一个人被排挤的句子
天啊，我被排挤了地啊，我被排挤了你们都怎么了，怎能排挤我呢不，不是你们排挤我一个而是，我一个人排挤了你们所有这么多个啊
形容受到排挤的词语
快
明争暗斗 明里暗里都在进行争斗。
形容各用心思，互相。
排斥异己 排挤、清除己意见不同或不属于自己集团派系的人。
排除异己 排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
一麾出守 原指阮咸受排挤，而出为始平太守。
后指京官出任地方官。
猫噬鹦 比喻排挤好人。
拔了萝卜地皮宽 比了行事方便而把碍眼的事物去掉。
也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
工作被排挤的心情的句子
生活中少不了不如意，每每这时不妨想想自己那甜如蜜的爱情、深如海的亲情、醇如酒的友情，拥有这些还不够吗
其实，这些才是自己最坚固的后盾。
工作不顺心，不要紧，大不了换个环境；婚姻中不开心，不打紧，大不了冲破围城；不要让烦恼占据你的心情，不要让忧伤将快乐排挤，愿你善于调整自己的生活状态，幸福乐开怀
中国十大悲剧之一的《牡丹亭》是悲剧吗
最后杜丽娘复生和柳梦梅成婚了，这应该是完美的结局，何处生悲
1、原因：女主角丽娘生在一个古板的官宦世家，渴望幸福，渴望爱情，渴望自由，生活却被严父与腐儒禁锢。
游园后梦遇柳梦梅，苦苦相思，香消玉殒，“情不知所起，一往而深。
生者可以死，死可以生”，为情而生，为情而亡。
还魂后坎坷重重，战乱分离，生父不认。
悲情最重的应该是《惊梦》《寻梦》两折。
最大的悲情也就是梦里遇见柳梦梅后的那一段，一个年方二八的少女，被囚禁在深宅大院里，仅仅为了一个梦就痴痴思念，形容瘦损，“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
待打迸香魂一片，阴雨梅天，守着个梅根相见”的句子，恐怕能与班婕妤比肩。
2、《牡丹亭》简介：《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。
作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。
杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。
明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣
”3、影响：《牡丹亭》是汤显祖最著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。
剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。
据记载“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。
此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑的妇女。
有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。
杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。
《牡丹亭》中个性解放的思想倾向影响更为深远，从清朝《红楼梦》中也可看出这种影响。
4、作者介绍：汤显祖(1550~1616)，字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。
出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，因此经常得罪人。
早年参加进士考试，因拒绝内阁首辅张居正的招揽而落选。
直到三十三岁时才中进士。
中进士后，拒绝当时执掌朝政的张四维、申时行的拉拢行贿而遭排挤。
明万历年间曾任给事中，四十九岁时弃官回家。
他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。
在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。
这些思想在他的作品中都得到了具体体现。
汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是戏曲。
他是中国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。
他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。
“玉茗堂四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。
这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。
史赞曰：“为官不济，为文不朽。
”诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》（残）、《玉茗堂文集》。
汤显祖晚年潜心佛学，自称“偏州浪士，盛世遗民”，说“天下事耳之而已，顺之而已”，后又自号“茧翁”。
汤显祖也是世界伟人之一，日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中，将他和莎士比亚并称为东西方交相辉映的两颗明星。
形容古代皇帝信奸臣的话而不信忠臣的话的句子
白发三千丈，缘愁似个长 不知明镜里，何处得秋霜? 这是李白最的诗篇秋浦歌。
劈空而来的第一句:“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近 情理。
一个人的头发，很少有超过他本身的长度的。
李白的身度，据他在《上 韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”。
参照有关历史记载，在当时 是个中等个儿。
以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能。
如果说是每根 头发的总和，也从来没有这种描写法。
单看这一句，真叫人无法理解，可是他在下面的一句，接得多么好啊!三千丈，表示很因为忧愁而头发变白， 这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。
“缘”，因为。
“个长”，就是这么 长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。
有形的白发被无形的愁 绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物。
人们注意的重点，从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目。
于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生。
然而自己要知道白发，必须对镜。
现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自 己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成。
这时有感慨了。
于是又进入更离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是 因为心头有无限的愁丝所造成的。
这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪 吧，怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加 了森冷的感觉。
这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹。
连无情 的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗?这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。
这时候， 唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑。
自已 的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤。
但是，有节操、有抱负的诗人， 不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜”(《梦游天姥吟留别》)。
这大约是他的愁绪郁结的原因了。
形容“被人压迫后感慨”的句子有哪些
君于义,小人喻于利.君交淡如水,小人之交甘.俗话说：滴水之恩当涌泉相报；可俗话又说河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏.鸦尚有反哺之义,羊都知跪乳之恩,何况人乎.知恩必报真君子,忘恩负义是小人.君子淡如水,岁久情愈真.小人口如蜜,转眼如仇人.强将手无弱兵,奸臣手下无忠良.奸臣身边尽狗腿.天下乌鸦一般黑,奸臣当道.
