如何群众们都看一个不是很吸引人的小短剧
: 目不转睛 mùbùzhuǎnjīng [释义] 睛:眼珠。
眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。
形容注意力高度集中;看得出神。
.文化汇演下乡表演，现在越来越多群众的参观，非常拥堵，作为负责人你怎么处理?
1 及时在展厅入口悬挂提示，并安排相应人员在入口根据情况分批放参观者进入展厅2 迅速了解展厅拥堵的具体情况，主要堵塞在哪里，有什么特殊原因。
假如是局部通道堵塞，立马派人去了解具体原因，疏通各通道3 注意安排老弱病残孕等优先出门、开放绿色通道4 在展厅用广播引导人员流动，同时提醒参观者注意保管好个人物品，防止不文明事情发生。
5 设置休息区、备好茶水等、发放号码牌有序进入、维持秩序6 联系相关部门，请求派人员到现场帮助维持秩序
描写火把节的句子
居住庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳，到了火把节之夜举办耍火活动。
人村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。
当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。
居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。
据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。
她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福，潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，让摩梭人和普米族同时获得了火。
为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。
节日一大早，人们便在各自的村寨口，栽埋一棵大松树，象征昂姑咪的化身。
树上挂满小火把，村中有多少人口，就要在树上挂系与人口数相符的小火把。
下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。
参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把，也在“化身”上将其点燃。
尔后，众人在老妇人的带领下，环“化身”跳起锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火的功绩。
礼赞过“化身”后，各人相约成组，手舞火把，穿舞于村寨、田野、山林间放声高歌。
祈求火神昂姑咪赐福，庇佑全村人人畜兴旺、五谷丰盛、村寨平安、事事如意…… 舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区，物产富庶。
据传，这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。
这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的。
并在6月24日晚点火夜战，首次播下了五谷之种，荒甸从此变成了良田。
为了纪念这一日子，每到这一天，后人就要点火把夜战播种小春作物。
是时，老人和孩子们手舞火把，环田地歌舞助兴，青年人在田间播种。
劳动生产与民俗活动融为一体，另有一番风味。
古往今来，每年的火把节之夜各民族都在同一地域庆祝，从山寨到城镇，从高山到平坝，人人燃起火把，手拉手足跟足围成圈子载歌载舞。
