初二语文上册复习笔记 不要怎么复习，笔记发上来就行，两天之内就行 ~>_<~+::>_<::~>_<~+
第1课 新闻两则一、重点字词1．给下列加点字注音。
荻dí 溃kuì退 泄xiè气 阻遏è 绥suí 聿yù 2．解释下列词语。
(1) 业已：已经。
(2) 锐不可当：锋利无比，不可抵挡。
二、重点句子背记知识清单1．和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。
此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当，另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。
2．白崇禧经常说；“不怕共产党凶，只怕共产党生根。
”他是怕对了。
我们在所有江淮河汉区域，不仅是树木，而且是森林了。
不仅生了根，而且枝叶茂盛了。
三、文学(文体)常识背记知识清单1．《人民解放军百万大军横渡长江》和《中原我军解放南阳》两则新闻的作者是。
2．新闻的特征是用事实说话。
3．新闻的六要素是人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。
4．新闻的结构包括五部分标题、导语、主体、背景、结语。
第2课 芦花荡一、重点字词1．给下列加点字注音。
提防dī fang 疟yào子 寒噤jìn 吆喝yāo he 蹿cuān 仄zè歪 转弯抹mò角（点拨：注意“提”、“喝”、“抹”等是多音字。
）2.解释下列词语。
(1) 寒噤：因寒冷而哆嗦。
(2) 张皇失措：慌慌张张，不知怎么办才好。
3．用恰当词语填空。
(1) 可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。
(2) 每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。
二、重点句子背记知识清单1．老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。
鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。
2．他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。
在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撤。
第3课蜡烛一、重点字词1．给下列加点字注音。
匍匐pú fú 揣chuāi在怀里 衰shuāi老 淹没mò (点拨：注意多音宇“揣”“没”的读音。
)2．根据拼音写出相应的汉字。
(jū gōng) 鞠躬 肃(mù) 穆3．解释下列词语。
(1) 名副其实：名称或名声与实际相符合。
(2) 精疲力竭：形容非常疲劳，一点力气也没有。
二、重点句子背记知识清单这一点火焰是不会熄灭的。
它将永远燃着，正像一个母亲的眼泪,正像一个儿子的英勇,那样永垂不朽。
第4课 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信一、重点字词1．给下列加点字注音。
珐琅fà láng 脂zhī粉 惊骇hài 箱箧qiè 野蛮mán2．解释下列词语。
(1) 不可名状：不能够用语言说明。
(2) 荡然无存：指原有的东西完全失去，一点也没有留下。
二、重点句子背记知识清单请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。
请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。
第5课 亲爱的爸爸妈妈一、重点字词1．给下列加点字注音。
蜿蜒wān yán 屹yì立 荒谬miù 憧chōng憬2．用恰当词语填空。
(1) 人已满山满谷。
人潮仍沿着山路泻下。
(2) 历史，现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
二、重点句子背记知识清单这是历史事实。
但是，多少人记得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。
不记仇，很对。
但是，不能忘记。
第6课 阿长与《山海经》一、重点字词1．给下列加点字注音。
憎恶zēng wù 书斋zhāi 震悚sǒng 诘jié问(点拨：“憎”不要误读成zèng，“恶”、“诘”是多音字。
)2．解释下列词语。
(1) 絮说：絮絮叨叨地说。
(2) 震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
3．用恰当词语填空。
(1) 书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
(2)《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
二、重点句子背记知识清单 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
三、文学(文体)常识背记知识清单 《阿长与<山海经>》的作者是鲁迅，选自《朝花夕拾》，你还能写出两篇出自这部散文集的文章题目吗? 《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》。
第7课 背影一、重点字词1．给下列加点字注音。
奔丧sāng 差chāi使 簌sù 蹒跚pán shān颓tuí唐 箸zhù 点拨：注意多音字“丧”、“差”的读音。
2．根据拼音写出相应的汉字。
满院狼(jí) 藉 晶(yíng) 莹 妥(tiē) 帖 琐(xiè) 屑 点拨：不要把“藉”误写为“籍”，“莹”误写为“萤”。
3．解释下列词语。
(1) 典质：(把财产、衣物)典当、抵押出去。
(2) 惨淡：凄惨暗淡，不景气。
(3) 赋闲：失业在家。
(4) 勾留：短时间停留。
(5) 蹒跚：因为腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。
(6) 触目伤怀：看到(眼前的情况)心里感到悲伤。
(7) 情郁于中：感情积聚在心里。
(8) 颓唐：衰颓败落。
4．用恰当的动词填空。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
二、重点句子背记知识清单1．父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路
”2．我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
第8课 台阶一、重点字词1．给下列加点字注音。
揩kāi 黏nián 尴尬gān gà 凹凼dàng2．解释下列词语。
(1) 微不足道：非常渺小，不值得一谈。
(2) 大庭广众：人多而公开的场合。
二、重点句子背记知识清单 天若放晴，穿堂风一吹，青石板比泥地干得快，父亲又用竹丝扫把扫了，石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐，躺一躺。
三、文学(文体)常识背记知识清单 《台阶》的作者是当代小说家李森祥。
第9课 老王一、重点字词1．给下列加点字注音。
取缔dì 伛yǔ 翳yì 愧怍kū 骷髅lóu2．解释下列词语。
(1) 凑合：将就。
(2) 滞笨：呆滞笨拙。
(3) 愧怍：惭愧。
二、重点句子背记知识清单但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。
