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形容人从小变老的句子

时间:2019-03-24 00:42

形容女孩面貌变老的诗句

今非昔比

形容岁月催人老句子

1:到了一定的时候,我身边的人纷纷离去。

当一个个熟悉和离去的越来越快的时候,我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。

2:黑夜里被风吹着的蜡烛,怎样才能等到日出。

3:岁月苏醒在泛黄的照片里,多少年轮编织了多少皱纹,创业的艰辛、奋斗的青春、生活的劳苦,你如数家珍一并倾泻于我,那是你无人分享却引以为豪的寂寞。

4:一夜大雪,城市的房顶上积起了一层厚雪,站在高楼的平顶上望出去,就像连绵起伏的雪山。

5:雪终于停了,茫茫的田野一片雪白,房舍、群山披上了银装。

6:弹指一挥间,流年不复返。

风雪交错的夜里,月色显得有些苍茫,窗外的灯火也不似从前那般明亮。

只有我依旧如此,欣赏着夜的凄美,品味着夜的芬芳。

7:时间过得太快,让人不知所措,只好望着那曾经觉得美好的发呆,努力回忆着以前的日子,但记忆的容量是有限的,再怎么回忆,也想不起一丝痕迹。

在这个时候,你又悄然离去,让我感到茫然,怎样才能把你留住

8:发这短信给您,是为了表达我内心由衷的谢意,同时也要恭贺您,由于您明智的选择,拥有了完整的保障计划及今后一流的公司高品质的服务,您的保单将在5天内整理妥当,届时我将专程为您送达。

9:忘记昨天,是为了今天的振作。

干大事业往往会为一时得失所羁绊,而成功人士都懂得应该怎样让昨天的惨败变作明日的凯旋。

10:我们的心,早已死在最繁花锦簇的时刻。

11:十年树木百年树人。

12:人生就是一场无止境的漂泊。

面对生活中那些触不及防的意外、突如其来的伤痛、从天而降的灾难,相信,只要有爱,就有足够的勇气去承受人生中所有的风雨,一切会变得轻松而释然……13:天生活在忙碌中想把你留住,却又不知道自己在做什么。

你仍然走拉,没有一丝犹豫。

秒针一点一点地走着,一周过去了,一个月过去了,一年过去了

我好像什么也没做

只好无奈的=地叹息着。

望着窗外那霏霏的小雨,想得到一丝安慰。

14:留不住岁月去留友谊,可最终不过一场空罢了。

一直都希望自己能做个完整的人,做个优秀的人,可到头来没想到自己做人是如此的失败。

这些天始终也无法平复自己的心情,一颗心像被万箭穿过一样。

想想自己到底做错了什么,是自己不够宽容吗,还是自己不够友善

我不知道。

我很珍惜和每一个朋友的缘分,因为偌大的一个世界,能够和自己相遇的人并不多。

佛不是说过吗,前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过.15:童年,只有再回忆中显现时,才成就了那份完美。

16:爱情需要真正的心,否则他会痛苦一生的。

17:学会忘记吧。

忘记过去的辉煌,因为那已随着时光的流逝一去不返,已变成历史不值得炫耀,“好汉不提当年勇”,一味地沉迷与自娱其中,只会导致我们不思进取,固步自封,荒芜今天的学业或者事业,而人生路漫漫,更大的成绩等待我们去创造,更多的果实等待我们去撷取。

