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易经中形容企业发展的句子

时间:2014-11-04 05:37

周易中的一句话

语出《周易·坤》,“地势坤,君子以厚德载物”,意思为“大地之势宽厚和顺,君子应增进美德,容载万物”。

民国时期,梁启超在清华大学任教时,他希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《周易》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。

此后,“自强不息,厚德载物”八个字逐渐演变成为清华的校训。

如今,“自强不息、厚德载物”的精神已经成为中华民族的一笔精神财富,滋养着一代又一代的华夏儿女。

如何运用易经思想去管理和发展企业

1.具体投资方向  企业在创立之初或者扩大发展时,一定需要确定投资方向,包括具体的行业领域和地域方位。

要确定最有利最容易成功的投资方向,除了做好足够的市场调查,还需要具体考虑企业负责人的命理优势。

简单说,同样的行业或在同样的地域发展,为什么有人成功有人失败

这就跟老板自己的命运有关。

  根据企业负责人的命局情况,可以判断出他从事哪些行业最能赚到钱,也可以判断出他在哪些地域开店最有利事业发展。

这些投资方向是企业成功的基础,一旦选错,企业将在错误的道路上越走越远,要成功也会特别难。

  2.合作伙伴的选择  很多企业需要合作经营,所以合作伙伴的选择也非常重要。

合作伙伴之间,是否存在相近的价值观念,是否能有效配合

是否能彼此帮助,彼此旺对方

这是选择合作伙伴最重要的考量因素。

  比如,在命理方面,合作伙伴能够互补最好,包括命局、运势、五行等各方面,这样就能够组成一支稳定的联合战队。

最好不要在某方面双方都太强或者太弱,双方都太强则容易爆发内耗,双方都太弱则会缺乏战斗力。

  3.人力资源管理  企业需要优秀的人才,更需要适合的人才。

在人力资源管理方面,命理因素的作用非常关键,把什么样的人才放在什么样的岗位上,一定要结合命理因素。

  比如,需要拓展业务的岗位,最好选命中财星旺而为用的人,这样可以最大限度带来财富收益;而文职管理岗位,就需要有官印为用的人,这样的人才有足够的责任感和自我约束力,也会有良好的管理才能;需要创新决策的岗位,就可以选用命中七杀为用的人,或者有伤官生财的人,这样的人拼搏和创新能力非常强。

  4.关键负责人的运势吉凶  企业虽然是集体,但具体经营和决策都是由关键的负责人完成,比如董事长、总经理和关键部门的负责人等。

尤其是企业规模较小的时候,负责人足以决定企业的生死成败。

那负责人本身的运势吉凶对企业而言就非常重要,当负责人运势好的时候,企业也会蒸蒸日上,当负责人运势差的时候,企业发展也难免遭殃。

所以,企业负责人必须详细了解自己的运势情况,在运势不好的时候提前做出调整和改善。

“天行健,君子以自强不息”出自《周易》哪一篇

天行君子当自强不息”,乃出自易经·》。

这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。

象传,既是解释天行健,君子以自强不息卦象立义的。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

《周易》上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。

但两千年来,知者多,能解者少。

然而,在学术界仍有不同的解释,似乎还没有公认的正确训解。

比较通俗的解释(参考):天的运行康泰良好,君子应该效仿天而自强不息;地的形势取法坤相,君子应该效仿地而厚德载物。

注:坤相,其义为“顺承”。

清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。

”乃是引用此处。

释义“天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”,清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

可以这样译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

君子法上天刚健、运转不息之象,从而自强不息,进德修业,永不停止。

《周易.乾》象曰:“天行健,君子以自强不息。

”6相关问题全部天行健,君子以自强不息出自哪里完整的是啥天行健,君子以自强不息。

出自先秦的《周易》 天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物。

赏析   天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

  天道运行刚劲雄健,君子应自觉奋发向上,永不松懈。

9 浏览113462019-12-23“天行健,君子以自强不息”出自《周易》哪一篇

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。

意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

3 浏览106“天行健,君子以自强不息”,这句话出自于哪里

“天行健,君子以自强不息”该句典出自《易经·乾》中。

健:刚健。

这个句典的意思是:自然界运行刚健有力,周而复始,君子也应像自然界一样努力向上,永无休止。

这句话原是用来解释“乾”卦的,后常被用来自勉与勉人。

成语“自强不息”即由此而来。

《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。

但两千年来,知者多,能解者少。

而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。

周易原文 :《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰:天行健,君子以自强不息。

潜龙勿用,阳在下也。

见龙在田,德施普也。

终日乾乾,反复道也。

或跃在渊,进无咎也。

飞龙在天,大人造也。

亢龙有悔,盈不可久也。

用九,天德不可为首也。

乾元者,始而亨者也。

利贞者,性情也。

乾始能以美利利天下,不言所利。

大矣哉

大哉乾乎

刚健中正,纯粹精也。

六爻发挥,旁通情也。

时乘六龙,以御天也。

云行雨施,天下平也。

君子以成德为行,日可见之行也。

潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

诠释一: 《易经》中认为: 乾为马,坤为牛。

用马来象征天。

故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。

有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。

诠释二: 《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿

据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起: 天,行矣,干(键)。

‘天行健,君子以自强不息’出自哪里

“天行健,君子当自强不息”,乃出自于《易经·乾卦》。

“天行健,君子当自强不息”

