
女朋友要过生日了,想给她过个有创意的生日。
简洁点的。
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送一万零一个千纸鹤,再在每个千纸鹤的上写上一句情话,我感觉OK了。
不过我还没试过,哥们,送给你了。
一次给我女朋友过生日的时候,我背我女友走了五百二十一米,说了五百二十一个我爱你。
哈哈,感觉还好,就是累点,晚上什么事都没干成!你也可以试试。
祝君好运!
最经典的一句情话
情话大漫情话一:不是除了你,我就没了。
只是除,我谁都不想要。
二:如果有人偷走了我的心,我求主保佑我,也能偷走他的心。
三:很多时候,我只是想能有个你,紧紧抱着我不放,直到我的情绪真的好起来。
四:我莫名奇妙的笑了,只正因想到了你。
五:你的笑颜,如一道清泉,流动清澈的情缘,漂洗我心的蜜甜,触动我情的涅槃,爱你是我最大的选取权,永远是不变的宣言。
六:咱们能发展到这天真是几经波折,可能还有更多的考验等待着咱们,但我只知道一件事,我爱你,我只想和你永远在一齐
七:像所有人认为的那样,你就是我整个世界。
八:我忽略时刻,正因等你出现;我忽略距离,正因等你出现;我忽略语言,正因想你一向未变。
亲爱的,想你了。
九:愉悦其实真的狠简单,有你有事做,有所期盼。
十:初恋像柠檬,虽酸却耐人寻味;热恋像火焰,虽热却不能自拔;失恋像伤疤,虽痛却无法释怀。
因此咱们要懂得呵护感情
(一举两得造句) 十一:如果你冷,我将你拥入怀中;如果你忧,我替你擦去泪痕;如果你爱我,我要向全世界广播…我只想给你我真实的爱。
十二:我生命中最幸运的两件事:一件是时刻最后将我对你的爱消耗殆尽;一件是很久很久以前有一天,我遇见你。
十三:傻笑不是与生俱来的,而是由我爱上你的那一刻开始的。
十四:遇见你,是我生命的幸运;爱上你,是我生命的愉悦;失去你,是我生命的遗憾;没有你,无法感受心灵的震撼。
此生惟愿爱你
十五:真爱就像一本写满人生的小说,不经意地阅读,很有可能会错过;认真地品味,多数时候会流泪;顺其自然点就会很好。
十六:其实,我一向都在你身后,就差你一个回头。
十七:爱,就是在一座叫缘分的桥上相遇,喝一碗叫相思的汤,拥一颗叫不变的心,过一种叫简单的生活,然后彼此牵手,走1条叫一辈子的路。
十八:你爱我吗
如果是,请承担一切感情义务,即每一天想我多一点,每一天爱我多一点,每一天关心多一点,每一天联系多一点,必须要完成哟
十九:如果有人问我为什么爱你,我觉得我只能如此回答:正因是你,正因是我。
二十:茫茫世界,想要遇到一个知心的人,确实很难;芸芸众生,想要遇到一份难得的爱,确实也很难。
但我是幸运的,正因我遇到了你,愿你因我而愉悦
(女性网名简单文雅) 二十一:守一颗心,别像守一只猫。
它冷了,来偎依你;它厌了,便偷偷地走掉。
守一颗心,多期望像守一只狗。
不是你守它,是它守你。
二十二:心动是等你的留言,渴望是常和你见面,甜蜜是和你小路流连,温馨是看着你清澈的双眼,爱你的感觉真的妙不可言
二十三:我爱你,胜过爱自我。
二十四:握不到你的手,但感觉到你的温柔。
想见你,却是经常在梦中,想说爱你,却只能在心里
此时此刻,真的好想你。
二十五:其实我不敢想象,没有你,生活会怎样。
二十六:我很傻,我很笨,我有爱我的你。
二十七:世上最浪漫和最自私的话就是:你是我一个人的。
二十八:婉转浑坚的旋律,只为你弹奏;幸祸的白字,只为你而书写;调皮的情话,只为你而跳静;你,便是这么的不一样凡响。
二十九:每次都是我不争气的先说对不起。
三十:请别放开,花的牵绊,将我的爱攥在手心;请别忘记,花的约定,将我的情融入心底;触念无边的思念,素描相思的痕迹,济济红尘里,满是你笑意,缘分的给予,我会倍加珍惜,任天荒地老有时尽,爱你之心无边无际
(关于赞美老师的句子) 三十一:在感情这条长河里,自从爱上你的那一天开始,我的性命中就多了一种等待,多了一种期盼,期盼着朝暮能和你斯守。
三十二:咱们坚信,咱们永远一齐。
三十三:一见钟情是爱的端睨,两情相悦是爱的开始,将心比心是爱的进程,心心相印是爱的升华,天长地久是爱的承诺,白头偕老是爱的结局
三十四:我之因此感到孤独,并不是没有人关心我,而是我在乎的那个你没有关心你。
三十五:你是我的天空,时晴时雨;你是我的风景,山水相依;你是我的梦境,梦中有你;你是我的动力,让我进取。
爱你,亘古不变
三十六:世上最浪漫和最自私的话就是:你是我一个人的。
三十七:只要你一向在我身边,其他东西不再重要。
三十八:在认识你之后,我才发现自我能够这样情愿的付出。
三十九:咱们要做的,就是拉着彼此的手走到最后,其他的,交给命运。
四十:我知道我不完美,但我的爱最纯粹,我不怕苦不怕累,生命爱你是我最灿烂的陶醉,发奋营造生活的明媚,爱你我真的无悔。
四十一:一边听雨,一边念你,雨声滴滴,淅沥淅沥。
我的口是1条曲曲折折的大溪,千归百转,兜兜委婉委婉,终极皆将淌背你。
不晓得,你能否愿意,败为我的歇息天
四十二:恋爱就像小偷,没有一天能睡个安稳觉,心悬着,激动着兴奋着亢奋着,最大的不安全因素往往就是你自我。
四十三:爱你的三百六十五地,我领会到了感情的甜美。
愉悦,实的能够很远,为了你,我转变了很多,也生长了许多,正在爱的愉悦国家,你就是我独一。
四十四:伴着柔情的旋律,寻找玫瑰的踪迹,你在我身边的时候,你是一切;你不在我身边的时候,一切是你。
四十五:你笑了,我的天空放晴;你恼了,我的天空多云;你的一举一动,左右我的情绪;。
亲爱的,我在蜜罐里思念着你
四十六:爱,要么不开始,要么一辈子。
四十七:香烟爱上火柴,属于为爱奉献。
老鼠爱上大米,属于追求自爱。
我爱上了你,属于上天的安排,你没有理由不成为我的最爱。
四十八:我不需要那个人有多完美,我只需要你能让我感觉到我就是你的。
四十九:你就像一碗汤,让我的心永远不会凉。
五十:我愿做你的小尾巴,你走到哪我就随到哪,与你共赏长河落日,与你漫步江南烟雨,生命一世,我都要跟着你,跟你走遍天涯。
五十一:如果你能解释为什么会钟爱一个人,那么这不是感情,真正的感情没有原因。
五十二:爱你一路,思念浸满每一步;明眸频顾,令我喜悦无数;细数流年,甜蜜因你故;牵手永远,此生相伴度。
爱你,是我命中归宿。
五十三:我对你的心是鲜啤酒,清澈甘冽;我对你的情是葡萄酒,味美甘甜;我对你的爱是刀烧酒,热情浓烈;醉倒在怀,无限爱恋。
五十四:如果下雪了,咱们不撑伞,一路走下去,是不是就能够一路到白头。
五十五:在感情里,女生善变的是脸,男生善变的是心。
女生用友情来拒绝感情,男生用友情来换取感情。
感情就是我不嫌你装,你别嫌我脏。
五十六:我越来越坚信,这就是所有感情友情和亲情的全部要义:多谢你陪我度过的时光。
五十七:所谓爱,就是当感觉热情浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方。
五十八:我想触动你的心,就像你触动了我的心那样。
五十九:想你的感觉好比:炒菜没放盐,苹果不太甜,逛街忘带钱。
有空时会想你,实在抽不出空我就……什么都不做,光想你
六十:性命那么短,世界那么乱,我不想争吵,不想冷战,不愿和你有一秒遗憾。
六十一:没什么个性的事,只想听听你的声音。
六十二:如果你愿意,我就钟爱你,如果你不愿意,我就单相思,你愿意吗
六十三:在最美的夜里想你,在最深的呼吸中念你,在最惬意的时候感受你,在最失意的时候知道,这个世界有你就已经足够。
六十四:有你,有我,还有便是一单脚,相互,永久的走上去,不断走到地的边际,海的止境。
或许那时我小了,头收黑了,己也没有帅了,但是我的脚不会抓紧,由于,我爱你。
六十五:那一季,微风摇摆,刚战的感到正在银沙外攒静,有条粗粗的丝带反舒启怀念的海,我盼望注视你的容颜,我等待你战我脚牵,只念,把恨带到这片海,熔化春的凉快,滴滴进怀。
六十六:在能看得见你的地方,我的眼睛和你在一齐;在看不见你的地方,我的心和你在一齐。
别走得太远,留意把我的心累坏
六十七:纵然有百万个理由离开你,我也会寻找一个理由为你留下。
六十八:拉环一向钟爱易拉罐,但是易拉罐的心里装着可乐,因此每当喝完可乐,请把拉环放入易拉罐,成全拉环的感情。
六十九:这是启口的你O(∩_∩)O那是赌气的你(?_?)那是睡灭的你(~o~)~zZ这是酡颜的你(*^__^*)不管怎样的你,皆是我爱的你。
七十:戒指好比感情,戴在手上,也是戴在心上;伤在心上,便也伤在手上。
