隆中对诸葛亮分析天下形势的句子和刘备分析天下形势的句子
刘备：因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出
” 诸葛亮：亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
” 原文： 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎
”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出
” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
” 先主曰：“善
”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言
”羽、飞乃止。
形容局势的成语
不绝如带形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。
出处：《史记·袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。
刘氏不绝如带。
”不绝如发形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。
出处：《汉书·燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。
”不绝如线原作“不绝若线”。
①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
②形容子孙衰落或后继者稀少。
出处：《公羊传·僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。
”不绝若线形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
出处：《公羊传·僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。
”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。
”不可终日终日：从早到晚，一天。
一天都过不下去。
形容局势危急或心中极其恐慌不安。
出处：《礼记·表记》：“君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。
惨雨酸风犹言凄风苦雨。
指令人伤感的天气。
亦以喻不安定的局势。
出处：《三元里人民抗英斗争史料·英夷就抚》：“军门传箭夜缒城，郦生寸舌能销兵。
抽红换白须臾事，惨雨酸风顷刻平。
”传檄而定檄：讨敌文书；定：平定。
比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“今大王举而东，三秦可传檄而定也。
”存亡绝续绝：完结；续：延续。
事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。
形容局势万分危急。
出处：《晚清文学丛钞·新中国未来记》第一回：“这六十年中，算是中国存亡绝续的大关头。
”大势所趋大势：指整个局势。
整个局势发展的趋向。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。
”大厦将倾高楼大屋，眼看就要倒了。
比喻即将来临的崩溃局势。
出处：《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。
”鼎足而居像鼎的三足分立那样。
比喻三方面对立的局势。
出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。
诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。
”鼎足而三比喻三方面对立的局势。
也泛指三个方面。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。
诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。
”动荡不安荡：摇动。
动荡摇摆，不安定。
形容局势不稳定，不平静。
出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。
”动荡不定荡：摇动。
动荡摇摆，不安定。
形容局势不稳定，不平静。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“粤系军队又侵入湘南，两湖局势也在动荡不定中。
”风谲云诡谲：欺诈；诡：欺诈，怪诞。
风云怪诞，变幻不定。
比喻局势复杂多变，神秘怪诞。
风雨不测风和云都不可预测。
比喻事物或局势像风云变幻那样不可预测。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“谁知好事多磨，风云不测，台谏官员看见同佥富贵豪宕，上本参论他赃私，奉圣旨下西台御史勘问，免不得收下监中。
”风雨漂摇比喻局势动荡不安，很不稳定。
同“风雨飘摇”。
出处：唐·李华《二孝赞》：“风雨漂摇，支体鳞皴。
”风雨飘摇飘摇：飘荡。
在风雨中飘荡不定。
比喻局势动荡不安，很不稳定。
出处：《诗经·豳风·鸱号》：“予室翘翘，风雨所飘摇。
”风雨飘飖比喻局势动荡不安，很不稳定。
同“风雨飘摇”。
出处：清·珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“壬寅仲冬，便道过访虽座上客满，不异曩时，而风雨飘飖，渐觉朱颜非昔矣。
”风雨摇摆在风雨中飘荡不安，比喻局势动荡不安。
风云不测比喻变幻莫测的局势。
出处：《初刻拍案惊奇》卷九：“谁知好事多磨，风云不测，台谏官员看见同佥富豪宕，上本参论他赃私，奉旨发下西台御史，免不得收下监中。
”风云突变风云：比喻变幻动荡的局势。
局势突然发生了变化。
出处：《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。
”国将不国国家将无法维持下去了。
指国家的局势很坏，有亡国的危险。
出处：清·曾朴《孽海花》第三十二回：“庄寿香号称名臣，听说在和议开始时，他主张把台湾赠英……国将不国，这才是糊涂到底了呢
”海内鼎沸鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
出处：《后汉书·袁术传》：“今海内鼎沸，刘氏微弱，吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸何如
”蒿目时艰蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。
指对时事忧虑不安。
出处：《庄子·骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。
”回天乏术回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。
比喻局势或病情严重，已无法挽救。
出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。
但木已成舟，回天乏术。
”回天无力回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。
比喻局势或病情严重，已无法挽救。
出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。
但木已成舟，回天乏术。
”回天之力原比喻言论正确，极有力量，影响深远。
现多比喻能挽回严重局势的力量。
出处：《魏书·帝纪篇末史臣总论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅回天之力，卖官鬻狱，乱政淫刑。
”《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。
”匡时济世匡：纠正。
济：救助。
挽救动荡的局势。
使其转危为安。
出处：《后汉书·荀淑传》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。
”力挽狂澜挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。
比喻尽力挽回危险的局势。
出处：唐·韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。
”人荒马乱形容局势动荡不安。
