
委婉的表达“妾有意而郎无情”的诗词有哪些
郎无情,妾有意,今朝相思楚,明日话别离。
委婉的表达妾有意而郎无情,最好是像诗词对偶什么的… 卿无点
皎月情深,空照九州;流水无意,东去不顾。
落花有意,漫姿舞尽天地;寒风无情,凛意卷灭倩影。
寻找郎有情,妾有意的诗词
中国最美的100句诗1.衣带渐宽悔,为伊消得悴。
-《凤栖梧》2.死生契阔,与子成说。
执子,与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》4.相思相见知何日
此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5.有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》6.这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7.入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》8.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9.君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐
-曹植《明月上高楼》10.凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》11.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12.如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13.嗟余只影系人间,如何同生不同死
-陈衡恪《题春绮遗像》14.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15.自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》16.相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》17.落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18.天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》19.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21.深知身在情长在,怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22.人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23.此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24.相思一夜情多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25.问世间,情是何物,直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27.兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28.平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》29.一寸相思千万绪,人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30.十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31.今夕何夕,见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34.重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35.一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话
-曹雪芹《枉凝眉》36.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37.他生莫作有情痴,人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》38.尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39.关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》40.人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》41.此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
-柳永《雨霖铃》42.只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43.落花人独立,微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》44.可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。
-陈陶《陇西行》45.千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》46.梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》47.结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48.寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》49.一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
-柳永《昼夜乐》50.天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51.不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》52.愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53.鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》54.执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55.诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》56.换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59.相思似海深,旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60.相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
-温庭筠《杨柳枝》 62.忍把千金酬一笑
毕竟相思,不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63.天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64.都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65.人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66.滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》67.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》68.瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
