关于茶田的句子
山间风景独好。
登高望远，云淡风清，丝丝清爽带走了所有的烦忧。
淡淡的浮云山间飘荡，天地间绘出一幅精彩的水墨，让人不得不感佩大自然的神奇造化。
登山有一个好处，置身山间，满目苍翠，两眼舒爽，两腿受罪，身受疲乏，心被陶醉，抛弃杂务，累也不累
站在山顶，任谁似乎都变得洒脱了，有点仙风道骨的意思。
刘禹锡说“山不在高，有仙则名”，其实不对，仙多半是被山所吸引，流连于青山的秀美，洒脱，才抛弃俗念，隐于山间，享受着大自然的恩赐，过期了自己写意的人生。
描写茶园的句子
1. 来了，和煦的春风吹过茂密的茶园，整个茶园就像绿色的海洋，美丽极了。
2. 走进茶园，那扑鼻耳闻的香味飘至我的鼻间，让我流连忘返，陶醉在茶园里。
几场春雨过后，唤醒了正在沉睡的茶苗，小茶苗慢慢地探出了小脑袋，长着细细的、白白的绒毛，过了几天，小芽慢慢地长大了，像一只只小鸟的嘴巴。
3. 春天到了，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了茶园：嫩绿的叶芽开了，四周围着白绒绒的毛。
4. 我放眼望去，漫山的茶树犹如一排排列队的士兵，昂首挺胸占据着整个山坡，嫩绿吐舌的新芽儿，一片挨着一片，不留一点儿缝隙。
那浓淡相宜的绿色，看着真叫人舒服
5. 茶树栽在小山包上，每个小山包都被一梯梯的茶树覆盖着。
远远望去，绿油油的一片，像是在绿色的海洋里畅游。
6. 春天到了，春姑娘迈着轻盈的脚步来了，沉睡了一个冬天的茶树慢慢真开双眼，从树梢抽出一枚枚淡绿色的嫩芽，像刚出生的孩子那样娇嫩。
刚长出来的茶叶外形呈椭圆形，叶底鲜红。
7. 来到茶园，首先映入眼帘的是一大片的绿色，好像一片绿洲，一片绿色的海洋。
那一行行茶树好像一条条绿色的丝带，浓浓密密地伸展着，多么养眼的绿呀
8. 每当我看到茶叶，就会想到我去茶园的时候。
一走进茶园，一种淡淡的茶香扑鼻而来，让你觉得正在品着茶水。
9. 每当你走进茶园深处时，那些小茶叶犹如雨后春笋般，从茶枝里冒出来，可爱极了。
这些小孩子在太阳公公的照耀和雨露妈妈的滋润下茁壮成长。
等到茶长出了芽和叶就可以摘了。
10. 一阵春风拂过，茶叶渐渐地睁开了朦胧的眼睛，偷偷地挤出新嫩的小芽儿，尖尖的小芽儿全身都是白色的绒毛，显现出嫩芽儿的鲜嫩与可爱。
11. 田野上，一层层茶叶田漫山遍野绿色的海洋。
一到春天，茶叶就展开了新的嫩枝，给春天增添了一件美丽的衣裳，到处是新绿点缀的美景。
12. 还未走到茶园，一股淡淡的清香扑鼻而来，沁人心脾，令人心旷神怡。
13. 经过茶农精心培育，茶园里的茶树就像一条条绿油油的玉带。
14. 站在高高的山顶向下望去，整个茶园仿佛就像一个聚宝盆，一排排整齐的茶树从山底盘旋而上，像一个个绿色的堡垒。
15. 太阳出来了，金光闪闪地。
望眼无际地茶园渐渐地从白色纱衣中隐现出来。
绿
一种无以伦比的绿迎面向我扑来，一时间，我觉得自己也绿了，和一棵棵茶树一样，迎接一天新的阳光。
16. 晨风润润的，带着一丝似有若无的茶香，刺激着你尘封了一个晚上的嗅觉。
茶树在微风的吹拂下成片的摇摆起来，发出沙沙的声音。
17. 爬到茶叶山顶，绿色尽收眼底。
深吸一口气，微风从脸上掠过再加上自己丰富的联想，简直就像到了仙境。
18. 茶园的两边是翡翠般的草坪，茶园的周围是婀娜多姿的翠竹。
这些竹子将一方茶园团团围住，像一圈鲜活嫩绿的屏障，鲜嫩的一丛丛茶叶，肩并肩密密地挨着，像发芽的一株株绿色的秧苗。
19. 茶丛中间零星地点缀着黄色的，白色的野花，有的已经绽放，有的羞涩地含着苞儿，犹如刚出浴的美人，在细雨微风中送来缕缕清香。
20. 春天的茶园是令人神往的，茶树都脱下暗绿色的棉袄，穿上嫩绿的新衣，远远望去，就像一片绿色的海洋，泛起了淡绿色的波浪。
21. 走到一棵茶树旁，那刚刚长出的茶叶竟像初绽的小花，小巧，又不乏一点调皮。
初中摘抄300字加100字评价
“一部《红楼梦》，满纸茶叶香”宋代 王禹（一首赞美普洱茶的诗歌）： 香于九畹芳兰气，圆如三秋皓月轮；爱惜不尝惟恐尽，除将供养白头亲。
这首诗的大概意思是：普洱茶的香胜于九畹之兰，其形圆如三秋之月，美轮美奂，让人乡情袅袅，如此人间绝品，产于天边茶国，手头无多，自己怎么能独享呢
只有家中的白发亲人才有资格品尝，“圆如浩月”说的就是普洱紧团茶。
、“名人茶道，孔孟遗踪，德茶”，宋王十朋：“搜我枯肠欠诗卷，饮君清德赖诗情”清女词人吴苹香则说茶本来就是“诗料”“临水卷书帷，格竹支茶灶；幽绿一壶寒，添入诗人料”清。
阮元：“寄语当年汤玉茗，我来也愿种茶田。
”清代《普洱府志》清代宁洱教渝杨▲七律《茶庵写道》诗日： 崎岖道仄写能飞，得得寻芳上翠微。
一径寒云连石栈，半天清磐隔松扉。
螺盘侧髻峰岚合，羊如回肠屐迹稀。
扫壁题诗投笔去，马蹄催处送斜晖。
清宁洱贡生舒熙盛在《普中春日竹枝词十首》之四写到普洱茶，诗日： 鹦鹉檐前屡唤茶，春酒堂中笑语话； 共语年来风物好，街头早卖白棠花；清光绪《普洱府志》卷之四十八艺文志中，载有宁洱儒生许廷勋的长诗《普洱吟》诗曰： 山川有灵气盘郁，不钟于人即于物。
蛮江瘴岭剧可憎，何处灵芽出岑蔚。
茶山僻在西南夷，鸟吻毒闵纷胶葛。
岂知瑞草种无方，独破蛮烟动蓬勃。
味厚还卑日注从，香清不数蒙阴窟。
