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古文的土味情话

时间:2016-06-17 23:02

你是我的万千星辰用古文怎么说

第一单元 沁( qìn )园春、莽莽( mǎng)、红装素裹( guǒ)、分( fân )外、妖娆(ráo)、稍逊( xùn ) 风骚(sāo )、单( chán )于( yú)、 成吉思汗( hán )、数( shǔ)风流人物、今朝( zhāo )一代天骄(jiāo) 田圃(pǔ )、禁锢( gù)、留滞( zhì )、丝缕( lǚ)、蓑(suō)衣、喑( yīn)哑(yǎ)、 喧(xuān)嚷( rǎng )、襁( qiǎng )褓( bǎo )、润如油膏( gāo )凝(níng )望、颤(chàn)动、萤( yíng )火虫、朦( mãng )胧( lïng ) 、闪烁( shuî)僵( jiāng )硬、蝈蝈( guō)蛐蛐( qū)、昏晕( yūn)、树篱( lí)、栖( qī)息、弹( tán )琴子弹( dàn ) 、茸茸( rïng ) 、温声细语 第二单元 百丈禅(chán)师、断章(zhāng)取义、旁骛(wù)、承蜩(tiáo)、佝(gōu)偻(lïu)亵(xiâ)渎(dú)、骈(pián)进、强聒(guō)不舍、忠心耿耿(gěng )、层累(lěi)劳累(lâi)、果实累累(lãi)、讨伐(fá)、赦(shâ)免、陨(yǔn)落、诅(zǔ)咒(zhîu)污蔑(miâ ) 、媚(mâi)上欺下、灵柩(jiù)、凌 (líng)驾、诉讼(sîng)、深邃(suì)浩瀚(hàn ) 、睿(ruì)智、弥(mí)留、曙(shǔ)光、兼(jiān)而有之、恪(kâ)尽职守、怜悯(lián mǐn) 鞠(jū)躬(gōng)、呐(nà)喊、恐怖(bù)、自以为是、恼羞成怒、 宽恕(shù) 、蕴(yùn)涵(hán)、不屈不挠(náo)、惦(diàn)念、舐(shì)犊(dú)之情、庸(yōng)碌、颓(tuí)废、重蹈覆辙(zhã)、灰烬(jìn)、刻骨铭(míng)心、涕(tì)泗(sì)横流、 枘(ruì)凿(záo) 、羲(xī)皇、扶掖(yâ)、凭吊、谀(yú)词、廓(kuî)然无累、气吞斗(dǒu)牛、日以继夜、忐(tán)忑(tâ)、繁衍(yǎn)、一抔(pïu)黄土、化为乌有、迷惑不解、无与伦( lún)比、怒不可遏(â )、无何奈何、勃然大怒、伫(zhù)立凝视 第三单元 阴晦(huì)、 心绪(xù)、寓(yù)所、猹(chá)、獾(huān )、五行(xíng)缺土、弶(jiàng)、脚踝( huái)、祭祀(sì)、潮汛(xùn)、髀(bì)骨、寒噤( jìn ) 、愕(â)然、鄙(bǐ)夷(yí)、嗤(chī)笑、瑟(sâ)索、深黛( dài) 、惘(wǎng )然、隔膜(mï)、恣(zì)睢(suī)置之不理、嬉(xī)闹、一落千丈、觅(mì)食、歇(xiē)斯底里、掺(cān)杂撅(juē)断、仓皇逃窜(cuàn)、戳(chuî)穿、抠(kōu )出、肥硕(shuî)、茬(chá)嚼(jiáo)着、栈(zhàn)桥、牡(mǔ)蛎(lì ) 、蚝(háo )、拮(jiã)据(jū)、煞(shà)白别墅(shù)、撬(qiào)开、与日俱增、褴(lán)褛(lǚ)、阔绰(chuî)、狼狈不堪、神色狼狈、神色张皇、莫名其妙、郑重其事、窸窸(xī)窣窣(sū)、蜷(quán)伏、抽泣(qì)、抽噎(yâ)、发窘(jiǒng)、嘟囔(nāng) 、恍(huǎng)惚(hū)、棱(lãng)角斩钉截(jiã)铁、书声琅琅(láng) 第四单元 根深蒂(dì)固、孜孜(zī)不倦、汲(jí)取、锲(qiâ)而不舍、不言而喻(yù) 坚贞不渝(yú)、持之以恒(hãng)、轻而易举、丁肇(zhào)中、朱熹(xī) 格物致(zhì)知、袖(xiù)手旁观、彷(páng)徨(huáng)、不知所措、怡(yí)情 傅(fù)彩、文采藻(zǎo)饰、矫(jiǎo)、鄙(bǐ)、诘(jiã)难、味同嚼(jiáo)蜡、滞(zhì)碍睾(gāo)肾、吹毛求疵(cī) 、要诀(juã)、狡黠(xiá)、伦(lún)理、狂妄(wàng)自大、咬文嚼(jiáo)字、豁(huî)然贯通、阐(chǎn述、开卷(juàn)有益、玄(xuán)虚、诓(kuāng)骗、省(xǐng)悟、脊(jǐ)梁、慨(kǎi)叹、诬蔑(miâ)、濒(bīn)临、祈(qí)祷(dǎo)、渺(miǎo)茫、前仆(pū)后继、抹(mî)杀、 第五单元 趱(zǎn)行、嗔(chēn)、尴(gān)尬(gà)、这厮(sī)、朴(pō)刀、恁(nân)地 省(xǐng)得、兀(wù)自、怄(îu)气、喏(nuî)喏连声、濠(háo)州、面面厮觑(qù)、聒(guō)噪(zào)、逞(chěng)辩、庖(páo)官、鸡肋(lâi)、夏侯惇(dūn)、恃(shì)才放旷、汤匙(chí) 、食讫(qì) 、佯(yáng)惊、大簏(lù)、谮(zân)害、麾(huī)下、绰(chāo)刀、沉吟(yín)、禀(bǐng)请、高阜(fù)、惑(huî)乱、拈(niān)弓搭箭、作揖(yī)、带挈(qiâ)、相(xiàng)公、醺醺(xūn)、第一单元 