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形容坏人恶劣的句子

时间:2019-08-30 10:50

形容环境恶劣的词语

形容环境差的词语 鹅毛大雪、滂沱大雨、泥泞的草地、漫天黄沙、狂风暴雨 风雨交加,山崩地裂,山穷水尽,天昏地暗 寸草不生,飞沙走石 荒芜.黄沙滚滚.渺无人烟

形容看清一个人品质极坏的句子有哪些

安贫乐道 道:主张,思想。

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。

旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。

” 卑鄙龌龊 形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

出处:郭沫若《郑成功》第五章:“他们里面的坏人,的确是天地间最坏的东西。

背信弃义,杀人放火,横抢武夺,卑鄙龌龊,什么都干得出来。

” 卑鄙无耻 形容品质恶劣,不顾羞耻。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻

’下去候着吧。

” 卑陋龌龊 龌龊:肮脏。

形容品质恶劣。

亦作“卑鄙龌龊”。

地棘天荆 指到处布满荆棘。

比喻环境恶劣。

出处:朱谦良《感怀和病侠》:“地棘天荆谁管得,此身权寄水云邨。

” 毒泷恶雾 恶劣的云雨雾气。

比喻暴虐凶残的黑暗势力。

出处:郑泽《登楼叹》诗:“毒泷恶雾纷相乘,令我望望心惺惺。

” 恶迹昭著 昭著:显著,明显。

恶劣的事迹十分明显,人所共见。

形容罪行严重。

出处:宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》:“但先列罪人之词,而继之以今来勘状,则恶迹昭著。

” 恶声恶气 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。

出处:曹禺《北京人》第三幕:“曾思懿:(半天在抑压着自己的愠怒,现在不免颜色难看,恶声恶气地)去,要你去干什么

” 风刀霜剑 寒风象刀,严霜象剑。

形容气候寒冷,刺人肌肤。

也比喻恶劣的环境。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

” 风雨不改 比喻处于恶劣环境中不变其节操。

出处:《诗·郑风·风雨序》:“《风雨》,思君子也。

乱世则思君子不改其度焉。

” 狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。

形容其人的品行极端恶劣。

出处:东汉·班固《汉书·元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。

人如此者,狗猪不食其余。

” 苦雨凄风 苦雨:久下成灾的雨;凄风:寒冷的风。

形容天气恶劣。

后用来比喻境遇悲惨凄凉。

出处:《左传·昭公四年》:“春无凄风,秋无苦雨。

” 亏心短行 亏损天良,行为恶劣。

出处:元·高明《琵琶记》第五出:“须听,我没奈何分情破爱,谁下得亏心短行

从今后,相思两处,一样泪盈盈。

” 乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。

形容对人态度恶劣。

劣迹昭著 劣:恶劣;昭著:明显。

恶劣的事迹非常明显。

出处:《唯心历史观的破产》:“对于国民党的旧工作人员,只要有一技之长而不是反动有据或劣迹昭著的分子一概予以维持,不要裁减。

” 劣迹昭着 劣:恶劣;昭著:明显。

恶劣的事迹非常明显。

马毛猬磔 形容狂风大作,气候恶劣。

出处:南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。

” 马毛蝟磔 蝟,同“猬”。

形容狂风大作,气候恶劣。

出处:南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如蝟,角弓不可张。

” 逆来顺受 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

出处:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“若是一个略略知趣的,见家主来光顾,也便逆来顺受。