始信到处有佳人，岂必赵燕与吴越。
千枝峭茜蟠陈根，万树槎芽带余蘖。
春雷震厉勾渐萌，夜雨沾濡叶争发。
绣臂蛮子头无巾，花裙夷妇脚不袜。
竞向山头采拮来，芦笙唱和声嘈赞。
一摘嫩蕊含白毛，再摘细芽抽绿发。
三摘青黄杂揉登，便知粳稻参糖核。
筠蓝乱叠碧燥燥，楹炭微烘香馞馞。
夷人恃此御饥寒，贾客谁教半干没。
冬前给本春收茶，利重逋多同攘夺。
土官尤复事诛求，杂派抽分苦难脱。
满园茶树积年功，只与豪强作生活。
山中焙就来市中，人肩浃汗牛蹄蹶。
万片扬簸分精粗，千指搜剔穷毫末。
丁妃壬女共薰蒸，笋叶腾丝重捡括。
好随筐篚贡官家，直上梯航到官阙。
区区茗饮何足奇，费尽人工非仓卒。
我量不禁三碗多，醉时每带姜盐吃。
休休两腋自生风，何用团来三百月。
《普洱茶记、（修订版）》 背雪的人走过，一批又一批。
驮茶的马远去，一匹又一匹。
一筐雪融化了，他们又背第二筐，用雪泡茶?我们耗费了太多的命运。
深陷此道者，谁都知道这种活计的虚无和寂静。
融化的雪水淋湿过鞋帮，累死的马匹堆满天庭，向西、向北、向南、向东，一条条道路也一度伸得很长，漫无边际。
但现在，除了这与光阴赛跑的茶一切都变成了灰。
哎，我根本不愿提及轮回与消亡，可除了古老的悲伤，不变的健忘。
谁还能陪我，度过这群峰之上的黄昏?小雨下在眼前，远处暮色成堆。
一蓬草，在石缝中死去。
一根马骨，插在路上，像根带血的笛子! ——当代 雷平阳 《普洱茶记、（修订版）》
形容草木长得茂盛的词语
1、欣欣向荣 [ xīn xīn xiàng róng ] 草木繁盛。
晋陶潜《归去来辞》：“木欣向荣。
” 后比业蓬勃发展，兴旺昌盛出 处：晋·陶渊明《归去来辞》：“木欣欣以向荣；泉涓涓而始流。
”2、郁郁葱葱 [ yù yù cōng cōng ] 状态词。
（草木）苍翠茂盛。
也说郁郁苍苍。
出 处：汉·王充《论衡·恢国》：“初者，苏伯阿望春陵气郁郁葱葱。
”3、枝繁叶茂 [ zhī fán yè mào ] 枝叶繁密茂盛。
出 处：明·孙柚《琴心记》：“愿人间天上共效绸缪；贺郎君玉润水清；祝小姐枝繁叶茂。
”4、花团锦簇 [ huā tuán jǐn cù ] 像花朵、锦绣汇聚在一起。
形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象。
出 处：明·吴承恩《西游记》第九十四回：“真是个花团锦簇
那一片富丽妖娆；真胜似天堂月殿；不亚于仙府瑶宫。
”5、竹苞松茂 [ zhú bāo sōng mào ] 苞：茂盛。
松竹繁茂。
比喻家门兴盛。
也用于祝人新屋落成。
出 处：《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。
”
形容鲁冰花的词
鲁冰花是一种长在茶树下的花,死后肥沃了土地,让茶树开得更加茂盛.是闽南语路边花的意思,《鲁冰花》这首歌的词作者为了艺术性改成了鲁冰花.——鲁冰花是一种植物,台湾山地的茶农在种植茶叶,特别是台湾特有的高山云雾茶时,需要在茶山周边、甚至是茶叶植株的附近就辅助的种上“鲁冰花”这种植物,原因是这种植物据说可以帮助茶叶健康生长,并且可以让茶叶具有芳香甜美的作用.在电影《鲁冰花》里,鲁冰花用来象征母爱,它开满乡间田野,点染农村景致,而在花叶凋零后被视为农村 的花肥.有一次,阿明在茶田里面看到一株鲁冰花,以为是杂草,想把他拔除掉.他的年幼却懂事的姐姐阻止了他.姐姐告诉阿明,鲁冰花春天开花,芬芳满株,等到缤纷凋谢,散落的花叶虽然混入尘泥,却是在悄无声息地呵护和滋养着茶树.母亲谢世得早,阿明已经不记得妈妈的模样,总是在一个个夜晚,缠着姐姐讲妈妈的事,对着天上的夜星充满期盼和遐想.“天上的星星会唱歌,地上的娃娃想妈妈.夜夜想起妈妈的话,闪闪的泪光鲁冰花. 化作春泥更护花,并不起眼的鲁冰花,却正如同世间最真挚的爱 --- 母爱一样无私和伟大.
关于茶文化的诗句
一 诗1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处
玉川子乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头还得苏息否
（月团喻指茶饼)该诗又称《七碗茶诗》。
它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。
诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。
碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。
诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解；两碗下肚，胸中孤寂消失；三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生；四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了；喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服；第六碗喝下去，仿佛进入了仙境；第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处