-冯小青《怨》69.锺情怕到相思路。
盼长堤,草尽红心。
动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
-朱彝尊《高阳台》70.若问闲情都几许
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
-贺铸《横塘路》71.多情只有春庭月,犹为离人照落花。
-张泌《寄人》72.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
-刘禹锡《竹枝词四首其二》73.若有知音见采,不辞遍唱阳春。
-晏殊《山亭柳赠歌者》74.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
-范仲淹《苏幕遮》75.思君如明烛,煎心且衔泪。
-陈叔达《自君之出矣》76.生当复来归,死当长相思。
-苏武《结发为夫妻》77.休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
-陈蓬姐《寄外二首其二》78.妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》79.不知魂已断,空有梦相随。
除却天边月,没人知。
-韦庄《女冠子二首其一》80.同心而离居,忧伤以终老。
-佚名《涉江采芙蓉》81.夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
-秦观《八六子》82.从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
-晏几道《鹧鸪天三首其一》83.多情自古伤离别。
更那堪,冷落清秋节。
-柳永《雨霖铃》84.无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
-晏殊《玉楼春》85.唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
-元稹《遣悲怀三首其三》86.别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
-韦庄《应天长》87.相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
-卢仝《有所思》88.直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。
-卢仝《楼上女儿曲》89.相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。
-晏几道《鹧鸪天三首其二》90.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
-欧阳修《踏莎行》91.若教眼底无离恨,不信人间有白头。
-辛弃疾《鹧鸪天》92.开辟鸿蒙,谁为情种
都只为风月情浓。
-曹雪芹《红楼梦引子》93.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
-晏殊《鹊踏枝》94.临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
-白居易《长恨歌》95.泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
-陈端生《寄外》96.还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
-苏曼殊《本事诗》97.终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
-温庭筠《南歌子四首其二》98.欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
-晏殊《鹊踏枝》99.离恨却如春草,更行更远还生。
-李煜《清平乐》100.鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
-苏晏殊《清平乐二首其二》
关于形容爱情的四字词语,四个字
四个字情【篇一:四个字的爱情词语】恋新忘旧眉目传情两相情往情同道合耳鬓厮磨倩女离魂情天泪海断雨残云忠贞不渝一生一世两心相悦暮翠朝红心甘情愿夫唱妇随人琴俱亡花成蜜就两厢情愿千回百转至死靡它惊鸿一瞥触景生情两小无猜笃新怠旧碧海青天一见倾心花好月圆执子之手水乳交融天作之合悲欢离合流水桃花喜新厌旧不离不弃离魂倩女不分彼此谈情说爱心心相印含情脉脉青梅竹马花前月下生死不渝窈窕淑女情意绵绵云心水性举案齐眉与子偕老成双成对山高水长一见如故一见钟情始终如一从一而终男欢女爱矢志不渝柔情密意心有灵犀情比金坚白头相守感情用事郎才女貌刻骨铭心天地长久恩恩爱爱恋恋不舍形影不离暗送秋波珠联璧合坚贞不渝连枝共冢如醉如痴情根爱胎风花雪月儿女情长山盟海誓同心同德雨意云情关于爱情的四字成语以及解释:云心水性:指女子作风轻浮,爱情不专一。
一见锺情:①指男女之间一见面即产生爱情。
②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
一见钟情:钟:集中;钟情:爱情专注。
旧指男女之间一见面就产生爱情。
离魂倩女:〖解释〗倩女:美丽的少女。
旧时指少女为爱情而死。
儿女情长:指过分看重爱情。
碧海青天:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。
倩女离魂:旧指少女为爱情而死。
海誓山盟:指男女相
落花有意,流水无情出自哪一首诗
”落花有意,流水无情。
“出自明代冯梦龙的《喻世明言》和《警世通言》。
《喻世明言》第十三卷 张道陵七试赵升至第四日,那女子已不见了,只见土墙上,题诗四句,道是:“美色人皆好,如君铁石心。
少年不作乐,辜负好光阴。
”字画柔媚,墨迹如新。
赵摐看罢,大笑道:“少年作乐,能有几时
”便脱下鞋底,将字迹挞没了。
正是:落花有意随流水,流水无情恋落花。
注:《喻世明言》,白话短篇小说集,初刻用名《古今小说》,又称《全像古今小说》。
明末冯梦龙纂辑。
部分为宋元话本旧作,也有明人拟作。
文字可能经过纂修者的加工。
题材多来自民间,也有根据历史小说和前人小说改编改写的。
《警世通言》第二十一卷 赵太祖千里送京娘京娘道:“恩兄高见,妾今生不能补报大德,死当衔环结草。
”两人说话,直到天明。
正是:落花有意随流水,流水无情恋落花。
注:《警世通言》,白话短篇小说集。
明末冯梦龙纂辑。
完成于1624年(明天启四年)。
其题材或来自民间传说,或来自史传和小说。
故事描述的时代包括宋、元、明三代。
网上如今流行落花有意随流水,流水无心恋落花的出处是《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》的说法,源自近几年青春文学的兴起和对落花有意随流水,流水无心恋落花一句的广泛使用。
如今,此诗句的出处主要有两种说法,其一;宋·释惟白《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》 。
其二;唐伯虎某诗句。
由于诗句富于哲理,网上寻源者众多,这两种说法在网上迅速蔓延。
山东学者赵荐轩先生对此事进行了深入考证,发现事实上,唐伯虎诗文中并无类似片段。
而宋·释惟白的《续传灯录》中,更是根本没有《温州龙翔竹庵士珪禅师》这一篇!网上煞有介事地杜撰的所谓出处,只不过是部分不负责任网友的以讹传讹。
古诗中杨柳有什么特殊含义
1 古典诗词中的杨柳意象 在我国古典诗词曲中,杨柳是最常见的意象之一,也是最优美动人、缠绵多情的一个意象。