因为吃了他的香油和鸡蛋? 因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。
几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
第10课 信客一、重点字词1．给下列加点字注音。
脾pí气噩 è 耗 文绉zhōu绉 伎俩jì liǎng 吊唁yàn2．解释下列词语。
(1) 接济：在物质上援助。
(2) 噩耗：指亲近或敬爱的人死亡的消息。
(3) 伎俩：不正当的手段。
(4) 吊唁：祭奠死者并慰问家属。
二、重点句子背记知识清单 妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。
他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。
三、文学(文体)常识背记知识清单《信客》的作者是著名学者余秋雨，文章选自《秋雨散文》 第11课 中国石拱桥一、重点字词1．给下列加点字注音。
xiáo河 匀称chèn 惟妙惟肖xiào 点拨：注意多音字“称”的读音，“肖”不要误读成xiao.2．解释下列词语。
(1) 匀称：均匀，比例和谐。
(2) 古朴：朴素而有古代风格。
(3) 惟妙惟肖：形容雕刻得十分精妙逼真。
(4) 巧妙绝伦：(方法或技术等)灵巧高明，独一无二。
二、重点句子背记知识清单 每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。
这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。
第12课 桥之美一、重点字词1．给下列加点字注音。
颐yí和园 浮萍píng2．解释下列词语。
(1) 煞它风景：破坏人的兴致。
(2) 驻足：停止脚步。
(3) 失之毫厘，差之千里：相差虽小，而造成的误差或错误极大。
3．用恰当词语填空。
石拱桥自身的结构就很美：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体，力学的规律往往与美感的规律相拍合。
二、重点句子背记知识清单 凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美!第13课 苏州园林一、重点字词1．给下列加点字注音。
轩榭xuān xiè 嶙峋lín xún 镂lòu空 蔷薇qiáng wēi2．解释下列词语。
(1) 嶙峋：枯瘦的样子。
(2) 因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。
(3) 败笔：写字写得不好的一笔；绘画中画得不好的部分；诗文中写得不好的词句。
(4) 雷同：指不该相同而相同。
3．用恰当词语填空。
(1) 倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。
(2) 因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。
(3) 为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。
二、重点句子背记知识清单 可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。
三、文学(文体)常识背记知识清单《苏州园林》的作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶，我国著名的作家、教育家、编辑家(称谓)。
第14课 故宫博物院一、重点字词1．给下列加点字注音。
额枋fāng 金銮luán殿 藻zǎo井 磬qìng 鎏liú金 蟠pán龙 鳌áo头2．用恰当词语填空。
(1) 三大殿建筑在紫禁城的中轴线上。
(2) 这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹。
二、重点句子背记知识清单 站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。
第15课 说“屏”一、重点字词1．给下列加点字注音。
忒tè 闺guī房 伧cāng俗2．用恰当词语填空。
(1) 过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。
(2) 古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。
(3) 其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
二、重点句子背记知识清单1．记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。
2．屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。
第16课 大自然的语言一、重点字词1．给下列加点字注音。
孕yùn育 萌méng发 销声匿nì迹 连翘qiáo点拨：注意多音字“翘”字的读音。
2．解释下列词语。
(1) 翩然：动作轻快的样子。
(2) 孕育：怀胎生育，用来比喻酝酿着新事物。
(3) 销声匿迹：原意是不公开讲话，不公开露面，本课指昆虫都无声无息、无影无踪了。
(4)周而复始：一次又一次地循环。
3．用恰当词语填空。
北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。
到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。
二、重点句子背记知识清单 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。
第17课 奇妙的克隆一、重点字词1．给下列加点字注音。
胚pēi胎 蟾蜍chán chú 两栖qī类 分泌mì 濒bīn临 繁衍yǎn2．用恰当的词语填空。
(1))关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。
(2)有关“克隆人”的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。
二、重点句子背记知识清单 生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。
第18课 阿西莫夫短文两篇一、重点字词1．给下列加点字注音。
臀tún 骨骼gé 铱yī 潮汐xī尘埃āi 硅guī 追溯sù点拨：“臀”不要误读成dian2．解释下列词语。
(1) 追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。
(2) 天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿，比喻事物没有一点破绽。
(3) 致密：细致精密。
二、重点句子背记知识清单 不同科学领域之间是紧密相连的。
在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。
第19课 生物入侵者一、重点字词1．给下列加点字注音。
归咎jiù 藩fān篱 扼è制2．解释下列词语。
(1)束手无策：比喻没有任何办法对付。
(2)无动于衷：心里一点也不受感动。
(3)归咎：归罪。
(4)藩篱：篱笆。
比喻门户或屏障。
3．用恰当词语填空。
(1)一些产自他乡的宠物，如蛇、蜥蜴、山猫等，往往会因主人的疏忽或被遗弃而逃出藩篱，啸聚山林，为害一方。
