敏锐,探春的“乖”和凤姐的“花胡哨”她一清二楚,贾府的“后手不接”之患她了然在胸。

但她可从不管贾府的闲事,这除了精力和体力的原因之外,更主要的是因为她既没有入世的兴趣也不屑处世的心机。

林妹妹是为自己的心而活,是大观园中的屈原,且她天性喜散不喜聚,她胸中没有富贵梦,因而也不会像宝钗那样试图扶大厦于将倾,去经营一个不散的筵席。

  这样的女儿我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美,或者“秉绝代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只应天上有,人间哪得见几回

”,更能生动贴切些吧。

  2、史湘云:如果说《红楼梦》 中的女子真能呼之欲出的话, 我最愿意见到的是湘云。

  史湘云是《红楼梦》中最快乐的人物。

她心意明媚,行动亦不屑犹抱琵琶半遮面,举手投足,痛快淋漓。

史湘云的旷达不是一种出世孤傲,而是一种入世的情趣。

趁兴的大块吃肉,忘形的挥拳拇战,偶而的男儿装扮,白日里的史湘云佻达洒脱,顾盼间神采飞扬,须眉也自见拙。

但一旦意兴阑珊,也不负处子之静。

  率性而为的史湘云却从不为逞一己之快而随心所欲,旁若无人。

史湘云心地宽阔, 随性行事却又善解人意,有一种传统侠义的古道热肠。

在群芳射覆的游戏中,香菱慌乱得毫无头绪,旁人均笑观其败。

唯有史湘云,急得抓耳挠腮、不惜私传谜底,结果作弊被当场拿获;邢岫烟,一个处身于贵族中的平民女子,和宝玉、宝琴、平儿是一天生日,别人谁也不记得,独史湘云道出了岫烟的生日,让贫寒的女子顺势过了个华诞。

这些或许是小事,但闺中又有多少大事,且又有谁肯为香菱、岫烟这类女子留上半分心呢

  史湘云对袭人、翠缕,对宝钗、黛玉,厚薄不分彼此,浑然不记自己的小姐身份。

在三十一回的阴阳之辨中,翠缕的喋喋不体、史湘云的循循解答,使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的 平等气息。

而史湘云如此深入浅出的思辨, 却不是那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女望尘能及的。

史湘云的善良与明智, 使她超脱了身份的羁绊,从而两袖清风、一身轻快地行走于天地之间,呈现出一种潇酒飘逸的大家风度。

  史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀,她不为女儿的皮囊所累。

当她如春风般掠过我们的视野时,人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。

  王勃的“落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色” 大约最适合用在史湘云身上。

她那种清朗的悠远、飞动的飘逸,那种漫不经心的和谐, 应该是史湘云永远的形象。

  3、贾探春:探春在“金陵十二钗”中的地位是不容忽视的。

在《红楼梦》中虽然不是主角,但是我却十分的偏爱她。

她没有黛玉的娇弱敏感,没有宝钗的圆融练达,也没有湘云的活泼精怪,却有着他人无法比拟的果敢。

  探春清清楚楚地看到了自己的和家族的命运,但她不愿意走三姐妹的道路,在时代的重压下给这片黑暗的天空扬起一道闪亮的光彩

在抄检大观园一段,探春给了王善保家的响亮的一掌,这一掌打在了王善保家的脸上,也打在了贾赦、邢夫人、王夫人等主子的脸上。

打出了她心中的愤怒

也打出了对这个家族即将倾灭的无限伤痛。

她自己也知道,她这一掌无论多么响亮,也拯救不了家族的倾灭,所以紧接着,她冷笑着说:“我但凡有气,早一头碰死了

”她这一掌的背后,是更大的悲凉。

这种悲凉,是大厦将倾,而无法拯救的悲凉。

谁不知道春光明媚,但是“三春过后诸芳尽”,家族留给探春的,只能是一声叹息

探春空有一腔报国兴家的理想,而偏偏生于末世,长于一个腐朽的大家族中,远大抱负无法实现。

这一声叹息,震荡着每一个时代的末世,激起了无数仁人志士的共鸣。

  探春这响亮的一掌,是整部《石头记》中最耀眼、最闪亮的一道光彩,它像一道流星,虽然极其短暂,但它必将点亮每一个《石头记》爱好者的心灯,它必将划亮整个历史的长空。

  4、李纨:字宫裁,李守中女,贾珠妻,贾兰母。

她出身于金陵名宦之家,从小受封建礼教熏陶。

青春丧偶之后,她被套上了沉重的精神枷锁,清静守节,面对贾府错综复杂的矛盾纠葛,俨然是一个局外人。

除了晨昏定省,礼尚往来,她大部分时间幽居在稻香村中,或做点针黹,或课子读书,即使受命暂时理家,也只“按例而行”,并不“多事逞才”,以至得到了“大菩萨”的美名,小厮们也都说她是“第一个善德人”。