”诗人要乘此清风而去
优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。
诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。
如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。
”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。
”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。
”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。
陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。
”《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。
2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。
百草让为灵，功先百草成。
甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。
封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
曾寻修事法，妙尽陆先生.齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。
这首五言排律的茶诗共有十二联。
前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。
3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》茶。
香叶、嫩芽。
慕诗客、爱僧家。
碾雕白玉、罗织红纱。
铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。
夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。
这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）：山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。
宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。
暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。
煮茶、煎茶需要洁净的茶具，5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》），6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤《茶盏》）；讲究用轻清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鹗在《茶》中就曾写道：7“瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客来时”；更需水沸适度：8“时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
声疑松带雨，饽恐生烟翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的过程是别具情趣的，其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》，刻画情景细致入微，又兼传神写意，颇有独到处：活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。
展现在我们眼前的是这样一幅画面：一个凄冷的夜晚，诗人独自到江边汲水，江畔寂寥无人，正是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的景象。
踩在钓石上，用瓢舀水，月影随入；小杓分江，江水入瓶……归到家中，生炉煎茶。
看那水沸如雪乳，蟹目生、鱼眼起；听那煮茶声，嗖嗖如松风带雨鸣，未饮便先心神俱荡，孤窗外，偶尔传来长长短短的更声。
这样的一个夜，真是“禅心夜更闲，煎茶留静者”。
宋朝杨万里亦给了此诗以高度评价：“一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇。
”诗人以我观物，虽为我之境，然情景交融，可谓言有尽而禅意无穷。
10烘豆茶，更是待客的上品。
有古诗《烘豆》为证：“乍收豆荚已齐檐，薰豆初添火一杯。
生怕点茶滋味淡，不妨稍下水晶盐。
