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形容舞蹈员着装的句子

时间:2015-02-23 06:40

体育舞蹈裁判工作的方法和要求有哪些

1.前言   自体育舞蹈在我国开展以来,经过不懈努力,已逐步成为我国体育的一个重要组成部分,成为学校体育和竞技体育的一个重要运动项目,参与的人数不断增加,竞技水平也有大幅度提高,近几年我国体育舞蹈选手就频频在国际体育舞蹈比赛中取得可喜的成绩。

但是竞技水平与世界先进水平相比仍有一段距离。

裁判员是整个比赛的评判者和裁决者,裁判员能否公正、准确的裁决对于体育舞蹈的比赛、体育舞蹈未来的发展都有很重要的影响。

因此,为进一步促进体育舞蹈在我国的开展、促使我国体育舞蹈竞技水平进入世界先进水平的行列,研究我国体育舞蹈裁判员的基本素养就有着重要的现实意义和理论价值。

  2.深厚的文化底蕴   文化素质是一切素质的基础,加强文化素质,有利于使体育舞蹈裁判员通过文化知识的学习、文化环境的熏陶、文化活动和社会实践的锻炼,以及人文精神的感染,升华人格,提高境界:有利于体育舞蹈裁判员开阔视野,活跃思维,激发创新灵感,为他们今后的发展奠定坚实的文化基础和深厚的人文底蕴:有利于培养基础扎实、知识画宽、能力强、素质高的体育舞蹈裁判员。

因此,提高体育舞蹈裁判员文化底蕴,是新形势下体育舞蹈裁判员得到全面发展的重要举措。

因为国际上对运动员的文化素质要求在不断提高,我国体育舞蹈项目正不断和世界接轨,今后对体育舞蹈运动员的文化素质要求将会不断提高。

裁判员没有较深的文化底蕴,甚至文化素质还不及运动员如何对运动员进行评判?电视转播致使体育舞蹈电视观众的不断增长以及比赛动作的重复播放和多重摄像机的运用,使得人们对体育舞蹈裁判员的要求也越来越高。

这不仅要求裁判员提高业务水平,更要提高自己的文化素养。

[1]   3.良好的身体素质   调查中发现,裁判员的身体状况其执裁能力的发挥有一定影响。

一场体育舞蹈比赛持续几小时,运动员在舞池中不停移动表演,裁判员需要对他们的动作质量、完成情况予以综合考量并进行名次判定。

经验不足、历练水平低的裁判员在高级别的比赛中,会出现心跳加快、出虚汗、耳鸣、颤抖、口干舌燥、颈部肌肉僵硬、注意力过分集中、思维不活跃、顾此失彼,遇突发事件惊慌失措、束手无策,往往因此发生错判或漏判等情况,这是因为体育舞蹈临场裁判工作需要消耗较大的体力与脑力的原因,相反,身体素质好的裁判员在赛场上视域宽阔,反映迅捷,沉着冷静,判定准确,游刃有余。

身体素质与执裁能力相关密切,裁判员用良好的身体素质把所学的理论知识运用到裁判的实践中去,使自己的执裁能力水平得到励炼与提高。

因此,体育舞蹈裁判员需要良好的身体素质。

[2]   4.全面的艺术素养   体育舞蹈是一项体育与艺术相结合的项目。

体育舞蹈有10个舞种,每个舞种都有各自的风格与特点,如华尔兹的庄重典雅,华丽多彩;伦巴舞的柔媚、抒情等,它们的产生与发展都有着悠久的历史与深厚文化背景。

因此,作为一名合格的体育舞蹈裁判员不但要精通体育舞蹈裁判法,熟悉竞赛规则,同时,还要有深厚的体育舞蹈文化素养。

努力提高体育舞蹈教练员的素质刻不容缓。

因为,一名优秀的教练员不但要求掌握科学的体育理论与训练方法,而且必须具有较深厚的艺术修养。

要实现这一目标,除了其自觉地加强在职学习提高外,协会还应对他们定期组织培训,参加国际上的一些交流活动,有条件的可以送到国外培训,通过各种途径造就一批高水平的教练队伍。

另外,要想迅速提高我国体育舞蹈水平,还有加强音乐和美学等学科的学习力度。

不仅要对体育舞蹈的起源、发展和有关比赛等问题进行研究,而且更应注重训练方法、舞蹈韵味、舞蹈感觉和舞台张力等方面的研究。

舞蹈语言是通过韵味来体现的,我们在观察录像时发现,世界高手在比赛表演时,大部分神形兼备,而口形还随着动作的变化时大时小,总象振振有辞在念叨什么,使其感情完全融合在动作与音乐之中,做到了“忘我境界”,情随体动,动中有神,完全地再现体育舞蹈的韵味与风格,给裁判以良好印象,给观众以美的享受。

[3]   5.准确灵活运用裁判规则的能力   规则是一种契约,它是所有组织化行为得以进行的前提。

体育竞争中的规则是竞赛得以公平、公正进行的保证。

我国现行的《体育舞蹈竞赛规则草案》是由中国体育舞蹈运动协会(2002年8月后更名为中国体育舞蹈联合会)于1991年在参考英国皇家舞蹈协会竞赛规则的基础上制定的试行草案,它是我国唯一的一部有关体育舞蹈的竞赛规则,一直沿用至今。