(2)他们警告说，夏威夷岛上没有任何可以扼制棕树蛇繁衍的天敌，一旦棕树蛇在夏威夷安家落户，该岛的鸟类将在劫难逃。
二、重点句子背记知识清单 专家们把这种原本生活在异国他乡、通过非自然途径迁移到新的生态环境中的“移民”称为“生物入侵者”——它们不仅会破坏某个地区原有的生态系统，而且还可能给人类社会造成难以估量的经济损失。
第20课 你一定会听见的一、重点字词1．给下列加点宇注音。
喷嚏tì 嚼jiáo饼干 嘈cáo杂 面颊jiá 点拨：注意多音字“嚼”的读音。
2．解释下列词语， (1)潜意识：下意识。
心理学上指不知不觉、没有意识到的心理活动。
是有机体对外界刺激的本能反应。
(2)过滤：这里是选择的意思。
(3)充耳不闻：塞住耳朵不听。
形容不愿听取别人的意见。
二、重点句子背记知识清单 你当然知道，声音就是物体振动时与空气相激荡所发出的声响，而每一种声响，每一种声音，都代表了不同的意思。
从声音里，人学会了分辨、感受各种喜怒哀乐，也吸收了知识。
愉快动听的声音，带给我们快乐，嘈杂无聊的声音，则会使人痛苦。
从声音里，我们逐渐成长。
第21课 桃花源记一、重点字词1．给下列加点字注音。
俨yǎn然阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì间jiàn隔 问津jīn 此中人语yù云点拨：注意多音字“间”“语”的读音。
2．解释下面加点的词语。
(1)缘溪行，忘路之远近。
缘：沿着。
(2)仿佛若有光。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。
属：类。
(4)悉如外人。
悉：都。
(5)具答之。
具：详尽，详细。
(6)问今是何世。
世：朝代。
(7)此人一一为具言所闻。
具言：详细地说出。
(8)皆叹惋。
惋：惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。
扶：沿、顺着。
(10)及郡下，诣太守。
及：到。
诣：拜见。
(11)处处志之。
志：做标记。
(12)欣然规往。
规：计划。
(13)未果，寻病终。
未果：没有实现。
寻：随即，不久。
(14)后遂无问津者。
津：渡口。
3．找出下面句中的通假字并解释。
便要还家。
要通邀，解释为：邀请。
4．辨析下面加点词的古今义。
(1)率妻子邑人来此绝境。
妻子：古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶。
绝境：古义：与世隔绝的地方。
今义：山穷水尽的地步。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
交通：古义：交错相通。
今义：各种运输事业的总称。
(3)芳草鲜美，落英缤纷。
鲜美：古义：鲜艳美丽。
今义：食物味道好。
(4)乃不知有汉，无论魏晋。
无论：古义：不要说，更不必说。
今义：表条件关系的关联词。
(5)不足为外人道也。
不足：古义：不值得。
今义：不充足，不够。
5．请写出出自本课的成语，并解释其意思。
(至少三个)(1)成语：世外桃源。
意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)成语：豁然开朗。
意思：形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。
也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)成语：无人问津。
意思：比喻没有人过问或尝试。
二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。
(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并 蛔岳?\\\/u>。
(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家，设酒杀鸡作食，余人各复延至其家，皆出酒食。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
渔人觉得这种景象非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。
点拨：重点理解“异”“穷”等词。
(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平整开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。
点拨：重点理解“平旷”“俨然”“属”等词语。
(3)黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩都高高兴兴自得其乐。
点拨：重点理解“黄发”“垂髫”“并”“怡然自乐”等词语。
(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。
点拨：重点理解“妻子”“邑人”“绝境”等词语。
(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
点拨：重点理解“何世”“乃”“无论”等词语。
三、段背记知识清单默写渔人“访问桃花源”的两段。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之届。
阡阳交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见 渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中间有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世。
乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至巨其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”四、文学(文体)常识背记知识清单《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)著名诗人。
第22课 短文两篇一、重点字词1．给下列加点字注音。
馨xīn 苔tái 鸿儒rú 案牍dú 蕃fán淤yū泥 濯zhuó 清涟lián 亵xiè玩2．解释下面加点词语。
(1)山不在高，有仙则名。
名：出名，著名。
(2)惟吾德馨。
馨：香气。
指品德高尚。
(3)可以调素琴。
调：调弄，指弹(琴)。
(4)无案牍之劳形。
形：形体、身体。
(5)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
蕃：多。
(6)濯清涟而不妖。
濯：洗涤Q好览龆 欢俗 ?span>(7)亭亭净植。
植：立。
(8)可远观而不可亵玩焉。
亵：亲近而不庄重。
(9)菊之爱，陶后鲜有闻。
鲜：少。
(10)牡丹之爱，宜乎众矣。
宜：应当。
二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。
(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。
(2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
(4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。