”11扬子江心水，蒙山顶上茶”。
一联古诗千古流传。
九州华夏，大凡品茗者，对此联无不知晓。
联中所指的蒙山，即为蜀中三大历史文化名山之一的蒙顶山，名山县也因此而得名。
又有古诗云，12‘蒙山之巅多秀岭，不生恶草生淑茗”。
13李白的一首五言古诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》(序略)尝闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
楚老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。
宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜触无盐，顾惭西子妍。
朝坐有余兴，长吟播诗天。
此诗是一首咏茶名作，字里行间无不赞美饮茶之妙，为历代咏茶者赞赏不已。
公元752年，李白与侄儿中孚禅师在金陵(今南京)栖霞寺不期而遇，中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答，遂有此作。
它生动描写了仙人掌茶的独特之处。
前四句写景，得天独厚，以衬序文，后入句写茶，生于石中，玉泉长流“根柯洒芳泽，采服润肌骨”好的生长环境培养了上乘的品质。
最后八句写情，以抒其怀。
诗仙李白自号“酒中仙”，他的诗作中咏酒诗占一半多，颂茶的诗只有一首，而这首诗赞颂的正是峡州茶。
唐玄宗天宝十一年(公元752年)，李白有一位远在三峡地区玉泉寺为僧的族侄李英(法名中孚)，将玉泉寺出产的“仙人掌”茶带到金陵(南京)栖霞寺给他品尝，李白饮后诗兴勃发，挥毫写下了《答族侄僧中孚玉泉仙人掌茶》，并附诗序：“……此茗清香滑熟，异于他者，所以能返童振枯，扶人寿也。
余游金陵，见宗僧中孚示余数十片，拳然重叠，其状如掌，号为仙人掌茶。
”中字禅师仅给李白送去数十片，可见当时玉泉仙人掌茶之稀贵；李白的足迹遍及大江南北，对于茶亦可谓见多识广，唯独对玉泉仙人掌茶如此青睐，足以证明三峡地区出产茶叶品质之魅力。
14白居易的《琴茶》兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉, 不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴,谁道吾今无往还。
，15皎然的《访陆处士羽》太湖东西路,吴主古山前。
所思不可见,归鸿自翩翩。
何山赏春茗,何处弄春泉。
莫是沧浪子,悠悠一钓船。
17著名诗人郑谷游历三峡时，曾亲自品尝了峡茶，并即兴写了《峡中尝茶》一诗：“簇簇新英摘露光，小江园里火前尝，吴僧漫说鸦山好，菊里休夸乌嘴香，入座半瓶轻泛绿，开缄数片浅含黄，鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。
”18北宋范仲淹作《斗茶歌》描绘了茶文化在当时的盛行。
19清郑燮的诗句:“汲来江水烹新茗;买尽青山当画屏。
20茶圣陆羽和他的朋友耿湋欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗：一生为墨客，几世作茶仙。
(湋)喜是樊阑者，惭非负鼎贤。
(羽)禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。
(湋)拜井孤城里，携笼万壑前。
(羽)闻喧悲异趣，语默取同年。
(湋)历落惊相偶，衰赢猥见怜。
(羽)诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。
(湋)未敢重芳席，焉能弄绿笺。
(羽)黑池流研水，径石涩苔钱。
(湋)何事重香案，无端狎钓船。
(羽)野中求逸礼，江上访遗编。
(湋)莫发搜歌意，予心或不然。
(羽)21午后昏然人欲眠， (唐伯虎)清茶一口正香甜。
(祝枝山)茶余或可添诗兴， (文征明)好向君前唱一篇。
(周文宾)22唐代的政治家、书法家颜真卿在浙江湖州刺史任上时，曾邀请友人月夜啜茶，与陆士修等人即兴作《五言月夜啜茶联句》：泛花邀坐客，代饮引清言。
(陆士修)醒酒宜华席，留僧想独园。
(张 荐)不须攀月桂，何假树庭萱。
(李 崿)御史秋风劲，尚书北斗尊。
(崔 万)流华净肌骨，疏沦涤心原。
(颜真卿)不似春醪醉，何辞绿菽繁。
(叶 昼)素瓷传静夜，芳气满闲轩。
(陆士修)23苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。
诗前有短序：十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小茶团，使美人歌以饮。
余梦中写作回文诗，觉而记其一句云：“乱点余花吐碧衫。
”意用飞燕吐花事也。
乃续之为二绝句。
序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。
在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶，并有美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。
