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形容心境不同的句子

时间:2019-07-23 06:05

形容环境未变心境不同的诗句

物是人非事事休,欲语泪先流。

愁诗 ——李廷璧到来难遣去难留,著骨黏心万事休。

潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头。

长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。

更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。

对雨愁闷,寄钱大郎中 ——刘湾积雨细纷纷,饥寒命不分。

揽衣愁见肘,窥镜觅从文。

九陌成泥海,千山尽湿云。

龙钟驱款段,到处倍思君。

春愁 ——孟郊春物与愁客,遇时各有违。

故花辞新枝,新泪落故衣。

日暮两寂寞,飘然亦同归。

独愁 ——孟郊前日远别离,昨日生白发。

欲知万里情,晓卧半床月。

常恐百虫鸣,使我芳草歇。

夜愁曲 ——施肩吾歌者歌未绝,愁人愁转增。

空把琅玕枝,强挑无心灯。

愁 ——韦庄避愁愁又至,愁至事难忘。

夜坐心中火,朝为鬓上霜。

不经公子梦,偏入旅人肠。

借问高轩客,何乡是醉乡

春愁 ——韦庄寓思本多伤,逢春恨更长。

露沾湘竹泪,花堕越梅妆。

睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。

后庭人不到,斜月上松篁。

雪代表什么,或寓意

1、象征着纯洁了吧,比如须逊雪三分白,雪却一段香;2、象征着一畏严寒的品比如:墙角数枝梅,凌寒独自开;3、象征着快丰收了,比如:俗语瑞雪兆丰年。

雪是水或冰在空中凝结再落下的自然现象,或指落下的雪花。

雪是水在固态的一种形式。

雪只会在很冷的温度及温带气旋的影响下才会出现,因此亚热带地区和热带地区下雪的机会较微。

雪花是在云内由微小的冰晶互撞黏在一起后形成丰富多样的形状。

纯手打,求采纳

守着窗儿,独自怎生得黑

《声声慢》 李清照    寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

   乍暖还寒时候,最难将息。

   三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急

   雁过也,正伤心,却是旧时相识。

   满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘

   守着窗儿,独自怎生得黑

   梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

   这次第,怎一个愁字了得

“守着窗儿,独自怎生得黑”一句是间接抒发对无聊生活的感慨。

从这一句我们可以看到一个妇人整天倚着窗户观望的情景。

为什么是整天呢,一个“守”字做了说明。

现在的生活对于作者这样的人是多么无聊啊,除了守在窗边还能做什么呢,她的生活节奏缓慢得令人害怕,那么多的时间怎么度过呀,于是有了一句“独自怎生得黑”,作者在盼望着黑夜的到来。

可见此时的作者的多么消沉的一个人,因为如果是换了一个激情洋溢充满希望的人,那么他盼望的就是黎明的到来了。

何谓列锦修辞,有何作用

“列锦”是将几个名词或名词性短语排列起来构成句子的一种修辞手法。

句中没有谓语成份,却能表达复杂的思想感情,多角度地描绘事物。

谭永祥先生在《修辞新格》中说: “古典诗歌作品里面,有一种颇为奇特的句式,即以名词或以名词为中心的定名结构组成,里面没有形容词谓语,却能写景抒情;没有动词谓语,却能叙事述怀,这种语言现象…… 我们把它叫做‘列锦’。

”例如“落叶他乡树,寒灯独夜人”(马戴《灞上秋居》),“乱山残雪夜,孤烛异乡人”(崔涂《除夜有作》)、“燕子来时新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”(晏殊《破阵子》)、“烟杨画柳,风帘翠幕,参差十万人家”(柳永《望海潮》)等等。

构成列锦的心理基础是联想。

诗人常常借助于事物之间的某种联系,将几个相互关联的词语罗列起来,构成意象的组合与叠加,营造特定的情景和境界,让读者去感知画面之间的流动和联系,从而把握作者所描绘的复杂事物和抒发的复杂情怀,窥斑见豹,见木思林。