规则中列出了6条评判标准,即基本技术、对音乐的表现力、舞蹈风格的体现、舞蹈的编排、临场表现和赛场效果。

这些标准的外延极为宽泛,且没有量化的指标,致使不同裁判员对竞赛规则的理解和运用存在着差异。

而且在比赛时,每位裁判员在短短几分钟内既要看场上每对选手的表演,又要根据众多规则条款进行判断和比较,评判出场上多对选手的名次,往往造成顾此失彼,执行时自由度加大,从而造成评判结果的偏差增大。

因此,我国体育舞蹈规则的进一步完善是体育舞蹈竞赛朝着公正、健康方向发展的必要条件。

  6.体育舞蹈科研能力   要想迅速提高我国体育舞蹈水平,还有赖于加强科研力度。

不仅要研究体育舞蹈的起源、发展和有关比赛等问题,而且更应注重基本技术、舞蹈韵味、舞蹈感觉等训练方法方面的研究,这是科研人员的首要任务。

笔者认为体育舞蹈需要与国际接轨,是指要吸收国际上先进的东西,而不是盲目地照搬;或者说在不违反其基本精神的基础上,可以编制符合我国国情的补充规则的裁判方法。

我们建议:体育局和协会领导应组织力量,制定含有:难度要求,特定编排,错误程度和扣分标准等条款和细节的裁判容易掌握和执行的规则;同时为了准确、公平评定每个运动员的成绩,我们是否可以试行单个出场比赛的形式,借鉴其他项目行之有效打分制的裁判方法,发挥规则与裁判的作用,促进我国体育舞蹈的发展。