梦中写下了回文诗。
梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句，于是续写了两首绝句：其一:酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。
歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。
其二:空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。
红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。
这是两首通体回文诗。
又可倒读出下面两首，极为别致。
其一:岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。
衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。
其二:窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。
江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。
24清代的黄伯权(清本着名诗人黄遵宪之侄)还创作过一首《茶壶回文诗》，其诗如下：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。
薄月迷香雾，流风舞艳花。
其诗又可回读为：花艳舞风流，雾香迷月薄。
霞淡雨红幽，树芳飞雪落。
25此外，清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作27首回文诗，总标题名为《秋宵吟》，其中《秋月》一首，算是首茶诗，它写诗人于月下泛舟，树木与山峦在模糊的月光下移动着，诗人品茗弹琴，在竹声中诗兴颇浓。
诗云：轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。
楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。
清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。
惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。
其诗可回读为：浸浸露冷桂飘声，坠叶风枝绕鹊惊。
刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。
峦霜失白虚涵阁，树沼移荫静倚楹。
寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。
26在回文茶诗中，最有名的要数清代张奕光的《梅》:香暗绕窗纱，半帘疏影遮。
霜枝一挺干，玉树几开花。
傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。
芳梅喜淡雅，永日伴清茶。
其诗倒读为：茶清伴日永，雅淡喜梅芳。
斜月穿墙隙，薄烟笼水傍。
花开几树玉，干挺一枝霜。
遮影疏帘半，纱窗绕暗香。
由于回文诗的用韵、形式要求苛刻，所以历代留传下来的绝大多数回文茶诗诗意不够新鲜、完整，有的甚至莫名其妙，辞意混乱，成为一种无聊的文字游戏。
[批注] 玉连环回文诗的一种，由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端，皆可成文。
竹枝词竹枝词是原唐代巴蜀一带的民歌，自刘禹锡仿作后，成为文士竞相习用的文学形式。
竹枝词专以泛咏地方风土为分，其中有不少是反映茶乡、茶市、茶俗的。
如以下几首：27范成大的《夔州竹枝歌》：白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫。
背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。
28元人马祖常的一首竹枝词：红蓝染裙似榴花，盘蔬饤饾芍药芽。
太官汤羊厌肥腻，玉瓯初进江南茶。
29明 王稚登一首，专咏西湖龙井：山田香土赤如沙，上种梅花下种茶。
茶绿采芽不采叶，梅花论子不论花。
30清康友祥一首专咏茶器：州西陶老制茶垆，赤日行天雨伞舒。
一至官场人送礼，陶垆名已传江湖。
31清佚名作《上海洋场竹枝词》咏高大雅致的上海丽水台茶楼：台名丽水上三层，龙井珠兰香味腾。
楚馆秦楼环四面，王孙不压曲栏凭。
32清周顺侗《篿川竹枝词》描写了当时西乡茶户的生活：三月春风长嫩芽，村庄少妇解当家。
残灯未掩黄粱熟，枕畔呼郎起采茶。
茶乡生计即山农，压作方砖白纸封。
别有红笺书小字，西商监制白芙蓉。
六水三山却少田，生涯强半在西川。
故人寄茶【唐】曹邺剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