不敢碰的,是那心里的伤;不愿摘的,是那难舍的爱。
七十一:人世间纵有风情万种,我却情有独钟。
只要我的心还在跳,它便是因你而跳。
拥有你,是我生命的精彩,我的信心来自你的魅力。
七十二:你说你是一只披着羊皮的狼,那我就是那只被狼圈养的小羊。
即便知道我只是你的一顿午餐,你仍是我的四月蒹葭,爱恋依然苍苍。
七十三:我托一只蚊子去找你,让它告诉你我很想你,并请它替我亲亲你,期望不好烧蚊香把它吓跑,它会告诉你我很想你
七十四:恨没有在野晨晨晨,假如你是火,便争我做火外的一粒粗沙,依灭你的刚情,争浑明淌委婉我的生命。
七十五:你看,这么多人,这么大的世界,我遇到了你,你也遇到了我,真好。
七十六:这是我的爱,收下吧,这是我的心,别打碎了,这是我的手,握住了。
七十七:一句承诺一世情,生命守候一颗心,一声问候一天暖,一份思念永延绵,一个想念你的我,在等着你的回信,愿我的存在,让你更加愉悦愉悦
七十八:东南西北寻找你,前后左右跟住你,春夏秋冬爱恋你,风雨雷电抱紧你,每一天只想恋着你,今生今世爱着你,来世还是这顺序
经典感情语录 七十九:也许是缘,但更多是怨,无所谓是缘是怨,今生相逢已让我珍惜拥有。
八十:你是我晚上睡觉前最想聊天的人,我爱这种感觉。
八十一:你爱我吗
如果是,请承担一切感情义务,即每一天想我多一点,每一天爱我多一点,每一天关心多一点,每一天联系多一点,必须要完成哟
八十二:每一天早上看到阳光就想见到你。
八十三:咱们彼此相爱着就是愉悦,如此简单,如此难。
八十四:飞跃的是思念,飞舞的是爱恋,飞动的是祝福,飞向的是你心中。
对你的爱飞一般的蔓延,好想飞到你身边。
八十五:遇见你是命运的安排,成为兄弟姐妹是我的选取,而此上你是我无法控制的。
八十六:我不想做你性命的插曲,只想做你性命最完美的结局。
八十七:如果我是玫瑰我将给你芬芳,如果我是太阳我将给你阳光;如果我是钻石我将给你永恒;如果我是你的爱我将给你我的全部。
八十八:恋一个美丽善良的你,说一席永不离弃的话,走生命风雨携手的路,守一段天长地久的情,开一朵地老天荒的花,愿咱们从此愉悦生命
八十九:我只期望这个世界能够狠小狠小,小到我一转身便可看见你。
九十:相守是爱的延续,分手是无助的哭泣,哭是无知的脆弱,爱是解脱彼此的寂寞,缘牵动你我的心弦,情指引你走到我的心间。
九十一:感情有两个时刻:天荒和地老;感情有两个人物:我爱的你和你爱的我;感情有两个地点:天涯和海角。
感情不是两条平行线,正因咱们两个人的世界,最终会有一个终点,让咱们两手紧握,将感情进行到底
九十二:我期望是阳光,让你倍加需要;我期望是氧气,让你愉悦呼吸;我期望是玫瑰,让你人生美丽;我期望是消息,替我说声:想你
九十三:纵然世间任我挑,我的选取仍是你。
九十四:我明白你会来,因此我等。
九十五:不一样的时刻,不一样的地点,不一样的人群,变化的空间,变化的容颜,变化的语言,不变的是我对你的思念之情
九十六:世界上最温暖的两个字是从你口中说出的晚安。
九十七:好多年了,你一向在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我性命中的千山万水,任你一一告别。
九十八:你的笑颜,如一道清泉,流动清澈的情缘,漂洗我心的蜜甜,触动我情的涅槃,爱你是我最大的选取权,永远是不变的宣言。
九十九:把你的名字写在手心,摊开时是想念,握紧时是愉悦。
就想这样,手牵手给你一世的温柔;就想这样,肩并肩给你生命的愉悦
一百:人生最糟的不是失去爱的人,而是正因太爱一个人而失去了自我。
一百零一:最好的感觉是,当我朝你看过去时,你已经在凝视着我。
一百零二:月光下你温柔的笑容,将我融化在你心中,带着无边的爱恋愉悦走来,将你轻拥在怀,生生世世,此情惟你独钟。
一百零三:再累,再苦,再疼,也只是为了你能钟爱我而已。
一百零四:我爱你,不是说说而已。
一百零五:多期望你能明白我,即使我什么也不说。
一百零六:岁月流转,流年偷换,青春离咱们渐行渐远。
伴着我的痴情一片,去触摸爱的标签,辗转在你的温柔里是我无尽的爱恋。
一百零七:爱上你,不是正因你给了我需要的东西,而是正因你给了我从未有过的感觉。
一百零八:爱你,就在每一天的思念里,好美
爱你,就在每一天的问候里,好暖
爱你,就在每一天的消息里,好浪漫
想告诉你:有你在,我很愉悦
一百零九:瓶爱瓶的塞,锅爱锅的盖,轮爱轮的胎,有你我就爱,蓝天上边有云彩,兔子爱白菜。
天生一对不能改,至死不渝就是对你爱爱爱。
一百一十:假如无一地,我有法持续吸呼,这只非阐明,人的世界缺乏了空气,或许,短长了你。
因此收个欠疑给您,标明你的主要性
一百一十一:不爱你实在太过分,不爱你实在太对不起自我,不爱你我兄弟姐妹会打我,我的目标只有一个——爱你。
一百一十二:我想用我的全部,换取1条通往你心里的路。
一百一十三:我的愉悦,就是和你温暖的过一辈子。
一百一十四:我的爱人,你是我赖以生存的氧气,虽然你不在我身边,但你仍然充斥我周围的每一寸空间,爱你永不变
一百一十五:生活是面包,感情是奶酪,没有奶酪的面包一样能吃饱,就是味道不怎样好;没有感情的生活也一样继续,就是不怎样完美。
一百一十六:我习气你的庇护,习气你的调皮,习性你的温顺,习性你的笑颜,习性你的声响,你就是我饿饥外的里包,乌明外的灯泡,你就是我独一的独一。
一百一十七:一想到跟你说话,我会笑得跟白痴一样。
一百一十八:假如你是一棵仙人掌,我也愿意忍受所有的疼痛来抱着你。
一百一十九:不管花开花落,有你就有完美的生活;且看云卷云舒,有你是我生命的愉悦。
细碎时光,悠长岁月,爱如参天树,开出甜蜜花。
一百二十:爱是一种感受,即使痛苦也会觉得愉悦。
爱是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜。
爱是一种经历,即使破碎也会觉得美丽。
一百二十一:人生最大的愉悦,是发现自我爱的人正好也爱自我。
一百二十二:茶,要喝浓的,直到淡而无味。
酒,要喝醉的,永远不想醒来。
人,要深爱的,要下辈子还要之后爱的那种。
我想凑够五百二十句祝福的话,各位帮帮忙。
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愿你天天开心啦
身体健康,天天顺心^_^
描写齐天大圣霸气的句子
出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。
便就学爬学走,拜了四方。
目运两道金光,射冲斗府。
拜师:一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父
师父
我弟子志心朝礼
志心朝礼
”祖师道:“你是那方人氏
且说个乡贯姓名明白,再拜。
”猴王道:“弟子傲来国人氏。
”祖师喝令:“赶出去
他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果
”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。
”祖师道:“你既老实,怎么说
那去处到我这里,隔两重大海,一座,如何就得到此
”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。
”取金箍棒悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。
他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些
再短细些方可用。
”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。
悟空又颠一颠道:“再细些更好
”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“”,重一万三千五百斤。
心中暗喜道:“想必这宝贝如人意
”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙
”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。
销死籍悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。
十王即命掌案的判官取出文簿来查。