如宋代词人贺铸的《青玉案》中的妙句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

”这组佳句,借用相似联想,连用三喻,将本是无情之物的风雨草絮进行诗人独特的审美观照加工,而后叠加复合,以实拟虚,把作者纷乱的愁情形象生动地描摹出来。

你看:那一腔愁绪,仿佛遍地如烟的青草,连绵弥漫,无边无际:又像那满城随风飘舞的柳絮;濛濛一片,遮天盖地;更似那江南黄梅时节的霏霏细雨,淅淅沥沥,飘飘洒洒。

整个句子就由三个名词性短语设喻而成,通过内在的愁思将三个各自独立的意象,三个不同的画面巧妙地组合起来。

将主观的情绪、心境移注到审美客体上;使无情之景物人格情感化;反过来,又通过读者的想象、赏鉴、品味,起着烘托、渲染、强化主体的情感心绪的作用。

再看元曲作家马致远的《天净沙•秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

”这首小令,起势连用九个常见名词构成了一幅秋天傍晚肃瑟苍凉的图画,表现出天涯游子的彷徨愁苦的心境。

枯藤攀缠;老树衰颓,昏鸦瑟缩,万物萧杀,了无生机;此句既是工笔实景,又是铺陈心绪。

面对如此凄清之情境;羁旅天涯的游子如何不赶归途啊

然而古道坎坷漫长,秋风萧瑟凄冷,坐下瘦马如柴,归家的路途还迢迢千里……诵读至此,游子思乡盼归的哀伤之情怎不让人肝肠寸断、潸然泪下!一曲小令既非清词丽句,也无奇崛境象,仅几个简单的名词组合,却让人咀嚼不已,百感交集。

同样温庭筠的《商山早行》中也有这样的佳句:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。

”全句由十个纯名词构成六个意象,叠映出商山黎明之前的一幅完整的画面:残月高悬,雄鸡清声;茅房客舍,思归心切的客人早早地起来赶路,谁料,板桥横渡,冷霜冽冽,一行足印,真是“莫道君行早,更有早行人”了。

整句诗仅由叠加的六个意象来突出“早行”二字,不着一闲词,尽得“早”之风流韵味。

正如李东阳《怀麓堂诗话》所言:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。

” 在古代诗词中诸如此类的佳言妙句还很多,像“七八个星天外,两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》),“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)等。

但值得注意的是,运用“列锦”修辞方法不是古典诗词的独有现象,古代其它文体和现代作品中也时有偶见,如“林教头风雪山神庙“(《水浒》第lO回回目)、“巍巍天山,浩浩长江;骏马西风塞北,杏花春雨江南;故园的竹篱茅舍,童年的如豆青灯……”(袁鹰《<海天·岁月·人生>序》)。