沁( qìn )园春、莽莽( mǎng)、红装素裹( guǒ)、分( fân )外、妖娆(ráo)、稍逊( xùn ) 风骚(sāo )、单( chán )于( yú)、 成吉思汗( hán )、数( shǔ)风流人物、今朝( zhāo )一代天骄(jiāo) 田圃(pǔ )、禁锢( gù)、留滞( zhì )、丝缕( lǚ)、蓑(suō)衣、喑( yīn)哑(yǎ)、 喧(xuān)嚷( rǎng )、襁( qiǎng )褓( bǎo )、润如油膏( gāo )凝(níng )望、颤(chàn)动、萤( yíng )火虫、朦( mãng )胧( lïng ) 、闪烁( shuî)僵( jiāng )硬、蝈蝈( guō)蛐蛐( qū)、昏晕( yūn)、树篱( lí)、栖( qī)息、弹( tán )琴子弹( dàn ) 、茸茸( rïng ) 、温声细语 第二单元 百丈禅(chán)师、断章(zhāng)取义、旁骛(wù)、承蜩(tiáo)、佝(gōu)偻(lïu)亵(xiâ)渎(dú)、骈(pián)进、强聒(guō)不舍、忠心耿耿(gěng )、层累(lěi)劳累(lâi)、果实累累(lãi)、讨伐(fá)、赦(shâ)免、陨(yǔn)落、诅(zǔ)咒(zhîu)污蔑(miâ ) 、媚(mâi)上欺下、灵柩(jiù)、凌 (líng)驾、诉讼(sîng)、深邃(suì)浩瀚(hàn ) 、睿(ruì)智、弥(mí)留、曙(shǔ)光、兼(jiān)而有之、恪(kâ)尽职守、怜悯(lián mǐn) 鞠(jū)躬(gōng)、呐(nà)喊、恐怖(bù)、自以为是、恼羞成怒、 宽恕(shù) 、蕴(yùn)涵(hán)、不屈不挠(náo)、惦(diàn)念、舐(shì)犊(dú)之情、庸(yōng)碌、颓(tuí)废、重蹈覆辙(zhã)、灰烬(jìn)、刻骨铭(míng)心、涕(tì)泗(sì)横流、 枘(ruì)凿(záo) 、羲(xī)皇、扶掖(yâ)、凭吊、谀(yú)词、廓(kuî)然无累、气吞斗(dǒu)牛、日以继夜、忐(tán)忑(tâ)、繁衍(yǎn)、一抔(pïu)黄土、化为乌有、迷惑不解、无与伦( lún)比、怒不可遏(â )、无何奈何、勃然大怒、伫(zhù)立凝视 第三单元 阴晦(huì)、 心绪(xù)、寓(yù)所、猹(chá)、獾(huān )、五行(xíng)缺土、弶(jiàng)、脚踝( huái)、祭祀(sì)、潮汛(xùn)、髀(bì)骨、寒噤( jìn ) 、愕(â)然、鄙(bǐ)夷(yí)、嗤(chī)笑、瑟(sâ)索、深黛( dài) 、惘(wǎng )然、隔膜(mï)、恣(zì)睢(suī)置之不理、嬉(xī)闹、一落千丈、觅(mì)食、歇(xiē)斯底里、掺(cān)杂撅(juē)断、仓皇逃窜(cuàn)、戳(chuî)穿、抠(kōu )出、肥硕(shuî)、茬(chá)嚼(jiáo)着、栈(zhàn)桥、牡(mǔ)蛎(lì ) 、蚝(háo )、拮(jiã)据(jū)、煞(shà)白别墅(shù)、撬(qiào)开、与日俱增、褴(lán)褛(lǚ)、阔绰(chuî)、狼狈不堪、神色狼狈、神色张皇、莫名其妙、郑重其事、窸窸(xī)窣窣(sū)、蜷(quán)伏、抽泣(qì)、抽噎(yâ)、发窘(jiǒng)、嘟囔(nāng) 、恍(huǎng)惚(hū)、棱(lãng)角斩钉截(jiã)铁、书声琅琅(láng) 第四单元 根深蒂(dì)固、孜孜(zī)不倦、汲(jí)取、锲(qiâ)而不舍、不言而喻(yù) 坚贞不渝(yú)、持之以恒(hãng)、轻而易举、丁肇(zhào)中、朱熹(xī) 格物致(zhì)知、袖(xiù)手旁观、彷(páng)徨(huáng)、不知所措、怡(yí)情 傅(fù)彩、文采藻(zǎo)饰、矫(jiǎo)、鄙(bǐ)、诘(jiã)难、味同嚼(jiáo)蜡、滞(zhì)碍睾(gāo)肾、吹毛求疵(cī) 、要诀(juã)、狡黠(xiá)、伦(lún)理、狂妄(wàng)自大、咬文嚼(jiáo)字、豁(huî)然贯通、阐(chǎn述、开卷(juàn)有益、玄(xuán)虚、诓(kuāng)骗、省(xǐng)悟、脊(jǐ)梁、慨(kǎi)叹、诬蔑(miâ)、濒(bīn)临、祈(qí)祷(dǎo)、渺(miǎo)茫、前仆(pū)后继、抹(mî)杀、 第五单元 趱(zǎn)行、嗔(chēn)、尴(gān)尬(gà)、这厮(sī)、朴(pō)刀、恁(nân)地 省(xǐng)得、兀(wù)自、怄(îu)气、喏(nuî)喏连声、濠(háo)州、面面厮觑(qù)、聒(guō)噪(zào)、逞(chěng)辩、庖(páo)官、鸡肋(lâi)、夏侯惇(dūn)、恃(shì)才放旷、汤匙(chí) 、食讫(qì) 、佯(yáng)惊、大簏(lù)、谮(zân)害、麾(huī)下、绰(chāo)刀、沉吟(yín)、禀(bǐng)请、高阜(fù)、惑(huî)乱、拈(niān)弓搭箭、作揖(yī)、带挈(qiâ)、相(xiàng)公、醺醺(xūn)、21、《陈涉世家》(司马迁) 原文:陈胜者,阳城人也,字涉。