那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。
裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。
又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。
另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。
悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢
取笔过来
”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。
悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。
捽下簿子道:“了帐
了帐
今番不伏你管了
”一路棒,打出幽冥界。
齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。
那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。
闲时节会友游宫,交朋结义。
见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。
与那九曜星、五方将、、四大天王、十二元辰、、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。
今日东游,明日西荡,,行踪不定。
压在五行山下好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉
善哉
出山三藏只得依从,牵马下山。
行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来
来得好
来得好
救我出来,我保你上西天去也
”这长老近前细看,你道他是怎生模样: 尖嘴缩腮,金睛火眼。
头上堆苔藓,耳中生藤萝。
鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。
眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。
还喜得眼睛转动,喉舌声和。
语言虽利便,身体莫能挪。
正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。
紧箍咒行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。
又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的
”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。
这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。
”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。
”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。
”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。
三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。
行者叫道:“头痛
头痛
”收八戒行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。
”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑。
对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢。
”行者道:“你把钉钯与我拿着。
”那怪就把钯递与行者。
行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变
”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了。
那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚。
却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走
”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼。
”行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿。
’只等见了我师父,果有真心,方才放你。
”他两个半云半雾的,径转高家庄来。
有诗为证:金性刚强能克木,心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。
一主一宾无间隔,三交三合有玄微。
性情并喜贞元聚,同证西方话不违。
被逐唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱
”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。
”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半涂而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。
”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼
”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变”!即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。
那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。
再出山那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。
慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。
”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得是唐僧的徒弟。
他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。
如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。
待我还去保唐僧,取经回东土。
功成之后,仍回来与你们共乐天真。
”众猴各各领命。
调扇这大圣果然欢喜。
古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。
见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去
”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。
”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。
”牛王又问道:“你怎么得的
”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。
他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精、龙精饮酒。
是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。
那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。
”牛王道:“却是生受了。
哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。
