《将进酒》中应该是：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”还是“但愿长醉不复醒”
将进酒 《将进酒一作《惜空酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的,题目意绎即“劝酒歌《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。
《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。
大略以饮酒放歌为言。
宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。
备繁体，荐佳肴。
则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。
若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
继李白之后李贺也是同题诗歌。
将进酒 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
--------------------------------------------------------------------------------【诗文解释】你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来
它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发
早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。
既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。
岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。
在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。
自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。
主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁
【词语解释】青丝：指黑发。
雪：指白发。
会须：正应当。
岑夫子：指岑勋，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
杯莫停：又作“君莫停”。
钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉：精美的饭食。
【诗文赏析】置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。
诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里。
时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。
全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。
此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。
《将进酒》汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。
作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。
中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
对酒忽思我，长啸临清飙。
”）。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。
黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。
上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。
一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。
紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。
悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。
于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。
这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。
此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。
诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。
在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。
五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。
从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。
“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。
但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。
“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。
诗人“得意”过没有
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。
但就此消沉么
否。
诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。
“有用”而“必”，一何自信
简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。
于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。
正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢
破费又算得了什么——“千金散尽还复来
”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。
诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。
故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。
与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎
酒要一壶乎，两壶乎
”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。
多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句
至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。
诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停
”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。
既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。
以下八句就是诗中之歌了。
这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。
诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。
这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。
说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。
以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。
诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。
因此才愿长醉不醒了。
这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。
说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。
并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。
古来酒徒历历，何以偏举“陈王”
这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。
这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。
再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。
一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。
此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。
诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。
以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。
“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。
