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名人说的情话带出处

时间:2013-12-27 22:17

老虎不发威你当我是病猫,是什么意思

意为“不要小看我的实力”被别人看不起了,被别人看轻了的时候说的,同意谚语小脚蛤蟆也要蹬你两脚

纳兰性德的木兰花令 拟古决绝词,全诗解释。

木兰花令·拟古决绝词(人生若只如初见)  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故心人易变。

  骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

  快乐和感动往往来自于不求甚解,这是一件无可厚非的事。

  比如一句我们经常用以自励的话:言必信,行必果,我们觉得这才是君子气概,古人真是教会了我们很重要的人生哲理呀。

--这两句确实是孔子的名言,但在《论语》里,原文还有后半句的:言必信,行必果,硁硁然小人哉,如果再往下看:抑亦可以为次矣,这就是说:这种言必信,行必果的人虽然都是不怎么样的小人,但也不算太糟糕,也算凑合了吧。

  现在,这首容若最著名的《木兰花令》也有相似的情况在。

  人生若只如初见,我们如果只读这最最感人肺腑的头一句,必然以为这是一首情诗,也必然会把这一句抄录在心里,作为一则亘古而永恒的爱情箴言。

容若这句词的魅力在于:他直指人心地写出了一种爱情世界里的普世情怀,尽管他的本意未必如此。

  我们还是先从词题看起吧。

  词题拟古决绝词,首先点明这首词是拟古,也就是说:我下面要模拟古诗的风格与题材写上一首。

  拟古是诗人们常见的写法,一般是模拟古乐府,容若这回拟古拟的决绝词便可见于《宋书·乐志》所引的《白头吟》:晴如山上云,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝,意思是:我的心明明白白、透透亮亮,听说你现在脚踩两只船,所以我要来跟你一刀两断。

--注意这个主题:绝交。

这可不是什么缠绵悱恻的爱情,而是毅然决然的分手。

  后人来拟这个决绝词,最著名的是元稹的一组三首《相和歌辞·决绝词》:  乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。