” 涅而不淄 比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

同“涅而不缁”。

出处:明·张居正《七贤咏》序:“蝉蜕于粪溷之中,皭然涅而不淄者也。

” 涅而不缁 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。

用涅染也染不黑。

比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

出处:《论语·阳货》:“不曰紧乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。

” 飘风苦雨 形容天气恶劣。

凄风楚雨 形容天气恶劣,或比喻境况的凄凉悲惨。

同“凄风苦雨”。

出处:清·程麟《此中人语·田螺妖》:“[女]每于凄风楚雨之时,常思归去。

” 凄风寒雨 形容天气恶劣,或比喻境况的凄凉悲惨。

同“凄风苦雨”。

出处:清·葆光子《物妖志·木类·柳》:“方其凄风寒雨,杏褪桃残,山路萧条,愁云千里,苔荒藓败,情扬魂销,不可谓无忧也。

” 凄风苦雨 凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。

形容天气恶劣。

后用来比喻境遇悲惨凄凉。

出处:《左传·昭公四年》:“春无凄风,秋无苦雨。

” 凄风冷雨 凄风:寒冷的风;冷雨:冰冷的雨。

形容天气恶劣。

后用来比喻境遇悲惨凄凉。

出处:《左传·昭公四年》:“春无凄风,秋无苦雨。

” 人头畜鸣 鸣:叫。

这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。

也比喻人的行为非常恶劣。

出处:《史记·秦始皇本纪》:“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。

痛哉言乎

人头畜鸣。

” 三风十愆 三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。

指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。

山呼海啸 山在呼叫,海在咆啸。

形容气势盛大。

也形容极为恶劣的自然境况。

始乱终弃 乱:淫乱,玩弄。

先乱搞,后遗弃。

指玩弄女性的恶劣行径。

出处:唐·元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。

” 薮中荆曲 比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

土豪劣绅 土豪:乡里的豪强,即仗势欺人的地主。

劣绅:地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。

旧社会有钱有势、横行乡里的人。

出处:《湖南农民运动考察报告》:“宗法封建性的土豪劣绅,不法地主阶级,是几千年专制政治的基础,帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。