作文我喜爱的职业700-800字长

俗话说:“三百六十行,行行出状元。

”有那么多职业,该如何抉择呢

“航船不能没有方向,青年不能没有理想”是啊,这一句名言说得  好,人不能没有理想,对于有的人来说,是天方夜谭,但却是自己的大海彼岸。

  理想是海中的风向标,理想是高山上的雪莲,理想是风浪中的小船,载着我驶向胜利的彼岸。

  每个人都有自己的理想,都有自己喜欢的职业。

有的想当白衣天使——医生,有的想当人类灵魂的工程师——老师,有的想当国家栋梁管理国家大事。

而我的理想是当一名导游。

我们都为着自己的理想,努力着,奋斗着。

  导游即引导游览,让游客感受山水之美,并且在这个过程中给予游客食、宿、行等各方面帮助,并解决旅游途中可能出现问题的人。

  为什么我会选择导游呢

那是受到一些因素影响的。

  我妈妈喜欢看、旅游的一些节目。

从小我就在妈妈的熏陶下,非常的喜欢地理、旅游方面相关的节目。

导游这颗种子开始萌芽了。

  初中的时候,开始有了地理这门课程。

我非常喜欢我的地理老师,他把地理课讲得 非常的生动。

我本身就对地理感兴趣,加上老师生动的演讲,使我产生了憧憬,真想到老师讲的地方看看。

知道导游的工作是带旅客浏览景区,可以到处去许多的地方。

因此就更加努力学好地理,还学习一些相关的知识。

导游这颗种子已经伸出了脑袋。

  到高三时,要面临高考,面临人生重大的抉择。

今后的人生该如何,该做什么。

我还是坚定我的理想,考上大学,选择这个专业。

导游这颗小苗茁壮成长着。

  高考结束后,明白理想是美好的,现实是残酷的。

在选择学校和专业时,很是纠结﹑烦躁。

现在社会形势,就业严峻。

父母的考虑,认为导游吃青春饭,今后工作不保障,不是很理想,不赞成我当导游。

我其实想坚持自己的理想,当考虑到家里的因素和未来长远的打算,最后还是放弃了自己的理想。

踏上了来长沙的求学之旅。

导游这颗小苗遭到了台风。

  来到大学,知道了考证这也是一条出路。

现在的大学生人手都有几个证,多一个证多一个希望。

再加上我的家乡海南现在要建,大力发展旅游业。

我看到了希望。

我要考导游证,继续实现我的理想。

导游这颗小苗经历风雨后,坚强的开始抬起了她的小脑袋。

  我会不断的努力学习,一步,一步,朝着自己的理想前进。

让小苗在阳光下健康的茁壮成长,我相信总有一天小苗会开出美丽的花朵。

<收起

如何开销售早会

其实Hip-Hop不仅仅种表现形式,而是一种文化形它包括涂鸦艺术、霹雳说唱乐和DJ打碟四部分。

由此引申出的着装、俚语都是Hip-Hop的组成部分。

Hip-Hop从听觉上和说唱乐差不多,只是里面的“零碎”更多一些,比如混音的技巧,节拍的变化等。

照字面来看HIP是臀部,HOP是跳跃的意思..实际上 , 它是一种生活文化的统称.HIP HOP 包含了 . DANCE.DJ . MC(Party里头,用很有押韵节奏表演绕舌的人) GRAFFITI WRITING(街头涂鸦)还有很酷的.黑人头、装扮.等.它是个深入黑人生活文化的精神,结合了黑人的语言,音乐,舞蹈,生活方式...等 Hip-Hop 也有地区性 我们可以分成 New York Style 与 Los Angeles Style两种.这个两个地区的东西呈现两极化的风格.例如 N.Y Style 它就是我们一般所看到的身体扭曲变形,各种街舞大串联的风格.或许New York是Henry的大本营,所以自然而然的这个地区的Hip-Hop风格也较偏向Henry的风格,原地性的舞蹈加上身体奇怪的扭曲与Locking(锁舞).Poping(机器舞).Wave(电流)这些东西的大会串,我们不难想象它正是一种黑人的随性作风.而 L.A STYLE的Hip-Hop,它承袭延续了Mc Hammer及巴比布朗时期所流行的街舞.大动作及脚步的变化性,也保有了其劲爆的特性.只是在动作的变化上增加了许多新的花样.也因为Hip-Hop分成了这两大派系,所以许多舞者或杂志媒体上就不再统称他们为Hip-Hop Dance.他们称N.Y Style的Hip-Hop为New School.而称 L.A Style的Hip-Hop为Street Dance 可能有许多人认为,宽松的T恤再加上仿佛随时都会掉下来的垮裤,就是滑板装的style,这样的说法其实是相当笼统而粗糙的。

因为宽松而轻松的服装是Hiphop文化的特色之一,而滑板运动只是Hiphop文化中的一支主要的支流。

在强调「做自己,享受生命,勇于挑战」为中心思想的Hiphop文化中,包含许多不同的表达方示以及活动,如众所周知滑板、雪板、冲浪、特技直排轮、特技脚踏车等极限运动,以及表现在精神层面的音乐、MC、DJ、街舞、喷画、纹身……等,都暑于Hiphop文化的范畴。

由于分支极广,加上小弟不材,仅仅只能向各位稍微介绍其中较偏属舞蹈的部份,如果所述部分有所错误或遗漏,还请各位多多包含并且指正,以期给各位网友最正确的Hiphop信息与观念。

服饰(attire) Hiphop文化中,最容易被大众所接触的即为衣着了。

而大家印象中的超大尺码服饰可算是其中的经典风格。

据说这种穿法的来源和Hiphop文化的发源有密切的关系。

原来Hiphop文化是早在70年代,由当时美国所谓的次等公民,即黑人、犹太人、墨西哥人……等有色人种所发展而来(所以又有人称Hiphop文化是次文化)。

在当时美国的有色人种经济状况都不如白人来得优渥,然而小孩子却生的比白人多,为了让这些长的快的小孩子不至太快淘汰衣服,所以经常购买尺码较为大件的T-恤,不但可以穿的比较久,也可以一代传一代,让弟弟穿哥哥的旧衣服;再加上Hiphop文化运动味重,宽松的衣服方便多了,因此演变出现在众所周知的大尺码穿著方式。

然而宽大并非Hiphop穿著的全貌,仔细的细分,还是有差别性;玩滑板的朋友喜欢穿著滑板鞋,对于从事滑板运动时比较得心应手而且也比较耐操,并且搭配滑板品牌的服装,如DVS、PTS、VOLCOM、EXPEDITION、DC……等皆是滑板运动用品中的著名品牌;而街头舞者较喜欢穿著Nike、adidas等运动品牌的简单样式球鞋,表现出干净俐落的风格,而更有一说指出adidas的鞋款多半为玩地板动作的舞者所喜爱;而在街服的品牌上,有知名的ESDJ、TRIBAL、JOKER、FUBU……等,而名牌服饰Tommy Hilfiger、POLO Sport、Nautica、OAKLEY及运动品牌Nike、adidas也都是广受舞者欢迎的品牌。

然而在所有服饰中又有区分Old School及New School的风格,东岸和西岸的Style等…..如果各位想清楚的了解,或许走一趟街服店会有更清楚的概念。

喷画(graffiti) 即街头涂鸦,常见于美国次级住宅区的小巷道上或地下道及地铁站。

喷画家以喷漆作画于墙上,用以表达其所想宣告的意念或想法或是帮派用以划分地盘;从60年代末发源至今,渐渐成为一种街头艺术。

只是政府单位多半视为有碍市容,所以喷画家多半过着和条伯玩躲猫猫的生活,要不然就是在自己或朋友的店家铁卷门上作画了。

今日的台北、台中、台南及高雄都可以看到喷画的芳踪,尤其以市台北东区ATT后面的墙壁及台南东云纺织厂外的围墙最是经典,只是作成于多年前,现在多已遭破坏,不复原貌 DJ与MC(disc jockey & master of ceremony) DJ指的是播放唱片机器的操作员,当然如果只会放CD是不够的,要有相当的音准及节奏感,才能将两首不同的歌曲漂亮地混音;更高的技巧是scratch,也就是所谓的刮唱片,制造出尖锐的音效;别以为只要用手指头在唱片上磨动即可,还要顾虑到曲子的拍子,也要能制造出变化多端的音效才能有效的带动舞客的情绪。