18:时间流逝了,匆匆的流逝了。

走得那么无影无踪,就像荷叶上的露珠,滑落到水里的瞬间,那么快捷、那么干脆。

日月如梭,青春,为何,抹去我的岁月,却只留下一条伤痕

19:往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。

20:人生,有时轻似风,淡如水,有时浓如油,烈如酒。

21:细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。

22:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

23:岁月婆娑着那憔悴的脸庞,少了那时的稚嫩,多了一分坚毅。

不知何时,心里多了一泓悲伤的泉眼,不停的灌溉着干枯了的记忆,丰满着昔时的喜怒哀乐。

24:漫步于宁静的雪地,似乎屏息海洋深处,人感到自己在下潜。

当你走向空旷的雪野,突然寻到了世界的尺度:自己的脚步。

25:当夏天失去了如火的热情,迎接它的只有萧索的秋风,再繁茂的枝干也挽救不了落叶的飘零。

当严冬到来的时候,我不知道该如何安慰那隐隐的心痛。

26:如果我们之间有一百步的距离,只要你跨出第一步,剩余的九十九步我都可以独自完成27:四周一片漆黑。

亲爱的,我一无所有。

28:平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。

29:空中,晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。

30:秋天的思念,一叶一叶地飘落,冬日的雪花,一片一片地翩跹,对你的爱,凋落又萌生,永无止境地辗转在流年31:生活好像只有忙碌,人不忙时心也累,这就是现实生活所谓的压力吧,真的应该试着换一种心情,把目光移离,力所能及的事情尽量做到最好,别留下太多遗憾,足矣,来年给自己一个许诺,一定出去走一走,看一看,并不是多么向往外面的风景,只是想去寻求一种精神上的东西,至于是什么

说不清,至于去哪里

未知…32:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙》33:我们无法抗拒生命的流逝,就像我们无法抗拒每天太阳的东升西落。

因此,我们应学会忘记。

不要总把命运加给我们的一点儿痛苦,在我们有限的生命里拿来反复咀嚼回味,那样将得不偿失,百害无一利;一味地缅怀和沉醉其中,只能使我们意志薄弱,长此以往,必然地导致我们错失时机以至一事无成,如此恶性循环,也必然使得我们的痛苦与日俱增。