吴广者,阳夏人也,字叔。

陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕上垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。

”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也

”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉

” 二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎

”陈胜曰:“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故,上使外将兵。

今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。

或以为死,或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。

然足下卜之鬼乎

”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王

”卒皆夜惊恐。

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

吴广素爱人,士卒多为用者。

将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺,广起,夺而杀尉。

陈胜佐之,并杀两尉。

召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。

借第令毋斩,而戍死者固十六七。

且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎

”徒属皆曰:“敬受命。

”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

袒右,称大楚。

为坛而盟,祭以尉首。

陈胜自立为将军,吴广为都尉。

攻大泽乡,收而攻蕲。

蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。

攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。

行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。

攻陈,陈守令皆不在独守丞与战谯门中,弗胜,守丞死,乃入据陈。

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。

三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。

”陈胜乃立为王,号为张楚。

当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

22、《唐雎不辱使命》(《战国策》刘向) 原文: 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人

”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易

”秦王不说。

安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也

且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。

今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与

”唐雎对曰:“否,非若是也。

安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉

” 秦王佛然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎

”唐雎对曰:“臣未尝闻也。

”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。

”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎

”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。

”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。

若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。

”挺剑而起。

秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐

何至于此

寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

”23、《隆中对》(陈寿) 原文: 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。

身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。

时先主屯新野。

徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎

”先主曰:“君与俱来。

”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

” 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。

因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。

孤不度德量力,欲信大义于天大,而智太短浅,遂用猖獗,至于今日。

然志犹未已,君谓计将安出

” 亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。

曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎

益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。

刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎

诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。

” 先主曰:“善

”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。

愿诸君勿复言。

”羽、飞乃止。

24、《出师表》(诸葛亮) 原文: 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

25、《词五首》【1】《望江南•梳洗罢》(温庭筠) 原文: 梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蒴洲。