而由DJ所喜好的音乐类型也可以看出DJ的风格,一般pub多半放的是电子及house类型曲风,而Hiphop DJ较为少见于pub中出没。

再谈到 MC,MC并不是指女性朋友一个月会来探访一次的好朋友,而是指party中带动气氛的主持人(master of ceremony)。

在台湾,经常由DJ兼任。

不过,MC其实不是这么轻松可以胜任的。

一个好的MC要能带动众人的情绪,对着众人说话,以人声制造节奏以及模仿机器所发出声音如鼓声或scratch等等,所以演变为rap等说唱技巧。

也因此,MC歌手也多半借着rap的内容表达出深层的人文关怀或对社会乱象的不满,与听众达到思想上的交流。

其实Hiphop文化的内容不只于此,就连小弟所介绍的各项活动也只是肤浅的表面;由于才疏学浅兼之不善表达,如果各位网友对于Hiphop文化想有更深一层的体认,欢迎大家一起来讨论切磋,或是可以上上其它的网站,将有更详尽的介绍。

记得采纳啊

歌的高度答案

抛读看王原文:歌的高度作者:王宗仁来源:《柴达木研究》2008年第05期 今天重返青藏高原后的第一天,昆仑山下荒漠上的那片无遮无挡的陵园,我必去无疑。

这座陵园,让我恍惚,让我心悸。

有悲伤,有醒悔。

仿佛沉没,又仿佛忘记。

我今天来这里,往昔的一盏灯在幽暗的回忆里静静地亮着,那仍然是生命旺盛的你——一座坟茔掩埋了的一个没有留下名字的女兵,像成百上千的把生命献给雪域疆土的军人一样,那儿也是你最后的归宿地。