煎茶【唐】成彦雄岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。
焙茶坞【唐】顾况新茶已上焙，旧架忧生醭。
旋旋续新烟，呼儿劈寒木。
九日与陆处士羽饮茶【唐】皎然九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
酬友人春暮寄枳花茶【唐】李郢昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。
如云正护幽人堑，似雪才分野老家。
金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。
相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。
与元居士青山潭饮茶【唐】灵一野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
从弟舍人惠茶【唐】刘兼曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。
龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。
老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。
尝茶【唐】刘禹锡生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。
大云寺茶诗【唐】吕岩玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。
兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。
断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。
茶中杂咏·煮茶【唐】皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸。
时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
声疑松带雨，饽恐生烟翠。
尚把沥中山，必无千日醉。
与赵莒茶宴【唐】钱起竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
茶诗【唐】郑愚嫩芽香且灵，吾谓草中英。
夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，尝见绿花生。
峡中尝茶【唐】郑谷蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。
夏日闲居【唐】张籍多病逢迎少，闲居又一年。
药看辰日合，茶过卯时煎。
草长晴来地，虫飞晚后天。
此时幽梦远，不觉到山边。
题山居【唐】曹邺扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。
郊居即事【唐】贾岛住此园林久，其如未是家。
叶书传野意，檐溜煮胡茶。
雨后逢行鹭，更深听远蛙。
自然还往里，多是爱烟霞。
即目【唐】李商隐小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。
即事【唐】白居易见月连宵坐，闻风尽日眠。
室香罗药气，笼暖焙茶烟。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。
自看淘酒米，倚杖小池前。
访友人不遇【唐】李咸用出门无至友，动即到君家。
空掩一庭竹，去看何寺花。
短僮应捧杖，稚女学擎茶。
吟罢留题处，苔阶日影斜。
酬黎居士淅川作【唐】王维侬家真个去，公定随侬否。
著处是莲花，无心变杨柳。
松龛藏药裹，石唇安茶臼。
气味当共知，那能不携手。
酬乐天闲卧见寄【唐】刘禹锡散诞向阳眠，将闲敌地仙。
诗情茶助爽，药力酒能宣。
风碎竹间日，露明池底天。
同年未同隐，缘欠买山钱。
自述【唐】元稹延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。
天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。
雪中偶题【唐】郑谷乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。
江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。
二 词从宋代起，诗人把茶写入词中，留下了不少佳作，其中，以1黄庭坚最为有名，如《品令》:凤舞团团饼，恨分破，教孤零。
金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。
汤响松风，早减二分酒病。
味浓香永，醉乡路，成佳境。
恰如灯下故人，万里归来对影，口不能言，下快活自省。
2《满庭芳》:北苑春风，方圭圆壁，万里名动京关。
碎身粉骨，功合上凌烟。
尊俎风流战胜，降春睡，开拓愁边。
纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。
相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。
为扶起灯前，醉玉颓山，搜搅胸中万卷，还倾动三峡词源。
归来晚，文君未寝，相对小窗前。
3《看花四》:夜永兰堂醺饮，半倚颓玉，烂熳坠钿堕履，是醉时风景。
花暗触残，欢意未阑，舞燕歌珠成断续，催茗饮，旋煮寒泉，露井瓶窦响飞瀑。
纤指缓，连环动触。
渐泛起，满瓯银粟，香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬。
暗想当时，探春连云寻篁竹。
怎归得，鬓将老，付与杯中绿。
4另外，苏轼有一首《行香子》:绮席才终，欢意犹浓，酒阑时高兴无穷。
共夸君赐，初拆臣封。
看分香饼，黄金缕，密云龙。
斗赢一水，功放千钟，觉凉生两腋清风。
暂留红袖，少却纱笼。
放笙歌散，庭馆静，略从容。
三 元 曲元曲中有相当部份是与茶有关的，如李德载《喜春来，赠茶肆》小令十首，下面节录其中的三首:(一) 茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香，烹煎妙手胜维扬。
非是谎，下马试未尝。
(七) 兔毫盏内新尝罢，留得余香满齿牙，一瓶雪水最清佳。
风韵煞，到底属陶家。
(十) 金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世闻无。
君听取，声价彻皇都。
四 茶的散文、小品文、书信，著名的有柳宗元《为武中丞谢赐新茶表》刘禹锡《代武中丞谢新茶表》吕温《三月三日花宴序》皮日休《茶中杂咏序》苏东坡《叶嘉传》唐庚《斗茶记》张岱《闽老子茶》张岱《阳和泉》张潮《中冷泉记》。
南京扬子江金山寺的中冷泉历来有“天下第一泉”之称。
清代著名小品文作家张潮生动地描写了自古到金山寺吸中冷的僧侣、道士胸中皆带仙气。
金山寺上有一口中冷泉井，有瓦亭覆盖，盘龙石栏，寺僧纷纷汲水,为当时来到烧香拜神的几万香客备茶。
那根本不是真正的中冷泉。
一位道士带领张潮攀登嶙嶙的乱石，到山顶看见一面石壁，刮去青苔，露出几行字，说真正的中冷泉，在郭璞墓间，必须在子午两个时辰，用特制的铜瓶，用长索拴住，放下郭璞墓间的石窟中汲取。
张潮跟随道人答乘夜行船，两天后到了闰州。
午夜，小舟直奔郭璞墓，在江心石堆中，有一个黑洞洞的石窟，道人大喊“这就是中冷窟
”
描写珠海景点的古诗
是一部独具特色的诗词选本，又是一部自成体系的优秀教材。
目录凡例 （宋） 文天祥 过零丁洋 集杜句有序 邓光荐 避乱至乌岩山赠承节赵公二首 乌岩山哀歌赵时傱 茶田吐翠二首 （元） 赵梅南 潮居八景诗并序 黄杨天池 龙归清话 郊野畋猎 崖门烟雨 构亭对竹 薰风漫兴 春宵即事 中秋玩月 （明） 黄瑜 悲井澳 附录：井澳宋端宗御舟至此 凤凰山 横琴山 三灶山 黄錀 初会试北上经过本都各村口占 归兴 妻弟赵永宗至广西道署 新河言怀 南京送东墅兄二首 苍梧舟夜 昭平舟中寄东墅兄五十一 寄侄廷玺 题弟石门钓叟 送东墅兄南归有怀父母兄弟二首 黄佐 张太傅墓 张家珍 送李成宪还零丁山 梁思诚 九星岩芝兰 陶璜 望零丁洋寄怀友人 何巩道 过零丁洋怀宋文丞相 （清） 屈大均 澳门 卢亭诗 吴兴祚 自香山县渡海赴濠镜墺 抵香山，舍舟从陆，经翠微邨、前山寨、官闸口至濠镜真墺遍观炮台及诸形胜，薄暮留宿 吴历 奥中杂咏二首 杨屏 初晴登大环 杨瓒 凤凰山采兰 刘世重 啸庐春思四首 梁金震 登黄杨山访邓光荐先生遗迹 汪後来 澳门即事同蔡景厚六首（选二首） 肖 立 凤凰山寺 印光任 腊底舟泊三灶海口 横琴秋霁诗 肖钦相 柏叶林 杨而和 银坑瀑布 潘宪勋 澳门曲 李珠光 澳门 张汝霖 修宋张太傅墓成示张沛景刘贤士诸子 舟中望黄杨山 罗天尺 张柏园司马修复张太傅墓寄示碑文因感成歌 郑必达 和张柏园司马修宋太傅墓成示张刘二子之作 郭植 张太傅墓为柏园司马新修因赋长歌奉寄 叶廷枢 澳门杂诗 叶廷勋 己酉初夏重游澳门二首 卢文起 金鼓山 彭翥 归自澳门 钟启韶 澳门杂诗二首 邓 谷 凤凰山 金星门 何 健 前山八景 山城偃月镜澳重镇也 海岛回澜岛夷来王也 星桥流水美承流也，流长则人被其泽矣 台石云飞美宣化也，化盛则物效其灵矣 松林放鹤上及飞鸟也 潭际观鱼下及渊鱼也 壁上乳泉德化之应也 水边仙姥仁寿之征也 黄培芳 赠风池、植庭二侄兼虹川、馨山 荔山即事 小住荔枝山乡书事 与荔山诸子谈诗书示 淳风 山村 村居杂遣 八月四日喜雨 村中 秋夜书怀 中秋雨后见月 坐雨偶书 登高邱而望远海乐府 田舍酒 晚景 赠田父二首 夜坐 闲意二首 即景二首 水风石 入海二绝句 田门拟烹狗相饷戏书二绝句 蕹菜 和荣泽侄题寄庐韵 林则徐 十无益诗 吴启苞 路过下栅凤凰山在望竟怯登临西去 陈斗文 金星门观海 何天衢 登黄杨山怀邓中甫先生 赤坎村吊宋张太傅墓 林谦 石溪诗并记 鲍 俊 鹅 游石溪洞登青龙山绝顶次谭茂才余韵 石溪洞赠陈宾门孝廉国光赵封石茂才勋 石溪洞次陈宾门孝廉韵 集饮石溪洞 游石溪洞即登绝顶 题万年松 题吴道初翁小照 山居赠吴道初翁 鲍庆春 石溪诗 