出处：鲁迅《故事新编·理水》：“现在又是这么的人荒马乱，交通不方便。
”三足鼎立比喻三方面对立的局势。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。
诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。
”生死存亡生存或者死亡。
形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
出处：《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。
”四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。
”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。
”天下大乱天下：指中国或世界。
全国或全世界的局势动荡不安。
出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。
”天下汹汹汹汹：喧扰。
形容局势动荡，群情喧扰。
出处：《史记·项羽本纪》：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。
”无关大局对整个局势没有关系或没有影响。
出处：《介绍一个合作社》：“至死不变，愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人，肯定是有的，那也无关大局。
”朽棘不雕比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不可雕”。
朽棘不雕比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不可雕”。
朽木难雕比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不可雕”。
朽木难雕比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不可雕”。
一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。
纠正混乱局势，使天下安定下来。
出处：《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。
微管仲，吾其被发左祍矣。
”指挥可定指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。
同“指麾可定”。
出处：宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。
”指麾可定指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。
出处：语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。
”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
转危为安由危险转为平安（多指局势或病情）。
出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
”朽木不可雕腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
亦作“朽木难雕”。
亦作“朽木不雕”。
山雨欲来风满楼欲：将要。
比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
出处：唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
”
关于天下的成语有哪些
安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。
指安定愉快地生活和劳动。
出处：第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
” 八纮同轨 指天下一统。
八纮，指八方极远之地。
出处：：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。
” 拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。
力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
出处：：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
’” 百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出处：宋·李昉等九百一十五卷引：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。
” 包打天下 包：承担全部任务，负责完成。
将打天下的整个任务承担下来。
常指人逞强争胜。
出处：1996年第17期：“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目，更不能包打天下。
” 包举宇内 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。
并吞天下，占有一切。
出处：汉·贾谊：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。
” 北辰星拱 北辰：北极星；拱：环绕。
北极星高悬不动，群星四面环绕。
旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。
后也比喻受众人拥戴的人。
出处：：“譬如北辰居其所而众星共之。
” 才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。
出处：：“典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。
” 草行露宿 走在野草里，睡在露天下。
形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
出处：《晋书·谢玄传》：“闻内生鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。
” 澄清天下 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
” 驰名天下 驰：传扬。
形容名声传播得很远。
出处：北魏·郦道元《水经注·涑水》：“赀拟王公，驰名天下。
” 垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。
古时比喻统治者不做什么使使天下太平。
多用作称颂帝王无为而治。
出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。
” 大而化之 化：改变，转变。
原指大行其道，使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。
” 倒戢干戈 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
同“倒载干戈”。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。
” 倒载干戈 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。
把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
出处：《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。
” 道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。
后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。
” 德本财末 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
出处：语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。
”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。