老人弹着平日积满灰尘的月琴，小伙子吹着很久没有摸了的笛子，姑娘们吹弹着挂在胸前的口弦，祈望年年五谷丰登，六畜兴旺，歌唱美好的生活。
在月光下一把把火把，一堆堆熊熊燃烧的篝火，像一颗颗天上的繁星落到人间，到处是火的世界，到处是歌舞的海洋。
人们尽兴地唱，尽兴地跳，火把节之夜的热闹场面历代文人多有描述。
火把节的三天三夜，都各具特色，每个晚上吃过晚饭，首先由某一家开始点燃火把，然后就争先恐后地燃起火把往村外走，人们唱起火把歌，歌声随着火把的漫延响彻山谷。
随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地，他们将火把集中起来燃成一堆大火，全寨人围着火堆，快乐地跳舞游戏。
在改革开放、党的民族政策光辉照耀的今天，火把节赋予了更新的群众性、娱乐性、多样性的内容。
人们不仅继承和发扬光大其优秀传统文化的部分，而且溶进了时代的气息，构成新的景象。
例如节日期间，国外游客，省内外游客大量涌来，做买卖的人大量涌来，外来者远远超过本地人，火把节成为 火把节 吸引各方人土前来观光旅游和贸易洽淡的手段和机会。
各种群众性的文艺体育表演节目也一年比一年更丰富多彩，民间节日也自然成了地区性的节日，从乡村节日走向了城乡节日，从单一民族节日成为了多民族共同的节日。
真正知道和了解彝族的人不多，但一说“火把节”和’阿西跳月”，人们便不会感到陌生了。
不过话又说回来，要了解原汁原味的火把节还是在乡村中，特别是远离城区的偏僻的村寨才具备民间地道的习俗风情。
农历六月二十四日火把节的第一天晚上，小孩子们除了唱歌、跳舞、捉迷藏外还做一种叫“老鹰抓小鸡”的游戏。
由一人扮做“老鹰”，其余的人排成一条长龙，依次揪住前一人的后衣摆，长龙的第一人扮做“母鸡”护后面的“小鸡”。
“老鹰”拚命抓后面的“小鸡”，后面的“小鸡”看到“老鹰”来抓时，前面的“母鸡”也拼命去抓“老鹰”，如果“老鹰”被“母鸡”抓着，就要来充当母鸡保卫小鸡。
后面的小鸡一方面要摆动以躲避老鹰，一方面还要“吱哟”地叫唤。
“老鹰抓小鸡”游戏前，母鸡要张开翅膀护小鸡(扮母鸡者伸开双手)并学母鸡叫“咕来!咕来!”老鹰才能开始抓小鸡。
除了“老鹰抓小鸡”外，还有一种规模较小的“狐狸护石子”的游戏。
即一人扮做母狐狸，手和脚着地，身下摆上三个石子扮做狐仔，一人扮做老虎去抓“母狐狸”身下的石子，母狐狸用脚踢着老虎，老虎就要来替换母狐狸护卫狐仔。
人们在大敞坝上烧起一堆篝火，做各种游戏时，上下辈之间的拘谨在这节日的气氛中荡然无存。
俗话说，火把节是玩的节日，过节三天没玩错的说法。
就连那些刚接来婆家过第一个火把节的新媳妇(凉山彝人新婚夫妇成家一般都从火把节开始坐锅。
)也用披毡半掩着脸羞羞答答地藏在婆婆姑子背后看热闹来了。
人们狂欢到一弯弦月升上东山时才回家歇息。
姑娘们激动得索性不睡，你帮我我帮你地帮着收拾打扮。
准备第二天的穿着打扮，并准备干粮、肉食、水果等东西，以便更好地前往相聚过节之地。
火把节不仅是每个家庭传统的节日，也是各家各户亲戚朋友交往欢聚的节日。
如何组织开展群众文化活动
如何组织开展群众文化活动 基层群众文化活动的组织与开展，直接关系到农村乡镇、城市社区千家万户广大人民群众的根本文化权益，是文化工作的重点和难点，是一项需要长期抓实抓好的基本任务。
我们要提高对活跃群众文化生活重要性的认识，结合本地实际情况，采取措施，扎扎实实推进基层文化建设，努力满足人民群众日益增长的精神文化需求。
“十一五”期间，国家对农村文化基础设施的投入是非常巨大的。
目前，我市90%的乡镇新建或改扩建了综合文化站，配置了开展文化活动用的设施设备。
70%以上的行政村建起了农家书屋、文化活动室。
文化信息共享工程更是遍布城乡。