陈国光 石溪诗 郑明礼 石溪诗 侯植芳 石溪诗 邓芝田 石溪诗 吴良通 石溪诗 黄允中 题鲍太史俊榕塘 重游石溪洞赠鲍太史兼柬道初老人 偕鲍太史过百花坟即和原韵二首 山村 荔山书怀 和赠陈征三 约香石翁游三灶乡兼履田惮 野芋 蔡显原 送鲍逸卿南还 金星门纪事有序 陈征文 蠔镜杂诗 陈维贤 游岩洞 李作梁 登凤凰山 何鸣西 凤凰山 杨云骧 觉步云路紫门登高望远 杨镇波 题竹仙洞 钟锦 竹仙趣 沈毓桂 悼唐廷枢 张文虎 送容闳赴弥利坚采买机器 送容纯甫再赴弥利坚 郑观应 赠驻美国副使容纯甫观察 刘熵芬 沈义士歌并序 张太傅墓 梁鸾翔 念九申刻到澳，旋入前山，车上作 三十日，游前山刘氏别墅亦农园 念一日前山晓望，即景回文 端阳前山书舍感怀 壬寅清明在前山风山书院西斋作 康有为 容纯甫观察、邱仙根总统、王晓沧广文来访星坡，与林文庆议员并集南华楼，林君赠我西文诗，即席答之，并索邱王二子和作 上元夕，桂垣藩署黄植庭方伯丈招观灯，即座口占。
桂垣灯火灿熳，云龙数十，舞队数百，京师、吾粤所无也。
然是时日本破凤凰城二首 梁乔汉 前山寨二首 潘飞声 澳门杂诗二首 汪兆镛 游白莲洞 竹枝词 莲花迳 九洲 十字门 （民国） 唐绍仪 无题 丘逢甲 哭沈烈士 竹仙洞 星洲喜晤容纯甫副使即送西行三首 孙 文 孙周氏太夫人期颐祝词 苏曼殊 久欲南归罗浮不果，因望不二山有感，聊书所怀，寄二兄广州，兼呈晦闻、哲夫、秋枚三公沪上 章炳麟 秋夜一章寄曼殊爪哇 黄节 怀曼殊 庚戌十月初十夜月中怀曼殊 曼殊别五年，忽南归见过，一醉即去，追寄以诗 戊午六月江滨视曼殊殡 陈去病 曼殊白海东还，以童时撮影见贻，兰芽初茁，婉娈可喜，盖方在其母夫人怀抱中也为曼殊题孝陵残瓦二首 将为曼殊卜葬湖上呈元首六绝 十九年五月二日，曼殊十二周忌，和亚子 诸宗元 将去海上留别曼殊 感旧诗（选二首） 陈独秀 存殁六绝句（第六首） 偕曼殊日本归国舟中 曼上人述成，且将次西游，命题数语 爰奉一什，丁未夏五月 与曼殊咏百助（九首选一） 曼殊赴江户，余适皖城，写此志别 包天笑 送别苏子毅 高旭 寄怀曼殊印度 蔡守 寄曼殊 于右任 为寒琼、月色题所藏曼殊画册 章士钊 题曼殊集 为均量题 邹鲁 哀曼殊： 黄侃 忆曼殊 程演生 读曼殊海上讨袁檄文 叶楚伧 效体（选三首） 柳亚子 丁未五月寄怀曼殊日本 戊申十月海上赠曼殊 己酉八月寄怀曼殊杭州 柬曼殊海上并乞画 壬子暮春送曼殊东渡 刘三以曼殊所绘索题，赋此奉寄 戊午五月哭曼殊四首 刘三 送曼殊之印度 岁暮怀曼殊 病中得曼殊来书，戏以六言答之（选二首） 海上迟曼殊不至，诗以速之 曼殊视我西湖，住白云庵半月，以尚人之责言，皇然走沪，作此慰之 刘半农 今朝二首 姚锡钧 感旧诗（选一首） 续范亭 苏曼殊墓 黄海章 展曼殊大师墓塔三首 李廷棻 为兰蒲仙馆主黄漱庵、黄弼臣昆仲 所绘兰蒲画卷题词 陈卓平 九月十五晚前山起义 赠刘公裕同志 赠林谦甫同志二首 何钟瀛 关闸间眺 澳门竹枝词 吴勤襄 海巡望零丁洋 杨芳洲 凤凰山采兰 杨十朋 不琢台 胡汉民 悼陈景华二首 郑彼岸 走翠微（为徐慧侠表妹作） 听卓仁机唱平曲唐官赞拉胡琴感赋 郑梓湘 赞陈庆云、张惠长 直印 登黄杨山第一峰观环海镜面 汤龙骧 题木龙岁冢 读麦衮甫劫灰录纪康熙三年迁界有感 杨应麟 镜湖感事十咏选二 孙科 悼星桥 鲍少游 秋登澳门松山望故里题画册 澳门卢氏别墅写生 马郊旅宿不寐题故乡归思图三首 清明上墓图 清明归里题故乡山水 丙子清明扫墓重修祖坟感赋 故乡春兴图丙子二首 故乡之月 题故乡之春山水 故乡残月图 何敏公 声声慢 蔡元培 长恨歌诗意 郑水心 赠少游先生画展 郑春霆 赠鲍少游长句 黄天石 为、、题 赠鲍少游画师 为白燕题 贺无庵 和匏公韵 叠韵 叠前韵 再叠前韵 和匏公韵 赠荻渔 康佛 虞美人•赠杨匏安 孙都休 小雪又一日，无庵、匏庵有作，余诗后成 叶剑英 香洲烈士•调寄满江红 附赍志亭记 杨元祚 凤凰山采兰 赵梦虞 黄杨山水四首 清泉洌水 石门小酌 深潭浴月 瀑布观流 曾诵先 游唐家龙潭 蔡语邨 自松山远眺唐家湾 梁简能 壬午初春，偕赵少昂偷渡澳门，舟次伶仃洋 感怀有作 后记文摘版权页： 赵梅南 赵梅南（1296-1365）名嗣焕，字仲华，号梅南，又自号意翁，珠海斗门人。
宋太祖御弟匡美的第十一世孙，以道学文章为世所仰，称理学名贤。
因感先祖亡国之痛而隐居不仕，浮游物外，隐居于香山潮居（今斗门大赤坎村）。
秉性爱竹，自筑二亭取名『意翁亭』，亭畔遍植翠竹，题亭『菉猗』，所著《菉猗诗集》及《家范》一卷，已佚。
《潮居八景诗并序》、《与杨士元-》、《处士意翁亭续修天源族谱序》等今存。
潮居八景诗并序（一） （序）潮居山穷水尽之乡，力耕种谷之俗；周王马迹之所不到，谢公屐齿之所不及。
盖遐裔也，仆生长于斯，每风日晴明，山川辉媚，未尝不登高远望。
游目之际，偶与意会，不书所见，使其物迹湮没，是林惭涧恧耳。
因成八景诗，寄情志胜。
不拟先生首阐一序，并诗品题；诸公和章叠赐至九十六首，承执事转付默斋先生，仰尘匠石运斤成风，斵鼻之垩。
斵者诚难，受斵者亦不易。
昨蒙发至改本，披味再四，剪芜绝蘩，撮机取要。
浩乎吞鸱夷九湖于胸中，而无西子之累。
然其中一二，不无疑焉。
所谓诗无定鹄，会心是的，信矣