就是:作为客观事物的发展,以其“刚建”的品 格,自行运动着,大道自然而然地生发着。

真正的有见识的“君子”当知天时、任时命, 顺应“天道”自然的规律,以“天”的“自强不息”的精神,推动这种客观事物的运动和 发展,从而达于“天人合一”的境界。

这个“自强不息”的品性,是“主、客合一”的, 即从古人对于“天”的客观考察,并赋以君子自身的品性。

在这个哲学思想上是“物、我 合一”的哲学智慧。

还有什么人类精神意识的活动比这种精神境界的追求更伟大的吗

这是古代先人的哲学境界。

由这种文化文明的精神所凝聚的社会、人心,难道不是人类社 会理想与现实,在艰辛的实践中表达的历史理性吗

还有什么信仰能够取代这种明确的人生意义

从而内在地推动着中国历史进步的不断的文 明。

中国文化的这种人类自觉意识的形而上哲学思想的早期文明,深深地溶入每一个有血 有肉的中国人的身心意识中。

做为整体的中国文化传统之中的中国人,从来都不缺乏文明意识,从来都不缺乏理想与现 实的实践精神,并以其形而上道的思想、求实的态度,果敢地付注于实践的勇气,一代代 地探索着文明、进步的客观发展的道路。

“天”,以它刚健的品格运行着,独立而不倚,君子当以这种品格以努力的实践顺应它的 客观发展的规迹而自强不息。

“天行健,君子以自强不息”出自哪里,什么意思天行健,君子以自强不息,语出《易传》中的传》。

意思是:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。

《象传》分《大象传》、《小象传》。

《大象传》解释卦辞,主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。

《小象传》解释爻辞,说明爻象或爻辞的意义《彖传》和《象传》二者的共同点是:通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理,告知人们如何正确决定自己的行动。

尽管《彖传》和《象传》、《文言传》同是用类比的方法从天地之道推导出人类社会的法则,但二者各自所理解的天地之道的内涵却是不同的。

《彖传》多是对天地的规律作客观的认知型把握,而《象传》、《文言传》则可以说是对天地的比德,即对世界作一种情感型的把握。

扩展资料: 《易传》是一部战国时期解说和发挥《周易》的论文集,其学说据说本于孔子,具体成于孔子后学之手。

《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。

自汉代起,它们又被称为“十翼”。

《系辞》是今本《易传》的第4种,是最具道家特点之作。

它总论《易经》大义,是今本《易传》7种中思想水平最高的作品。

《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位说; 又论述了揲蓍求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。

《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器(也叫成器),四才是筮占。

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简短有意义的企业愿景和企业信念的句子有哪些

在企业经营风险规避时,首先在选择时就要考虑和评估。

包括选址、选项目、选行业、选人才、选合作者、选代理商、选渠道……  运用易经智慧,现代企业领导者应先要清楚自己的五行属性,可以根据五行匹配,选择好有利于自己发展的行业、产品,更细的还包括选址、用人、产品命名、包装等等。

\   我们通常见到,一些在比较小的时候发展速度很快,当企业发展到一定程度之后,片面盲目追求做大,企业很快就触礁了。

也经常看到一些国内企业急于做大,喜欢并购收购国外的企业,之后由于企业文化、价值观等不适应,出现水土不服,为此付出惨重代价。

\   企业在进行多元化发展时,除了常规的分析,多元化是主业的延伸或弥补产业链的不足等因素以外,还必须注意所从事行业的相生、相克关系,使行业与行业之间产生合力,推动主业发展,而避开相互拮抗、拖主营业务后腿的行业。

不清楚自己五行和所从事行业五行,必走弯路,多元化也可能走弯路。

\   难道五行匹配好就能够顺利吗

非也。

这只是易经智慧运用在经营企业的第一层功夫而已。

因为目前行业非常多,同一个五行属性的行业、项目非常多,故此,更具体的选择方法(行业、项目、产品、人才等),离不开五行,但有不仅仅是考虑五行。

这个牵涉到易经具体事项预测,具体到细节的易经预测和评估。

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\ 易经的最大最实用的功能就是预测。

古人的智慧告诉我们:凡事预则立。

不预则废。

可见先贤们是很注重风险规避,以及对事物发展趋势评估的。

\ 无论作为宰相也好,良医也好,都需要对未来有良好的预见性。

所以,他们在读书考试时,必读四书五经(《周易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》),而四书五经的第一本就是《周易》。

易经的作者是谁

从什么时候开始有易经的

否极泰来,意思是逆境达到极点,就会向顺境转化。

指坏运到了头,好运就来了。

学习周易对企业有作用码

发现很多老板都学习这个的

作用很大的。

爱起名网的薛中行博士教你分析阴阳消长,唯向其对立面转化。

经济周期的反复、企业发展的起落、期货价格的浮动皆不出此规律。

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