  七月七日一相见,故心终不移。

  那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。

  分不两相守,恨不两相思。

  对面且如此,背面当何知。

  春风撩乱伯劳语,况是此时抛去时。

  握手苦相问,竟不言后期。

  君情既决绝,妾意已参差。

  借如死生别,安得长苦悲。

  噫

春冰之将泮,何余怀之独结。

  有美一人,于焉旷绝。

  一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。

  水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。

  矧桃李之当春,竞众人之攀折。

  我自顾悠悠而若云,又安能保君皓皓之如雪。

  感破镜之分明,睹泪痕之馀血。

  幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。

  已焉哉,织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。

  夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。

  那堪一年事,长遣一宵说。

  但感久相思,何暇暂相悦。

  虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。

  第62节:木兰花令·拟古决绝词(2)  生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。

  曙色渐曈昽,华星次明灭。

  一去又一年,一年何时彻。

  有此迢递期,不如生死别。

  天公若是妒相怜,何不便教相决绝。

  第一首写得残酷:情人之间最好要学牛郎和织女,虽然常常见不着面,但心心相守,终老不移;可别学庭院里的红槿,早晨开得艳艳的,可才到晚上就一任东风吹得南北东西了。

在一起的时候也不渴望相守,分开之后也没多少相思。

面对面尚且如此,背对背谁知道会怎么样呢

还是一刀两断了吧,省得活受罪。

  第二首写得无耻:那个美女呀,实在美艳绝伦,我和她相别一日便如三秋,又何况一别三年呢

下边化用晴如山上云,皎若云间月:我自问如白云般干净,可谁知你在这三年里是不是也像白雪般纯洁呢

我很庆幸我是你生命中的第一个男人,但我实在没把握我会不会也是你生命中的最后一个男人。

我们实在分别太久了,就像牛郎、织女一年一见,见面那天虽然高高兴兴的,可见不着面的那三百六十四天里,隔着那么宽的一条河,谁知道对方都干了些什么呢

  第三首写得绝情:男女之间就算夜夜睡在一起,尚且有很多隐秘沉在心底,像牛郎、织女那样一年只睡一晚,又怎能长叙这一年中的诸般事情呢

与其这样一年一会,不如干脆一刀两断算了。

  我们读元稹的悼亡诗,难免不被他的深情所感动,但读这三首,只觉得除了薄情、绝情之外,还有一副小人嘴脸。

此诗背后有其本事,就是元稹(张生)和双文(崔莺莺)的一段始乱终弃的恋情。

元稹大义凛然地说:都怪那个狐狸精不好

  以上,就是《古决绝词》从源头到拟古的一番面貌。

  那么,容若,这个多情种子,突然也来了这么一首《拟古决绝词》,这是要干什么呀

他和哪位女子如此毅然决然地决绝了呢

  君知妾有夫,赠妾双明珠。

  感君缠绵意,系在红罗襦。

  妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

  知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

  还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

  第63节:木兰花令·拟古决绝词(3)  这是唐代张籍的一首名诗,手法上也是拟古,拟汉乐府。

全诗是一个女子对一个男子的表白口吻:你知道我是有丈夫的,但你还是送给我一双明珠。

我对你的情义非常感动,便把明珠系在了我的衣服上。

但是,我家并不是小户人家,我丈夫也不是贩夫走卒,我虽然知道你对我好,但我誓要与丈夫同生共死。

明珠我还是还给你好了,只恨我们认识得太晚

--末句还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时千古传为名句,但这首诗,通篇是男女之情,实际却和男女之情毫无关系。

  这首诗的题目叫做《节妇吟,寄东平李司空师道》,当时,藩镇李师道四处笼人,渐成与中央政府分庭抗礼之势,张籍也是个名人,也在李师道的笼络之列,于是,张籍便写了这首诗作为对李师道的婉拒,借节妇的口吻表白心志:您的好意我心领了,但我这辈子是跟定中央政府了。

--这便是诗词自《离骚》以来的一个重要传统:以男女情事寄托别样情怀。

  所以,诗词作品里通篇写男女的未必真是在写男女,写花草的未必是真写花草,写美女的未必是真写美女,这便是《离骚》美人香草的传统,把刚的东西柔化,把硬的东西软化,把直的东西曲化,以一种富于审美意味的手法来表达那些不大含有审美意味的内容。

  所以,话说回来,容若这首人生若只如初见未必就是在写男女情事的。

  词题拟古决绝词,有的版本在后边还有两个字:柬友,这就是说,这首词是以男女情事的手法来告诉某个朋友:咱们绝交吧

  这首词,看似明白如话,实则用典绵密。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇,秋风画扇,是诗词当中的一个意象符号--扇子是夏天用的,等到秋风起了,扇子又该如何呢

汉成帝时,班婕妤受到冷落,凄凉境下以团扇自喻,写下了一首《怨歌行》:  新裂齐纨素,皎洁如霜雪。

  裁成合欢扇,团团似明月。

  出入君怀袖,动摇微风发。

  常恐秋节至,凉飙夺炎热。

  弃捐箧笥中,恩情中道绝。

  扇子材质精良,如霜似雪,形如满月,兼具皎洁与团圆两重意象,出入君怀袖自是形影不离,但秋天总要到的,等秋风一起,扇子再好也要被扔在一边。

--这就是秋风画扇的典之所出。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇,人之与人,若始终只如初见时的美好,就如同团扇始终都如初夏时刚刚拿在手里的那一刻。

  第64节:木兰花令·拟古决绝词(4)  一般的诗词名句总是成双,诸如欲穷千里目,更上一层楼,诸如人生自古谁无死,留取丹心照汗青,或如大漠孤烟直,长河落日园,而容若这一句却是单句流传,大约因为人生若只如初见通俗晓畅,而何事秋风悲画扇却转而用典,这个典故还不是什么通俗的典故,便造成了单句流传的命运。