” 滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。
” 东西南北 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
出处：《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。
”《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。
” 斗南一人 斗南：北斗星以南。
指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。
形容品德或才识独一无二。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。
” 独步天下 独步：独一无二，特别突出。
超群出众，无人可比。
出处：《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶
” 二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。
原用于形容扬州繁华昌盛的景象。
今用以比喻当地的月色格外明朗。
出处：唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
” 放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。
放开眼界，纵观天下。
也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。
” 风调雨顺 调：调和；顺：和协。
风雨及时适宜。
形容风雨适合农时。
出处：《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。
” 凤引九雏 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。
” 抚绥万方 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。
指安定天下。
出处：《尚书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。
” 櫜弓卧鼓 藏弓息鼓。
指战事停息，天下太平。
出处：《后汉书·隗嚣传》：“弛使四夷，复其爵号。
然后还师振旅，櫜弓卧鼓。
申命百姓，各安其所。
” 各安生业 各自安于赖以生活的职业。
生业：谋生之业。
出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。
” 各得其所 原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。
” 各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。
出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。
” 各取所需 各自选取自己所需要的。
出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。
” 公私两利 指对公家私人都有好处。
同“公私两济”。
出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。
” 功盖天下 功劳天下第一。
出处：唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。
”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。
” 国泰民安 泰：平安，安定。
国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。
” 海内鼎沸 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
出处：《后汉书·袁术传》：“今海内鼎沸，刘氏微弱，吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸何如
” 海晏河清 晏：平静。
黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
出处：唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。
”唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。
” 河海清宴 比喻天下太平。
同“河清海晏”。
出处：清·纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。
” 河溓海晏 犹言河清海晏。
比喻天下太平。
出处：唐·陈集源《龙龛道场铭序》：“地平天成，河溓海晏。
” 河溓海夷 犹言河清海晏。
比喻天下太平。
出处：《宋书·礼志三》：“故精纬上灵，动殖下端，诸侯轨道，河溓海夷。
” 河清海宴 比喻天下太平。
同“河清海晏”。
出处：明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“垂衣而治，际河清海宴之期；乘钺有虔，鼓雷厉风飞烈。
” 河清海晏 河：黄河；晏：平静。
黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
出处：唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。
” 横行天下 横行：纵横驰骋，毫无阻挡。
形容遍行天下，有受阻碍。
亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。
出处：《荀子·修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。
” 怀柔天下 使天下归服。
怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
祸乱滔天 形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
极天罔地 指遍天下。
出处：明·施耐庵《水浒传》第八十一回：“听哀告，听哀告
贱躯流落谁知道，谁知道
极天罔地，罪恶难分颠倒。
” 家藏户有 指家家都有。
出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。
” 甲冠天下 甲冠：第一。
称雄天下。
形容人或事物十分突出，无与伦比。
兼善天下 兼善：使大家都有好处。
使天下人都得到好处。
出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。
” 皆大欢喜 皆：都。
人人都高兴满意。
出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。
” 结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。
后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
” 尽如人意 尽：全；如：依照，符合。
事情完全符合人的心意。
出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。
” 经纬天下 经，纬：治理。
指治理国家。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。
” 九合一匡 合：聚集。
匡：救助，帮助，拯救。
“九合诸侯，一匡天下”的省略语。
原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。
后用以形容有卓越非凡的治国才能。
九州四海 犹言天下。
泛指全中国。
九转功成 转：循环变华。
原为道家语，指炼得九转金丹。
后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。
其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。
” 救世济民 挽救天下，拯济百姓。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回：“尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。