”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。
话表孙大圣同近侍宦官,到于皇宫内院,直至寝宫门外立定。
将三条金线与宦官拿入里面,吩咐:“教内宫妃后,或近侍太监,先系在圣躬左手腕下,按寸、关、尺三部上,却将线头从窗?儿穿出与我。
”真个那宦官依此言,请国王坐在龙床,按寸、关、尺,以金线一头系了,一头理出窗外。
行者接了线头,以自己右手大指先托着食指,看了寸脉;次将中指按大指,看了关脉;又将大指托定无名指,看了尺脉;调停自家呼吸,分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虚实之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。
行者即以左手指,一一从头诊视毕,却将身抖了一抖,把金线收上身来。
厉声高呼道:“陛下左手寸脉强而紧,关脉涩而缓,尺脉芤且沉;右手寸脉浮而滑,关脉迟而结,尺脉数而牢。
夫左寸强而紧者,中虚心痛也;关涩而缓者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便带血也。
右手寸脉浮而滑者,内结经闭也;关迟而结者,宿食留饮也;尺数而牢者,烦满虚寒相持也。
诊此贵恙:是一个惊恐忧思,号为‘双鸟失群’之证。
”那国王在内闻言,满心欢喜。
打起精神,高声应道:“指下明白!指下明白!果是此疾
请出外面用药来也。
”收徒行者才教三个王子就于暴纱亭后,静室之间,画了罡斗;教三人都俯伏在内,一个个瞑目宁神。
这里却暗暗念动真言,诵动咒语,将仙气吹入他三人心腹之中,把元神收归本舍,传与口诀,各授得万千之膂力,运添了火候,却像个脱抬换骨之法。
运遍了子午周天,那三个小王子,方才苏醒,一齐爬将起来,抹抹脸,精神抖擞,一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒,二王子就轮得九齿钯,三王子就举得降妖杖。
真解却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。
忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心
”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪。
师父放怀勿虑。
”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。
但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。
”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也
”三藏道:“《般若心经》是我随身衣钵。
自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得
”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。
”三藏说:“猴头,怎又说我不曾解得!你解得么
”行者道:“我解得,我解得。
”自此,三藏、行者再不作声。
旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么‘晓得,解得’!怎么就不作声?听讲,请解
”沙僧说:“二哥,你也信他。
大哥扯长话,哄师父走路。
他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经
”三藏道:“悟能、悟净,休要乱说。
悟空解得是无言语文字,乃是真解。
”成佛孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。
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道家思想对中国古代哪些文人有影响
具体的诗歌创作之类的,最好详细些
道家提倡自然无为,提倡与自然和谐相处。
道家先秦各学派中,虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒,地位也不如儒家崇高,但随着历史的发展,道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。
佛教传入我国后,也受到了道家的影响,禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。
西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。
历史称之为文景之治。
其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策,并被后世帝王采纳。
道家从此成为非主流思想,宋朝以后程朱理学兴起,独立的道家思想基本上不复存在。
道家虽然并未被官方采纳,但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。
魏晋玄学,宋明理学都揉合了道家思想发展而成。
佛教传入中国后,也受到了道家的影响,禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。
道家思想起始于春秋末期的老子,但先秦时期并没有道家这一名称。
用“道家”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的。
这时,道家也被称为“道德家”。
司马迁父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文,把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家,并阐述了六家要旨和得失。
他说:“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。
其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易采,事少而功多。
”汉初道家思想普遍流行,加之司马谈也是道家思想信徒,所以他给予了道家最高评价。
他指出道家兼有其他五家之长,同时避免其短处。
用来治国修身,有事半功倍效果。
汉代淮南王因谋反而自杀,谋反者使用的理论武器是黄老之学,黄老之学的“无为而治”受到了严重挑战,使道家思想逐渐走向没落。
之后道家思想渗透在中国文化各个方面,魏晋玄学是最明显的复兴思潮。
先秦各家内部,一般都可以区分出众多派别,道家也不例外。
东汉班固所作《汉书‧艺文志》共列有道家著作37种、933篇,大多作于先秦时期。
道家思想的主要流派有:老子、庄子、黄老学派,此外杨朱思潮可能受了老子和庄子影响,同时又融会于两者中。
道家思想与法家思想刚刚相反,道家主张“顺其自然”,认为法律是对人类的束缚,要全部舍弃;法家则主张要用法律去惩治人,认为人类本性顽劣,要用权威去治天下。
道家虽然学派上有所区别,但就其主旨来说是相通的:以“道”为本,自然无为。
道家思想的核心是“道”,老子曾在其著作中说:“有物混成,先天地生。
寂兮
寥兮
独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾未知其名,强名之曰道。
”。
老子提出“道”是宇宙本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。
这一观点被后来所有道家所有流派支持,成为道家最基础核心。
在各派之间对“道”的理解有一定差异,通过“道”的概念对世界万物本源进行了第一次探讨,开辟了中国讨论形而上学传统。
“道”与万物的关系,就静态而言,“道”是一切人、物共同存在的最终保证,是最高的价值,是终极性的价值根源。
就动态而言,道是秩序的凝构及其动力,是“造化”或“造化力”,是使万物得以相生、相续、转化、发展的实现性原理。
道家认为,天地万物虽然形态各异,但其本源上相同,所谓“天地与我并生,万物与我为一”。
因此,人们应充分认识并尊重自然界规律,让宇宙万物“自足其性”。