译文: 梳洗化妆已罢,独自倚靠在望江楼上(眺望)。

过完了上千只船儿都不是(心上人船只),只有日落前的余辉含情凝睇着悠悠江水,(让人日日)愁肠寸断于白蒴洲头。

【2】《渔家傲•秋思》(范仲淹) 原文: 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

译文: 边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。

从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。

重重叠叠的山峰里,长烟直上落日斜照孤城紧闭。

 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,可是燕然还未刻上平胡的功绩,回归无法预计。

羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。

征人不能入寐,将军头发花白,战士洒下眼泪。

【3】《江城子•密州出猎》(苏轼) 原文: 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

译文: 我虽年老却兴起少年打猎的热狂,左手牵着犬黄,右手举起鹰苍。

戴上锦蒙帽穿好貂皮裘,率领随从千骑席卷平展的山冈。

为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎。

我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张,鬓边白发有如微霜,这又有何妨

什么时候派遣人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐。

我将使尽力气拉满雕弓,朝着西北瞄望,奋勇射杀敌人天狼。

  【4】《武陵春•风住尘香花已尽》(李清照) 原文: 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。

物是人非事事休,欲语泪先流。

 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

译文: 春风停息,百花落尽,花朵化作了香尘,天色已晚还懒于梳头。

风物依旧是原样,但人已经不同,一切事情都完了,想要诉说苦衷,眼泪早已先落下。

听说双溪春光还好,也打算坐只轻舟前往观赏。

只是恐怕漂浮在双溪上的小船,载不动许多忧愁。

【5】《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾) 原文: 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生

译文: 在醉酒之中,我挑亮油灯,端详宝剑,梦醒时,扎在一起连接的军营都吹响了号角。

在军营里,分赏给部下大块烤熟的牛肉,各种乐器演奏着边塞雄壮的军歌。

秋高气爽,战场上正在检阅军队。

战马像的卢一样飞快的奔驰,利箭射出,弓弦像震雷一样惊响。

本想完成君王恢复中原的统一大业,赢得生前死后的美名声。

可惜现在满头白发已经丛生

附:课外古诗词背诵1、《观刈麦》(白居易)原文:田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在背傍。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

田家输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

译文:庄稼人很少空闲日子,五月里家家加倍繁忙。

昨夜间一场南风吹过,那小麦铺满陇沟焦黄。

妇女们担着竹筩粟饭,孩童们提着瓦罐浆汤。

前行后撵去送晌到田里,小伙子们正操劳在南冈。

两脚蒸腾着暑天的土气,脊梁灼烤着火般的太阳。

力气耗尽了也不觉得热,只是贪图这夏日好天长。

更有那些穷苦的婆娘,抱着婴儿在他们一旁。

右手去捡那丢掉的麦穗,左臂悬挎着破烂的扁筐。

听她们相互间三言两语,禁不住引起我无限悲伤:“俺家的收成全缴了税,拾这点漏儿压压饥荒。

”如今我有什么功劳德行,从来也不从事农耕蚕桑。

从九品吃禄米足三百石,成年价到头来还有余粮。

想到这些好不暗自惭愧,整天到晚怎也不能遗忘2、《月夜》(刘方平)原文:更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

译文:夜深了,月儿向西落下,院子里只有一半还映照在月光中;横斜的北斗星和倾斜的南斗星挂在天际,快要隐落了。

就在这更深人静、夜寒袭人的时候,忽然感到了春天温暖的气息;你听,冬眠后小虫的叫声,第一次透过绿色纱窗传进了屋里。

3、《商山早行》(温庭筠)原文:晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

4、《卜算子•咏梅》(陆游)原文:驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

5、《破阵子》(晏殊)原文:燕子来时新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好,原是今朝斗草赢,笑从双脸生。

6、《浣溪沙》(苏轼)原文:簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

7、《醉花阴》(李清照)原文:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

8、《南乡子•登京口北固亭有怀》(辛弃疾)原文:何处望神州,满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事,悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手