(5)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(6)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。
点拨；“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂，容易写错。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)。
点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。
点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。
(3)何陋之有? 有什么简陋的呢? 点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使之符合现代汉浯习惯。
(4)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染，在清水里洗涤过而不显得妖媚。
点拨；重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。
(5)可远观而不可亵玩焉。
只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。
点拨：重点理解“观”“亵玩”等词语。
(6)菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的爱好，陶渊明以后很少明说过。
点拔：重点理解“鲜”“闻”等词语。
(7)牡丹之爱，宜乎众矣。
对于牡丹的爱好。
人该是很多了。
点拨：重点理解“宜”“众”等词语。
三、段背记知识清单1．默写《陋室铭》全文。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁、可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?2．默写《爱莲说》第1段水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
四、文学(文体)常识背记知识清单1．《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡。
铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。
2．《爱莲说》的作者是北宋(朝代) 哲学家周敦颐。
第六单元 山水诗文 第26课 三峡一、重点字词1．给下列加点字注音。
阙quē 曦xī 襄xiāng陵 湍tuān yǎn 漱shù 属zhǔ引凄异2．解释下面加点的词语。
(1)夏水襄陵。
襄：上。
(2)沿溯阻绝。
沿：顺流而下。
溯：逆流而上。
(3)虽乘奔御风，不以疾也。
奔：飞奔的马。
疾：快。
(4)素湍绿潭。
湍：急流的水。
(5)清荣峻茂，良多趣味。
良：实在。
(6)属引凄异。
属：连接。
引：延长。
(7)哀转久绝。
绝；消失，停止。
(8)悬泉瀑布，飞漱其间。
飞漱：急流冲荡。
二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。
(1)写三峡连绵、高耸的山势的句子是两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
(2)写三峡夏季水势之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿溯阻绝。
虽乘奔御风，不以疾也。
(3)用以渲染三峡凄清悲凉气氛的渔歌是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”点拨：“阙”“曦”“襄”等字易写错。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是正午或半夜，是不能见到日月的。
点拨：重点理解“自非”“亭午”“夜分”等词语。
(2)素湍绿潭，回清倒影。
白色的急流清波回旋，绿色的水潭倒映出各种景物的影子。
点拨：重点理解“素湍”“回清”等词语。
(3)清荣峻茂，良多趣味。
水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。
点拨：重点理解“清”“荣”“峻”“茂”等词语。
(4)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
常常听到高处传来猿猴的叫声，凄厉异常，绵延不息。
(那叫声)在空谷中回荡，哀婉凄切，久久不绝。
点拨：重点理解“属”“引”“绝”等词语。
三、段背记知识清单默写描写三峡四季景色的内容。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
” 点拨：这三段分别描写了三峡夏、春冬、秋等四季景色。
秋水对联文库 \\\/ 查查362
宫室洪荒之世，野处穴居；有巢以后，上栋下宇。
注释：上栋下宇:相传有巢氏架屋为巢，缀叶为衣。
竹苞松茂，谓制度之得宜；鸟革翚[hui]飞，调创造之尽善。
注释：竹苞松茂：《诗经》中的句子，指如松竹一样茂盛。
形容房屋建造得好。
（见《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。
” 苞：茂盛。
松竹繁茂。
比喻家门兴盛。
也用于祝人新屋落成。
宇宙漫游者补注）鸟革翚飞：翚：音灰（huī）。
《诗经》中的句子，像野鸡毛和鸟毛一样漂亮。
也是形容房屋建造得好。
（《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。
” 如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。
旧时形容宫室华丽。
革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。
宇宙漫游者补注）朝廷曰紫宸，禁门曰青琐。
注释：紫宸：汉代有紫宸殿。
青琐：宫中的禁门用青色涂抹。
宰相职掌丝纶，内居黄阁；百官具陈章疏，敷奏丹墀。
注释：丝纶：指皇帝的诏书。
黄阁：亦作黄合。
汉代丞相﹑太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子。
故称黄阁。
后也用来借指宰相。
（宇宙漫游者补注）丹墀：指宫中的台阶，用丹朱色涂抹，故称丹墀。
木天署，学土所居，紫薇省，中书所莅。
注释：木天署：唐代秘书阁穹窿高敞，称为木天。
后以木天署称翰林学干官署。
紫薇省：据《新唐书·百官志》：开元元年（公元713年）唐玄宗“改中书省曰紫微省、中书令曰紫微令”。
五年，复原名。
白居易诗云：“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。
”（宇宙漫游者补注）金马玉堂，翰林院宇；柏台乌府，御史衙门。
注释：金马玉堂：汉代有金马门，学士常聚集于此。
宋代苏易简任翰林学士，宋太祖书写玉学之署给他，故后以金马、玉堂指翰林院。
柏台乌府：汉代朱博为御史，府中有柏树，树上有乌鸦，故后来以柏台、乌府称御史衙门。
布政司，称为藩府，按察司，系是臬司。
注释：藩府：作为王室屏障的意思。
臬司：执法司。
潘岳种挑于满县，人称花县；子贱鸣琴以治邑，故曰琴堂。
注释：（无，宇宙漫游者补注）潘岳：潘岳（247－300），字安仁，后人常称其为潘安，西晋文学家。
历史上有名的美男子。
子贱：孔子的弟子叫宓子贱，他担任单父县(今山东单县)的地方长官时，并未像他的前任那样成天忙得焦头烂额，而是常常身不出公堂，潇洒自如地抚琴弹曲，结果把县里的事治理得顺顺当当，受到老百姓的拥戴:“这县官会弹琴，不多事，是个好官。