但一旦与姐妹们走进诗的王国,她便焕发了青春。

她第一个支持探春起诗社,第一个自起诗坛别号,她还自荐执掌诗坛,挥洒笑谈,诗兴勃发。

她行酒令时抽得的花签是“霜晓寒姿”的老梅,她也十分喜欢栊翠庵怒放的红梅。

可以说,“香欺兰惠”的梅花是这个美而不艳,洁身自好的少妇的象征。

  她不轻易臧否人物,却有着自己的好恶标准。

平儿受冤挨打,她首先抚慰;黛玉病笃,独有她流着泪赶去看视。

以凤姐之尖利泼辣,从未有人敢当面针砭和使凤姐让步,独有她这“厚道人”却连笑带挖苦地做到了,逼得凤姐当着众人面笑着直讨饶,连呼“好嫂子”。

与姑娘们嘻笑在大观园的时光终究是短暂的,在漫长的生涯中,她只能“竹篱茅舍自甘心”(第六十三回李纨抽得的花签诗句)。

判词和《红楼梦曲》都表明,李纨晚年正当因子得贵,诰命加身之时,却随即死去,终究是一场“梦里功名”。

对以一生的凄凉悲苦,换取了“虚名儿与后人钦敬”的节妇们,作者表露了沉痛的哀怜之情,实际上控诉了封建礼教对于妇女的摧残。

  5、睛雯:作者笔下的睛雯,聪明美丽、心灵手巧。

她敢爱敢恨,性格如火,是红楼里极有个性的人物之一,反抗意识、人生而平等的意识,在晴雯的形象中得到了充分展现。

在金陵十二钗中睛雯排又副册第一,可见睛雯在作者心中也应占有一个很特别的地位。

  睛雯是美丽的,晶宝剔透。

“钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风。

”病中睛雯亦如西子,何况健康乎

  睛雯是真实的,像“水”一样。

心里怎么想,嘴上怎么说。

无所顾忌,毫不掩饰。

而书中有一句对晴雯的评价:“使力不使心”。

可见,她不是一个爱用心思的人。

说的话,大多是不经过大脑的。

她不会用心机和智谋,而只会本能地用牙齿和爪子来保护自己。

宝玉对她,显然是比较娇纵的。

我想,宝玉欣赏晴雯,除了其出众的美貌外,大概就是喜欢晴雯的这种真实吧。

  晴雯的致命之处,就是没有学会处世的技巧。

对于一个初涉社会的人,尤其像晴雯这样处于比较复杂的环境中,学会处世技巧是很重要的。

但是,对于那些饱经世事,比如贾母,或是有着慧根,比如宝玉的人,则可能会更懂得晴雯的可贵。

  “撕扇子作千金一笑”,是晴雯一生中的亮点:无忧无虑,阳光灿烂。

越是美好的,就越难挽住,终不免风流云散。

正所谓“命比纸薄”。

晴雯不是宝玉的知己,却也是同路人。

因此,宝玉痛惜晴雯,为其作诔。

我想,像晴雯这样的人物,是不该在红尘中的。

像这样的“芙蓉女儿”,只能生活在一个远离尘嚣的所在。

  作为一个丫头,她有着出众的资本:美貌、手巧。

其优秀的程度,足以让人嫉妒。

而睛雯的一张利嘴,也几乎得罪了所有人,以致于听说晴雯被逐,那些婆子们个个拍手称快。

王善保家的是邢夫人那边的人,她居然都得罪了。

而睛雯就死于众人的“毁谤”。

晴雯在谗言下,以“莫须有”的罪名而被逐。

  晴雯是红楼梦中最冤的。

金钏儿虽然也是“狐狸精”的罪名,但毕竟自己的行为也有些轻佻。

四儿、芳官,也是有心笼络宝玉。

独独晴雯,虽然对宝玉有一些朦胧的情感,却也“只说大家横竖是在一处”。

她属于被“毁谤”,是无中生有(因为无“密”可告)。

而这“心比天高,命比纸薄”的睛雯就担了这勾引宝玉的“虚名”。

终是“霁月难逢,彩云易散。

”   她的独特价值,不在于美丽风流,而是她的品性高洁――而世人所不容的,正是这一点。

她这样的人,注定是要为王善保家的这样的恶俗小人所嫉,正所谓“高标见嫉”、“直烈遭危”。

落下个“多情公子空牵念。

”   6、鸳鸯:在《红楼梦》所有的丫鬟中,鸳鸯的地位不论从哪个角度讲,都应该是当数第一的,连凤姐都称其为姐姐,她的年龄最大,地位最高,连主子都要敬她几分,这并不完全因为她是贾母的丫头,而是因为她敢做敢当,为人正直,办事公道,是因为她的性格,她的见识,她的胆量。