曹刘。

生子当如孙仲谋。

9、《山坡羊•骊山怀古》(张养浩)原文:骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处

只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

10、《朝天子•咏喇叭》(王磐)原文:喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。

官船往来乱如麻,全仗你抬身价。

军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假

眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢

描写东西好吃的诗句古文

此句译文: 和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永远长有的。

把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡,这叫做和谐,所以能够使物质丰盛而成长起来。

出自:《国语-郑语》:“夫和实生物,同则不继。

以他平他谓之和,故能丰长而物生之。

若以同稗同,尽乃弃矣。

故先王以土与金、木、水、火杂以成百物。

”译文是: 和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永远长有的。

把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡,这叫做和谐,所以能够使物质丰盛而成长起来。

如果以相同的东西加合在一起,便会被抛弃了。

所以,过去的帝王用土和金、木、水、火相互结合造成万物。

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1;宋必达,在,湖北黄州人。

顺治进士,授江西宁都知县瘠民贫,清泰、怀德二罹寇,民多迁徙,地不治。

请尽蠲①逋赋以徕之,二岁田尽辟。

县治濒河,夏雨暴涨,城且没。

水落,按故道疏治之,自是无水患。

康熙十三年,耿精忠叛,自福建出攻掠旁近地,江西大震,群贼响应。

宁都故有南、北二城,南民北兵。

必达曰:“古有保甲、义勇、弓弩社,民皆可兵也。

王守仁破宸濠尝用之矣。

”如其法训练,得义勇二千。

及贼前锋薄城下,营将邀必达议事,曰:“众寡食乏,奈何

”必达曰:“人臣之义,有死无二。

贼本乌合,掩其始至,可一鼓破也。

”营将遂率所部进,贼少却,必达以义勇横击之,贼奔。

已而复率众来攻,巨炮隳雉堞,辄垒补其缺,备御益坚。

会援至,贼解去。

或言于巡抚,县堡砦②多从贼,巡抚将发兵,必达刺血上书争之,乃止。

官军有自汀州还者,妇女在军中悲号声相属,自倾橐③计口赎之,询其姓氏里居,护之归。

县初食淮盐,自明王守仁治赣,改食粤盐,其后苦销引之累,必达请以粤额增淮额,商民皆便。

卒以粤引不中额,被论罢职,宁都人哭而送之,饯贻皆不受,间道赴南昌。

中途为贼所得,胁降不屈,系旬有七日。

忽夜半有数十人持兵逾垣入,曰:“宋爷安在

吾等皆宁都民。

”拥而出,乃得脱。

既归里,江西总督董卫国移镇湖广,见之,叹曰:“是死守孤城者耶

吾为若咨部还故职,且以军功叙。

”必达逊谢之。

既而语人曰:“故吏如弃妇,忍自媒乎

”褐衣蔬食,老于田间,宁都人岁时祀之。

越数年,滇寇韩大任由吉安窜入宁都境,后令④踵必达乡勇之制御之,卒保其城。

(选自《清史稿》)2;李尚隐,其先赵郡人,世居潞州之铜鞮,近又徙家京兆之万年。

弱冠明经累举,补下邽主簿。

时姚珽为同州刺史,甚礼之。

景龙中,为左台监察御史。

时中书侍郎、知吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选,倾附势要,逆用三年员阙,士庶嗟怨。

寻而相次知政事,尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之,湜等遂下狱推究,竟贬黜之。

时又有睦州刺史冯昭泰,诬奏桐庐令李师等二百余家,称其妖逆,诏御史按覆之。

诸御史惮昭泰刚愎,皆称病不敢往。

尚隐叹曰:“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉

”遂越次请往,竟推雪李师等,奏免之。

俄而崔湜、郑愔等复用,尚隐自殿中侍御史出为伊阙令,怀让为魏县令。

湜等既死,尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎,怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。