仔细而深入地探究杨柳意象在古诗中的作用,对于了解古代文化传统,提高民族文化素养,增强诗词鉴赏能力是大有裨益的。
▲借杨柳抒写惜别深情 “长安陌上无穷树,唯有垂柳管别离。
”(刘禹锡《杨柳枝词九首》)蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。
古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。
“春风知别苦,不遣柳条青。
”(李白《劳劳亭》)“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。
”(王唯《送元二使安西》)“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
”(郑谷《淮上与友人别》)“细看来不是,杨花点点,是离人泪。
”(苏轼《水龙吟》)“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
”(柳永《雨霖铃》)“柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。
”(王实甫《西厢记》)这些佳词丽句都以柳传情,缠绵悱恻。
杨柳意象与离别联系在一起,首先,是因为杨柳姿态婀娜柔美,温婉多情,“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
”(《诗经 •小雅•采薇》)杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起,以至南朝刘勰在《文心雕龙•物色》篇中称赞道:“灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌。
”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态,“以少总多,情貌无遗” 。
从《诗经》这个源头开始,我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。
其次,是因为古人有折柳送别的习俗,所谓“载酒送春别,折柳系离情”。
这一习俗到唐代尤盛。
当时长安人多到灞桥折柳送别。
据《三辅黄图》载:“灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客到此桥,折柳赠别。
”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。
“高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
思量却是无情树,不解迎人只送人。
”(裴说《柳》)“灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
”(陆游《秋波媚》)“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
”(无名氏《送别》) 再次,“柳”与“留”谐音,折柳送行,含有殷殷挽留之意,表达眷眷难舍之情。
“西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。
犹记多情,曾为系归舟。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
”(秦观《江城子》) 还有一点是,古曲中有《折杨柳》的送别曲子。
例如,汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。
北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭,反折杨柳枝”的句子。
唐朝诗人王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,孤城一片万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。
李白的《春夜洛阳城闻笛》)更妙:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
”闻笛声而激起乡愁,触动离忧,何也
皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲
▲借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春,茂密于夏,枝叶葳蕤,生机蓬勃,所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。
例如,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
”(陶渊明《归园田居》)“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
”(韩愈《初春小雨》) “春风杨柳欲青青,烟淡雨初晴。
”(晏殊《诉衷情》)“叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
” (晏殊《破阵子》)“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
” (宋祁《玉楼春》)“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
”(贺铸《青玉案》)春光明媚,美景如画,令人流连忘返。
借杨柳歌咏美好春光,最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
” 运用比喻、拟人手法,不但表现了柳叶的精致之美,歌颂了春天的盎然生机,而且唤起了读者的联想,给人留下了极为广阔的想像空间,堪称咏柳的千古绝唱。
也有借杨柳表达惜春伤春之情的。
例如,“杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
而今往事难重省,归梦绕秦楼。
相思只在,丁香枝头,豆蔻梢头。
”再如,“参差烟柳灞陵桥,风物尽前朝。
衰杨枯柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。
” (柳永《少年游》)把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。
▲借杨柳描写女子和爱情 从审美的角度讲,杨柳随风披拂,娇羞依人,千般姿态,万种风情,极具女性的阴柔美,因而古人常用杨柳来形容女子的身姿容颜。
“芙蓉如面柳如眉”(白居易《长恨歌》),“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。
”(白居易《不能忘情吟》)以“柳眉”、“柳腰”状女人俏丽之姿、优雅之态,如在目前。
杨柳给人的审美愉悦还体现在对爱情的描写上。
“月上柳梢头,人约黄昏后。
”(欧阳修《生查子》)多美的意境,多美的爱情
“杨柳青青江水平,闻郎江上(“江上”并非“江岸”)唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
”(刘禹锡《竹枝词》)诗歌以杨柳起兴,寓情于景,描写了一幅融诗情、画意、哲理为一体的绝妙图画。
也有借杨柳描写爱情悲剧,抒写感世伤怀之情的:“莫攀我,攀我太心偏。
我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间。
”(《敦煌曲子词》)以杨柳自比,直抒胸臆,其身遭遗弃的痛苦和怨愤,求爱不得的无奈和悲哀,怎不令人潸然泪下,感慨系之
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来兮,雨雪霏霏”。
杨柳妩媚婀娜,摇曳多姿。
它诞生于《诗经》这方沃土里,茁壮于陶渊明的草庐旁,繁荣于唐诗宋词的艺苑中,历来为诗人画家所钟爱,为文人墨客所青睐。
千百年来它寄托了多少相思离愁,又承载了几多羁旅情怀。