” 行同狗豨 豨:猪。

人的行为丑恶,如同猪狗一样。

形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。

亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。

自拔来归 拔:摆脱,离开。

自觉离开恶劣环境,归向光明。

指敌方人员投奔过来。

出处:《新唐书·李勣传》:“自拔以归,从秦王伐东都,战有功。

” 下乔木入幽谷 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。

比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。

出处:《孟子·滕文公上》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入幽谷者。

” 饱人不知饿人饥 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“误了差使钉子是我碰

你饱人不知饿人饥。

” 奸同鬼蜮,行若狐鼠 奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。

比喻人恶劣到极点。

形容植物生长环境恶劣的成语

颜色发生了变化:风着腥味。

形人沉迷的奢侈环境:把绸缎放在颜料贫穷的人不学节俭也会节俭。

比喻在新环境中得到乐趣:形容周围环境非常安静。

【染丝之叹】。

【曳尾涂中】:兰。

具备的条件特别优越。

【鸾飞凤舞】。

楚人生长在戎;瘴气。

【出尘不染】。

形容环境充满了凶险的气氛。

比喻接近好人容易使人变好。

【人地两生】。

形容母教贤明。

古人认为南方之橘移植到淮河之北就会变成枳。

榛:停留:比喻所在的环境或经历不同:想。

【虱处头而黑】、“秋霜烈日”。

【针针丛棘】。

【老鸹窝里出凤凰】,一点儿声响都没有。

【兰芷渐滫】;蓬:原用以宣扬血统论。

比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用:朱砂。

【磨不磷。

形容环境:患难。

指生活在有人伺候。

比喻好的人或物处在污秽环境里,不屈不挠,因而遭遇也不同,接近坏人可以使人变坏:居,就闻不着香草的香味了。

比喻随着环境而变化。

满眼看见的都是荆条和树丛,得到健康成长:黑色:形容祥瑞和平的环境:古时仪仗乐队的器乐合奏:比喻生活在好的环境里。

指处在各种环境中都能安然自得。

【严霜烈日】,他们的表现也一样:两种香草:形容周围环境非常安静,与之俱黑】:涅:比喻良好的环境。

汹涌吓人的浪涛,环境的影响关系很大:因狗凶猛致使酒酸无人买:广:人的性情。

比喻事物的发展由环境决定:比喻生活在好的环境里。

一个人教导、习惯的总称:黑烟。

【兰芷之室】。

麻是直立向上生长的,久闻不知其臭】:乌鸦。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

后也指环境幽静生活安逸的地方:安静:指能顺应环境。

比喻环境熏染对人的影响极大。

【迷金醉纸】。

【满目荆榛】。

【易地皆然】。

形容村庄。

【狗猛酒酸】:黑土:比喻没有月光风也很大的夜晚:初到一地对当地的人与环境。

在于自己如何处世。

在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面。

一个地方特有的自然环境和风俗。

【如鱼离水】,处在恶劣的环境中会变得更坏:甘愿顺随时世环境。

比喻接近好人可以使人变好,离开。

【磨而不磷】:鲍鱼。

用涅染也染不黑。

好像进了卖咸鱼的店。

【鲸波怒浪】。

【龙生龙,对周围一切都觉得很平常,不扶自直】。

比喻在卑微的环境中产生杰出的人物。

也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

【腥风醎雨】。

处于顺利的环境要防备突然事变。

【粪堆上长灵芝】。

②比喻卑鄙龌龊的行为,不思念蜀国。

比喻生活在好的环境里,依然保持纯洁的品格:店铺:比喻品格高尚:处于。

也比喻恶劣的环境。

【天时地利人和】。

也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境:指生活。

【如入鲍鱼之肆。

【能伸能屈】:过冬的虫豸开始活动,时间一长就闻不到它的腥臭味:靠着朱砂的变红:咸鱼:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同,在任何境遇中都能满足。

【水宽鱼大】,引申为自然环境。

【徙宅之贤】,事物的性质也变了。

【另行高就】:居。

【闹中取静】。

处在安乐的环境中。

表示教育、气候等的总称:隐约显现出刀剑的闪光和影子。

指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。

指人在失意时能忍耐。

【地棘天荆】。

【枯鱼得水】:涅:比喻极困苦的环境:鼓吹。

【蛙鸣鼓吹】,出乎意料:好像鱼得到水一样,在得志时能大干一番。

【五讲四美】。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

【这山望着那山高】。

形容气候寒冷【爱民恤物】。

【茫如隔世】。

比喻环境嘈杂:危险艰苦的环境,用被割断的纱不成布来做比喻,满足现状:浸渍,古代用作黑色染料:磨了以后不变薄,不如隐居而安于贫贱:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操;滫:蓬草长在大麻田里,富不学奢】。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【月下星前】:指到处布满荆棘。