”见《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。
”谭府是仕宦之家，衡门乃隐逸之宅。
注释：潭府：《韩符诗》有“潭潭府中居”之句，形容深宅大院。
衡门：门上有一根横木。
形容简陋之家。
贺人有喜，曰门阑蔼瑞；谢人过访，曰蓬荜生辉。
注释：门阑蔼瑞：指门庭充满吉祥。
蓬荜：柴门。
美奂美轮，礼称屋宇之高华；肯构肯堂，书言父子之同志。
注释：美奂美仑：《礼记》载“晋献子成室。
张老曰：美哉仑焉，美哉奂也。
形容高大宽敞明亮。
肯构肯堂：堂：立堂基；构：盖屋。
原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。
后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
（宇宙漫游者补注）土木方兴，曰经始；创造已毕，曰落成。
注释：（无，宇宙漫游者补注）经始：开始。
《诗经》有“经始灵台”句。
楼高可以摘星，屋小仅堪容膝。
注释：（无）寇莱公庭除之外，只可栽花；李文靖厅事之前，仅容旋马。
注释：寇莱公：指宋代宰相寇准，他的庭院很小，只能栽花。
李文靖：宋宰相，厅堂很小，只能容下一匹马转身。
恭贺屋成，曰燕贺；自谦屋小，曰蜗庐。
注释：燕贺：燕雀都来祝贺房屋落成。
蜗庐：蜗牛的壳。
民家名曰闾阎，贵族称为阀阅。
注释：闾阎：音吕沿（lǘ yán），里巷的门，指老百姓。
（闾泛指门户、人家。
中国古代以二十五家为闾。
阎指里巷的门。
《史记·平准书》：“守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。
”唐白居易《湖亭望水》：“岸没闾阎少，滩平船舫多。
” 宇宙漫游者补注）阀阅：有等级的为阀，有功为阅，指贵族。
朱门乃富豪之第，白屋是布衣之家。
注释：（无）客舍曰逆旅，馆驿曰邮亭。
注释：逆旅:逆：迎接，旅：众人。
书室曰芸窗，朝廷曰魏阙。
注释：芸窗：芸：香草。
（芸窗亦作“ 芸牕 ”。
指书斋。
唐萧项 《赠翁承赞漆林书堂诗》：“却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。
”金冯延登《洮石砚》诗：“芸窗尽日无人到，坐着玄云吐翠微。
”宇宙漫游者补注）魏阙：古代宫门上巍然高出的观楼，其下常悬挂法令，后用作朝廷的代称。
（宇宙漫游者补注）成均辟雍，皆国学之号；黉宫胶序，乃乡学之称。
注释：成均：本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学之一，唐代曾将国子学改名为成均。
辟雍：亦作“璧雍”等。
本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。
取四周有水，形如璧环为名。
其学有五，南为成均、北为上庠，东为东序，西为瞽宗，中为辟雍。
其中以辟雍为最尊，故统称之。
（宇宙漫游者补注）黉宫：周代学校名。
黉，音红（hong）。
（黉门与泮宫的合称，代指学校。
因为黉宫与泮宫皆为古时的学堂或学校。
宇宙漫游者补注）胶序：周代学校名。
（殷学名序， 周学名胶，后即用为学校的通称。
南朝齐王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》：“胶序肇修，经法敷广。
”《隋书·炀帝纪上》：“优德尚齿，载之典训，尊事乞言，义彰胶序。
” 宇宙漫游者补注） 笑人善忘，曰徙宅忘妻；讥人不谨，曰开门揖盗。
注释：徙宅：搬家。
揖盗：把强盗请进门。
何楼所市，皆滥恶之物；垄断独登，讥专利之人。
注释：何楼所市：宋代都城里有何氏，楼下所卖的东西多是伪劣之物。
垄断：土冈高而不相连者，称为垄断，后指独占。
荜门圭窦，系贫土之居；瓮牖绳枢，皆窭人之室。
注释：荜门圭窦：竹编的门和墙上挖的小门。
瓮牖强枢：以瓦瓮作窗，以绳子系的门轴。
窭：音具（jù），泛指贫穷。
宋寇准真是北门锁钥，檀道济不愧万里长城。
注释：北门锁钥：寇准自称为守卫北门的锁钥。
万里长城：檀道济为南宋大臣，受冤被诛时说：“这是毁坏自己的万里长城。
”器用。
（檀道济为南宋将领。
东晋末，从刘裕攻后秦，屡立战功，官至征南大将军。
元嘉八年(公元431)攻魏，粮尽退兵，敌不敢追。
文帝以其前朝重臣，诸子皆善战，忌而杀之。
宇宙漫游者补注）器用一人之所需，百工斯为备。
但用则各适其用，而名则每异其名。
注释：（无）管城子、中书君，悉为笔号；石虚中、即墨侯，皆为砚称。
注释：管城子、中书君：古代毛笔的别称。
毛笔封在竹管中，又是书写的工具，故戏称为管城子、中书君。
（由于相传毛笔是蒙恬发明，秦始皇封蒙恬于管城，并累拜中书之故，后人遂别称笔曰“管城子”或“中书君”。
又唐韩愈曾写《毛颖传》，说毛笔被封在管城，叫“管城子”。
宋刘克庄《念奴娇》词：“颠毛虽秃，尚堪封管城子。
”宋苏轼《自笑》：“醉笔得天全，宛宛天投霓。
多谢中书君，伴我此幽栖。
”宇宙漫游者补注）石虚中、即墨侯：砚的别称。
游戏寓言文章中以拟人手法给石砚起的姓名。
据苏易简《文房四谱·砚谱》中载，唐人文嵩曾以砚拟人作《即墨侯石虚中传》曰:“石虚中，字居默 ，南越高要人也。
隐遁不仕，因采访遇之端溪，上利其器用，嘉其谨默，诏命常侍御案之右，以备濡染，因累勋绩，封之即墨侯。
” （宇宙漫游者补注）墨为松使者，纸号楮先生。
注释：松使者：墨是用松树的墨烟熏成的，故称松使者。
唐玄宗用的墨叫龙香脐，一天看见墨上像苍蝇那么大的小道士行走，就呵叱一声，小道士连呼万岁说：“我是墨的精灵，松使者。
”楮先生：楮树皮是造纸的原料，故称纸为楮先生。
纸曰剡藤，又曰玉版；墨曰陈玄，又曰龙脐。
注释：剡藤：纸的别称。
剡：音眼（Shàn）。
剡溪的藤，造出的纸极美。
玉版：纸的别称。
成都的浣花溪，造出的纸光滑，称为玉版。
陈玄：墨的别称。
墨色黑，存放年代越陈越佳，故称。
（宇宙漫游者补注）龙脐：墨的别称。
唐玄宗用的墨叫龙香脐，简称龙脐。
（宇宙漫游者补注）共笔砚，同富之谓；付衣钵，传道之称。
注释：（无，宇宙漫游者补注）付衣钵：衣钵是佛教僧尼的袈裟和乞食用的钵盂（碗）；传付衣钵给谁，谁就是接班人。
以后用于指代立接班人。
笃志业儒，曰磨穿铁砚；弃文就武，曰安用毛锥。
注释：磨穿铁砚：五代时桑维翰因姓与“丧”谐音，屡次应试不中，于是铸了一个铁砚，发誓铁砚磨穿才改业，后来果然中了进士。
毛锥：毛笔。
（毛笔的别称，宋陆游《醉中作行草数纸》诗：“驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。
” 元 徐再思 《蟾宫曲·江淹寺》：“文藻珠玑，醉墨淋漓，何似班超 ，投却毛锥。
” 宇宙漫游者补注）剑有干将镆鎁之名，扇有仁风便面之号。
注释：干将镆铘：即干将莫邪，是《搜神记》中所记故事。
中国古代传说中造剑的名匠。
干将，春秋时吴国人，曾为吴王造剑。
后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。
干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。
其子眉间尺长成，终于为父报仇。
此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采，统治者的残暴和少年的壮烈。
（宇宙漫游者补注）仁风：指仁德之风。
（仁风是古时美化帝王或地方长官的谀词，言其恩泽如风之遍布。
《后汉书·章帝纪》：“功烈光于四海，仁风行于千载。
”晋代袁宏为东阳守，谢安授以扇赠行，宏答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。