其实人生若只如初见与何事秋风悲画扇是一个如果……那么……的句式,连在一起看,语气和意思才都完整。

  下面两句等闲变却故人心,却道故心人易变,有的版本写作故心人,有的版本写作故人心,这个分歧的由来,在于有没有读出这两句当中的用典。

是的,这两句看似白话,其实也是用典,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》:  掖庭聘绝国,长门失欢宴。

  相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。

  花丛乱数蝶,风帘人双燕。

  徒使春带赊,坐惜红颜变。

  平生一顾重,宿昔千金贱。

  故人心尚永,故心人不见。

  谢脁这首诗,也是借闺怨来抒怀的,其中还用到悲团扇的典故,正是前边刚刚讲过的班婕妤的故事。

谢脁诗的最后两句故人心尚永,故心人不见,也有版本作故人心,后来基本被确定为故心人,这正是容若等闲变却故人心,却道故心人易变一语之所本。

两个版本在意思上的差别倒也不是很大,大略是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释,但大体都还是围绕着这层意思的。

  下片继续用典,骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨,这是唐明皇和杨贵妃的故事。

七月七日长生殿,夜半无人私语时,这个长生殿就在骊山华清宫,这便是骊山语罢清宵半,后来马嵬坡事过,唐明皇入蜀,正值雨季,唐明皇夜晚于栈道雨中闻铃,百感交集,依此音作《雨霖铃》的曲调以寄托幽思。

--这也正是《雨霖铃》词牌的来历,柳永那首寒蝉凄切的名篇就是这个词牌。

  何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿,这里的薄幸锦衣郎还是说的唐明皇,比翼连枝当日愿则是唐明皇和杨贵妃在长生殿约誓时说的在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

这一对第一情侣在深宫夜半的情话不知怎么被白居易偷听了去,后人也就多了这样一则爱情典故。

容若的意思应该是:虽然故人变了心,往日难再,但好歹过去我们也是有过一段交情的。

--以过去的山盟海誓对比现在的故人变心,似有痛楚,似有责备。

  但我们始终无法说清容若的这首词到底是真有本事,还是泛泛而谈。

也许这是他一位故友的绝交词,也许只是泛泛而论交友之道,都不好说。

但以容若为词独抒性灵的主张,想来还是前者更容易让人相信些。

  这首词,若作情事解,则看似写得浅白直露;若依词题解,实则温婉含蓄,怨而不怒,正是君子绝交,不出恶声的士人之风。

--这样一番解释下来,也许破坏了一些人原来心中存的那一  点爱情美感,但是不要紧,前边不是还几次讲过诗人们一直都有断章取义和为我所用的传统吗

那么,继承并发扬好了。

斯人若彩虹,遇上方知有.什么意思

电影《怦然心动》里的台词:“But every once in a while you find someone whos iridescent, and when you do, nothing will ever compare。