  鸳鸯是红楼梦中具有反抗精神的一个人物,她并不像其他丫头一样,一旦有了攀龙附凤的机会,就甘心付出一切,她认为她应该有自己的选择,尤其是对于自己的感情。

因而在邢夫人、王熙凤和她嫂子的连番轰炸中坚定的表明了自己的态度,那破口大骂其嫂一段更是叫人拍手叫绝。

  三宣牙牌令,宣出了鸳鸯的风华;誓绝鸳鸯偶,誓证了鸳鸯的刚烈;无意遇鸳鸯,遇知了鸳鸯的善德。

殉主登太虚,殉出了鸳鸯的悲情。

所有的点点滴滴印证了警幻所言,她是一个真正的情痴,当她的真情无处可寄,无人可托时,她宁为玉碎,不为瓦全;她更忠于自己的人格,眼见得她身边之人乐此不疲的苟活在庸俗的追求中,她却独用一份自爱与真我直面一切浮华与萧索。

  鸳鸯令人想起荣国府元宵夜的烟花,绚烂而落寞。

而鸳鸯,她比烟花更落莫,也比烟花更绚烂。

  7、紫鹃:林黛玉的侍婢紫鹃,是一个聪慧多智、倾心助人、纯洁无私的光辉女仆形像。

她是那么的真诚善良,细心体贴,为人着想。

所以曹公以“慧”许之。

智者乐,仁者寿。

黛玉思想爱走极端,她却豁达得多。

她是最没有奴性的,晴雯比她尚有不如,因为晴雯努力摆脱奴隶身份,凡事争一口气,而她潜意识里就没把自己当奴隶,她是把黛玉当作自己的朋友去关怀爱护的。

为帮助宝黛爱情不辞辛苦,无怨无悔。

而且是“一心为姑娘着想”,不掺杂任何个人私利,正是她丝毫不考虑自己、一心为友的侠义和品德,才赢得千百万读者的欣赏和喜爱。

  8、平儿:王熙凤从娘家带来的丫鬟,是通房大丫头,凤姐的心腹,贾琏的爱妾。

  平儿是美丽的:在宝玉眼中她是“极清俊的上等女孩”,在贾母眼中她是个“美人胚子”,贾琏眼中的她“娇俏动情”??????   平儿又是美丽女人中极通人情世故的女人,上上下下打理得十分周到,恐怕是贾府中人缘最好的人。

她上下应酬左右逢源,宝玉忍不住感叹到“平儿并无父母兄弟姐妹,独自一人,供应贾琏夫妇二人,贾琏之俗,凤姐之威,他竟能周全妥帖。

”   平儿地位不高, 却因为是掌权人王熙凤的左帮右臂而手握实权,显示了极强的管理能力,贾府之大事物之杂,王熙凤顾及不到的事全靠平儿照应, 但她决不以权势欺人,待人宽厚,行事正派,体谅下人。

  平儿心地善良。

贾琏偷娶尤二姐为妾,凤姐借刀杀人借秋桐对付尤二姐、并暗中指使下人虐待二姐,茶饭只供应些不堪之物,别人都不敢理会,独平儿不忍心,总是自己拿出钱来给尤二姐买吃食,凤姐知道后大骂,但她仍然暗中照顾柔弱的尤二姐。