我们都等着你回家。

月光早已漏冬,夜幕降临。

回家吧,你。

难道注定你要用一生的路,归家。

是的,不管多迷茫,我们都等着你。

我是赶着步子上高原的,可是现在就要见到你了,我却把脚步收得很慢很慢,不是怕见到你,是担心站在你面前后我不知该说些什么。

我多么希望时间也随我心愿,躲在远处城市的一角荡着悠悠的秋千,慢些,慢些,再慢些,暂时不要让我走近你。

我还是心急腿慢地来到了昆仑墓地。

这显然是我朝思暮想的事情,但我心里却空空的,你在哪里,我怎么看不到

带着寒意的夏风在我身边喧闹着,一切的飘飞都回到眼前这堆土丘。

难道这就是你的归家吗

我站在早被无情岁月几乎荡平只留下一个墓碑的坟地前时,才发现在当年你生命消失的荒原上,至今也没有长出一枝一叶。

也许我们应该说生活并没有荒芜50年,你的心却寂寞了半个世纪。

我仍然要说,你的生命之水常绿,想起你的歌声我的胸膛就汹涌澎湃

这就是你的墓碑吗

一块显示着岁月皱纹的木板,上面的字迹已经摸糊得肢体不全了。

没有洋洋洒洒的颂词,人们却能触摸到你不平凡的一生。

你生前大概很少听到人们对你的赞扬,你一死灵魂却变得完美起来。

我亲爱的同志,你这位没有留下姓名的女文工团员,你对生你养你的土地的爱和人们对你的爱,都已经在历史上生根。

这爱太过于沉重,我才不断寻求了几十年,一直寻求到这遥远的地方。

我今天是专门来看你的。

没有给你带鲜花,也没有给你带醇酒。

生活的甘美你早已无法品尝,人间的冷暖你却时时感受得到。

今天阳光已经翻开盛大的旗帜,你仍然在铺满冻霜的山路上追风赶雪。

天空碧蓝,白云透亮,秋水清澈了每一个角落,你的日子为什么永远不冷不热

同志,你不该再受凉了,我受托将这件崭新的红色大衣盖在你的墓碑上。

昆仑山四季都在飘雪,你离去那年穿的那些大兵们的军大衣早就不保暖了。

我亲爱的朋友,你还记得吗

当时跪倒在你面前的一伙士兵向你赎罪,那种虔诚跪卧的姿势今天仍干干净净地浮现在我的眼前。

可是,你还是走了。

每每回忆起你生命最后那颤颤微微时断时续的歌声,就让我心碎如针刺。

不要问丧钟为谁而鸣,你的永远离去,都是我们在场这些年轻的兵们的一部分生命在消失…… 那年的初春,我没记错的话是50年代中期。

青藏公路刚通车不久,我们这些跑车的汽车兵用人间最纯朴的感情给西藏运送着温暖,满脸的油腻都在欢笑。

那天应该说是我们心情最轻松最欢畅的日子,来自首都的中央慰问团要为青藏公路沿线的军民演出,这是第一次,也是至今为止最隆重档次最高的一次慰问演出。

慰问团的团长就是我们敬重的陈毅元帅

说是军和民,其实每到一地就是为两家人演出——一家是兵站,另一家是道班。

那个年月,吃、住、行一切从简,两家人住的都是那种圆木结构的帐房,远看很像窑洞。

从草滩上挖来一块块粘冻着草根的黑色土块垒成一圈院墙,中间隔一道篱笆墙,左邻右舍住着一军一民两家人。

慰问团每到一地,总是把演出场地选在两家门前中间的空地上,天作幕地当台,多有气派

十几个演员,十来个观众,一对一的比例。

人少吗

不。

慰问团是代表6亿人民来演出的,看演出的观众是代表高原数万军民来接受慰问的。

江河源头兵站那场演出最难忘呀。

之所以难忘,是因为那歌声是演员肉体或灵魂的一部分,听歌人自觉地却不是自愿地惩罚了唱歌人。

这需要慢慢地讲下去。

应该肯定地说那次演出是相当成功的。

陈毅元帅在演出前有个简短而精彩的讲话,他说,江河源兵站,江是长江,河是黄河,我还要加一个,湖是青海湖。

我们站在这样一个中国的源头,站在大江大河的交界处,怎能不骄傲

你们两家合起来就这么二十来个人,可是我们不能小看你们,你们顶着世界屋脊上半边天呀

怎能不演好这场戏。

讲毕,元帅就坐在前排的一个小马扎上看演出。

身为慰问团团长的陈毅元帅,从兰州出发以来看自己团员的演出,据说还是头一回。

也许是有了这么一个特殊的观众和这位特殊的观众讲的那番很不寻常的开场白,那晚的演出很出彩。

演员们的胸腔里收藏了多少风声、雷声,就释放出了多少激情、感情。

我们的元帅感动了,演出结束后,他不由自主地站起来又讲了几句话。

他说:“我要接着刚才我的话讲,我们的这些演员也是很了不起的,听说他们来到青藏线后不少人都不同程度地有高山反应,可是你看他们刚才演的节目多么精彩。

所以我今天来个王婆卖瓜,自卖自夸,我们的演员也是英雄,他们顶着世界屋脊上的另一半天。

这样,咱们看到的就是一个完整的天了。

我们今天在这蓝蓝的天底下很幸福地生活着。

” 诗人就是诗人,善讲,能讲。

瞧那浓浓的文学色彩溢满言词。

元帅的讲话和已往发生或正在发生的故事都凝固在了江河源头。

后来如果变成冰凉的回忆,与元帅无关。

只怪那些兵。

慰问团继续西行,他们的最终目的地是拉萨、日喀则,却不得不把一个女文工团员留在了江河源兵站。

她的高山反应十分严重,无法再到海拔更高的地方去演出了,必须留在原地休息、治疗。

休息,也许可以做到。

可治疗呢

那个年代医疗条件的简陋是今天的人无论如何想象不出来的。

刚刚通车的青藏公路沿线的兵站和道班,绝对不会有专职的医务人员治疗女文工团员的病。

如果有个老兵的衣袋里能有几片可以包治百病的止痛片分给她就很不错了。

当然更没有条件用专车把她送到西宁或兰州去治疗。

唯一的办法是让她在江河源兵站等待下山的顺路便车捎她下山。