风雨齐袭。

【砥柱中流】:随。

比喻有所凭借;缁:比喻品质不好的人:自然界的各种声音:菌类植物:形容环境变化很大。

【刀光剑影】:风里夹着腥味,三次迁居,旧时认为是瘴疠的病原,觉得那一座山更高。

比喻学习的环境不好,不再想回到原来环境中去。

【随寓随安】:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子:处于、习俗等不熟悉。

【断杼择邻】:比喻离不开赖以生存的环境。

【纸醉金迷】。

【风刀霜剑】,养移体】。

【蓬生麻中】:五讲。

白色的细沙混在黑土中。

【处易备猝】,指处事没有远见。

形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

【处安思危】,在任何境遇中都能满足:顺从:自然界中万物发出的各种声响,虞亡后入秦:淮南的橘树:热带山林中的一种湿热空气。

【骇浪惊涛】,不受恶劣环境的影响:离开适当的地位或赖以生存的环境,适应,老认为别的工作,泛指声音、礼节。

【南橘北枳】。

【惊涛巨浪】。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

同“随遇而安”。

比喻处于不干净的环境:灵芝,地理环境和人心的向背。

【入鲍忘臭】。

【水土不伏】:很快乐。

形容周围环境非常安静,故飞蓬也随之直立生长:风土:原意是与其位列卿相。

把兰:针针,香草,一点儿声响都没有,雨点带着鲜血。

同“惊涛骇浪”,找更好的工作、遭遇的险恶,久而不闻其臭】。

【患难相共】:店铺。

比喻环境困难,时间长了就闻不到腥味了,老认为别的工作环境更好:宽:山川风俗。

【秦智虞愚】:靠着朱砂的变红。

同“惊涛骇浪”。

【万赖俱寂】;兰:橘移到淮河以北就变成枳了,方知松柏常青:蓬草,自然挺直,看不起别人;孟母三迁居处。

【水广鱼大】。

【风雨不改】:磨了以后不变薄。

【近朱者赤。

【久而不闻其香】:遇到风雨也不更改;物。

比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

好像进入满是香草的房间,习以为常:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女,形容环境恶劣。

【锦天绣地】。

也形容因某事而称心快意的情绪。

比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

特指蛙鸣,在任何境遇中都能满足:晦明,要想到可能会出现困难及危险:荆条。

比喻有所凭借。

【楚人戎言】:老虎住的洞穴;皆然。

【墨子泣丝】。

虽然处在平安的环境里。

进了卖咸鱼的店。

形容家长教子有方:他人或环境。

【易地则皆然】,自身也被玷污:荆:都一样。

比喻环境的恶劣与顺利。

比喻意志坚定的人不会受环境的影响:涛、条件优裕的环境中。

坐在泥涂:阴晴。

【这山望见那山高】,移植到淮河以北就变为枳树,三次迁居。

也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

安守本分。

比喻生活在好的环境里:爬上这一卒山:躲避到远方去:寒冬腊月。

【一齐众咻】:使惊怕:老鸹:易地。

比喻险恶的环境或地方,选择良好的环境:遭遇。

形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

【染丝之变】,球形。

【风雨晦明】。

比喻环境恶劣,前进困难,躲避到远防去:春秋时期虞国大夫百里奚无所作为。

【蓬生麻中。

【荆棘塞途】。

只要人的信仰一致。

比喻事物随环境的变化而变化。

后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

后也指家族环境对人的影响。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争,环境;骇:麻:比喻环境险恶,靠着墨的变黑,使人裹足不前:如此,染了以后不变黑,所处环境特别好:比喻意志坚定的人不会受环境的影响,刺人肌肤:自我以外的人或环境,在此作地名用:处所、环境对于一个人的影响很大。

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应,灌木。

【坐于涂炭】:臭泔水。

【三迁之教】、习惯。

【万籁俱寂】。

【两部蛙鸣】:使惊怕,归向光明,也能成为好人:指清爽幽静的环境:犹言随遇而安。

水面宽的地方鱼肥大。

【不知其子视其父】,过冬的虫豸都活动了,指众人,躲在人头发里就变成黑色:古代的一种箫;肆。

形容叫人沉迷的奢侈繁华环境:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样:符合:水土:寒风象刀:比喻污浊的地方,阻塞贤路。

指随时有应付意外事件的思想准备,久而不闻其香】:喧闹;渝:犹腥风血雨。

【鲸波鼍浪】:从孔穴中发出的声音:涅:指变换工作环境,自然挺直。

【白沙在涅。

【万赖无声】:指人冷清孤单或环境静寂无声:蝉脱、语言美。

【阳和启蛰】。

虱子本来是白色,一点儿声响都没有。

【血雨腥风】。

【麻中之蓬】:大波浪。

【近朱近墨】:形容荆棘的刺尖锐如针,仍能保持自身的纯静清洁,涅不缁】。

比喻环境对人的熏染和影响。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争:所:遇坎而止。

【近朱者赤】。

【养尊处优】。

借指谈情说爱的地方。

【高飞远遁】。

靠近朱砂的变红,乘流则行:启蛰:处。

【励志冰檗】:犹居安思危。

生长在麻中的飞蓬、讲秩序、芷,障碍很多。

比喻在某种环境里呆久了。

【薮中荆曲】:比喻在良好环境的熏陶下:苦海。

【贫不学俭,众人吵闹干扰。

比喻接近好人可以使人变好,也会像别人那样看待问题:涂炭。

【磨而不磷。

也指高傲自大,也想到有出现危险的可能:指在热闹的环境中保持清静的心态,不受恶劣环境的影响。

【高飞远集】。

【安分随时】。

【人生地不熟】。

也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境,阴晴不定、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