个人与社会也是共生互存关系,修道不仅要“度己”,而且要“度人”,以各种适宜的方式,图世界共同的利益。
“无为”被道家认为是“道”的重要特征之一。
其不是指不作为,而是指不经过深思熟虑,无目的地行为。
“无为而治者,其舜也与
夫何为哉
恭己正南面而已。
”道家认识到任何有目的的行为都可能使行为本身产生偏差。
“六亲不和有孝慈。
”表述类似观点的语句在道家的作品中随处可见。
根据处理问题不同,“无为”的态度既可用于政治,也可以用于修身。
道家各派在坚持“无为”本质的前提中,通常给予了“无为”更丰富的内涵。
老子强调统治者必须重身,不迷名、货。
其后各个学派都提出轻物重身的观点。
而庄子,列子将“内圣”的观点发挥到一个新的高度。
庄子具有非常显著的悲观主义,其思想主要关注在生命上,以修身为主旨,“内圣”的观念被庄子发挥到了极点。
庄子的人身哲学被后世用来倡导艺术精神的培养,打破小我与天地自然合一的超越精神,以审美的意态体悟世界,对中国的诗歌、绘画等许多艺术领域有着重要的影响。
《庄子》在文学上也取得了相当成就,代表作《逍遥游》是先秦散文的颠峰作品之一。
在《庄子》中记述了许多庄子好友惠施所提出的问题。
先秦时期,以惠施、公孙龙为代表的名家引发了中国古代语言危机的高峰。
田氏代齐后,为了摆脱篡逆的指责,也为了笼络人才、巩固政权,便创立了稷下学宫,并四处延揽人才,不久就出现了诸子驰说、百家争鸣的盛况。
而在稷下学宫诸子百家中,人数最多、势力最强、著作最丰、影响最大的当属稷下黄老道家,可以说是“黄老独盛,压倒百家”。
其代表人物是彭蒙、慎到、田骈、捷子、环渊、宋钘、尹文等,其代表作除了已经佚失的《田子》、《蜎子》、《宋子》之外,还有留存至今的《慎子》、《尹文子》、以及与黄老道家关系密切的鸿篇巨制——《管子》。
到了战国晚期,齐愍王穷兵黩武,好大喜功,稷下学宫衰落,稷下黄老学派的传人也逐渐散去。
不久,时任秦相的吕不韦大力召集门客,他们便纷纷投奔吕不韦,成为吕不韦的谋士和助手,并在编撰《吕氏春秋》过程中发挥了非常重要的作用。
吕不韦也在法家思想占统治地位的秦国推行黄老政治,使得秦国的经济和文化出现了短暂的繁荣景象。
另外值得一提的是,这一时期诞生在楚地的《鹖冠子》,也是黄老道家的重要作品。
它和《吕氏春秋》一起,集中展示了战国末期黄老思想的风貌。
司马谈曾这么总结黄老学派:“以虚无为本,以因循为用。
”由于黄老学派将“道”作为一种工具,那么这种和“无为”具有相抵触的概念的“道”必然和老子、庄子之“道”存在其不同之处。
道家在中国史上时间不长,且很快被道教所代替,但道家思想在各个方面融入了社会中。
道家思想在西方也传播很广,不论是叔本华的唯意志主义哲学和悲观主义生活态度还是海德格尔的本体论与存在主义都受到了不同程度的影响,而关于自然无为的生活态度也被很多西方人所接受。
道家在在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌。
庄子以“虚无”论“道”,将“无”解释为纯然无有,突出地发展了老子的虚无思想。
他说:“泰初有无,无有无名。
”认为作为宇宙本原的“无”即是“无有”。
又说:“万物出乎无有。
有不能以有为有,必出乎无有,而无有一无有。
”(《知北游》)“无有”就是纯然一无所有。
《齐物论》说:“俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。
”“因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫不无。
”认为有与无、存在与非存在之间的界限无法分清,一切都是相对的。
庄子还提出“无无”概念否定了一切,认为只有连 “无”也没有,才能达到绝对虚无的境界。
魏晋玄学是道家思想发展的最高阶段,也是“有无” 问题讨论的最高阶段。
“玄”这一概念最早出现于《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门。
”汉杨雄《太玄·玄摘》说:“玄者,幽摘万类,不见形者也。
”魏王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也。
”玄学即是研究幽深玄远问题的学说。
主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、裴危页、郭象等。
魏晋玄学以辩证“有无”为中心。
战国后期至西汉,黄老道家试图从理论上超越“道生一”和“有生于无”,因此他们讨论的重点不在“有与无”,而在“无为与有为”。
魏晋玄学重新把“有无”问题提出来,并作为本体论范畴研究,出现了何晏、王弼“贵无说”与裴頠“崇有论”的对立,随之又出现了郭象的 “独化论”。
何晏、王弼的基本论点是“以无为本”,“以无为体”,把“无”当做世界的根本,当做世界统一性的基础,当作“有”的存在根据。
他们认为在形形色色的多样性的现象背后,必有一个同一的本体,否则多样性的现象就会杂乱无章,无以统一,并认为这个本体即是无。
在他们看来,“有”不能作为自身存在的根据,必须依赖本体“无”。
王弼说:“天下之物,皆以有为生。
有之所始,以无为本。
”又说:“富有万物,犹各得其德,虽贵,以无用,不能舍无以为体也。
” (《老子注》)这是说,万有是无的外部表现和作用,天下万物的存在以无为本。
但是,无也离不开有,因为无不可以无“明”,必明于有。
所以,要“崇本”,也要“末”。
贵无派关于“有无”的观点在一定程度上揭示了现象与本质的关系,诠释了老子、道家所谓的“无形无象”即现象的本质。
魏晋玄学从本体论的高度讨论“有无”问题与理论名教与自然的关系是紧密结合在一起的。
魏晋玄学是以思辨形式表达的魏晋时期门阀士族集团的世界观,以崇尚老庄、和合儒道为特征。
先秦的老庄学崇尚自然,反对名教(儒家礼教)。
而魏晋玄学,除阮籍、嵇康外,总的来说是以调和儒道,调和自然与名教为根本目的。
玄学家们奉《老子》《庄子》《周易》为经,称之为“三玄”,并以《老子》《庄子》为“玄宗”,以《老子》《庄子》注《周易》。
如王弼的《周易注》《周易略例》用援道释儒的方法注《周易》,把儒道两者调和起来,就是以老庄解《周易》的代表作。
从儒道兼综、无本有末的基本原则出发,王弼认为自然是本,名教是末,名教本于自然,是自然的必然表现,两者是本末体用的关系,统一而不可或缺,并明确提出“崇本举末”的主张。
阮籍、嵇康在政治上与司马氏集力处于政敌地位。
为了揭露其虚伪的名教外衣,他们强调名教不合自然,主张“越名教而任自然”(《释私论》)。
他们的“自然无为”以元气一元论为基础,脱离了玄学本体论“有与无”的轨道。
他们公开蔑弃儒家的“礼法名教”,痛斥“六经为芜秽”,“仁义为臭腐”(《难自然好学论》),更加违背了玄学思潮的主旨。
因而,他们的哲学批判在思想实质上表现出玄学异端倾向。
但是,他们的“任自然”的片面观点被引向极端。
西晋开国后的门阀士族贵族子弟坐享特权,清谈放荡,“任达”、纵欲之风恶性膨胀,乃至危及门阀士族集团统治本身的稳定。
于是有了裴頠、郭象的纠偏之论。
裴頠特著《崇有》《贵无》二论,提出“以无为辞,而旨在全有”,强调自然不离名教,贵无和崇有、自然和名教在理论上应当更好地统一起来。
在裴頠崇有论的基础上,郭象以他的《庄子注》完成了这一任务,论证了名教和自然在理论上的一致性。
他综合贵无与崇有的主张,认为名教即是自然,一切“尊卑上下之序”本来就合乎“天理自然”,从而统一了名教和自然的矛盾,把玄学理论推向了顶峰,为西晋门阀士族垄断政权暂趋稳定所形成的统治秩序,提供了理论支柱。
魏晋玄学关于有与无、自然与名教的演变过程,曲折地反映了门阀士族集团由夺取统治权力到巩固统治权力的现实政治要求在理论上的发展。
由贵无论的“名教本于自然”,到崇有论的“自然不离名教”,再到郭象的独化论综合二者,论证了“名教即是自然”。
东晋僧肇的佛教玄学最后完成了魏晋玄学思维发展的三段式过程,即从贵无到崇有再到合有无为一的认识过程。
从永嘉丧乱开始到东晋时代,社会处于动荡与分裂之中,给佛教的发展提供了良好的士壤。
在玄学盛行的形势下,佛教徒们为使佛教得到更大的发展,便纷纷以玄学来解释印度佛教,于是产生了佛教玄学。
其中,以僧肇的思想影响为最大。
僧肇著有《不真空论》与《物不迁论》等文,对当时的佛学,尤其是对魏晋玄学作了总结。
他认为玄学的贵无思想与崇有思想都是各执一偏的理论,真谛应当是合有无为一。
他说:“虽有而不有”,“虽无而非无”,“有无异称,其致一也”。