如果没有顺路车,那就只有等慰问团返回时再带上她回内地了。

这是不知什么时间可以看到希望的漫长等待

生活常常就是这样无奈。

即使你是一个心比天高的人面对这样的无奈也会变得束手无策。

女文工团员就这样孤独无助地留在了江河源兵站。

这原本是一件不幸的事情,可是在特殊的环境里它竟然变成了从天而降的好消息。

我说的是那些原本应该惩罚却让谁也不忍心责怨他们一句的汽车兵。

他们得知兵站来了女文工团员时,乐得屁眼里都颠出了花。

千万别把兵们这些美好的意愿涂鸦成邪念,他们一年四季都在荒凉的青藏公路上跑车,车轮把静悄悄的黎明碾成寂寞的黄昏,又把黄昏还原成黎明。

除了单调就是清冷,雪山、冰河、戈壁是甩不掉的伴君。

难得见到个女人。

可是这个世界离开了女人那是不完整的呀

现在猛然间得知江河源兵站来了个女文工团员,而且是从他们日思夜想的圣神首都来的女文工团员

心花怒放,确实是心花怒放

更何况他们开始并不知道女文工团员是因病留下来的。

那些不安分守己的分子便找出种种借口赶到江河源兵站来投宿。

是的,他们当中有些人本来这晚是投宿别的兵站的。

为的是要看女文工团员一眼,看看北京来的女军人那身合体整洁的演出军装,心里也会舒畅好些日子。

患病的女文工团员呀,也许你还没有意识到,在高原兵们的眼里你绝对是一位不凡的仙女

所有的好心人都没有料到的问题,发生在女文工团员留在兵站的第二天晚上。

亲爱的同志,亲爱的朋友,你可明白你可悔恨,在这个空洞无比的季节,除了兵们对你旷日持久的热爱,你什么也没留下就匆匆地离开了大家。

是的,所有为难你的兵都是有着对你最纯粹的热爱

那晚,站上住进了五个汽车连队,包括接待室、食堂在内的所有虽不是客房但只要可以住人的屋子,都做了临时宿舍。

这种情况过去从来没有过,新兵招待员无可奈何地说,真是邪了门啦,挣死挣活地挤在这里有银子抢吗

新兵就是新兵,更深层的事情看不大懂。

这晚青藏高原上的月亮只有一种颜色。

从古到今人们总是对着月亮抒发自己非喜即悲的感情。

再不要这样了,江河源兵站的这个夜晚不管月亮躲在云层还是裸露蓝天,它都是明媚无比的。

真的,打开所有的窗子朝天上望,这晚的月亮只有一种颜色。

纯白,干净。

晚饭后,兵们不约而同地、轻手轻脚地把女文工团员住的那顶帐篷围了个里三层外三层。

他们不忍心打挠她,又不愿意远离她,就这样若近若离,远远地看着,只要能瞅见那灯光就满足了。

是的,他们只是想看看她,因为这时不少兵已经知道她是个病人,并没有打算要她唱歌——尽管他们今晚赶到江河源兵站最初的本意是要听她唱歌的。

当然,这绝对不是一般意义上的看“风景”,那样是不尊重女文工团员的人格的。

当时,女文工团员的形象像神一样耸立在兵们的心里,他们热爱她、崇敬她,想看看她穿的那身与一般军人不同的他们从来没见过的演出服,还有那顶缀着金丝带的军帽。

自然,谁也不排除他们要看看她因了那身独特的着装格外显得威武而漂亮的身段和脸庞。

女文工团员终于发现了帐篷外面有“情况”,她走出来,一看这阵势就什么也明白了。

她笑盈盈地对大家说:外面太冷,里面有火炉,请大家到帐篷里坐。

她满面春风,声音柔雅,很难看出有病在身。

但是没有人进她的帐篷。

这阵子天空飘起了雪花,帐外的雪地上留着战士们洁净的脚印。

女文工团员再次恳切邀请大家进帐篷里暖和身子。

小小帐篷当然容纳不了众多的兵,于是有一个胆大的战士竟然违背了大家原先只想看她一眼的初衷,提出了一个要求:我们想听你唱支歌

没想,这个本该视为节外生枝的要求一提出来,众兵们竟然一时心血来潮地附合起来:对,我们想听你唱支歌

女文工团员显然稍有犹豫,张口想说什么却未出声。

能看出她不是推辞,但有难处。

可不是吗

其一,她正在患高山反应,浑身无力,还发着高烧,唱歌的原动力确实太少;其二,她是个舞蹈演员,唱歌绝非她的所长,担心让大家失望。

然而,此时这些常理在这个特殊环境里显而易见已经无法说服真诚的听众了。

这些兵们大都是十七八到二十岁的大孩子,像她的弟弟一样可亲可爱,自打来到高原,他们很可能谁也没听过、看过北京来的女文工团员唱歌。

今天她面对这么多弟兄们热切渴望的眼神,怎么忍心让他们失望地离去

于是,她什么也顾不得多想了,对兵弟弟们说: “好吧

我答应给大家唱歌。

不过,我有个要求,既然唱就唱你们爱听的歌。

由你们点歌,我来唱。

” 她的话音刚落,一群战士就送来了大声呼号:“冲呀——点歌开始

” 战士们纷纷点歌。

你还别说,这些平日里只知道埋头干活的兵们,没想到每个人脑子里装了那么多的歌名,各人欣赏的歌儿各有不同,一箩筐一箩筐的歌名全端了出来。

女文工团员这时完全消失了病态的神情,像一个等待出征的兵。

点的歌儿太多了,她只好说,我会唱的就满足大家,我不会唱的就过。

大家拍手。

她唱了《康定情歌》,唱了《敖包相会》,又唱了《十送红军》……她已经有点力不从心了,歌声时断时续,好比鸟儿已经飞上了天空,但飞得有些沉重。

她坚持着让歌声飞。

可以想象得出,一定是剧烈的头痛再加上高山缺氧使她痛苦万分。

然而,那些热情却很粗心的兵们只是专心致志地听歌,竟然没有留意到唱歌人情绪的起伏变化,他们继续一个接一个地点歌。

粗心的兵娃娃们,你们才是真正的忘情的歌迷

奇怪的是,后来女文工团员的高山反应奇迹般地消失了,她越唱越来情绪,越唱声音越宏亮。