34:世上没有十全十美的文章,如同世上没有彻头彻尾的绝望。

35:童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

36:遥远的距离使我相思成灰,阴阳的间隔使我欲哭无泪。

37:及时当勉励,岁月不待人。

——晋陶渊明《杂诗》38:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

39:人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。

40:那时间的沙漏慢慢地把未来一点点风蚀成回忆,等到了风烛残年之时,只有满揣记忆那汪洋的清水,直至在手中流失殆尽,等待着坠入无尽的黑暗。

41:别看一分一秒慢慢地在时钟上走了一圈又一圈,时间一去不回头。

就像流去的水,能流回来吗

它是留不住的,只能让勤奋的人与它一起赶路。

如果有一天,时钟上的分分秒秒倒着转,流去的河水倒着流,年轻的朋友们,就请你们赶紧背起知识的行囊,陪着光阴赶路,赶路。

42:雪,漫于这雪的世界,心已温和孤独离远。

采几束雪花,温和这薄绵的冰隔。

掌心流逝,飞扬思绪如同这雪花凝成我的思念43:感谢您的认同和支持,签下我公司的保单

同时也恭贺您的明智选择,拥有一份高枕无忧的保障,深信透过我司专业及健全的制度,一定能提供您满意的服务。

您的热诚、和蔼、友善的态度,很让我钦佩,很少人能像您这么负责任,真的不容易,这大概也是您与众不同的地方吧

保持这一份执着与热情,向前迈步。

幸福将时刻伴随着我们

44:新的一年到来了,感谢您让我有机会向您学习和请教,也祝福您新的一年大展宏图。

对于我自己,我将不断地去学习和进取,以让自己变得更加充实和专业。

愿您能在未来的日子里,继续给我更多的支持和帮助,助我在这个行业中快速成长

45:孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到合适的同行者,孤独是为了孤独背后的解脱。

孤独的过程,就是一个寻求真爱的过程。

46:同一天的周而复始,若不在哪里留下折痕,说不定会产生错觉。

47:都说从此天涯陌路~什么是天涯

转身,背向你,此刻已是天涯48:我知道生命中很多东西都在来来去去,我们能真正留住多少呢

有进来的,就会有走的,这是自然的法则,凡事都不能太过牵强了,而该走的终究还是会走。

生命中的一切变数都以一颗平常心看待吧。

49:窗外飞舞着雪花,像千百只蝴蝶似的扑向窗玻璃,在玻璃上调皮地撞一下,又翩翩地飞向一旁。

50:时危见臣节,世乱识忠良。

51:单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀。

52:在生命的岁首年终,忧愁欢乐、争吵和好、冷战甜蜜,都是你们的故事。

相互扶持着演绎真情,原来一辈子也是快得白驹一逝。

53:有些事,需要学会去忘记;有些人,必须要远离。

也许,这样做对自己是一种残忍;但是,不这样又能如何

所以告诉自己,必须去努力学会忘记。

我知道,此生,注定要在自己的灵魂中尘埃落定。

即使有再多的痛,也别无选择

54:自己的简单,单纯,和处事不够圆滑,让自己在这个社交圈子里做得很辛苦,也很想让自己做的更加唯美,可有时候真的很累,很无力。

想想自己有时候真的很傻,总以为你给别人以真诚,别人就会还你一个微笑。

然而残酷的现实让我懂得了,有时候付出与得到并不一定成正比。

我从来也没有想过去要求别人对我怎样,我只希望人与人之间应该能够彼此理解彼此尊重彼此包容。

我知道自己是一个怎样失败的人,我也知道自己性格中存在的某些缺点,但是我的朋友们我真的希望你们能够看到我的成长。

这么多年来我一直都在努力,努力让自己做得更好。

生活中的点点滴滴让我无法忘记你们,我说过我是一个懂得感恩的人,无论我们今后的人生有什么样的变化,我都会记住,在曾经怎样的一段岁转至:(请保留此处)月里,有一些怎样的朋友在关心着我帮助着我。

我不是一个会表达的人,但是我想说,和你们相处的数月里,我投入的是全部的真诚...55:青春结伴,我已有过,是感恩,是满足,没有遗憾。

56:我是那么虔诚地喜欢着旅行,也是那么执着地厌恶着囚禁。

57:艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。

一岁中分春日少,百年通计老时多。

——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》58:我放下钢笔,轻轻地合上我的日记,整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上,结束了。

59:即便有着太阳,却干冷。

萧条的枯枝,肆虐的狂风,这个冬天注定是要学会低眉顺气的,大凡昂着头,衣衫单薄的都是青春的背影,躁动的灵魂,穿梭在大街小巷,我羡慕却不跟随。

已经过了为了漂亮而逞强的年龄,已经过了为了时尚而大胆独行的岁月,沉淀了自己的内心,放低了自己的希望。

不相信童话,也不制造假想。

在自己的世界,泡杯好茶,把玩自己的心境,在别人的世界里,轻轻走过,不留点滴痕迹。

60:岁月流逝,流出一缕清泉,流出一阵芳香;齿月年轮,只剩下苍白的脸,无奈的守候;回忆流沙,谁都看不到他的身影,谁都听不到他的脚步,一切都在流逝中进行,在流逝中爆发。