”此后，“仁风”也作为扇的雅称。
）便面：用扇子挡住脸，不使人看见。
（便面本是古时用来遮面的扇状物。
《汉书·张敞传》：“（敞）使御史驱，自以便面拊马。
”后来也称团扇、折扇为“便面”、“障面”。
《清诗别裁集》吴绮《见人扇头是友沂绝句怆然和之》：“只令便面春风在，曾向章台拂柳花。
”）何谓箑，亦扇之名；何谓籁，有声之谓。
注释：箑：音厦（shà），传说古代有一种吉祥草叫做箑，叶子自动扇风。
后以箑指扇。
籁：指各种声音。
（籁为古代的一种箫。
也指从孔穴里发出的声音，泛指自然界的各种声响。
宇宙漫游者补注）小舟名蚱蜢，巨舰曰艨艟。
注释：蚱蜢：蚱蜢是一种很常见的小昆虫，蚱蜢舟就是小船。
是一种呈柳叶状双仓小船，多用作渔船。
李清照《武陵春》：“只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。
”（宇宙漫游者补注）艨艟。
艨艟音蒙冲（méng chōng）， 古代战船,船体用牛皮保护。
金根是皇后之车，菱花乃妇人之镜。
注释：金根：用金装饰的车。
菱花：古代镜子背面有菱花图案，故可代指镜。
银凿落原是酒器，玉参差乃是箫名。
注释：银凿落：唐代称杯为凿落。
玉参差：箫长短不齐，故用玉参差指箫。
刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。
注释：（无，宇宙漫游者补注）胶柱鼓瑟：瑟上调节声音的短木。
瑟：一种古乐器。
是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。
比喻固执拘泥，不知变通。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。
括徒能读其父书传，不知合变也。
”斗筲言其器小，梁栋谓是大材。
注释：筲：音稍（shāo），半斗。
铅刀无一割之利，强弓有六石之名。
注释：铅刀：用铅作成的刀，很软。
强弓：晋朝羊祜的弓要六石的力气才能拉得开。
杖以鸠名，因鸠喉之不噎；钥同鱼样，取鱼目之常醒。
注释：杖以鸠名：古时手杖称为鸠杖，据说是因为鸠吃东西不会噎食，以提醒老人吃饭慢一点。
钥同鱼样：古代的锁和鱼外形一样，据说是取自鱼常睁着眼，以提醒人们注意的意思。
兜鍪系是头盔，叵罗乃为酒器。
注释：兜鍪：鍪：音谋。
（兜鍪是一种重要的军事战略物资，战时为头盔，平时又是煮饭的炊具。
后也借指士兵。
宇宙漫游者补注）叵罗：唐李白《对酒》诗：“葡萄酒，金叵罗，吴姬十五醉马驮。
”（古代饮酒用的一种敞口的浅杯叫叵罗。
宇宙漫游者补注）短剑名匕首，毡毯曰氍毹。
注释：氍毹：音渠书（qú shū）。
毛织的布或地毯,旧时演戏多用来铺在地上。
琴名绿绮焦桐，弓号乌号繁弱。
注释：绿绮：是汉代著名文人司马相如的一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”。
相传此琴通体黑色，隐隐泛着幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为“绿绮”。
（宇宙漫游者补注）焦桐：相传东汉蔡邕曾用烧焦的桐木造琴，后因称此琴为焦桐。
唐张祜《思归引》：“焦桐弹罢丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。
”（宇宙漫游者补注）乌号：柘树上常有乌鸦聚集，赶走时乌鸦号呼，用柘树做的弓因此称为乌号。
繁弱是地名，出产的弓很硬。
（繁弱是古代中国神话中的一把弓。
它相传是中国上古夏朝的两位君主仲康和相时部落首领羿的配弓。
由于羿常常与尧时的後羿混淆﹐所以也有传闻繁弱是後羿射日时所用的弓。
《荀子·性恶》：“繁弱、钜黍，古之良弓也。
”宇宙漫游者补注）香炉曰宝鸭，烛台曰烛奴。
注释：（无，宇宙漫游者补注）宝鸭：古时香炉因作鸭形，故称。
唐孙鲂《夜坐》诗：“划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。
”烛奴：原为雕刻成人形的烛台。
后泛指烛台。
五代王仁裕《开元天宝遗事·烛奴》：“（申王）每夜宫中与诸王贵戚聚宴，以龙檀木雕成烛跋童子，衣以绿衣袍，系之束带，使执画烛列立於宴席之侧，目为烛奴。
” 清黄景仁《夜起》诗：“深夜烛奴相对语，不知流泪是谁多
”龙涎鸡舌，悉是香名；鹢首鸭头，别为船号。
注释：龙涎：龙涎香，唐人段成式《酉阳杂俎》称作“阿末香”，云拨拔力国所产。
拨拔力，宋人笔记写作“弼琶罗”，即今索马里的柏培拉。
蔡绦在《铁围山丛谈》中说，政和间徽宗检察奉辰库，见前朝旧存龙涎香，既不知所从来，也不知为何物，更不必说用途；及至“以一豆火之，辄作异花气，芬郁满座，终日略不歇”，方惊为珍奇，乃至把已经分赐臣下的，又一一收回。
（宇宙漫游者补注）鸡舌：鸡舌香即丁香。
古代尚书上殿奏事，口含此香。
《初学记》卷一引汉应劭《汉官仪》：“尚书郎含鸡舌香伏奏事，黄门郎对揖跪受，故称尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。
”唐刘禹锡：《郎州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因而继和》：“新恩共理犬牙地，昨日同含鸡舌香。
” （宇宙漫游者补注）鷁首：鷁：音益（yì），水鸟名。
（古代画鷁鸟于船头，故称。
唐薛用弱《集异记补编·叶法善》：“法善 徐谓侍者曰：‘取我黑符投之鷁首。
’”明张煌言《舟行阻风口号》之二：“明朝鷁首还东指，禁得谁抟万里风。
”宇宙漫游者补注）鸭头：古时民间有些船只画鸭于船头，故称之。
（宇宙漫游者补注）寿光客，是妆台无尘之镜；长明公，是梵堂不灭之灯。
注释：寿光客：隋代御史王度有宝镜，名寿光客，有病者照之即愈。
梵堂：佛堂。
桔槔是田家之水车，袯襫是农夫之雨具。
注释：桔槔：音节高（jié gāo），井上汲水的一种工具。
也泛指吊物的简单机械。
袯襫：音脖士（bó shì），古时指农夫穿的蓑衣之类。
乌金，炭之美誉；忘归，矢之别名。
注释：忘归：去而忘返。
夜可击，朝可炊，军中刁斗；云汉热，北风寒，刘褒画图。
注释：刁斗：用铜制作，古代军队夜间用来打更，白天做饭。
刘褒画图：汉代刘褒画《云汉图》，观看的人都感到热，又画《北风图》，看到的人都凉。
勉人发愤，曰猛着祖鞭；求人宥罪，曰幸开汤网。
注释：祖鞭：晋代刘琨与祖逖要好，曾给好友写信说：“我立志驱除南犯的敌人，只恐祖逖的马鞭打到我的前面。
”宥：音右（yòu），宽待。
汤网：商汤看见有猎人捕鸟，四面用网围住，就说：“这是夏舛的作法”。
于是去掉三面，只留一面，诸侯听说了，赞叹说：“商汤的仁慈兼及禽兽，真是德行高尚啊。
”拔帜立帜，韩信之计甚奇；楚弓楚得，楚王所见未大。
注释：拔帜立帜：韩信打伏时，曾要求部下将敌人阵地的旗帜都换成自己的旗帜，结果敌人大败。
楚弓楚得：楚王的弓丢失了，手下人要去找，楚王说：“楚人丢失了弓，还不是楚人拾到了，何必去找呢
”董安于性援，常佩弦以自急，西门豹性急，常佩韦以自宽。
注释：董安于：战国人，常佩着弓弦以提醒自己保持紧张。
西门豹：战国时人，常佩着牛皮以提醒自己不要性急。
汉孟敏尝堕甑不顾，知其无益；宋太祖谓犯法有剑，正欲立成。
注释：堕甑不顾：甑：音赠（zēng），砂锅。
汉代孟敏曾把甑掉到地上，头也不回就走了，别人问他为什么，他说：“已经摔破了，看有何益
”王衍清谈，常持麈尾；横渠讲易，每拥皋比。
注释：王衍清谈：王衍，晋代人，终日清谈，常拿着拂尘。
每拥皋比：宋代张载，号横渠。
常常坐在虎皮坐椅中，皋比：虎皮坐垫。
尾生抱桥而死，固执不通；楚妃守符而亡，贞信可录。
注释：尾生抱桥：尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年，《史记·苏秦列传》：“尾生与女子期于桥下。