认为万物既是有,又是无,是有与无的统一。
僧肇所谓的有与无,以佛教的“真谛”“俗谛”而言,即“真谛”为无,“俗谛”为有。
唐末五代以来,以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派,成为仙学的主流。
著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人,奉《周易参同契》为丹经之祖,《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。
当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界,开始形成一些各具特色的门派。
这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松,依托老子。
一派自称传自关尹子,故称文始派。
另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫(汉代人),故称少阳派。
文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。
少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。
自唐末五代以来,少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门,历经宋、金、元、明、清几个朝代,逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。
因而内丹仙学中有以文始派最高,以少阳派最大的说法。
另有元、明间张三丰真人,综合了文始派和少阳派之所长,创三丰派,既不执于有为,又不执于无为,于阴阳栽接中创一清净法门,兼具南宗和北宗的特点。
汉魏之际社会动荡不安,各种思想开始活跃起来,道家也随之以魏晋玄学的形式重新登上历史的舞台。
作为道家的另一支,道教也得到了较快的发展,然而从理论贡献来看,它远不及玄学。
魏晋玄学以复活老庄思想来取代汉朝的谶纬神学。
其主要代表人物有:何晏、王弼、嵇康、阮籍、向秀、郭象等。
玄学家们把《老子》、《庄子》和《周易》并称为“三玄”,以他们理解的老庄思想来注释儒家的经典,形成了儒道兼综的思想格局;同时,他们用恬淡自然的人生态度去拯救被儒家名教压抑的人性,力图摆脱儒家所崇尚的繁文缛节的束缚,追求一种超脱放达的人生。
可以说,道家思想从它的产生到魏晋时期,经历了无数次政治风云的变幻和许许多多的考验,表现出一种遇险不惊、临危不乱、从容处世的生活态度。
到了唐宋时期,统治者给了道家更高的地位和荣誉。
因老子姓李,与唐代皇室同姓,统治者为了抬高自己的出身,便自称是老子的后裔。
先是唐高祖规定了三教的次序,把道家排在儒、佛之前。
紧接着是唐高宗尊老子为“太上玄元皇帝”,并下令贡举人士必须兼通《道德经》。
唐玄宗更是不遗余力,他直接把道士当作皇族宗室的本家,又是在全国兴建玄元皇帝庙,又是接二连三地尊封道家名士,建道院,设玄馆,置生徒,习老庄,并亲自注释《道德经》,诏令百姓必须家藏一本,以推广道家思想,不断提高道家学说的地位。
唐武宗刚刚即位,就把二月十五日老子的诞辰定为降圣节。
更有甚者,唐代不少帝王都热衷于服食道士所炼的金丹,以求长生不老,到头来反倒因服食金丹中毒而过早地结束了性命,唐太宗、唐武宗和唐宣宗等皇帝都是如此。
宋代统治者也仿效前朝做法,想方设法与道家联宗,宋徽宗甚至还令僧尼改穿道服。
由此,古代文人既读圣贤书,又闻天下事,可一谈到国家安危又多是忧之哀之,像杜甫的“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心。
”“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”;范仲淹的“先天下之忧而忧”;杜牧的“使后人复哀后人也”,无不流露出深深的哀愁。
很少人有王昌龄“黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还”的气概。
谈到自己的命运,像“同时天崖沦落人,相逢何必曾相识。
”“念天地之悠悠,独怆然而涕下”这类失意之感又占多数,偶尔有些“悦亲戚以情话,乐琴书以消忧”的闲适之情也是在人生失意后无奈的感叹。
只有最潇洒的浪漫派诗人李白在酒醉后会有“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豪情。
古代文人十年寒窗,苦读诗书,为的就是能金榜题名,一施自己的远大抱负,为国家兴利除弊。
可是由于君王昏庸,奸臣当道,许多人怀才不遇,甚至受诬陷排挤,自生性命也危在旦夕,“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”的状况比比皆是,更谈不上什么大展鸿图了。
于是文人们隐居山林,玩弄花草虫鱼消磨自己的壮志,只留下“开轩面场圃,把酒话桑麻”的田园趣句,不甘寂寞之人偶尔会发些“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”的牢骚;积极向上者也只能以“鞠躬尽瘁,死而后已”对君王动之以情,晓之以义,倘若幸运得到君王赏识,则尽显一股忧国忧民,“进亦忧,退亦忧”忠君之情。
中国人受儒家思想的影响,形成了那温顺善良的性格,他们不敢像英国人那样处死“查理一世”,也不敢像俄国人那样逼走“尼古拉二世”,只能终日过着伴君如伴虎的生活,最后郁郁而终。
所有诗圣不会“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪”,诗仙也唱不出“数风流人物,还看今朝”之豪迈诗句。
中国古代思想并非只有儒家,先秦有诸子百家,汉代有佛教传入,汉唐间多受外来文化的影响及北方游牧文化的冲击,尽管儒家是各派学术中最有传统和连续性的,但其他各派也以其他方式存在着,汉武尊儒,其他各家并未湮灭,思想的交锋和融合是创新的前提。
因此,对中国文化精神的考察不应局限于儒家经典。
庄子心与道冥、物我一体,乃是一种至高无尚的人生境界,也是许多的文学艺术家所追求的艺术境界。
心的空明,虚以待物,正是人们所常说的澡雪精神以进入文学艺术创作的一刹那间的精神境界。
老、庄的深刻影响就在他们的精神境界、人生旨趣上。
那是一种看似无形而其实又无处不在的影响。
所以另一方面,道家的思想在古文中也时有体现,从王羲之的《兰亭集序》到柳宗元的《愚溪诗序》再到苏轼的《赤壁赋》中都可见一斑。
王何之学起,道家势力复兴,加以竹林七贤继出倡导,遂涤尽腐儒气味,而开了清谈之风。
在这种空气中,道家心理深入人的心灵,周秦思想之紧张怒放,一变而为恬淡自适,如草木由盛夏之煊赫繁荣而入于初秋之豪迈深远了。
其结果,造就了清德玄谈和魏晋文人风骨乃养成晋末成熟的大诗人陶潜。
陶潜的淡然自适,不同于庄生之狂放,也没有屈原的悲愤了。
他《归去来辞》与屈原之《卜居》、《渔父》相比,同是孤芳自赏,但没有激越哀愤之音了。
他与庄子,同是主张归返自然,但对于针砭世俗,没有庄子之尖利。
陶不肯为五斗米折腰,只见世人为五斗米折腰者之愚鲁可怜。
庄生却骂干禄之人为豢养之牛待宰之彘。
所以庄生的愤怒的狂笑,到了陶潜,只成温和的微笑。
而这种渊明遗风在许多文章中都有所体现,从激狂的《陋室铭》到恬淡的《山居秋暝》。
有时是“外儒内法”,有时是“外用儒术,内用黄老”,每当君权受到主客观条件的部分限制时,黄老道家就会复活,并带来经济文化上的繁荣,像唐玄宗、宋徽宗、朱元璋、康熙这样的明君,都曾注解过《道德经》,“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康熙盛世”,以及两宋时期经济文化的高度繁荣、明末清初的启蒙思潮、今天改革开放的成就,都与黄老思想有密切关系,因此民间有“治世道,乱世佛,由治到乱是儒家”的说法。
《史记·孟子荀卿列传》说:田骈、慎到、环渊、接子等人,“皆学黄老道德之说,因发明序其指意。
” 又载:“河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公,盖公教于齐高密胶西,为曹相国师。