如何利用这些文化设施、设备，组织开展群众喜闻乐见的文化活动是文化工作者必需探索的重要课题。
充分发挥农村基层文化阵地作用是我们每个文化站长肩负的重要职责。
近几年来，我市部分乡镇组织开展了一些影响较大、群众参与性较高的文化活动。
如：戴家场文化站举办的“庆国庆广场红歌会”、“龙灯狮子闹元宵”活动；新滩镇文化站举办的“信合之夜文艺晚会”、“庆三八腰鼓表演赛”、“少儿舞蹈培训”；大沙文化站举办的“民间艺人大赛”；峰口镇文化站举办的“楹联诗画”活动；曹市镇文化站举办的“器乐爱好者培训班”、滨湖办事处举办的“端午节凤龙舟表演赛”等等。
这些活动的成功举办，对提升我市农村文化艺术水平，活跃群众文化生活起到了很好的作用。
但是，我们同时看到，大多数乡镇文化活动设备闲置，文化站、农家书屋长期处于关闭状态，根本没有发挥其应有的阵地作用。
甚至有部分文化站长还不太善于组织开展群众文化活动。
下面我就如何组织开展群众文化活动谈一点自己的体会。
一、要给群众文化活动一个正确的定位 群众文化活动是人民群众以自身为活动主体，以娱乐方式为主要内容，以满足自身精神生活需求为目的的文化活动。
正是因为主动参与，群众在活动中才能实现自我教育，获得情操的陶冶和审美享受，并在健康的审美享受中建立和升华高尚的审美趣味，提升自身的文化艺术修养和境界。
人们在群众文化活动中体验到其它文化活动所没有的愉悦。
同时，群众文化活动的广泛开展，既烘托了城市的文化氛围，又提升了城市的品位。
它是其他大众文化和娱乐文化所不能替代的。
二、组织开展群众文化活动一定要符合群众的文化需求 传统的群众文化活动，形式单一枯燥，已经不能满足人们的文化需求。
市场经济的发展，文化活动多元化的选择给传统的群众文化形成了一定的冲击。
传统的群众文化必须做出改变，以满足不同群众的不同文化需要。
我们只有开动脑筋，以创新的精神改变传统群众文化活动僵硬死板的模式，我们的群众文化活动才能为广大群众所接受和喜爱。
当前，在农村很多乡镇外出务工人员较多，留守的人员以中老年人、家庭妇女和少年儿童为主，也就是老百姓戏说的“386199部队”。
我们要认真研究他们对群众文化活动的需求是什么，尽量组织开展一些他们热心参与的群众文化活动。
比如老年楹联书画活动，老年戏曲爱好者活动，广场舞蹈、腰鼓表演，少儿艺术培训，少儿读书阅览演讲活动等。
三、组织开展群众文化活动一定要争取领导和社会各届的支持 组织开展群众文化活动是需要各级政府或部门来组织，并需要一定的活动经费的。
而文化部门特别是乡镇文化站是一个相对比较弱势的部门，自己没有足够的资金开展活动，所以，各文化站必须争取当地政府领导和社会各届的支持，借助他们的力量组织开展群众文化活动。
如新滩镇文化站就很好的借助了镇“信合”和镇妇联的支持，成功的举办了“信合之夜文艺晚会”和“庆三八腰鼓表演赛”。
峰口镇文化站很好的借助了海王农民商贸城商家的资金支持和镇政府的力量，成功的举办了“楹联诗画”活动。
再如2010年隆客多杯荷花广场操舞大赛，我们就是借助了隆客多超市、周大生珠宝、南方寝饰、中国电信洪湖分公司等商家的资金支持和城区各社区以及各乡镇、文化站的大力支持才得以成功举办的。
四、准备充分的筹备工作是成功举办文化活动的关键 大家都知道“细节决定成败”。
任何一次文化活动都是一个程序复杂的“系统工程”，一个活动顺利圆满的成功举办，需要我们事先把每个具体环节都考虑周到，并且安排得清楚明了。
所以，在确定了一个活动项目后，首要的工作是制定一套完整的“活动策划方案”。
方案包括：活动时间、活动地点、主办单位、参与对象、活动的宗旨、活动形式、筹备工作日程安排、相关部门和人员工作分工、活动所需设备设施、相关安全保障工作方案、电力供给保障、活动场地布置、费用预算等等很多方面，方案做得越详细越好。