女子不来，水至不去，尾生抱柱而死。
”（宇宙漫游者补注）楚妃守：楚昭王出游时，将夫人留在渐台，和她约定说，一定派人拿着信符来接她，当楚王派人来接时，使者忘记带信符，夫人不敢随往，结果涨水被淹死。
温桥昔燃犀，照见水族之鬼怪；秦政有方镜，照见世人之邪心。
注释：（无，宇宙漫游者补注）燃犀：《元和郡县图志》卷二十八：“温峤至牛渚，燃犀照诸灵怪。
”按《晋书·温峤传》载：温峤“至牛渚矶，水深不可测；世云其下多怪物。
峤遂毁[即焚烧]犀角而照之。
须臾，见水族覆[意趋]火，奇形怪状，或乘马车著赤衣者。
”夜梦人谓己曰：“与君幽明道别，何意相照也
”意甚恶之。
峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。
”后因以“燃犀”用作洞察奸邪之意。
方镜：传说秦始皇有一面方镜，能照透人心，用来震慑臣子。
车载斗量之人，不可胜数；南金东箭之品，实是堪奇。
注释：车载斗量之人：载：装载。
用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。
”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。
”南金东箭之品：古代东南地区竹箭很好，西南地区的金矿很好，称为南金东箭。
晋代顾荣、纪瞻等人品行很好，被誉为南金、东箭。
传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。
注释：传檄可定：韩信曾说，三秦地区传一首檄文就可以平定了。
迎刃而解：晋代杜预进攻吴国时说：“现在的形势就像是劈竹子，破开数节后，就可以迎刃而解了。
”以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。
注释：以铜为鉴：古代的镜子是用铜磨制的。
游子吟中哪个词后来成为母爱的代名词
[编辑本段]概况 【原文】： 游子吟 （ 唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖
【注解】： 1、游子：出门远游的人。
吟，吟诵。
2、临：将要。
3、意恐：担心。
4、寸草：小草，比喻子女。
5、寸草心：子女的孝心。
6、三春晖：喻指慈母之恩。
三春：春季的三个月。
旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
7、归：回来，回家。
【译文】： 慈祥的母亲手里拿着针线， 为将远游的孩子赶制新衣。
临行前她忙着把衣服缝得严严实实， 担心孩子一走很晚才会回来。
谁能明白母亲无私的爱， 就像春天的小草不能报答春天给它的光辉
[编辑本段]【作者】： 孟郊（751年－814年），字东野，唐朝湖州武康（今浙江德清）人,汉族。
现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多。
人们曾把孟郊与韩愈并称“韩孟诗派”，语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。
代表作有《游子吟》、《列女操》。
祖籍平昌（今山东临邑东北）。
先世居洛阳（今属河南）。
父庭玢，任昆山县尉时生郊。
孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。
贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。
46岁（一说45岁），始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”。
然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州（今浙江绍兴）。
贞元十七年（801年），任为溧阳尉。
在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。
元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。
60岁时，因母死去官。
郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。
郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世，孟郊的朋友韩愈等人凑了100贯为他营葬，郑余庆派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。
张籍私谥为贞曜先生。
唐人认为孟诗是“元和体”的一种，“元和已后”，“学矫激于孟郊”（李肇《唐国史补》）。
唐末张为作《诗人主客图》，以他为“清奇僻苦主”。
宋诗人梅尧臣、谢翱，清诗人胡天游、江湜、许承尧，写作上都受到他的影响。
对孟诗的评价，持褒义论的，韩愈、李观以后，有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振锽、夏敬观等；持贬义论的，有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王闿运等。
他和贾岛都以苦吟著称，又多苦语。
苏轼称之“郊寒岛瘦”（《祭柳子玉文》），后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表，元好问甚至嘲笑他是“诗囚”（《论诗三十首》）。
今传本《孟东野诗集》10卷，出自北宋宋敏求所编刊，黄丕烈所藏北宋蜀本，已不可见。
陆心源所藏汲古阁影宋精本，今归日本。
通行本有汲古阁本，闵刻朱墨本。
《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。
1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱、遗事辑录。
注释有陈延杰《孟东野诗注》，夏敬观选注《孟郊诗》。
事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。
bxcvb 孟郊专写古诗以短篇五古最多。
其中有的诗反映现实，揭露藩镇罪恶，如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等；有的关心人民疾苦，愤慨贫富不均，如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等；有的表现骨肉深情，如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等；有的刻画山水风景，如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等；有的写仕途失意，抨击浇薄世风，如《落第》、《溧阳秋霁》、《伤时》、《择友》等，还有的自诉穷愁，叹老嗟病，如《秋怀》、《叹命》、《老恨》等；而“出门即有碍，谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗，虽反映了世途艰险，但也表现了作者偏激的心情。
孟诗艺术风格，或长于白描，不用词藻典故，语言明白淡素而又力避平庸浅易；或精思苦炼，雕刻奇险。
这两种风格的诗，都有许多思深意远、造语新奇的佳作。
但也有些诗过于艰涩枯槁，缺乏自然之趣。
他和贾岛齐名，皆以苦吟著称，唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”，而苏轼则称“郊寒岛瘦”。
后来论者把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。