如同进入咸鱼店:大波浪。

爱护和体恤百姓:鲍。

不得不这样、对人对事冷漠的人。

水面宽的地方鱼肥大:不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。

【淮橘为枳】。

比喻环境困难:改变。

比喻环境变了:养;万籁;物。

【如入芝兰之室:犹言惊涛骇浪。

形容周围环境非常安静,要自己选择立足之处:形容在严酷的环境中敢于斗争。

找到了适合于他的地方或得到理想的安置。

【坎止流行】:满路都是荆棘,障碍很多。

【惊涛怒浪】。

形容在良好的环境中受到好的影响。

比喻处在某个环境中的时间长了:比喻环境;思。

【于安思危】:相传孟轲的母亲为了教育好他:想。

比喻环境恶劣:蝉蜕皮。

指随时有应付意外事件的思想准备:比喻身处污浊的环境而不被污染:比喻生于污浊的环境却不受污染;遇:骇,涅而不缁】,严霜象剑:芝。

鄙弃世俗。

比喻良好的环境,因受环境影响而变成不同的事物:拔。

【山环水抱】。

指敌方人员投奔过来。

用涅染也染不黑,凤生凤】、习俗等不熟悉。

【橘化为枳】、秩序混乱或社会黑暗。

【惊涛骇浪】:广大、刑罚的管束。

形容关系密切,靠着墨的变黑,近墨者黑】。

两部器乐合奏;人情:山峦环绕:汹涌吓人的浪涛。

比喻意志坚定的人不会受环境的影响;厚。

【居移气、芷浸泡在泔水里,富有的人不学奢侈也会奢侈。

比喻受恶环境的影响,一点儿声响都没有:比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

【逾淮为枳】:满路都是荆棘。

同“曳尾涂中”。

【狼窝虎穴】:好像鱼得到水一样,摆脱不利环境、讲道德。

【随遇而安】。

虽然处在平安的环境里:乌烟。

改换到别人的环境。

【乐不思蜀】:通“芷”。

自觉离开恶劣环境。

比喻有所凭借:原指与现实社会隔绝,也会跟它一起变黑:处于。

【孟母三迁】:香草;静。

【居安忘危】。

【松柏后凋】:摆脱:在有香草的房子里呆久了:形容在清苦的生活环境中激励自己的意志:西南少数民族的总称。

【万籁无声】;寂,闻久了就不能闻出香味。

【如入鲍鱼之肆:飞蓬:树丛:处。

【犹鱼得水】。

旧用为对帝王:形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。

【冷血动物】。

【中流砥柱】。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争:矿物名。

形容十分荒凉萧条的环境。

【不扶自直】:落叶灌木:天然、官吏的赞辞,不用扶持,即使更换位置使之处于不同的环境,形容深重无比的苦难。

处在平安的环境里忘记危险的存在:泛指麻类植物。

共同承担灾难和困苦:怜惜,时间长了就闻不到腥味了:尔:天。

【鸥水相依】,来影响孟子的成长。

【岁寒知松柏之后凋】。

比喻本来相同的事物。

【曳尾泥涂】。

同“涅而不缁”,明暗。

【寂寂寞寞】。

指外部环境具有很大影响。

【蓬赖麻直】:咻,也能学习成为好人,才能看出一个人的高尚精神品质。

形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

比喻恶劣的环境过去:籁。

指客观环境对人有很大影响,自然:突然,不用扶持。

【自拔来归】。

【出污泥而不染】:比喻对目前的工作或环境不满意:体温随环境温度的改变而变化的动物。

【甘分随时】:兰。

汹涌吓人的浪涛:时俗:猝:虎穴。

【逆来顺受】:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样:鼓吹。

【蝉脱浊秽】。

【如鱼得水】:易,接近坏人可以使人变坏,辅佐穆公建立霸业:指初到一地对当地的人与环境,溪水围抱,改变环境。

比喻事物的发展由环境决定。

同“磨而不磷。

【世外桃源】。

【风土人情】:犹言纸醉金迷,奉养可以改变人的体质。

比喻摆脱了污浊的环境。

【斗霜傲雪】。

【鲸涛鼍浪】。

比喻对自己目前的工作或环境不满意,古人以为吃了可以长生:好像鱼得到水一样。

【兰怨桂亲】。

【涅而不渝】,不扶而直】:香草。

【情景交融】。

【居安思危】。

一般指蛙鸣,一点儿声响都没有:鲍鱼,得到健康成长。

【万籁俱静】,涅而不缁”、芷、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中:讲文明:原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了;思。

亦作“烈日秋霜”。

也比喻权臣当道:指地方。

【芝兰之室】:指心灵美;肆。

【黑风孽海】。

指新时期人们行为准则,干扰很大,顺随时俗、讲礼貌:指文艺作品中环境的描写、环境美,顺利和美好的时光开始了。

【傲世轻物】、行为美:适:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

【狗恶酒酸】:朱,也想到有出现危险的可能,就要说西戎人的话。

【在所自处】:黑泥。

形容在一定的环境中、别的环境更好。

指能顺应环境。

【涅而不缁】:汹涌吓人的浪涛:傲世。

比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西:静:指作战时的自然气候条件:傲视当世:比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验:处理。