她仿佛从来都没有感到自己还有如此超拔的唱歌天赋。

唱一支歌,开一朵花,落一次雨;掌声四起,再唱一支歌,心为歌源,血是真的。

唱者不累,听者不厌。

歌的高度可以摘取星辰。

毕竟她是个严重高山反应染身的病人,毕竟是在海拔近5000米的缺氧地区耗尽体力的唱歌。

她不敢保证能在自己灵魂饥渴的时候不停止演艺,但她期待,如果那个时刻真的到来,观众的灵魂饥渴比她的生理状态更需要歌声时,她将唱歌唱到最后一刻。

真的,她做到了。

鲜艳的歌声永生永世都不会凋败。

她累倒了,病倒了

她躺倒在江河源兵站临时为她腾出的帐篷里后就再也没起来。

在她的生命之泉干涸之前,夜的江河源上空破例地飞过一只连当地牧民也没见过的夜鸟,掉下了一片光滑多彩的羽毛。

那羽毛出奇不已地偏离了向下飘落的方向,却一个劲地向上游去。

自然,最后还是落到了草地上。

有个兵有幸拣起了这片羽毛,它就是源头的一页沉重的历史。

这个拣羽的兵就是当时的一个汽车兵后来成为作家的我——王宗仁。

直到那歌声带着情感和思想陷入了沉默,一个鲜美的生命宣告结束时,那些只顾贪婪听歌的兵们似乎才清醒过来,责怪自己惹下了天大的祸事。

他们轮流抱着女文工团员还透着微热的尸体嚎哭不止。

江河源暴起一片哭叫声,山巅千年不化的冰峰也淌起了眼泪。

兵们爱得死去活来的地方,现在他们恨自己恨得死去活来。

这一夜,一向宁静得使人近乎窒息的江河源兵站彻夜在忙忙乱乱的躁动中度过。

兵们为他们并不熟悉却深深热爱着的女文工团员挖墓、做棺材、装殓尸体……在大家一板一眼地干这些谁也不愿干的事情时,每个人都带着刻骨的愧疚和自责。

他们这时都毫不掩饰地把女文工团员称作自己的姐姐,说,姐姐呀你只是出一趟远门。

可是他们都知道这一出去就再也不会回来了

有十多个汽车兵纷纷脱下皮大衣,把姐姐的尸体包了一层又一层,轮流抱到山中一个避风处安葬了。

他们说:姐姐,你唱歌时穿的是演出服,太单薄,到那个世界去一定会挨冻的。

我们给你穿上皮大衣,这样你就是十年、百年、千年也不再受冻

黎明,一堆土丘静卧山野。

它用一根细细的弧线牵住一方蓝天。

兵们说:姐姐,你不必苦苦忧忧地守望,你还是回到你的弟弟们中间来吧

何处寻觅呢

兵们在坟前长跪不起,太阳把他们泪迹斑斑的脸照得那么灿烂。

她无名无姓,在遥远的江河源头孤孤单单地躺着。

这一躺就是50多年…… 我又一次把盖在墓碑上的红色绒大衣拿起,默诵了一遍上面的字:“女文工团员之墓”。

然后,我用手绢擦试着7个字的每一笔每一划。

我是要擦掉死神吗

擦掉寂寞吗

擦掉悲凄吗

不,我要擦亮青藏高原的蓝天,把她叫醒,让她看看蓝天下的雪山,看看雪山映衬下的草原。

她已经半个世纪没有呼吸一口新鲜空气了

我又将红大衣盖在墓碑上,对她说: “我今天是专门来看望你的,马上就要入冬了,我来给你送换季的衣服。

那一年,那些兵们盖在你身上的那10多件皮大衣,你穿的时间太久了,恐怕早就不保暖了。

前不久,我在首都一所中学给同学们讲了你的故事,同学们都流泪了。

孩子们吼天吼地地哭着,他们说你是世界上最好的大姐姐(我纠正了他们的话,说应该叫你阿姨)。

没成想,同学们都固执地说,不,她走的那年也就是20来岁吧,她是永远的20岁了,她就永远是我们的大姐姐。

还有的同学说你不是从北京去的高原吗,说不定你就是北京人,让我设法打听到你家的住址,他们要去看望你的亲人。

同志,我真的无法满足孩子们的要求

你无名无姓地告别了我们,当年我们都是不大懂事的娃儿,竟然没有打听你的名字和籍贯,现在回想起来悔恨自己八辈子

最后我只能收下同学们凑份子为你买下的这件红大衣。

几个女孩悄悄告诉我,今年时装流行这种颜色,让姐姐穿着赶赶新潮。

再说,红色也图个吉利

” 天上没有太阳,云压得很低。

我擦了擦眼泪,接着说: “朋友,我亲爱的同志,你以后再也不会寂寞了,首都有这么多的孩子惦着你。

还有,以后我也会常来看你的。

江河源头是你永久的家,也是我们魂牵梦绕的家。

咱们是一家人,用一根情链锁着我们一生

” 我停了诉说,远处有牧羊女的歌声传来。

睡眼中的你耳朵醒着,听见歌声了吧

几只蜜蜂也醒着,它们飞来正用蜜勾兑着咸涩的生活,我噙着泪水,和你一起享受生活

统一穿工作服的通知

关于统一着工作服的通知(范文):  全体员工:  为了树立公司统一、规范的企业员工形象,提升企业文化,强化企业管理,规范员工行为,保障员工在生产工作中的安全与健康,按照总公司的要求,结合公司的实际情况,公司现实行上班时间统一着装的要求,现将有关规定通知如下:  1、从*月*日(本周三)起,全体员工工作时间必须着工作服,穿与工作服相称的鞋袜,不得穿拖鞋进入厂区,保持良好的精神风貌,树立良好的公司形象。

  2、凡是进入车间的人员,必须做到“两穿一戴”(穿工作服、工作鞋、戴安全帽),确保人身安全,做到安全生产。

  3、员工要爱护、妥善保管工作服,注意仪容仪表,务必保持工作服整洁、得体、正常穿着,并且做到经常换洗。

  4、在规定时间及要求场合内未着规定工作服的,除通报批评外,每次罚款50元,一个月内违反规定3次及以上的,扣发当月绩效工资。

  5、公司将派专人对员工着装行为规范进行不定期抽查,请大家积极配合。

     XXXX公司   综合管理部   *年*月*日参考文献:

