讽刺不诚信的人用什么成语或者经典的句子
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成语：言而无信 言过其实 轻诺寡信 言不由衷 信口开河 欺上瞒下 混淆是非 坑蒙拐骗 蒙混过关 背信弃义 歇后语：1.阎王出告示---鬼话连篇 2.猴子拉稀---坏了肠子了 3.瞎子拉琴---瞎扯4.堂屋里挂兽皮---不象话5.骆驼生驴子---怪种 6.狗咬叫化子---畜牲也欺人
讽刺一些不守诚信的人的文言文
古语：伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久———韩婴人背信则名不达——刘向人无忠信,不可立于世——程颐,宋朝哲学家多虚不如少实——陈甫,宋朝哲学家志不强者智不达,言不信者行不果——墨翟,战国思想家内外相应,言行相称——韩非,战国哲学家、教育家善不由外来兮,名不可以虚作——屈原失信不立. ——《左传》 古文：曾子杀彘曾子妻之市,其子随之而泣.其母曰：“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪).”妻适市反,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰：“特与婴儿戏耳.”曾子曰：“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”范式字巨卿,少游太学,为诸生,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并告归乡里.式谓元伯曰：“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克期日.后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之.母曰：“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰：“巨卿信士,必不乖违.”母曰：“若然,当为尔酝酒.”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门,不顾. 急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰： 幸尚宽,何为不可? 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰： 本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪? 遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.
讽刺不诚信的人用什么成语或者经典的句子
人而无信，不知其可也。
——一个人没有信用，不知他怎么可以立身处世。
2：至诚则金石为开。
——极其真诚，真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。
讽刺他人不讲诚信的诗词，古文或话
古语伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情可久———韩婴人背信则达——刘向人无忠信，不可立于世——程颐，宋朝哲学家多虚不如少实——陈甫，宋朝哲学家志不强者智不达，言不信者行不果——墨翟，战国思想家内外相应，言行相称——韩非，战国哲学家、教育家善不由外来兮，名不可以虚作——屈原失信不立。
——《左传》 古文：曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。
”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。
劭字元伯。
二人并告归乡里。
式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。
”乃共克期日。
后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。
母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪
”对曰：“巨卿信士，必不乖违。
”母曰：“若然，当为尔酝酒。
”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不
”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉
与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。
朗曰： 幸尚宽，何为不可
后贼追至，王欲舍所携人。
歆曰： 本所以疑，正为此耳。
既已纳其自托，宁可以急相弃邪
遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