”翻译1.世人万千种,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有。

翻译.但总有一天,你会遇到个绚丽的人,她让你觉得以前遇过的所有是浮云。

第一种译法是韩寒的,第二种是直译。

那个人(特指)像彩虹一样绚丽多彩,只有你遇见了,你才知道世界真的有这样的人。

希望能帮到你(づ ̄ 3 ̄)づ

海南天涯海角的资料

天涯海角实有其地,在我国南端的海南岛上。

据说,北宋文学家苏东坡因触犯当朝改革派的利益,被贬到偏远的海南岛任职。

那段日子,他心中忧闷,常到海边散步。

一日,正在散步时,突遇狂风暴雨,他连忙躲在一块巨石之下,只见海面波涛连天,汹涌澎湃,不一会儿,风停雨消,天气转晴,海面上波光粼粼,白帆点点,格外好看。

诗人受到感染,诗兴大发,随手在这块大石上题了“天涯”“海阔天空”六个大字。

后来,一位石匠发现了苏东坡写的字,就把它刻下来。

从此,人们就把这个地方称做“天涯”,这块大石头又被称为“天涯石”。

还因为这里原来叫角岭,又紧靠着海边,人们又把“天涯”和“角岭”结合在一起,起了个新名“天涯海角”。

天涯海角风景区位于海南三亚市西26公里的马岭山,立于碧水蓝天之下,终年守望着浩浩南海。

古时因海南人烟稀少,荒芜凄凉,孤悬海外,而成为贬谪之地。

宋名臣胡铨有“区区万里天涯路,野草若烟正断魂”之叹,道出贬官们前行无路,回转无望的悲凉心境,也正是如此,来到前临茫茫大海,后无退路的陆之尽头,人们只能望海兴叹身处天之涯,海之角的无奈,这也就成了“天涯海角”一说的由来和出处。

现在的天涯海角,一改曾经留给人们的印象,椰树成林,婆娑多姿,成为了人们衷情的旅游度假之地。

烟波浩渺的南海上,白帆点点;景区内建有天涯民族风情园、天涯画廊等现代建筑以及海滨浴场、钓鱼台、游艇等娱乐设施;岩边奇石林立,雄峙海边,石上刻有:天涯、海角、南天一柱、海判南天等。

其中,“天涯”题刻为清雍正年间崖州知府程哲所书,“南天一柱”是清宣统年间的知州范云梯所书。

这些石刻中,属“海判南天”摩崖石刻群年代最为久远、且最为特别。

据载,“海判南天”摩崖石刻为“康熙五十三年十一月”题刻,是康皇帝所遣钦差,在一天然巨石经过剖开加工的巨石面上进行题刻的。

这一不寻常举动,人们认为其中必藏有重大的历史秘密,并为之多年辛苦地进行破解。

最终的结论是:“海判南天”石刻群,是清康熙测《皇舆全览图》留下的中国大陆地版图(不包括领海之南海诸岛在内)最南极的地标,是中国陆地版图中真正的“天涯海角”所在,是康熙测绘《皇舆全览图》留下的标志性遗址。

来到天涯海角度假的人们,漫步于海边,流连在奇石之间,既可以沉浸于亚热带风情之中,同时也能体验到巨石题刻的魅力,天涯海角的悠闲与美妙。

三亚天涯海角风景区出三亚市沿海滨西行26公里,到达了马岭山下,便是,天涯海角,奇景。

游客至此,似乎到了天地之尽头。

这里南临蓝的大海,远眺浩瀚南海,波涛起伏,海阔天空,征帆片片,白鸥点点。

海滨上险石耸立,著名的天涯、海角、和南天一柱等刻石,就在群岩之中,甚为壮观。

古时候交通闭塞,,鸟飞尚需半年程,的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,是封建王朝流放,逆臣,之地。

来到这里的人,来去无路,望海兴叹,故谓之,天涯海角,。

宋朝名臣胡铨哀叹,区区万里天涯路,野草若烟正断魂,。

唐代宰相要德裕用,一去一万里,千之千不还,的诗句倾吐了谪的际遇。

这里记载着历史上贬官逆臣的悲剧人生,经历代文人墨客的题咏描绘,成为我国富有神奇色彩的著名游览胜地。

这里碧水蓝天一色,烟波浩翰,帆影点点,椰林婆娑,奇石林立,那刻有:,天涯,、,海角,、,南天一柱,、,海南南天,等巨石雄峙海滨,使整个景区如诗如画,美有胜收,据记载,,天涯,题刻,是清代雍正年间崖州知府程哲所书。

,南天一柱,据说是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。

,南天一柱,来历还有传说。

相传很久以前,陵水黎族有两位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,为当地渔家指航打渔。

王母娘娘恼怒,派雷公雷母抓她们回去二人不肯,化为双峰石,被劈为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到天涯之旁,成为今天的,南天一柱,。