事业单位面试着装

看你似乎是男士,只要能不失庄重沉稳的同时又适当地显示个性,符合个人气质形象就行。

面试时仪容仪表很重要,你的着装是给考官们的第一印象。

但也不必花过多精力在此,只需注意以下几点。

1、宗旨就是:不求有功,但求无过。

2、衣服要自然得体,正装套装西装是最佳选择,天气热的话,可以不穿外套,干净整洁的衬衫即可。

3、除了衣服,头发,鞋子等其他细节也要注意; 4、男生头发不能过长,最好面试前一两天去理个发,显得精神点;5、男生绝对不能穿运动鞋,穿皮鞋就好,记得擦干净;6、不要佩戴任何首饰,男的指甲一定要剪短。

7、无论何时都挺胸收颈面带微笑,这样可以让你的服装效果最大化。

顺便分享个练习微笑的技巧,拿一根细点的筷子,横着咬在嘴里,坚持N个小时,然后就是穿外套还是只穿衬衫关键是看你自己对天气的适应性,怎样舒服自然你就怎样穿,千万别感冒,也别热得满头大汗。

【面试专家的建议】有人说:“一个男人的外表可以完完全全地告诉世界,他过得到底好不好。

”男士的着装,是颇有讲究的。

讲究一定的着装知识和礼仪规范,会使自身富有魅力和个性,充满生机活力,为成功面试增加砝码。

西装是一种国际性服装,被用于正式礼仪场合。

男士穿西装显得彬彬有礼、潇洒大方、风度翩翩。

然而,穿西装要穿得得体,穿出风度,必须了解男性西装礼仪,选择合适的款式,并配合讲究的质地,方能够凸显出端庄大气的男性风度。

男性公务员在着装应注意一下禁忌:1、 穿套装配运动鞋。

2、 上衣和裤子的基本色超过三种。

3、 过分花哨。

4、 穿着浅色的袜子和皮鞋。

5、 领带颜色与服装不和谐6、 未婚佩戴戒指或已婚佩戴一枚以上戒指。

公务员的职务行为和个人行为如何区分

1、职务行为通常是指工作人员行使职务的行为,是履行职责的活动,与工作人员的个人行为相对应。

个人行为,广义指个人在社会交往中的行为。

与“群体行为”相对称。

狭义指个人在非社会交往场合中的单独行为。

是个人与社会交互作用的结果。

受社会环境和个性的制约。

有外在和内在之分,前者如言论行动,后者如思想意识等。

2、个人行为是一种可以在自己能够完全支配的主观意识下用于表达自己内心活动的具体作为。

这种行为不存在复制性,不能够被替代,完全是独一无二的。

这种作为可以是精雕细酌的艺术品、可以是深思熟虑的政见、还原自然的舞蹈,还包括语言、动作、观点、态度、理论…… 当然,个人行为基于充分体现了自己的主体思想,因此也完全要为自己通过这一作为而带来的一连串或者是一系列可能存在的后果(比如可能会出现的问题、存在的隐患、带来的影响……)负有全部责任。

3、职务行为的特点:一是职权性。

即工作人员根据法律赋予的职责权限实施的行为履行职务行为。

超越职权的行为不是职务行为,不受法律保护。

二是时空性。

即工作人员在行使职权、履行职责的时间、地域范围内实施的行为通常都认定为职务行为。

比如某市的公务员主管部门的工作人员不能纠正另一城市公务员管理中的错误。

三是身份性。

即在通常情况下,凡以工作人员的身份和名义实施的行为都是履行职务的行为。

如公务员人员着装、佩戴标志、出示证件、宣布代表机关实施的行为一般都以职务行为论。

四是目的标准。

即国家机关工作人员为了履行法定职责和义务,维护公共利益而为的行为,通常都认定为是职务行为。

公司统一服装的目的是什么

公司统一服装的是什么,文化对于一个来说是什么呢

是人才的关键性武器,是企业形象树立的不可或缺的部分,企业文化很大程度上可以影响到公众对于一个企业的印象如何。

而企业文化中不可或缺的一点就是定制企业团体服装了,像是腾讯,就真的把企业文化衫和企业文化结合起来,腾讯文化衫也成为了腾讯人的一种标志。

除了可以帮助企业打造优秀的企业文化以外,企业团体服装定制还有什么意义呢

接下来T社定制小编就为大家介绍一下。

公司统一服装——增进业务如今市场竞争激烈,必须使用一切可能的手段来留住客户才能获得业绩增长。

统一的企业团体服装定制可以在吸引客户和建立客户对你的能力信任方面起积极作用。

公司统一服装——提高效益企业团体服装定制可以提高你所生产产品或所提供服务的感观质量,从而可以使你获得比别人稍高的定价。

统一的服装还可以提高员工的士气和团队精神,进一步提高生产效率和经济效益。

公司统一服装——保持竞争优势企业团体服装定制像是企业的“脸面”,从这张脸上看到公司的专业素养、信任感和工作质量。

统一的服装在塑造与众不同和帮助提高企业竞争力方面起着很积极的作用。

公司统一服装——标识员工企业团体服装定制可以加深客户对企业的印象,员工穿着的文化衫代表着这个企业,客户看到不同企业的文化衫自然就能联想起是哪一家企业。

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