“池塘生春草,园柳变鸣禽”、“杨柳东风树,青青夹御河”。
杨柳代表着春风,象征着春天,它是春的使者。
所谓“风回小院庭芜绿,杨柳春相续”你看,庭院绿意盎然,柳睁开了眼睛。
春天是一个多么令人神往的绿色世界啊!“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”美丽的黄鹂在嫩绿的柳枝间尽情的欢唱,春天又是一个多么富有生机的世界啊!“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。
春风居然裁出了丝绦,可见春天是一个多么富有创造力的季节!诗人们就是这样把对春天的热爱赞美之情融于对杨柳的描绘中。
“杨柳枝,芳菲节,可憎年年增离别”。
自汉代以来,人们送别亲朋好友,爱折柳枝相赠来表达依依惜别之情,至唐代“折柳”这一风俗便成为赠别或送别的代称。
“霸岸晴来送别频,相偎相依不胜春,自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。
”(罗隐《柳》)诗人运用比兴手法,借助春柳的形象,抒写暮春晴日长安城外灞水岸边的送别情景,字里行间洋溢着浓浓的离情别绪。
杨柳啊,你留给多少亲朋挚友惜别的痛苦辛酸! “垂柳万条丝,春来织别离,行人攀折处,是妾断肠时。
“(代叔伦《堤上柳》)青青的垂柳啊,你垂下的万条柔丝,编织了多少离情,又缝进了多少别绪,你使夫妻们肝肠寸断,又使多少情侣们爱意缠绵,泪水涟涟。
“袅袅古堤边,青青一树烟,若为丝不断,留取系郎船。
”(雍裕之《江边柳》)诗中的女主人公没有折柳送别。
反而希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住永不分离。
难以割舍的依恋之情通过柳丝的这一意象表现得何等真切,又何等凄婉。
“绊惹春风别有情,时间谁敢斗轻盈,楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。
”(唐彦谦《垂柳》)。
这首诗的开篇惟妙惟肖的写出了垂柳的婀娜多姿,别具柔情,然后笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,针砭时弊,讽刺矛头直指皇帝为首的封建官僚集团,于柔情中见犀利,含蓄中露锋芒,愤世嫉俗之情可谓淋漓尽致! “参差烟树霸陵桥,风物尽前朝。
衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。
var cpro_psid =u2572954; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120;3 一曲《阳关》,断肠声尽。
独自凭兰桡。
”这是柳永的一曲《少年游》。
作者借霸桥暮色、衰杨古柳、夕阳残照等一系列物象寄情,将羁愁与伤感的双重惆怅进行了强烈的渲染,字字跳荡着浪迹异乡、沦落不遇的愤慨;句句蕴涵着对现实的不满和诅咒。
高度的概括了封建社会无数游宦漂泊的文人的凄苦忧愤的心境。
因为在中国的传统文化中,折柳象征着离别,所以杨柳往往成为引发相思、触动离愁的媒介,寄托着相思怀人之情感。
“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
”该诗前两句写少妇经过梳妆打扮之后,兴冲冲的登上翠楼去欣赏春景,忽然间无情的杨柳闯入了她的眼帘,撩拨起她的相思,使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景,激起她对丈夫的无比思恋。
孤独、寂寞、悔恨之情便油然而生。
“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”。
这是柳永《雨霖铃》中有名的诗句,它把杨柳、晓风、残月这三件最能触动相思离愁的事物集中成为一幅鲜明而又凄凉的画面。
因为此时是他离开心爱的人儿的第二天早晨,“执手相看泪眼”的图景还依然鲜明的留在心上。
面对眼前的凄凉景象,而前路是“千里烟波”还要继续前行,离自己的恋人越来越远,他怎么能不思念万分呢?这惹人的杨柳啊,就如同他那绵绵的相思深深地扎根于他痛苦的心畔。
“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”()。
中国人民如春风中的杨柳那么蓬勃,那么多姿,那么富有活力和生机,他们在社会主义春风的吹拂下,意气风发,欣欣向荣,婆娑舞弄。
充满了希望,充满了无比伟大的创造力,借春风中的杨柳抒发了对劳动人民的无比热爱和深深赞美之情。
出门顺风栽杨柳 清明前后,谷风习习,柳条依依,柳叶如眉,不禁想起温州鼓词艺人吟唱的“出门顺风栽杨柳,回家金杏满树红”的俚语。
温州人素有外出务工经商的习惯,每年清明前后,春和景明,便打点家生伙出门做生意,家人邻里预祝他顺风顺水在外地发达赚银,广进财源。
像杨柳那样栽到哪里,就在哪里生根、立业,叶茂枝盛,待到秋后回家时,门前屋后金杏满枝硕果,红红似火。
这虽是一句古老的吉祥讨彩的祝语,却应验当今数百万温州能人在祖国大江南北、长城内外、以至越洋过海在外国创业之身,像杨柳那样随土而安、异域生财。
数不尽的温州村、温州城正是温州人出门顺风栽杨柳的写照,更是温州人的骄傲。
杨柳,不仅是温州人的吉祥物,也是中华民族借以咏吟胸臆、寄托心志的具有诗情画意的素材,侧面体现中华传统文化的积淀。
杨柳的柳字与留字谐音,提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。
早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情。
到隋唐两宋更盛。
隋代无名氏的《送别》诗:“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归
”唐代长安东边的灞水上有座灞桥,是东去洛阳的必经之路,京城人送客至此,大盛折柳示留之风。
因而灞水两岸遍植杨柳。
南朝那位才尽的江郎曾有 “黯然销魂者,唯别而已矣”的句子,后人便改称灞桥为销魂桥。
唐代裴说《柳》诗:“高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频,思量却是无情树,不解迎人只送人。
”怨柳树无情,实怨离人无情。
被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。
离人在此桥折柳话别,难禁热泪。
现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》:“晚风拂柳笛声残,夕阳山外山”句,也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感
杨柳的柳字与留字谐音,提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。
早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情。
到隋唐两宋更盛。
隋代无名氏的《送别》诗:“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归
”唐代长安东边的灞水上有座灞桥,是东去洛阳的必经之路,京城人送客至此,大盛折柳示留之风。
因而灞水两岸遍植杨柳。
南朝那位才尽的江郎曾有 “黯然销魂者,唯别而已矣”的句子,后人便改称灞桥为销魂桥。
唐代裴说《柳》诗:“高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频,思量却是无情树,不解迎人只送人。
”怨柳树无情,实怨离人无情。
被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。
离人在此桥折柳话别,难禁热泪。
现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》:“晚风拂柳笛声残,夕阳山外山”句,也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感