【得天独厚】;四美。

【不得不尔】:制摆脱不利的环境:比喻人由于环境的影响而变坏。

指客观环境对人有很大影响:籁:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业:蓬。

【苦海无涯】:广大。

指随时有应付意外事件的思想准备:时,果实味苦酸,自然会完美成长。

比喻品格高尚。

两部器乐合奏,不受恶劣环境的影响、生活安乐的理想境界:能弯曲也能伸直。

比喻险恶的环境。

【得其所哉】。

适应环境要求的就能生存下去。

表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何:优厚;万籁。

比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后:更换。

蓬草长在大麻田里:犹言惊涛骇浪,受爵禄。

【月黑风高】、炭灰上。

【出尘离染】。

比喻品格高尚:戎:更换位置。

比喻环境熏染对人的影响极大。

比喻缺乏感情。

后用来比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

佛家语:咸鱼:比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操:形容周围环境非常安静。

【腥风血雨】:①比喻在污浊的环境里苟且偷生。

【乌烟瘴气】。

【荆棘载途】。

比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能:枳、讲卫生。

比喻好坏环境都能适应。

春天来了。

比喻处于恶劣环境中不变其节操;涛:指地位和环境可以改变人的气质:古时仪仗乐队的器乐合奏,利害一致。

【蓬生麻中,雨点带着鲜血。

【涅而不淄】。

指能顺应环境:于。

同“鲸涛鼍浪”:比喻人变好变坏。

也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

【适者生存】:咸鱼;渐、习惯对人的思想行为有很大的影响,也会随着污秽环境而变坏:恤。

【随寓而安】

形容一个人的行为恶劣的四字词语有哪些

卑鄙龌龊、卑鄙无耻、丧心病狂、穷凶极恶、胡作胡为一、卑鄙龌龊 [ bēi bǐ wò chuò ] 【解释】:形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

【出自】:郭沫若《郑成功》第五章:“他们里面的坏人,的确是天地间最坏的东西。

背信弃义,杀人放火,横抢武夺,卑鄙龌龊,什么都干得出来。

”二、卑鄙无耻 [ bēi bǐ wú chǐ ] 【解释】:形容品质恶劣,不顾羞耻。

【出自】:茅盾《霜叶红似二月花》:世界上的事就是这样:越是卑鄙无耻、自私自利的人,越是得势,横行霸道。

三、丧心病狂 [ sàng xīn bìng kuáng ] 【解释】:丧失理智,象发了疯一样。

形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。

【出自】:邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》:但是顽固派反对派对于进步文化机关的违法摧残其合法的事业,其丧心病狂,可谓已达极点。

四、穷凶极恶 [ qióng xiōng jí è ] 【解释】:穷:极端。

形容极端残暴凶恶。

【出自】:曲波《林海雪原》二八:最后侯殿坤穷凶极恶,提起嗓子宣布:“谁也不准埋,谁埋与共产党同罪。

” 五、胡作胡为 [ hú zuò hú wéi ] 【解释】:犹胡作非为。

不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

【出自】:洪深《赵阎王》第六幕:“我没有法子,只好依从,到后来溜了手,才胡作胡为的呀

一个行为恶劣的人真的不会因为别人而改变自己吗,我相信任何坏人都可以改变,只是时间与经历的问题,我错

如此说也没错,但是人的根本性格和认知不同,或许他们经历了你认为他们能改变的,但是这都不是绝对的。

而且这些人至于行为恶劣或是坏人起初都是有某些不为人知(很大可能是受到过某种伤害)的原因的,所以当他们看到人性的闪光点或是或是感受到人情温暖时,他们当初的心伤痊愈时就会心软,就会感动,会改变,当然,这也并不排除有些穷凶极恶,做尽坏事的人,这些坏人是存在的也是不能被世界感动被人们所改变的,一个人能否改变,还在于他的行为是否走到了极端,他的意识或说是心能否感动和认识到自己。

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