” 绝世无双 绝世：冠绝当代；无双：独一无二。
姿才超众，天下无与伦比。
出处：元·李好古《张生煮海》一：“我看此女妖娆艳冶，绝世无双。
” 揽辔澄清 揽辔：拉住马缰；澄清：平治天下。
表示刷新政治，澄清天下的抱负。
也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。
出处：《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。
” 揽辔中原 表示刷新政治，澄清天下的抱负。
也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。
同“揽辔澄清”。
朗朗乾坤 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。
形容政治清明，天下太平。
出处：元·李文慰《燕青博鱼》第一折：“清平世界，浪荡乾坤，你怎么当街里打人。
” 浪迹天下 浪迹：到处流浪。
到处流浪，足迹遍天下。
出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。
” 浪迹天涯 浪迹：到处流浪。
到处流浪，足迹遍天下。
出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。
” 累足成步 比喻不断积累，便能成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。
” 立国安邦 建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。
出处：元·关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰,那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。
”元·宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。
” 立业安邦 建立国家，安定天下。
同“立国安邦”。
出处：元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。
” 两全其美 美：美好。
指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
出处：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。
” 六合之内 六合：天地及东南西北。
指天下。
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。
” 率土归心 率土：四海之内。
指天下归心。
同“率土宅心”。
出处：《北齐书·文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。
” 率土同庆 犹言普天同庆。
天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。
” 率土宅心 率土：四海之内。
宅心：归心。
指天下归心。
出处：《晋书·后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。
’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。
” 马放南山 比喻天下太平，不再用兵。
现形容思想麻痹。
出处：《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
” 马入华山 表示天下太平，不再打仗。
出处：《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
” 麦穗两歧 一根麦长两个穗。
比喻年成好，粮食丰收。
出处：《后汉书·张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。
’” 麦秀两岐 岐，同“歧”。
一株麦子长出两个穗子。
为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。
同“麦秀两歧”。
麦秀两歧 ①一株麦子长出两个穗子。
为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。
②唐教坊曲名。
冒大不韪 指不顾舆论的遣责而去干坏事。
同“冒天下之大不韪”。
民安国泰 泰：平安，安定。
国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。
” 民安物阜 阜：多。
人民平安，物产丰富。
形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。
” 民康物阜 阜：多。
人民平安，物产丰富。
形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。
” 名高天下 比喻全国闻名。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“名高天下，而光烛邻国。
” 名满天下 天下闻名。
形容名声极大。
出处：《管子·白心》：“名满于天下，不若其已也。
” 名扬四海 四海：天下。
名声传扬到天下。
形容名声很大。
出处：元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。
” 磨杵成针 把铁棒磨成了针。
比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。
道逢老妪磨杵，白问其故。
曰：‘欲作针。
’白感其言，遂卒业。
” 逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。
背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
出处：《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。
” 平治天下 平：平定；天下：指全中国。
治理国家，使天下太平。
出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也
” 普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。
指全中国或全世界。
出处：《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
” 普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：《三国志·魏书·郭淮传》：“今溥（普）天同庆而卿最留迟，何也
” 普天匝地 满天遍地，普天下。
普天之下 指整个天下；遍天下。
出处：《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
” 溥天率土 指整个天下、四海之内。
出处：语出《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
” 溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。
千仓万箱 形容因年成好，储存的粮食非常多。
出处：《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。
”《抱朴子·极言》：“千仓万箱，百一耕所得。
” 千里同风 比喻天下太平。
出处：汉·王充《论衡·雷虚》：“夫千里不同风，百里不共雷。
” 清平世界 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。
指社会安定，天下太平。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。
” 权倾天下 权势压倒天下。
形容权势极大。
穰穰满家 穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓。
出处：《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。
” 扫除天下 扫除：消除，肃清。
肃清坏人，安定社会。
出处：《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
” 山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。