尚隐累迁御史中丞。

时御史王旭颇用威权,为士庶所患。

会为仇者所讼,尚隐按之,无所容贷,获其奸赃钜万,旭遂得罪。

尚隐寻转兵部侍郎,再迁河南尹。

尚隐性率刚直,言无所隐,处事明断。

其御下,豁如也。

又详练故事,近年制敕,皆暗记之,所在称为良吏。

十三年夏,妖贼刘定高夜犯通洛门,尚隐坐不能觉察所部,左迁桂州都督。

临行,帝使谓之曰:“知卿公忠,然国法须尔。

”因赐杂彩百匹以慰之。

俄又迁广州都督,仍充五府经略使。

及去任,有怀金以赠尚隐者,尚隐固辞之,曰:“吾自性分,不可改易,非为慎四知也。

”竟不受之。

累转京兆尹,历蒲、华二州刺史,加银青光禄大夫,赐爵高邑伯,入为大理卿,代王鉷为御史大夫。

时司农卿陈思问多引小人为其属吏,隐盗钱谷,积至累万。

尚隐又举按之,思问遂流岭南而死。

尚隐三为宪官,辄去朝廷之所恶者,时议甚以此称之。

二十四年,拜户部尚书、东都留守。

二十八年,转太子宾客。

寻卒,年七十五,谥曰贞。

(节选自《旧唐书·列传第一百三十五》)3;江革,字休映,济阳人也。

六岁便解属文。

九岁革父艰,孤贫,读书精力不倦。

十六丧母,以孝闻。

服阕,补国子生。

吏部谢胱雅相钦重。

胱尝过候革,时大雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱所著襦,并手割半毡与革充卧具而去。

以革才堪经国,除广陵太守。

时革镇彭城。

城既失守,革素不便马,乃泛舟而还,为魏人所执。

魏刺史元延明闻革才名,厚加接待。

革称患脚不拜,延明将加害焉。

令革作祭彭祖文。

革辞以囚执既久,无复心思。

延明逼之逾苦,革厉色而言日:“江革行年六十,不能杀身报主,今日得死为幸,誓不为人执笔。

”延明知不可屈,乃止。

日给脱粟三升,仅余性命。

值魏主讨中山王元略反北,乃放革还朝。

诏日:“广陵太守江革,临危不挠,可太尉。

”时武陵王①在东州,颇自骄纵,上②召革面敕日:“武陵王年少,臧盾③性弱,不能匡正,欲以卿代为行事。

非卿不可,不得有辞。

”革门生故吏,家多在东州,闻革至,并缘道迎候至郡。

革不受饷,惟资公俸,食不兼味。

郡境广,辞讼日数百,革分判辨析,曾无疑滞。

功必赏,过必罚,民安吏畏,属城震恐。

上日:“江革果能称职。

”乃除都官尚书。

将还,民皆恋惜之。

赠遗无所受,惟乘一舸。

舸艚偏欹,不得安卧。

或谓革日:“船既不平,济江甚险,当移徙重物,以迮④轻艚。

”革既无物,乃于西陵岸取石十余片以实之。

其清贫如此。

寻监吴郡。

于时境内荒俭,劫盗公行。

革至郡,百姓皆惧不能静寇。

革乃广施恩抚,明行制令,盗贼息,民吏安之。

时尚书令何敬容掌选,所用多非其人。

革性强直,恒有褒贬,以此为权势所疾,乃谢病还家,以文酒自娱。

大同元年二月,卒。

傍无姬侍,家徒壁立,世以此高之。

(《南史•梁•江革传》有删节)4; 郭文字文举,河内轵人也。

少爱山水,尚嘉遁。

年十三,每游山林,弥旬忘反。

父母终,服毕,不娶,辞家游名山,历华阴之崖,以观石室之石函。

洛阳陷,乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫覆其上而居焉,亦无壁障。

时猛兽为暴,入屋害人,而文独宿十余年,卒无患害。

恒着鹿裘葛巾,不饮酒食肉,区种菽麦,采竹叶木实,贸盐以自供。

人或酬下价者,亦即与之。

后人识文,不复贱酬。

食有余谷,辄恤穷匮。

人有致遗,取其粗者,示不逆而已。

有猛兽杀大麀鹿于庵侧,文以语人,人取卖之,分钱与文。

文曰:「我若须此,自当卖之。

所以相语,正以不须故也。

」闻者皆嗟叹之。

尝有猛兽忽张口向文,文视其口中有横骨,乃以手探去之,猛兽明旦致一鹿于其室前。

猎者时往寄宿,文夜为担水而无倦色。

余杭令顾扬与葛洪共造之,而携与俱归。

扬以文山行或须皮衣,赠以韦袴褶一具,文不纳,辞归山中。

扬追遣使者置衣室中而去,文亦无言,韦衣乃至烂于户内,竟不服用。

王导闻其名,遣人迎之,文不肯就船车,荷担徒行。

既至,导置之西园,园中果木成林,又有鸟兽麋鹿,因以居文焉。

于是朝士咸共观之,文颓然踑踞,傍若无人。

温峤尝问文曰:「人皆有六亲相娱,先生弃之何乐

」文曰:「本行学道,不谓遭世乱,欲归无路,是以来也。

」又问曰:「饥而思食,壮而思室,自然之性,先生安独无情乎

」文曰:「情由忆生,不忆故无情。

」又问曰:「先生独处穷山,若疾病遭命,则为乌鸟所食,顾不酷乎

」文曰:「藏埋者亦为蝼蚁所食,复何异乎

」又问曰:「猛兽害人,人之所畏,而先生独不畏邪

」文曰:「人无害兽之心,则兽亦不害人。

」又问曰:「苟世不宁,身不得安。

今将用生以济时,若何

」文曰:「山草之人,安能佐世

」导尝众宾共集,丝竹并奏,试使呼之。

文瞪眸不转,跨蹑华堂如行林野。

于时坐者咸有钩深味远之言,文常称不达来语。

天机铿宏,莫有窥其门者。

温峤尝称曰:「文有贤人之性,而无贤人之才,柳下、梁踦之亚乎