”在人物绘画上,改变了以描写人物道德的主题,而是以个人风采个性代之,顾恺之主张的“传神写照”的画风兴起。
在山水绘画上,以“自然”作为最重要的审美品格,在用色上,水墨之风压倒了以青绿山水成为主流。
古代山水画家几乎都未脱离道家思想的影响,山水绘画兴起的本身也受到道家思想的影响。
在绘画技艺上,注重用墨的虚实相间,精神自由。
将“以技进乎道”作为画家毕生最高境界。
老子的“淡兮无其味”、“大音希声”形成了中国古琴的重要审美品格。
老子的“淡”与儒家的“和”相结合,形成了“淡和”的观点。
清朝汪绂在《立雪斋琴谱》中以儒释道,将“淡”定义为“节有度,守有序,无促韵,无繁声,无足以悦耳。
”这在一定程度上起了消极的影响。
“大音希声”以有声之乐为参照,肯定了无声之乐的永恒之美,强调了弦外之音的重要性,成为了历代琴人所追求的至境。
明朝李贽以庄子的“法天贵真”出发,对典型儒家美学思想的“琴者,禁也”命题进行了尖锐的批判,提出“琴者,心也,琴者,吟也所以吟其心也”。
“琴者,心也”的本质是将音乐定义为一种自由表达思想感情的艺术,根本价值是对情感的表达,而不是封建统治的工具。
这种以自然为美、追求古琴自由表达人之各种感情的观点对古琴音乐的发展具有十分重要的意义。
中国戏剧美学也受到了庄子的人生哲学影响,以“尚真”作为中国戏剧灵魂。
中国戏剧本质上表现一种人格境界、真我境界,常带有一种平民气息。
在创作手法上,以庄子的寓言手法为基础,取材于生活又提炼于生活。
在创作性和演出上以不自觉性作为最高境界。
汤显祖以庄子的“一汝神,端而虚”作为对演员的演出要求。
萌句情话50句,15左右,谢谢
复制很多很多个,我爱你,不如做事情,让对方觉得你离不开他,善意的对待对方,别空说我爱你,要有力的多。
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1.我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你 2.我不要短暂的温存, 只要你一世的陪伴 3.只因你太美好令我无法坦白说出我爱你 4.我的猫很皮,可不可以帮我管它... 5.我希望睡前最后看到的是你... 6.请你当我手心里的宝 7.不知道爱你算不算是一个贴心的理由
8.我想要和你一起慢慢变老 9.好笑吗
身边没你,好怪,陪我一生一世好吗
10.和你在一起只是我不想给任何人机会
11.我想未来我一定会天天陪你上市场.. 12.自从你出现后,我才知道原来有人爱是那么的美好.. 13.曾经迷惘的心中,是你牵引我走出寂寞 14.我爱你的心是直到世界末日也不变 15.对你,不管阴晴圆缺,也不变 16.想想和我一同看日升日落的喜悦吧 17.我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑 18.我的世界只有你懂 19.就把你深深藏在我心中 20.我知道爱要自由才能快乐,我却宁愿留在你身边,陪你,陪你走过 21.不知什么时候开始,我已学会依赖 22.只有你知我的情绪,也只有你能带给我情绪 23.如果这一生我们爱不够,来世必能长久.... 24.因为知道不能没有你,所以我会更珍惜.... 25.地球仍然转着,世间依旧善变,而我永远爱你 26.在每一个有你相伴的夜,不再过于寂寥冷清 29.我只是需要一个可以让我休息的港湾.. 30.每天...很想你... 31.人总是会老的,希望到时,你仍在我身边 32.不论天涯海角,只要你需要我的时候,我就会“飞”回你的身边 33.你使得我的生活有情有爱,还有泪..... 34.我不会写情书,只会写“心”..... 35.如果你冷,我将你拥入怀中;如果你恨,我替你擦去泪痕.....如果你爱我,我要向全世界广播;如果你离开我,我会默默地承受.... 36.我的爱为你开启,像白色的闪电划破天际;我的爱为你奔驰,像红色的血液充满身体.... 37.不管今世也来世也好....我所要的只有你..... 38.虽然不能满足你最大的物质生活...但我可以把我的心来满足你.. 39.我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚... 40.你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧 41.没有一种服装比起你的爱更合身没有一种装饰比起你的爱更迷人 42.我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文 43.对你,我已经无条件投降了,你就签下爱情合约吧 44.今生....如果..不能拥有你,我会.......好恨自己 45.喝了你酿的爱情的酒,如果没有续杯,情愿渴一辈子 46.我发誓....五十年后...我还是像现在一样爱你... 47.你的名字写满在我心里.....就让我永远爱你吧!!!!! 48.如果没有你的爱...活著的目标将难复再! 49.为你情愿不自由 50.今生今世永远爱你 51.我已准备好将权利减半、义务倍增了.... 52.这一生我只牵你的手....因为今生有你早已足够..... 53.认识你才知道有一种心情叫做依恋,有一种感觉叫**。
54.原来等待也可以如此的美丽,因为爱你。
55.我不相信永远的爱,因为我只会一天比一天更爱你。
56.自从爱你以后.....才知爱的甜美....... 57.除了爱你...我想不出能使我继续活著的理由..... 58.我爱你..我爱你..我永远爱你.... 59.我要变成风温柔的将你包围.............. 60.你是我今生的...新娘... 61.幸福
只存在你我相聚时刻... 62.在我心中任何时刻都只有想你!爱你! 63.时间的巨轮无法抹去我对你的思念纵使海枯石烂,你的身影永存于我心中.. 64.不需言语,让我用行动告诉你,什么叫爱...... 65.看著你的眼,我看见了大海,蓝天;更看到了美丽的未来
66.你是我生命中所能经历的,最最深切的感觉
67.只想牵你的手..看你的眼...光著脚丫子..在海边漫步...只有你..只因你.. 68.我这一生只为了吻你........ 69.现在每天醒来睁开眼见到的是墙上你那似阳光般的笑靥,好想哪天醒来时,第一眼所触及的是 真正的你那似花般甜甜的睡容...... 70.如果活着,是上帝赋予我最大的是命,那么活着有你,将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐 .... 71.不要问我爱你有多深,我真的说不出来,只知道你已成为我生活中的一种习惯,不可或缺的习惯,每天每天,可以不吃饭、不睡觉,却无法不想你...... 72.不愿意醒来时,台灯投射在墙上只有我孤独的身影 73.好想从现在开始抱著你,紧紧的抱著你,一直走到上帝面前... 74.这辈子最疯狂的事,就是爱上了你,最大的希望,就是有你陪我疯一辈子..... 75.真的,输了你,赢了世界又如何 76.如果爱上你也算是一种错,我深信这会是生命中最美丽的错,我情愿错一辈子...... 77.或许我没有太阳般狂热的爱,也没有流水般绵长的情,只知道不断的爱你爱你、竭尽所能地为你..... 78.看著微笑的你,突然发现,我真是世界上最幸福的人..... 79.假如可以的话,我愿意花去生命中的每一分每一秒~陪著你~ 80.你看到的,就是最真的我
一种永无止尽的感动
感动这世界有你与我这最美的存在
81.好好照顾自己我不想等到下辈子再来爱你 82.每次我感到失意时,都回忆起你的浅笑,你的鼓励,它们使我坚强的面对下去,谢谢你
83.愿天上的每一个流星,都为你而闪耀天际... 84.在人群之中寻觅著你,就彷佛在海边掬起所有的沙粒,急于发现你的踪迹,如果不从愿,但愿还有来生。
85.在认识你之后...我才发现自己可以这样情愿的付出........ 86.以为没有你...我可以坚强一个人.....终于知道我不行.... 87.想你的心情实在没办法用一句话代替.... 88.总是想念著你,虽然我们无法共同拥有每分每秒。
89.你就是我最困难时的那位永远支持我的人
90.你可知我百年的孤寂只为你一人守候千夜的恋歌只为你一人而唱 91.白昼与黑夜将无法阻挡我俩的深深思念