运用“列锦”辞格的语句除了其自身的辞格特点和修辞效果外,还往往与比喻、对仗、排比、借代等叠用,以增强表达的效果。

因此,在赏鉴时就需要我们仔细地去咀嚼品评。

参考文献:《语文天地》 欧阳宇

苏轼 《南乡子》

是醉笑陪公三万场。

不用诉离觞 苏轼的 《南乡子》 南乡子 和杨元素,时移守密州①东武望余杭②,云海天涯两杳(有的作渺)茫。

何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场③。

不用诉离觞,痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷,河塘④,堕泪羊公却姓杨。

〔注〕①杨元素:名绘,熙宁七年(1074)七月接替陈襄为杭州知州,九月,苏轼由杭州通判调为密州知府,杨再为饯别于西湖上,唱和此词。

②东武:密州治所,今山东诸城。

余杭:杭州。

③醉笑句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。

”此化用其意。

④河塘:指沙河塘,在杭州城南五里,宋时为繁荣之区。

⑤堕泪句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。

其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。

杜预因名之为“堕泪碑”。

这里以杨绘比羊祜,“羊”“杨”音近。

今天下午感觉有点闷,上完课回来想找点歌听,结果不知道怎么就搜到一首《醉笑陪君三千场》。

有点诧异,因为以前在小说里看到过这句话,但写的是 “醉笑陪君三万场”,一字之别。

由于特别喜欢这句话,我就查了一下,结果更是大骇,这句话的出处竟是东坡先生的《南乡子》——然而我却不知,简直惭愧

先生的原文如下:《南乡子》·和杨元素,时移守密州。

东武望余杭,云海天涯两渺(一作杳)茫。

何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。

不用诉离觞,痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。

明明白白,这是从先生的词中化出来的。

更郁闷的是,这阙词我读过,但是却忽略了这几句。

后来三毛写《滚滚红尘》的剧本,更不得了。

三毛真的是一个很具有传奇色彩的女子,《滚滚红尘》是取材自张爱玲的经历,这样的创意已是难为她从何处想来,更妙的是有一段话,句句善翻古人之意,化古人诗词于无形。

楼高日尽望断天涯路来时陌上初熏有情风万里卷潮来推枕惘然不见分携如昨到处萍漂泊浩然相对今夕何年谁道人生无再少 依旧梦魂中但有旧欢新怨人生底事往来如梭醉笑陪君三万场 不诉离伤禅心已失人间爱又何曾梦觉这些个千生万生只在 踏尽红尘何处是吾乡开头几句先不说它,只是从“推枕惘然不见”开始,几乎句句是出自先生的词:“推枕惘然不见”出自《水龙吟》:“推枕惘然不见,但空江、月明千里”;“分携如昨”出自《满江红》里“相看恍如昨,许多年月”;“今夕何年”出自《念奴娇》“今夕不知何夕”;“谁道人生无再少”则是出自那句我们耳熟能详的“谁道人生难再少

门前流水尚能西,休将白发唱金鸡”,是《浣溪沙》里的句子;“人生底事往来如梭”出自《满庭芳》“当此去,人生底事,来往如梭。

待闲看,秋风洛水清波”;“醉笑陪君三万场不诉离伤”就是出自刚才说过的《南乡子》了;“踏尽红尘何处是吾乡”是翻自《定风波》的“此心安处是吾乡”。

先生被誉为“豪放派”的代表,而张爱玲的绮丽颓伤,三毛的忧郁伤感(在我看来,三毛除了《撒哈拉的故事》里的几篇格调明朗,其他的文章都或多或少或明或暗体现着她骨子里的忧伤与怅惘),都与先生的风格大相径庭,但三毛偏偏在这样一个有张爱玲影子的剧本里写下这么多先生的词句。

我想,倘若先生在世,知道三毛如此做法,定然是微笑的。

先生文风豪放、情绪豁达,然而这豁达之后却是一生历经磨难,先生的词句背后沉淀着一笔写意的荒凉

林语堂在《京华烟云》里有一段话,大抵意思是这样的:十七八岁的女孩子是读不懂苏东坡的,她们只喜欢李清照的婉约。

这话说的好

的的确确说得透彻

林语堂为先生写过传记,他还是明白先生的。

张爱玲、三毛都是有经历的女子,光彩的外表下是一颗沧桑疲惫的心灵,她们在夜深读书时看到先生那些苍凉的句子,她们是能体会其中心情的,虽然际遇不同,但人生的忧伤情绪却相同,在心头激起微微疼痛。

三毛果然聪明,把先生的句子用来形容她们的心境,她在写作时必然感到熨帖。

在百度苏轼吧看到很多喜欢先生的人,且年龄都是十几岁的孩子,最多也是二十几岁,我也是其中一员。

都这么年轻,却又都有那么多沧桑心事,否则怎么会喜欢先生如痴如醉

只是世间难再有东坡,我们生活在一个速食文化的时代,一个缺少大师的时代。

作诗一首:君生我未生,我生岁已迟。

忍看翡翠鸟,双栖庭前枝。

卷帘霜已重,恨不生同时。

亦有千竿竹,晓宿添新渍。

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