」永昌中,大疫,文病亦殆。

王导遗药,文曰:「命在天,不在药也。

夭寿长短,时也。

」 居导园七年,未尝出入。

一旦忽求还山,导不听。

后逃归临安,结庐舍于山中。

临安令万宠迎置县中。

及苏峻反,破余杭,而临安独全,人皆异之,以为知机。

自后不复语,但举手指麾,以宣其意。

病甚,求还山,欲枕石安尸,不令人殡葬,宠不听。

不食二十余日,亦不瘦。

宠问曰:「先生复可得几日

」文三举手,果以十五日终。

宠葬之于所居之处而祭哭之,葛洪、庾阐并为作传,赞颂其美云。

5;《王温舒传》王温舒者,阳陵人也。

少时椎埋①为奸。

已而试补县亭长,数废。

为吏,以治狱至廷史。

事张汤,迁为御史。

督盗贼,杀伤甚多,稍迁至广平都尉。

择郡中豪敢任吏十余人,以为爪牙,皆把其阴重罪,而纵使督盗贼。

快其意所欲得,此人虽有百罪,弗法,即有避,因其事夷之,亦灭宗。

以其故齐赵之郊盗贼不敢近广平,广平声为道不拾遗。

上闻,迁为河内太守。

素居广平时,皆知河内豪奸之家,及往,九月而至。

令郡县私马五十匹,为驿自河内至长安,部吏如居广平时方路,捕郡中豪猾,郡中豪猾相连坐千余家。

上书请,大者至族,小者乃死,家尽没入偿臧②。

奏行不过二三日,得可事。

论报,至流血十余里。

河内皆怪其奏,以为神速。

尽十二月,郡中毋声,毋敢夜行,野无犬吠之盗。

其颇不得,失之旁郡国,黎③来,会春,温舒顿足叹曰:“嗟乎,令冬月益展一月,足吾事矣

”其好杀伐行威不爱人如此。

天子闻之,以为能,迁为中尉。

温舒为人少文,居延惛惛④不辩,至于中尉则心开。

督盗贼,素习关中俗,知豪恶吏,豪恶吏尽复为用,为方略。

温舒为人谄,善事有势者,即无势者,视之如奴。

有势家,虽有奸如山,弗犯;无势者,贵戚必侵辱。

舞文巧诋下户之猾,以焄⑤大豪。

其治中尉如此。

奸猾穷治,大抵尽靡烂狱中,行论无出者。

其爪牙吏虎而冠。

于是中尉部中中猾以下皆伏,有势者为游声誉,称治。

治数岁,其吏多以权富。

温舒击东越还,议有不中意者,坐小法抵罪免。

是时天子方欲作通天台而未有人,温舒请覆中尉脱卒,得数万人作。

上说,拜为少府。

徙为右内史,治如其故,奸邪少禁。

坐法失官。

复为右辅,行中尉事,如故操。

岁余,会宛军⑥发,诏征豪吏,温舒匿其吏华成。

及人有变告温舒受员骑钱,他奸利事,罪至族,自杀。

(节选自《史记·酷吏列传》) 自己写的,写了半天。

还可以吧

文言文巜入蜀记》翻译从二十三日至亦可异也

爱豆说-------现代作家李博飞  天下女孩甚多,美丽者甚蕃.现安鱼佳独爱楠之,自开学来,同学都爱国利.我独爱豆之温柔而不失高贵,美丽而又不妖.温柔可爱,品德高尚,身材优美,天天向上.可欣赏而不可胡玩焉.  安谓楠,花之愤怒者也;国利,花之恶心着也;豆,花之公主者也.楠之爱,鱼后鲜有闻;豆之爱,惟我独爱之;国利之爱,大家都爱!  爱茶说  亦瀹茶而非煎茶。

余少好攻杂艺,而性尤嗜茶,每阅《茶经》,未尝不三复求之,久之若有所悟。

时正伺先君于维扬,因精茶所集也,乃购茶具依法煎之,然后知古人煎茶,为得茶之正味,后人之瀹茗,何异带皮食哀家梨者乎。

闲居多暇,撰为一编,用贻同嗜。

一择器 器之要者,以铫居首,然最难得佳者。

古人用石铫,今不可得,且亦不适用。

盖铫以薄为贵,所以速其沸也,石铫必不能薄;今人用铜铫,腥涩难耐,盖铫以洁为主,所以全其味也,铜铫必不能洁;瓷铫又不禁火;而砂铫尚焉。

今粤东白泥铫,小口瓮腹极佳。

盖口不宜宽,恐泄茶味,北方砂铫,病正坐此,故以白泥铫为茶之上佐。

凡用新铫,以饭汁煮一二次,以去土气,愈久愈佳。

次则风炉,京师之石灰木小炉,三角,如画上者,最佳。

然不可过巨,以烧炭足以供一铫之用者为合宜。

次则茗盏,以质厚为良,厚则难冷,今江西有仿郎窑及青田窑者佳。

次茶匙,用以量水,瓷者不经久,以椰瓢为之,竹与铜皆不宜。

次水罂,约受水二三升者,贮永置炉旁,备酌取,宜有盖。

次风扇,以蒲葵为佳,或羽扇,取其多风。

  爱梅说  水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人盛爱牡丹。

予独爱梅之寒冬绝而不凋,零落成泥而香如故,中韧外曲,生枝生叶,凌寒独开,亭亭净值,可远观而不可亵玩焉

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;梅,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻。

梅之爱,同予者何人

牡丹之爱,宜乎众矣。

  1. 爱草说  天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强.  牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物?噫!草之爱,同余者何人?  2.爱草说  ——仿写《爱莲说》  世上人间之花草树木,可爱着无数。