比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。
” 声振寰宇 寰宇：天下。
形容声威极盛。
出处：《南史·梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽流遐裔。
” 绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。
比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
” 圣主垂衣 形容天下太平，无为而治。
出处：语出《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。
” 十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。
形容风调雨顺，气候适宜。
出处：汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。
” 十雨五风 十天下一场雨，五天刮一次风。
谓风调雨顺。
出处：前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。
调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。
” 时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。
风调雨顺，五谷丰登。
出处：《诗经·小雅·华疏》：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次华黍，岁丰宜黍稷也。
” 时和岁丰 四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。
同“时和年丰”。
出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。
” 时和岁稔 四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。
同“时和年丰”。
出处：《南齐书·王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。
时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念
” 势倾天下 形容权势极大，压倒一切人。
出处：《三国志·魏书·袁绍传》：“高祖父安，为汉司徒，自安以下四世，居三公位，由是势倾天下。
” 水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。
水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
” 四海波静 比喻天下太平。
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。
”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。
” 四海升平 升平：太平。
天下太平。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。
”
形容发展的诗句有哪些
【八方风雨】：四面八方风雨聚会。
比喻形势骤然变幻，动荡不安。
【兵戈抢攘】：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。
形容战争时期社会动荡混乱。
【兵戈扰攘】：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。
形容战争时期社会秩序的动荡混乱。
【不测风云】：风云：比喻变幻动荡的局势。
不可预测的变幻动荡的局势。
【沧骸浚横流：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。
海水四处奔流。
比喻政治混乱，社会动荡。
【朝迁市变】：朝：朝廷；市：集市。
朝廷改换，市肆变迁。
形容改朝换代，社会动荡。
【大风大浪】：指巨大的风浪。
比喻社会的大动荡、大变化。
也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
【带砺河山】：带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。
黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【带砺山河】：带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。
黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【砥柱中流】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。
比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
【动荡不安】：荡：摇动。
动荡摇摆，不安定。
形容局势不稳定，不平静。
【动荡不定】：荡：摇动。
动荡摇摆，不安定。
形容局势不稳定，不平静。
【风风雨雨】：不断地刮风下雨。
比喻障碍重重。
又比喻时代动荡，谣言纷传。
【风雨漂摇】：比喻局势动荡不安，很不稳定。
同“风雨飘摇”。
【风雨飘摇】：飘摇：飘荡。
在风雨中飘荡不定。
比喻局势动荡不安，很不稳定。
【风雨飘飖】：比喻局势动荡不安，很不稳定。
同“风雨飘摇”。
【风雨摇摆】：在风雨中飘荡不安，比喻局势动荡不安。
【风云开阖】：阖：关闭；开：散开。
风和云聚散变化不定。
比喻局势动荡不安。
【风云突变】：风云：比喻变幻动荡的局势。
局势突然发生了变化。
【风云万变】：风云：比喻变化动荡的局势。
像风云那样变化不定。
比喻局势复杂，变化迅速，难以预料。
【国事蜩螗】：蜩：蝉；螗：一种比蝉还小的虫，但和蝉相近；蜩螗：指蝉鸣声，这里指纷扰不宁。
形容国事动荡不安。
【国无宁日】：宁：安宁。
国家动荡而没有太平的时候。
【河山带砺】：黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【祸乱交兴】：指灾祸、战乱交相兴起，天下动荡不安。
【祸乱滔天】：形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
【祸乱相寻】：寻：接连不断而来。
指灾祸、战乱一个接一个地发生。
形容天下动荡不安。
【匡时济世】：匡：纠正。
济：救助。
挽救动荡的局势。
使其转危为安。
【礼坏乐缺】：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。
形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
【礼乐崩坏】：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。
形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
【砺山带河】：砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。
黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【乱世英雄】：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。
混乱动荡时代中的杰出人物。
【马足车尘】：比喻四处奔波，生活动荡不定。
【麋沸蚁聚】：麋：通“糜”，粥；聚：会集。
比喻社会局势动荡，纷乱不堪。
【平平静静】：安宁，没有骚扰动荡。
【人荒马乱】：形容局势动荡不安。
【人情汹汹】：形容人心动荡不安。
同“人情汹汹”。
【人情汹汹】：形容人心动荡不安。
【山河带砺】：山：泰山；河：黄河；带：衣带；砺：磨刀石。
泰山小得象块磨刀石，黄河细得象条衣带。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【时势造英雄】：时势：一段时期内的客观形势。
特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
【四方云扰】：扰：扰乱，纷扰。
指天下纷乱，如同乌云翻涌。
形容局势动荡不安，到处骚乱。
【天无宁日】：宁：安宁。
国家动荡而没有太平的时候。
【天下大乱】：天下：指全国。