接下来的工作是争取领导支持和筹措活动经费。
乡镇文化站人手和精力有限，在很多的活动组织中，我们的体会是领导的支持会起到事半功倍的效果，我们可以争取领导部门下发文件和召开专题协调会议，布置、分解工作任务。
争取经费主要是一方面向镇政府申请农村公益文化服务文化活动的物化费；另一方面采取“文化搭台，经济唱戏，文企双赢”的方式，向当地企业、商家或单位争取资金赞助。
要尽最大的努力为商家、企业作好产品宣传和企业形象宣传服务工作，吸引他们提供资金参与文化活动的冠名。
有了完整的活动方案和充足的活动资金是文化活动的成功举办的根本保证。
在正式举办活动的时候，有很多工作细节也要特别注意，比如说现在我们某乡镇要举办一台“纪念建党90周年表彰大会暨文艺晚会”，除了前期要在镇组委的领导下，组织编排好文艺节目外，还要事先将整台晚会的场所布置和晚会议程设计好，包括舞台布置、灯光音响安装调试、观众的组织、节目单制作、入场券的制作发放、主持人串词、领导的讲话、节目的演出顺序、何时穿插颁奖、什么时候播放什么伴奏音乐、奖牌由谁颁发谁领取、获奖者和颁奖领导如何上台授奖合影下台、每个节目是什么伴奏音乐、演员穿什么服装、用什么话筒、晚会结束时演职人员如何谢幕等都要安排好。
整台晚会要求节目程序紧促、干净连贯，气氛热烈、喜庆。
为确保活动圆满成功，万无一失，最好是在正式演出前进行连排和彩排，便于发现问题及时修改完善。
在各乡镇文化活动的组织中，往往只有我们的文化站长是这方面工作的专家，但是，活动涉及的工作很多，我们的站长大多时候要身兼数职，既是文化活动的编导又是剧务和舞台监督，同时还要兼任节目主持人、灯光音响师、摄影师、道具师、服装师等等，忙得不亦乐乎。
所以，我们的文化站长们要善于协调和调动协办单位人员的力量，合理分配工作任务，做到分工协调、各负其责，以保证活动中各个环节不出问题。
这是我在近10年来组织举办文化活动工作中的一点体会，希望对大家今后的工作有所帮助。
让我们共同努力，不断创新工作思路，不断拓展群众文化活动的空间，广泛组织开展群众喜闻乐见、丰富多彩的文化活动，为不断满足人民群众的文化需求作出新的成绩。
如何广泛开展群众性文化活动
围绕打造文化型社区和各项文体活动相对较多的情况，加大经费投入力度，并给予文体在财力上的大力支持；着力培养优秀文艺人才，从机关、社区干部、居民中培养喜爱和擅长表演的优秀人才，对全镇文化活动进行指导，通过组建各类文体活动队，举办排球、乒乓球等联谊比赛，营造积极乐观、团结和谐的社会氛围。
精心组织活动，最大限度丰富人民群众文化活动内容，积极倡导现代文化，组织举办形式多样的文体活动，加强各族群众自我教育，改变陈旧思想观念，提升内在素质，把质朴的情感转化为爱国之心、感恩之心，梳理健康文明的生活理念，让传统文化发扬广大，着力培育传统文化，培养传承人，打造内容丰富、形式多样的文化节目。
培育文化精品，丰富群众文化生活，让主题文化活动传递爱国情怀。
以2015年是新中国成立66周年和中国共产党成立94周年之际，组织开展唱响经典革命歌曲、举办知识竞赛等形式，来迎接党和国家的生日，通过这些活动激发群众爱党爱国热情，提升各族群众的感恩意识，向全社会传递爱党爱国情怀；充分发挥文化活动广场的平台作用，注重结合特色传统文化的优势，坚持每月开展“社区风采”活动，同时，以巷道、楼栋为单元，分片包区开展“微活动” 、“微宣传”等系列活动，达到教育群众全覆盖。
在舞台上怎样才能吸引观众
表演时应注意什么
1: 活力 2：动力 3：别怯场 4：相信自己 5：做到表演的最高境界（旁若无人 死不要脸） 6：关键还是要拿处好的作品 经典的东西大家都欢迎 群众的眼睛是雪亮的 祝您的表演成功 谢谢 回答完毕记得采纳啊