92.我是那深深的大海,你是那自海的另一边升起的曙光,永远照亮我的人生..... 93.将你心再加上我的心,就算痛苦滋味也愿意尝.. 94.直到遇见了你,我才感受到自己的存在,一直舍不得离开你,虽然你说的如此坚决....... 95.每天我的动力就是见到你,并和你说说话.. 96.思念就像河流般,滔滔不绝地流向大海,流向我的心房.. 97.喜欢你的笑容,喜欢静静的看著你,我的忧愁像云一般一下子就飞去了 98.如果能用一辈子换你停留在我视线中..我将毫不保留 99.谁说你作的菜难以下□
我会每天回家吃晚饭 100.天上有多少星光世间有多少女孩...但天上只有一个月亮世间只有一个你 101、爱的雪花,染白了头发;情的四季,揉皱了面颊。
与你一起互依互靠,为彼此的一切操心操劳劳。
102、爱过知情重,醉过知酒浓,缘分不停留,像春风来又走,徒留伤悲在心中,不知与谁能共,唯愿星斗作证供:我心依旧
103、爱你,就舍不得看到你眼神的忧郁;爱你,就不忘记在你流泪的时候加倍安慰;爱你,就无怨无悔地把我的快乐一勺一勺放进你的心里,让你永远感到甜蜜
104、你的笑温暖我的心,你的美灿烂一个春,你的快乐是我心愿,你的幸福是我春天,拥有你我春心荡漾,离开你我心从春出
105、你的快乐,我的甘甜,你的忧郁,我的悲伤,我虽不是你一切的一切,但愿做你永远的永远,七夕之日,知道我在想你么
106、你的到来,谋杀了我的理智;你的离开,谋杀了我的情感。
107、面貌的美丽固然重要,但心灵和思想的美丽才是真挚爱情的牢固基础。
虽然你并不沉鱼落燕,但却有一颗金子般的心灵。
108、每个人都有一个罐子。
装着爱人的忧伤。
越大的罐子装的忧伤越多,爱的人也就越幸福快乐。
上帝托梦说我的罐子最大,因为我承载了你的所有忧伤
109、每次想你在心头,彩虹也微笑开了口,每次想你在深夜,星星也为我守候。
我们的爱遥遥,美了自然界,甜了心尖尖
110、没空理会黛玉的美,从不对着西施流口水,昭君抛媚眼也是白给,貂蝉在世我也不会想入非非,只因你早已占据我的心扉,其他人再美我也不会去追
111、满天星云下,感到无边的落寞。
也许流星能体会。
我期待,飘飘雪花的日子,你的心带来了一屡芬芳。
112、老婆,如果真的有来生,就这样缠缠绵绵比翼双飞,白天我们一起上班,晚上一起做饭,炒菜时你来放醋,我来放盐
113、浪漫就是,在寒风呼啸雪花飘舞的日子,轻轻拥你在怀里,坐在火炉旁,即使一句话都不说,却象说了很多。
任暖暖的火光在彼此眼里跳跃出最红艳的姿势。
114、还是喜欢如水的夜晚,象一段沉寂了很久的情感,象一页被搁置了很久的黄叶书,象对一个人铭心刻骨的思念,在不经意之间,岁月和我,已是万水千山啊
115、花有了水的灌溉,就会盛开;月有了夜的陪伴,就会洁白;心有了情的所属,就会放开;你有了我的短信,就会开怀
116、红红翠翠,暮暮朝朝年年;脉脉依依,天天分分秒秒。
每年爱你365天,每天想你24小时,每小时念你60分,每分恋你60秒,每秒说两个字:爱你
117、孤独时的思念,像雨前雷鸣,重重扣响于眉尖;思念时的蜜意,如风里彩虹,暖暖覆盖在心际,想你时,我经历了最美的风光。
118、饿了我为你开胃,累了我为你捶背,哭了我为你拭泪,淡了我为你添味,乐了我为你陶醉。
你是天鹅空中飞,我是青蛙地上追,爱你一生不后悔。
119、对你用情至深,所以感情特真;对你真爱至切,所以情感真切;对你关怀无恨,所以关心日月可鉴;对你关爱有加,所以我的真心可嘉
120、你是如此的难以忘记,浮浮沉沉的在我心里,你的笑容你的一动一举,都是我所有的记忆,你是如此的难以忘记。
121、你是花,我是草,我们相扶直到老;你是山,我是水,我们一生永相随;你是天,我是地,一生相伴不分离。
122、你是风儿我是沙,风吹沙随两相依;你是星月我是日,日月星辰总相宜;你是烛火我是蛾,焚身火海也愿意,因为你值得
123、你让我尝到了每时每刻想你的疼苦,尝到你和你在一起的快乐,你是唯一能让我尝到酸甜苦辣的人。
124、你可曾记得,我们肩并着肩,手挽着手,走过那一段艰难的旅程;我们眼望着眼,心连着1心,共谱过那一段爱的主题曲;或许我们可以背弃自己的誓言,但却无法抛开心灵的诺言;我们可以在别人的故事里流自己的眼泪,为什么就不能在自己的故事里掌握自身的命运呢
125、你的眼眸,是我记忆窗口的两颗星,在我生命里,投射下点点光影,我趁着夜色,划向你的心岸口,你呢
也在想我吗
126、对你一见钟情,二话不说,也曾朝三暮四,五体投地,导致六亲不认,心情七上八下,心跳九天不能平静,你为何十全十美
127、对你情深义重,盼你秋波暗送;对你情深雨蒙,等你星夜朦胧;对你情投意合,约你相望银河;对你暗生情愫,邀你月下倾诉
128、当岁月燃烧我的一切时,不能忘记的是你那一眼的风情;当我合上双眼时,我渴望的仍是你那一眼的风情
129、当爱情降临的时候,我会弹出辉煌的旋律,用那优美的声音,来演唱着爱的醉意。
就算时间可以倒转,对你的爱依然存在。
除非夏天会下雪,我的泪已经干固,那时的爱情,就像儿时的单纯,无声无息的离去。
130、打开你心灵的窗户吧,让我起伏难平的心意进去,让我梦中萦绕的思念进去,让我生命中的思念进去。
131、传说,姜子牙封神有功,玉帝与他签协议,轮流当十年天帝。
十年过去,谁知协议当初被玉帝动了手脚,十字被加一撇成为千字,由于姜子牙封神唯独忘封自己,故无位的他化做天际中的流星。
如果我是他,我也愿意放弃千年皇位化做流星让你开心
132、爱情是会冷却的,在平淡的日子里,最重要的是经常给两颗相互依偎的心加加温;爱情是会沉淀的,在相处的日子里,要记得时不时摇晃一下盛装爱情的水杯哦
133、你是我所追求的一个梦。
我为你痴迷,为你疯狂,我会用我全部的爱来溶化你。
134、你是我唯一的太阳,能够温暖我的身心,你是我最美的月亮,能够给我温柔的梦境。
对世界而言,你只是一个普普通通的人,对我而言,你就是我的全部。
135、虽然有时我们吵吵闹闹,虽然有时有点斤斤计较,虽然有时会精神疲劳,但我知道真得是只有你对我最好
爱你,没商量。
136、什么是幸福
我的幸福就是你带者甜美的笑容给我热烈的拥抱,你深情的眼中只有我的倒影,你温柔的吻只映在我嘴角,你宽阔的心里只住着我的心。
137、如果有一天,我化作了一杯黄土,这黄土上长出的青草也是为你而绿,开出的黄花也是为你而香;如果有一天,我化作了一溪清泉,这清泉里翩跹游摆的鱼儿也是为你而舞,那叮咚的泉响也是为你而唱。
请允许我,允许我说“我爱你”。
我爱你,以昔日的剧痛和童年的忠诚;我爱你,以我的眼泪和笑声;我爱你,以我的双臂和肩膀,以及男人全部的力量。
138、如果有来世,我愿意做你的瞳孔,在你照镜子的时候,可以把你最深情的注视给我
139、如果一开始就是个错误,又何必还对此执迷不悟。
如今你再继续着迷路,只会到最后万劫不复。
即使有勇气什么都不顾,但摆脱不了命运的摆布。
不管今后吃再多的苦,一切都将会于事无补。
我们还是做回普通朋友吧,好吗
140、如果我能拥有这份荣幸,我愿终身陪伴着你,一年四季陪伴着你。
春天,我陪你轻轻漫步在盛开的百花之间;夏天,我陪你奔跑在欢乐的小河之畔;秋天,我陪你倘徉在火红的枫林之下;冬天,我陪你围坐在炽热的火炉旁边。
141、如果身子冷,你可以躲进屋子里,为你劈柴生火拥抱住你,如果心里冷,你可以躲进我的心房,给你安慰保护融化你。
只因我爱你
142、如果爱你是错的话,我不想对;如果对是等于没有你的话,我宁愿错一辈子;如果非要把着份爱加上一个期限,我希望是一万年 143、日日盼君不见君,夜夜入梦难成韵,比比皆是昔时影,真真苦煞相思人,年年都有这一旬,旬旬不如此一春,人人都捧玫瑰去,片片真情谁最真
144、让我的气息缠绕在你的指尖眉梢,让你的味道停留在我的发丝嘴角,你对我的好,我统统知道,故意撒娇,只是要你一个温暖的怀抱。
145、钱可以存到银行,你可以寸到我心里,没钱的时候才想起银行,而你存在我心里,时时刻刻都在想你。
146、牵着乐观的手,追逐梦想的路途不再辛苦,牵着勇敢的手,追逐幸福的道路不再踌躇,牵着我的手,未来我们一起走
147、你像那沾满露珠的花瓣,给我带来一室芳香;你像那划过蓝天的鸽哨,给我带来心灵的静远和追求。
148、我好喜欢你呦,我喜欢你的鼻子,我喜欢你的眼睛,我还喜欢你经常对我发怒得样子。
真的好喜欢你
49、我把日记撕到了最后一页,我终于痛哭出声,我问自己能否彻底的忘记你。
在你的爱情世界里,我从一种角色到了另一种角色,我其实真的伤得比你多。
150、我爱你的容貌,更爱你的心灵,即使我不能使你幸福,至少也要愿幸福与你同在。
只要你幸福、快乐,我也就心满意足了