茅盾对这里的景物作过这样的描写:“出乎我的意外,这个‘海角’却有那么大块的奇拔的岩石;我们看到两座相偎相倚的高大岩石,浪打风吹,石面已颇光滑;两石之隙,大可容人,细沙错地;数尺之外,碧浪轻轻扑打岩根。

我们当时说笑话,可惜我们都老了,不然,一定要在这个石缝里坐下,谈半天情话。

然而这些怪石头,叫我想起题名为《儋耳山》的苏东坡的一首五言绝句:“突殛隘空虚,他山总不如。

君看道旁石,尽是补天遗

”既写了天涯海角的景,又触景生情,想到苏东坡被谪海南岛的不幸遭遇。

“天涯海角”这个名字,其实指的不是地理位置,而是一种历史悲剧的实录。

古时候,海南岛交通闭塞,人迹罕至,一向被视为远离中原、瘟疫流行之地,因而,一直为封建王朝流放 “叛民”、“逆臣”和犯人的所在。

流放到这里的人,不是死在途中, 就是因气候水土不服,到后便也一命归天,很少有能生还中原的。

因此, 凡是被流放到崖州的人,无不怀着走天涯、下海角,去而难归之感。

现在景区内还建有海水浴场、钓鱼台及海上游艇等设施,一座由现代建筑和仿古典传统园林式建筑风格相结拿来,天涯购物寨,、,天涯漫游区,、,天涯画廊,、,天涯民族风情园,、,天涯历史名人雕像,等屹立在海角景区,令人目不暇接,流连忘返。

附近有,点火台,、,望海阁,、,怀苏亭,和曲径通幽组成的登山多层次游览胜地。

景点位置: 出三亚市沿海滨西行26公里,到达了马岭山下交通指南: 可在市区任何一地点乘当地2路、4路中巴车至终点站,再转乘泰和旅游专线巴士(5元\\\/人);可在市内乘座“天涯”“南山”等字样的中巴车直达(3-4元);由市区乘出租车(25-30元);包车(150元)。

住宿指南:(附近) 三亚湾南方大酒店、南湾酒店、长江大酒店、银苑度假村、海航度假中心娱乐指南: 南天一柱 天涯海角石刻 滨海城市夜生活特色餐饮: 三亚三珍(鲍鱼、鱼翅、海参)等生猛海鲜当地特产: 生猛海鲜、水晶饰品、珍珠饰品相临景点: 大小洞天、南山文化区、天涯海洋动物园提醒:1、老版人民币2元的背面就是天涯海角的风景图,面对实景时不妨仔细比较一下。

2、天涯海角从1997年开始于每年的11月18日至21日都

有哪些经典的“我爱你”的表达方式

母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰 母爱是世间最伟大的力量 ——米尔 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 ——法国 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 ——英国 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲——高尔基 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 ——英国 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤——慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙 ——日本 记忆中的母亲啊

最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 ——法国 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 ——印度 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈” ——纪伯伦

写景的名家名篇

海上日出巴金看日出,我早起。

那时天还没有,周围很静听见船里机器的声音。

天空还是一片浅蓝,很浅很浅的。

转眼间,天水相接的地方出现了一道红霞。

红霞的范围慢慢扩大,越来越亮。

我知道太阳就要从天边升起来了,便目不转睛地望着那里。

果然,过了一会儿,那里出现了太阳的小半边脸,红是红得很,却没有亮光。

太阳像负着什么重担似的,慢慢地,一纵一纵地,使劲儿向上升。

到了最后,它终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱。

一刹那间,这深红的圆东西发出夺目的亮光,射得人眼睛发痛。

它旁边的云也突然有了光彩。

有时候太阳躲进云里。

阳光透过云缝直射到水面上,很难分辨出哪里是水,哪里是天,只看见一片灿烂的亮光。

有时候天边有黑云,云还很厚。

太阳升起来,人看不见它。

它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边。

后来,太阳慢慢透出重围,出现在天空,把一片片云染成了紫色或者红色。

这时候,不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了光亮的了。

这不是伟大的奇观么

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