跪求古代说人年龄的词语,从小到老都要。

古代年龄称谓大全  古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用。

  0岁  孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

  襁褓:未满周岁的婴儿。

  2岁  孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

孩提:指2——3岁的儿童  8岁  总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

借指幼年。

在这里,“总”就是聚拢束结的意思。

总角之交(幼年就相识的好朋友)。

总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。

  童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。

可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。

“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。

也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。

”  9岁  九龄:为9岁。

  13岁  豆蔻:指女子十三岁。

豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

  十三:为13岁。

  15岁  及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。

古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。

“及笄”即年满15岁的女子。

及笄:指女子十五岁。

  结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

  志学:为15岁。

  志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。

  束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。

束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。

  16岁  二八:为16岁。

  20岁  加冠:指二十岁。

古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。

加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。

  结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

  弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

指刚成年。

指二十岁。

弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。

“弱冠”即年满20岁的男子。

后世泛指男子二十左右的年纪。

弱冠是男子二十岁。

  30岁  而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。

而立之年:指三十岁。

而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

  始室:三十岁。

《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

  40岁  不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。

不惑之年:指四十岁。

不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

  50岁  艾:古称五十岁的人为“艾”。

《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。

”艾称年老的。

  半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

  知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。

“知命”是“知天命”的缩略语。

  知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

  知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

  54岁  六九年:即五十四岁。

  60岁  耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。

因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。

  高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。

  花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。

花甲:我国古代用干支记时间。

所谓干支,是天干地支的简称。

天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。

把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。

  花甲之年:指60岁。

  还历之年:指60岁。

  下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。

  耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。

  耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。

  61岁  还历寿:61岁的寿辰。

由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

  70岁  从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。

  古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。

杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

  古稀寿:指70岁寿辰。

源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

  古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

  耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。

如:耄[mào]耋[dié]之年。

  杖围之年:指70岁。

  中寿:七十为中寿。

  悬车之年:指70岁。

  77岁  喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

  80岁  朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。

  耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。

  耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。

”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。

”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。

”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。

耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。

耄,八九十岁的年纪。

耄,七八十岁的年纪。

耄(mao)耋(die)指八九十岁。

毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。

”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

  耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。

九十岁也可称耄耋之年。

  中寿:指80岁以上。

  伞寿80岁寿辰。

因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。

  88岁  米寿:指88岁。

因米字拆开好似八十八,故借指88岁。

此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

  90岁  上寿:九十为上寿。

  99岁  白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

  100岁  期颐:指百岁高寿。

期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。

颐,朱熹讲是“谓当养而已”。

即生活起居诗人养护。

期颐就是指百岁之人。

期颐指一百岁。

“期颐”是人寿至“百岁”的特称。

《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。

”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。

不知衣服食味,孝子要尽养道而已。

”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

  期颐之年:指百岁。

  108岁  茶寿:指108岁。

茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

  另外称儿童的有:  童孺:儿童。

  垂髫[tiao]:指儿童。

儿童垂发叫髻。

垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。

因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。

也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。

垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。

垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

  龆[tiao]:儿童换牙。

龆年:童年。

  髫[tiáo]年:童年。

  髫[tiáo]龄:童年。

  稚:称年龄小的为稚。

  另外称成人的有:  冠者:指成年人。

  另外称老人的有:  斑白:老人。

老年人头发斑白,因代指老人。

  黄发:指老人,老人的头发由白变黄。

“黄发”是枯黄的头发。

人老了,头发上由黑变白,白发则黄。

  皓首:白头,指年老。

  久寿:长寿。

  眉寿:耄[mao]寿,长寿。

人老了眉毛长,所以称眉寿。

  姥[mu]:年老的妇人。

  暮齿:晚年,暮年。

  暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

  万寿:大寿,高寿之意。

  遐龄:指人长寿高龄。

    古代年龄称谓知多少  据查,“米寿”一词是指人“八十八岁”,用的是“拆字法”。

细心的读者一定可以发现,“米”字拆开,不正是“八十八”吗

中国古代对人的年龄有很多称谓,“米寿”是其中之一,但并不常见,还有很多更为常见的称谓,在此向有兴趣的读者做一个大致的介绍,以供参考。

  襁褓,原意是包裹婴儿的被子和带子,借指不满周岁的婴儿;指幼年时期(大致二到七岁)的称谓则有:孩提、总角、垂髫、黄口等等。

孩提为“儿童、幼儿”的意思;“总角”表示“小孩子把头发扎成髻”,所以也用来指“幼年”;“垂髫”和“总角”的意思相仿;“黄口”的原意指“雏鸟的嘴”,借指“小孩子”,我们常用“黄口小儿”形容一个人的年幼无知。

男子成年要“加冠”,女子成年要“戴上簪子”,所以“及冠”就指男子二十岁,“及笄”就指女子十五岁。

另外,由于二十岁的男子还没有达到壮年,所以又用“弱冠”指男子“二十岁左右”。

  孔老夫子在叙述自己生平时说了一句话,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲、不 矩。

”这句话实在是太有名了,所以就有了“志学之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“知天命之年”、“耳顺之年”等一系列称谓。

同样,“诗圣”杜甫的一句“人生七十古来稀”又把“古稀”和“七十岁”联系到了一起。

以前的吹毛求疵还谈到过“花甲”指“六十岁”,而超过七十的年龄,还有一些专用的称谓,如郑先生提到的“米寿”指“八十八岁”,“耄耋”指“八九十岁”,“期颐”则指“一百岁”,“寿登期颐”就是对老人长寿的美好祝愿。

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