  黛玉高雅纯洁、具有诗人气质,脱俗而不能融于世俗社会;宝钗美丽端庄、谨慎而失于伪善。

只有平儿——这个不被人注意的角色,只有她能咽下苦涩依然美丽的游走,她是《红楼梦》中唯一接近完美的女人。

  9、龄官:大观园中女伶。

扮演小旦,色艺双绝,个性倔强。

元妃省亲时,她的唱腔和表演,作尽悲欢情状,元妃特赐糕点,因命再作两出。

贾蔷命作《游园》、《惊梦》,龄官以为此两出非本角之戏,执意不从,贾蔷拗她不过,只好由她意思演出《相约》、《相骂》两出。

她倔强的个性,可见一斑。

  龄官的性格主要是通过贾宝玉眼中与贾蔷的关系来表现的。

有一日,宝玉隔着篱笆看见一个女伶蹲在蔷薇花架下,手里拿着簪子不停地在地划着土,一边悄悄地流泪。

宝玉随着簪子起落看去,画来画去是一个“蔷”字,不觉看痴了。

心想:“这女孩子一定有什么话说不出的大心事,才这样个形景。

外面既是这个形景,心里不知怎么熬煎。

”(第三十回)后来,宝玉想起《牡丹亭·惊梦》中的一支曲子来,到梨香院请龄官演唱,才知当日隔着篱笆所见的女伶就是龄官。

龄官对宝玉并不奉承,正色道:“嗓子哑了,前儿娘娘传我们进去,我还没有唱呢。

”一会儿贾蔷提着一个雀儿笼子回来,哄的雀儿串戏,原想是给龄官解闷,龄官看了,冷笑了两声,道:“你们家把好好的人弄了来,关在这牢坑里学这个劳什子还不算,你这会子又弄个雀儿来,也偏生干这个。

你分明是弄了他来打趣形容我们,还问我好不好。

”(第三十六回)她把贾府比作“牢坑”,见出她对贾府所作所为的强烈不满。

她是一个女伶,社会地位低下,但她并不屈服。

她要维护自己作为一个人的尊严,她的倔强个性也正是对所处环境和不公平待遇的抗议。

贾蔷听了这一番话,急得起誓,当场放了雀儿,又匆匆要去为龄官请医调治。

宝玉从旁看如此情景,不觉痴了,才懂得龄官划“蔷”深意。

  龄官的个性,她的痴情,她对自己命运的抗议使贾宝玉对人生和人的感情有了进一步的领悟。

  10、刘姥姥:《红楼梦》中的人物千余,除了并没有实质新内容的过场人物和陪衬人物外,基本都是悲剧性的。

上至王侯将相、名士官宦,下至底层百姓;不分主子或奴仆,没有几个是幸运儿。

或是整个人生或是某一个方面,总归是悲剧性的失败者。

而从出场到终结,能够逐渐转机,稳步前进,得以高寿、善终的唯独刘姥姥而已。

  刘姥姥给读者的印象非常突出。

作者确实把她安排在一个特殊的地位上。

他一共只出场三次,第一次到贾家打秋风,第二次参观大观园,第三次狱神庙探监,却通过刘姥姥这个人物形象,见证了贾府的兴衰荣败。

这个艺术形象塑造得非常成功,她善良正直聪明能干,很重情义,而且有那种坚韧不拔的毅力。

有许多非常值得珍惜的中华民族传统美德,均能在刘姥姥身上得以体现。

有心者有所累,无心者无所谓。

这话什么意思呢

女孩并不喜欢浓妆艳抹,你城街上走走瞧瞧,那些族基本都是轻描淡写,天生丽质,就算不着炫目的服饰,也一样惊艳。

以前美女养在深闺人未识,这年头是要表现自我、展示自我风采的。

在街头,在巷尾,美眉的身影无处不在,不仅提高了四川男人的审美水平,也丰富了四川男人眼睛的业余生活。

四川女孩都有一点慵懒。

四川是天府之国,从古到今,战事不如外地频繁,况且成都平原土肥沃。

所以解释四川女孩慵懒的原因,大家自是明白不过。

这种慵懒,本来就是一种美,所以不要以为四川女孩都是辣妹子,持这种观点的人是不是妒忌心特强

四川女孩很温柔,你别管这温柔对你如何如何有害,温柔不是错。

如果你是失恋者,你不要说起那场和四川女孩的恋爱是温柔的陷阱。

温柔可以让人爱得深痛得深恨得深记得深,但是谁说那是温柔的错呢

四川女孩的话特别多,情话、废话、悄悄话没完没了,吵架也是滔滔雄辩,男人们都成了听筒,甚至成了喋喋不休的女人们的下水道。

拍拖的一对经常是在“麻辣烫”小摊前摆龙门阵,说话的温度比炉火还旺,外地人看不明白,还以为是在吵架呢。

四川女孩喜欢占便宜,“买相因”是她们的嗜好,很多名牌服装就是花几十元淘出来的,男人们乐得装大款买单——效果不是一样迷人嘛。

在成都的街头一走,看得人眼花缭乱,有些人形容某地是花的海洋,我看再美的花,哪里比得上这生动的女孩时装秀呢

有了好的身材,大部分的衣服,四川女孩穿起来都比较合体。

更何况,有了好的身材,女孩子们更注意穿着了。

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