今传本《孟东野诗集》10卷。
人民文学出版社刊印有华忱之校订《孟东野诗集》。
夏敬观、华忱之均著有其年谱。
一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。
语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。
与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
[编辑本段]【评析】： 这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。
虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。
本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
计划反对深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。
紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢
慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。
朴素自然，亲切感人。
这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。
”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。
诗人出以反问，意味尤为深长。
这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答得了呢。
真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。
“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。
这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。
此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。
可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
表达了感谢母亲的思想感情. 乐府诗的体名 乐府一词,最初是指主管音乐的官府。
乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。
作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。
【中文译英文】A TRAVELER'S SONG The thread in the hands of a fond-hearted mother Makes clothes for the body of her wayward boy; Carefully she sews and thoroughly she mends, Dreading the delays that will keep him late from home. But how much love has the inch-long grass For three spring months of the light of the sun?
关于母爱的现代诗
沈括(公元1031~1095年)，字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人，北宋科学家、政治家。
1岁时南迁至福建的武夷山、建阳一代，后隐居于福建的尤溪一代。
仁宗嘉佑八年（公元1063年）进士。
神宗时参与王安石变法运动。
熙宁五年(公元1072年)提举司天监，次年赴两浙考察水利、差役。
熙宁八年（公元1075年）出使辽国，驳斥辽的争地要求。
次年任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政。
后知延州(今陕西延安)，加强对西夏的防御。
元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败，连累被贬。
晚年以平生见闻，在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。
原文; 板印书籍，唐人尚未盛为之。
五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕升，又为活板。
其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为 一印，火烧令坚。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
欲印，则以 一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一 平板按其面，则字平如砥。
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极 为神速。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已 具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二 十余印，以备一板内有重复者。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
不以木为之者，文理有疏 密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以 手拂之，其印自落，殊不沾污。
升死，其印为予群从所得，至今保藏。
翻译; 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。
五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。
庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。
它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。
先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一东西覆盖它。
想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。
如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。
印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。
每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。
不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。
有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。
不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。
毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。