有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣

  予谓树,乃高高在上,有权有势者也;花,乃娇嫩柔弱之富贵者也;草,乃真高尚者也。

从古到今,树花只好者,不可数也。

草之爱寥寥无几

  3. 爱学说  ——仿写《爱莲说》(转)  天下赚钱之法,可行者甚蕃。

古读书人独爱做官。

自开放来,世人甚爱打工。

予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气。

苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,但勤奋而不可贪玩焉。

予谓做官,法中过时者也;打工,法中渐淘汰者也;学,法中至上者也。

为官之爱,古后鲜有闻。

学之爱,同予者有人。

打工之爱,宜乎众矣。

  仿《爱莲说》之妙文  天地万物,可爱者甚蕃。

唐李隆基好佳人;自市场经济来,世人盛爱美元;予独爱网之出俗世而俗于世,入虚空而虚近空,随心所欲,若即若离,包罗万象,天涯比邻,非亵玩不足以享其乐也。

  予谓佳人,色欲之所求也;美元,物欲之所求也;网,时代之要求也。

网中自有颜如玉,网中自有黄金屋。

佳人之爱,李后不乏其人;美元之爱,十之八九;网之爱,宜乎众矣  爱彩说 (仿周敦颐《爱莲说》  闲来消遣之物,可爱者甚蕃。

唐李太白独爱酒;自新世纪来,乡人多爱麻将;予独爱彩之包罗万象而有章可循,看似真实而空虚迷离,四海一家,有乐有憾,曲径通幽,若即若离,可近观而不可亵玩焉。

  予谓酒,人之交往媒介也;麻将,人之赌博工具也;彩,人之酸甜苦辣也。

酒之爱,豪爽男子多;麻将之爱,应是各色闲人;彩之爱,宜乎众矣。

  芦荟说 仿《爱莲说》  天地草木之多,赏心悦目这甚蕃。

宋周敦颐独爱莲。

自古以来,牡丹甚得世人喜爱。

予独爱芦荟之出土后而不孤独,结伴行而不起内讧,不骄不傲。

个性突出,朴素而陋。

顽强精神,敢于挑战。

  愚曰:“谁为沙漠英雄者之妻

此美誉非芦荟莫属不可。

其可称为沙漠中的一枝独秀也

”  愚谓芦荟,花之忍者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

众人爱牡丹为表面焉

所以宜乎众矣

周敦颐爱莲为行动焉

所以无人同“行”

芦荟独予之爱,只为寻求其精神矣

  爱WLAN说(仿爱莲说)  无线应用之法,可爱者甚蕃。

昔手机商独爱蓝牙;更多年来,世人盛爱红外;予独爱WLAN之接宽带而不滞,传数据于无形,中通外空,不蔓不枝,信号益清,种种终端,可远观亦可亵玩焉。

  予谓蓝牙,行将泯灭之法也; 红外,束手缚脚之法也;WLAN,争议颇多之法也。

蓝牙之爱,手机之外鲜有闻;WLAN之爱,同予者何人;红外之爱,宜乎众乎

  爱草说——仿写《爱莲说》  世上人间之花草树木,可爱着无数。

有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣

  予谓树,乃高高在上,有权有势者也;花,乃娇嫩柔弱之富贵者也;草,乃真高尚者也。

从古到今,树花只好者,不可数也。

草之爱寥寥无几

  爱学说 ——仿写《爱莲说》(转)  天下赚钱之法,可行者甚蕃。

古读书人独爱做官。

自开放来,世人甚爱打工。

予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气。

苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,但勤奋而不可贪玩焉。

  予谓做官,法中过时者也;打工,法中渐淘汰者也;学,法中至上者也。

为官之爱,古后鲜有闻。

学之爱,同予者有人。

打工之爱,宜乎众矣。

  仿爱莲说  维世间之女子,貌美者甚蕃。

其美之类,或身悦人,或形悦人,或神悦人。

以身悦人者众;以形悦人者寡;而以神悦人者,天下之大,唯芝一人耳。

  予独爱芝居世俗而不染,生媚颜而不妖,美目巧笑,顾盼神飞,温婉涵蓄,香远益清,可远观而不可亵玩焉。

  予谓身美者,美之通俗者也;形美者,美之高雅者也;神美者,美之神仙者也。

形之爱,尚鲜有闻,神之爱,同予者何人;身之爱,宜乎众矣。

  蚂蚁,网站之君子——仿《爱莲说》而作  序:答应师姐作一篇“爱竹说”,却作成一篇“爱蚂蚁说”。

赞蚂蚁易,赞自己难矣

  天南地北之网,可爱者甚多。

新浪网易皆大佬,新世纪来,少年皆爱网游。

予独爱蚂蚁之出E书而不苟,入文学而不羁,雅俗共赏,有情有节,声远更佳,精心培植,宜休闲并收养志之用焉。

  予谓大佬,网之权贵者也;网游,网之新富者也;蚂蚁,网之君子者也。

大佬之爱,缘随波逐流;网游之爱,取乐众人;蚂蚁之爱,同予者何人

  4.爱食说  五湖四海之食,美味者甚蕃。

清慈喜独爱狗不理。

自21世纪来,世人盛爱西食。

予独爱中国美食之出铁锅而不染,濯调料而不妖,美味可口,回味无穷,十里飘香,形态各异,可品尝而不可亵玩焉。

月饼,中秋之主食也;粽子,端午之必备也;西食,营养价值不高也。

中国美食之爱,同予者老外也;西食之爱,宜乎众矣。

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