到处都是灾荒战祸。
形容国家局势动荡不安。
【天下鼎沸】：鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。
比喻局势不安定，民心动荡。
【天下匈匈】：形容局势动荡不安，群情喧扰。
【天下汹汹】：汹汹：喧扰。
形容局势动荡，群情喧扰。
【天下汹汹】：形容局势动荡不安，群情喧扰。
【休养生息】：休养：何处保养；生息：人口繁殖。
指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
【野荒民散】：野：田地。
田地荒芜，人民离散。
常指政治动荡不安的局面。
【长安棋局】：比喻动荡不定的政局。
【中流砥柱】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。
比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
【中原板荡】：中原：指我国中部，泛指天下；板荡：本《诗经》篇名，内容指周厉王昏淫无道。
常用以比喻时局动荡危急。
话说天下大势分久必合合久必分句子的意思概括
这句话是说天下的形势分裂时间长了就一定统一，统一的时间长了就一定要分裂，这是自然规律。
形容形势严峻的诗句
<雁门太守行>李贺 黑云压城城欲摧②，甲光向日金鳞开③。
角声满天秋色里④，塞土燕脂凝夜紫⑤。
半卷红旗临易水⑥，霜重鼓寒声不起⑦。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死⑧。
[作者简介] 李贺，（790-816）字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。
据说，七岁能辞章。
韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就，自目曰《高轩过》。
二人大惊，自是有名。
贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。
及暮归，足成之，率为常。
以父名晋肃，不肯举进士。
诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。
乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。
仕为协律郎。
卒年二十七。
诗四卷，外集一卷。
今编诗五卷。
[注释] ①雁门太守行：乐府相和歌瑟调三十八曲之一。
②这句以黑云压城好象将要摧毁的形象，表现形势紧急。
③这句说，太阳照射在将士鱼鳞般的铠甲上，光芒耀眼。
④角：古代军中的号角。
角声满天，是描写战斗的激烈。
⑤燕脂：即胭脂，指战士流的血象胭脂一样红。
这句说，塞上战士们血在夜里和土壤凝结成紫色。
⑥半卷红旗：红旗不能充分展开，描写急行军的样子。
易水：在今河北省易县。
⑦这句说天冷霜重，鼓皮受潮，响声不大。
⑧君：皇帝。
黄金台：在今河北省易县东南。
战国时，燕昭王筑台，置千金于台上，以招揽天下“贤能”。
玉龙：这里指宝剑。
这两句说，为了报答皇帝的重视，决心手提宝剑，为他战死。
[译文] 军情急，狼烟四起烽火腾空，敌情重，乌云压城危城撼动。
夕阳下，敌兵的铠甲闪鳞光，残阳中，攻城的刀枪在晃动。
角声振，撕裂长空满天飞扬，怒吼声，伴随秋风阵阵悲壮。
边塞上，一场血战可歌可泣，战士血，凝成胭脂夜色更浓。
红旗半卷，直逼易水，奇兵飞袭，鼓面冻裂，鼓声不响，寒霜重重。
愿报那黄金台上恩情隆，手握宝剑为统一祖国往前冲
赏析这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死
其主题确与战斗有关。
但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。
因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。
“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。
一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。
这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。
说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
先看后四句。
“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。
“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。
“临”字也表现行军的动势。
那么，“临易水”之后是否遇上敌军
如果遇到的话，力量对比如何
形势对谁有利
这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。
三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。
而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。
“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。
敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。
“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。
始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。
就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。
以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。
“角”，古代军用乐器。
《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。
联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。
在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。
“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。
“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。
紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。
追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。
“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻
鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。
至于快战的结果如何，却让读者去想象。
诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。
在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。
仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。
这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。
战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。
“玉龙”，唐人用以称剑。
黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。
“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。
诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。
其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
带天下字的成语
天字和下字的成语 ：普天之下、天下第一、天下大乱、一统天下、纵横天下、天下太平、天下独绝、语妙天下、富有天下、天下归心、天下为笼、燮和天下、天下文宗、天下鼎沸、平治天下、扫除天下、包打天下、卒擅天下、