这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。
须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。
浪漫色彩极浓。
快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。
诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。
情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。
这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。
通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非
苏东坡颂竹的诗句
一繁星闪烁着--深蓝的空中，何曾听得见他们的?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对人类之爱的追求。
二童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。
因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动--深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。
万顷的颤动指海洋如果你住在海边，对这个会有深刻理解。
最难理解的就是最后两句生之源，死之所!，一联系就可以发现，月亮从海上升起，黎明又落入海中。
海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方，所以是生之源，死之所。
在这里，作者想表达的是一种轮回的思想，世间万物都有这个规律，从哪开始到哪里结束，都是轮回的。
人生也是，先是成长。
然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。
这是世界的规律.四小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。
温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊!【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
五黑暗，怎样幽深的描画呢?心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的;在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。
六镜子--对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。
只有小心着意的描你现在的图画，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。
在你回忆往事的时候才能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻!你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。
一个小心，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
七醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运【赏析】意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起八残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了，撒得落红满地――生命也是一般的一瞥么?【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样来也匆匆，去也匆匆，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈，为她(他)婉惜吧!繁星春水摘抄赏析冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。
诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。
读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。
一、摘自《繁星》〔一〕繁星闪烁着--深蓝的空中，何曾听得见他们的对话
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
〔鉴赏〕：短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对人类之爱的追求。
二、摘自《繁星》〔一五九〕母亲啊
天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；《繁星.春水》读书笔记2000字心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
〔鉴赏〕：寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。
她对母亲表示了由衷的感激之情。
联系自然，读来委婉柔和。
三、摘自《春水》（一0四）鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着----在这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。
〔鉴赏〕：这首诗充分表现了冰心的爱心，写得最好的一个地方就是：这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。
这句话细致描绘了十一个小小的生死关头，只有这样，我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心
四、摘自《春水》〔三三〕墙角的花
你孤芳自赏时天地便小了。
〔鉴赏〕：诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。
墙角的花，便是这首诗借以抒怀的形象。
诗人用墙角的花来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。
天地便小了，意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。
生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。
一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。
是说墙角的花如井中之蛙，困囿于狭小的视野，而看不到广阔的天地五、《繁星》之十六：青年人呵
为着未来的回忆，小心着意的描你现在图画。
[赏析]这首诗很通俗，一读就懂。
诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。
只有小心着意的描你现在的图画，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。
在你回忆往事的时候才能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻
你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。
一个小心，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
六、《繁星》之九十八：青年人
相信自己罢
只有你自己是真实的，也只有你能创造自己。
[赏析]这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。
要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。
不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。
还是《国际歌》唱得好从来就没有什么救世主，全靠我们自己。
朋友，相信自己罢，只有你能创造自己，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。
七、《繁星》之一一零：青年人啊
你要和老年人比起来，就知道你的烦闷，是温柔的。
[赏析]这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。
青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的烦闷。
人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。
在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生烦闷。
我们不能回避，也无法回避。
只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。
古人就曾说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，就是讲的这个道理。
只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。
有圣人说：困难是人生的一笔财富。
真是精辟精彩。
青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。
青年人面对的每一天都是崭新的。
青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。
因此，即使有一点烦闷，比起老年人来，也是温柔的。
八、《春水》之三：青年人
你不能像风般飞扬，便应当像山般静止，浮云似的，无力的生涯，只做了诗人的资料呵
[赏析]这是一首非常精彩的哲理诗。
诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。
诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊
九、《春水》之三十四：青年人
从白茫茫的地上，找出同情来罢。
[赏析]这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。
言简意赅，情深意长。
诗人要青年人从白茫茫的地上找出同情来，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。
罗曼.罗兰说：爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗。
说得多么好啊
可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。
正如那首歌所唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
十、《春水》之八十七：青年人
只是回顾么
这世界是不住的前进呵。
[赏析]什么是诗
艾青说：诗是一个心灵的活的雕塑，什么是好诗
艾青说：它不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。
冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。
她将自己心灵的活的雕塑栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中感触了它所包含的，而且还让我们由它而想起一些更深更远的东西。
诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的回顾中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为这世界是不住的前进呵。
诗歌真具有催人奋进的力量
十一、《春水》之一三一：青年人
觉悟后的悲哀，只深深的将自己葬了。
原也是微小的人类呵
[赏析]这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。
这首诗写得稍微难于理解些。
但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。
这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人
要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。
这原本是微小的人类的致命弱点呵
诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。
十二、《春水》之一七四：青年人
珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔
[赏析]这是一首极富哲理的劝勉诗。
诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去珍重的描写自己的人生诗篇。
不要懈怠，不要蹉跎。
然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为时间正翻着书页，请你着笔啊
诗歌与岳飞的莫等闲，白了少年头，空悲切有着异曲同工之妙。
读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：逝者如斯夫，不舍昼夜，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。
黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。
这句话是什么意思
忆昔洛阳董糟丘， 为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑， 一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客， 就中与君心莫逆。
回山转海不作难， 倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝， 君留洛北愁梦思。
不忍别， 还相随。
相随迢迢访仙城， 三十六曲水回萦。
一溪初入千花明， 万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地， 汉东太守来相迎。
紫阳之真人， 邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐， 嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举， 汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身， 我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄， 星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢， 君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行， 摧轮不道羊肠苦。
行来北京岁月深， 感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案， 使我醉饱无归心。
时时出向城西曲， 晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣， 微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过， 其若杨花似雪何
红妆欲醉宜斜日， 百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉， 美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去， 歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇， 西游因献。
北阙青云不可期， 东山白首还归去。
渭桥南头一遇君， ??台之北又离群。
问余别恨今多少， 落花春暮争纷纷。
言亦不可尽， 情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞， 寄君千里遥相忆。
这首“忆旧游”的诗是作者写寄给好友元演的，演时为亳州（即谯郡，州治在今安徽亳县）参军。
诗曾收入，其中又提到失意之事，故当作于天宝三载（744）至十二载（753）间。
诗中历叙与元演四番聚散的经过，于入京前游踪最为详明，是了解作者生平及思想的重要作品。
乍看来，此诗不过写作者青年时代裘马轻狂的生活，至涉及纵酒挟妓、与道士交游等内容，似乎并无多少积极的思想意义。
其实不然。
须知它是写于作者“曳裾王门不称情”政治遭遇失意，对于社会现实与世态人情均有深入的体验之后。
因此，“忆旧游”便不仅有怀旧而且有非今的意味。
诗人笔下那恣意行乐的生活，是作为“使我不得开心颜”的污浊官场生活的对立面来写的；其笔下那脱略形迹的人物，又是作为上层社会虚伪与势利的对立面来写的，自有言外之意在。
诗篇的组织，以与元演的离合为经纬，共分四段。
前三段依次给读者展现出许多美好的情事。
第一段从“忆昔洛阳董糟丘”到“君留洛北愁梦思”，追忆诗人在洛阳时的放诞生活及与元演的第一番聚散。
这里最引人注目的是诗人鲜明的自我形象。
从洛阳一酒家（“董糟丘”）说起，这个引子就是个性特征的表现。
“为余天津桥（在洛阳西南之洛水上）南造酒楼”，是一个何等主观的夸张
在自称“酒中仙”的诗人面前，简直就没有一个配称能饮酒的人。
少年生活豪纵，充满，饮酒是追求一种精神上的解放：“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
”“一醉”而至于“累月”，又是一个令人惊讶、令人叫绝的夸张，在这样的人面前真正是“万户侯何足道哉”
至于他的交游，尽是“海内贤豪青云客”，而其中最称“莫逆”之交的又是谁呢
以下自然带出元参军。
随即只用简短两句形容其交谊：彼此“倾情倒意”到可以为对方牺牲一切（“无所惜”）的地步，以至“回山转海”也算不得什么（“不为难”）了。
既叙得峻洁，又深蕴真情笃意。
刚开这样一个头，以下就说分手了，那时李白旋赴淮南（“攀桂枝”指隐居访道事，语出淮南小山，而元“留洛北”。
不过这开头已给读者留下深刻的印象。
一、二段之间有两个过渡句。
“不忍别”承上“君留洛北愁梦思”，写二人分手的依依不舍；“还相随”又引起下文第二番相会。
有此二句上下衔接极为自然。
第二段从“相随迢迢访仙城”到“君亦归家渡渭桥”，追忆偕元演同游汉东郡即随州（州治在今湖北随县），与汉东太守及道士胡紫阳游乐情事。
先写二人访仙城山，泛舟赏景，后换马陆行来到汉东。
“相随”六句写风光，写行程，简洁入妙，路“迢迢”、“水回萦”、“初入”、“度尽”，使人应接不暇。
然后，与远道出迎的汉东太守见面了。
汉东太守的形象在此段中最生动可爱，他没有半点专城而居的官架子。
他与固然是老朋友，对李白也是倾盖如故。
这几位忘形之交在随州苦竹院——“餐霞楼”饮酒作乐，道士与诗人一同伴奏，汉东太守则起舞弄影。
没有尊卑，毫无拘束，本来就洒脱的诗人举措更随便了，不但喝得烂醉，甚而忘形到“我醉横眠枕其股”了。
然而太守对此则不以为忤，还脱下锦袍给他盖上。
这一幕“解衣衣我”的场面写来感人肺腑。
此段环境氛围描写亦妙，与道院相称。
“餐霞”的楼名，如“凤鸣”的仙乐，都造成一种飘飘然非人世间的感觉。
欢会如此高兴（“当筵意气凌九霄”），而分手又显得多么容易啊（“星离雨散不终朝”）。
诗人与元演又作劳燕分飞，“余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥”，真是。
至此，诗情出现一个跳跃，直接进入第三段从“君家严君勇貔虎”到“歌曲自绕行云飞”，追忆诗人在并州受元演及其父亲热情款待的情况。
从“五月相呼”句看，诗人是应元演的盛意邀请，离开安陆，同经太行山到太原府（并州）去的。
诗云：“北上太行山，艰哉何巍巍
羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
”（《苦寒行》）然而诗人兴致很高，时令也很好，所以“摧轮不道羊肠苦”。
这一段写人，以元参军为主。
先从其“严君”（父亲）写起，不仅引进一个陪衬人物，同时也在于显示元演将家子的身分。
李白在元演那里真是惬意爽心极了：“行来北京（太原）岁月深，感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。
”他们还时常光顾城西的名胜古迹晋祠。
晋水从这儿发源，风光极美。
浮舟弄水，击鼓吹箫，真是快乐。
以下六句专写欣赏女伎的歌舞，“其若杨花似雪何”一句大有“行乐须及春”（《月下独酌》）之慨。
玩乐直到傍晚，他们还不想归去。
“斜日”的红光与歌女们的红妆醉颜相乱，特别迷人；美人的倩影倒映清清的潭水中，风光绮丽。
这时新月初上，美人的面容象月色般皎洁，她们轮番歌唱、起舞；歌声悠扬，随风远去，追逐行云……。
这里，“黄金白璧买歌笑”已化为生动鲜明的图景，可谓尽态极妍了。
第四段从“此时行乐难再遇”到篇末。
一句收束前文，然后写到长安失意时与元又一度相逢。
与前三段都不同，这里没有情事的追忆，只用“渭桥南头一遇君，??台（在谯郡）之北又离群”一笔带过，是说关中一面，元即赴谯郡，似乎是握手已违。
大约那时诗人身不自由，心亦不自在吧
关于诗人在长安的境遇，也只有含蓄的两句话：“北阙青云不可期，东山白首还归去。
”然而它包含多少人事感慨啊。
一向旷达的诗人，竟也发出了“问余别恨今多少”的感喟，而暮春落花景象更增添了这种别恨。
这种心境是“言亦不可尽，情亦不可及”，诗人只有通过怀旧（“遥相忆”）的方式来排遣了。
当其“呼儿长跪缄此辞”拟以寄远时，心头该是怎样一种滋味
此诗提到“北阙青云不可期”，显然是含着牢骚的。
但它在写法上与《行路难》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《赠从弟南平太守之遥》等等直抒旨意、嘻笑怒骂的长篇不同。
它对现实的愤懑几乎没有正面的叙写，而对往日旧梦重温却写得恣肆快畅、笔酣墨饱。
通过对故人往事的理想化、浪漫化，突出了现实的缺恨。
因此它既有李白歌行通常所有的纵横奔放的优点，又兼有深沉含蓄的特点。
这是此诗艺术上的优长之一。
关于此诗的结构，《唐宋诗醇》说得好：“此篇最有纪律可循。
历数旧游，纯用叙事之法。
以离合为经纬，以转折为节奏。
结构极严而神气自畅。
至于奇情胜致，使览者应接不暇，又其才之独擅者耳。
”这是说，此诗与李白七古通常那种“纵逸”的、无法而法的作风不同，而是按实有的经历如实写出，娓娓道来，层次分明，结构严谨，写法却又极富变化，颇多淋漓兴会之笔。
通篇以七言句为主，间出三、五、九字句，且偶而出现奇数句（如“当筵意气”以下三句成一意群），于整饬中见参差，终能“神气自畅”。
这是此诗艺术上另一个优长。
仿写红楼梦人物描写
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微.
甄嬛传的全部诗词
天生我材必有用,千金散尽还复来.李白将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子、丹丘生：将进酒,杯莫停.与君歌一曲,请君为我倾耳听.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱,径须沽取对君酌.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.【诗文解释】你难道没有看见,汹涌奔腾的黄河之水,有如从天上倾泻而来?它滚滚东去,奔向东海,永远不会回还.你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是满头青丝,傍晚却变得如雪一般.因此,人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月.既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到.烹羊宰牛姑且尽情享乐,今日相逢,我们真要干杯三百.岑夫子,丹丘生,请快喝不要停,我为你唱一首歌,请你们侧耳为我细细听.在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵,但愿永远沉醉不愿清醒.自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名.陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴,即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣意畅饮.主人啊,你为什么说钱已经不多,快去买酒来让我们一起喝个够.牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘,统统用来换美酒,让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!【诗文赏析】置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致.诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里.时光流逝,如江河入海一去无回；人生苦短,看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒.这便是李白式的悲哀：悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放.表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇.理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实.全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎.全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡.此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作.李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟.《将进酒》即其代表作.《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云.作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇,约作于天宝十一载（752）,他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥,命驾来相招.中逢元丹丘,登岭宴碧霄.对酒忽思我,长啸临清飙.”）.人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒.诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴.黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海.如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张.上句写大河之来,势不可挡；下句写大河之去,势不可回.一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的.紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起.如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张.悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出.将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张.于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱.这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的.这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留；乱我心者,今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》）,沈德潜说：“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性.此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之）,又使诗句感情色彩大大增强.诗有所谓大开大阖者,此可谓大开.“夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》）,悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近.在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐.五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”.从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放.“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”（《梁园吟》）,行乐不可无酒,这就入题.但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调.“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已.诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨.但就此消沉么?否.诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我：“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子.“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的.于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来.正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌.诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”（《上安州裴长史书》）,是何等豪举.故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一.与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休.多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快.诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口.既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”.以下八句就是诗中之歌了.这着想奇之又奇,纯系神来之笔.“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉）,可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”.诗情至此,便分明由狂放转而为愤激.这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了.以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”（《行路难》）.说富贵“不足贵”,乃出于愤慨.以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语.诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”.因此才愿长醉不醒了.这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了.说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表.并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句.古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多.这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯.再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情.一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气.此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念.诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此.刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高.以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂.“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休.这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态.须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”.浪漫色彩极浓.快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此.诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”.情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉.这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流.通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办.《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡.它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着.诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪.此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎.其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非?刻能学,又非率尔可到.通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致；诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染（如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”）,节奏疾徐尽变,奔放而不流易.《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之.“夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》）,悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近.在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐.五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”.从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放.“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”（《梁园吟》）,行乐不可无酒,这就入题.但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢,而以 “莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调.“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已.诗人“得意”过没有? “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨.但就此消沉么?否.诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我：“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子.“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的.于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来.正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌.诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”（《上安州裴长史书》）,是何等豪举.故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一.与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休.多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
关于解雨臣的句子
解雨臣&解语花他是戏语花，他是解家当家解雨臣注定他的一会平凡，但为解家。
不悔。
少年时爱轻狂言语蹙眉震花鼓 学那一出霓裳羽衣跟随你脚步 珠玉声声春宵帐暖英雄美人误 哪知其中言不由衷太多的无辜 星城乱世空穴来风为霸各争图 解语解忧二月初红难免有一负 九门孤独浮光流影再看已殊途 黄沙漫过人各陌路不变是江湖 看花开花落，落尽海棠如叶樱舞 望云卷云舒，舒展心头几寸荒芜眺高山流水，相思一曲几番踌躇 瞰夕阳西下，落日余晖铺就陌路解语花，花解语，台上红妆，台下戏，人生本如戏。
风吹过，海棠落，故园东望，看尘落，添新坟几座。
你说解家雨辰，立世无痕。
后来霓裳水袖，一纸戏文。
你说流年打马，荆途争分。
后来山巢提及，君莫细问。
你说恶劣玩笑，漫不经心。
后来数离惆怅，野古乱今。
你说一笔成门，犹记年少错认真身。
后来陌上染尘，各念一半难渡水深。
你说危雨倾盆，一肩担魂。
后来青史微醺，浊酒孤坟。
你说假面拙法，亡途一拼。
后来半路施救，环笑带阴。
你说九门无睹，风云乾坤。
后来春酒未尽，人已黄昏。
你说解家浮沉，新旧跌更迷津回轮。
后来空潮寂地，浮戏比邻他慢声吟。
他艺名解语花，谁说几世无人解花语，花自解语花不知。
今晚要下雨，流血的天气。
你说解家雨臣，立世无痕。
我叹流年打马，却只得一纸戏文。
解语花，解花语；曲终人散，后台妆卸，独看楼亭花谢。
解雨臣，卸尘雨；人离雨落，酒入愁肠，唯思天真无邪。
戏台上，便是戏中戏子解语花。
红妆卸，终是九门解府解当家。
我曾听闻，戏里诗三行，戏外酒千觞。
而你盛衰荣辱一肩扛，世态炎凉冷眼望。
我曾听闻，台上水袖扬，台下客清场。
而你唱罢花鼓卧霓裳，曲终泪落湿红妆。
我曾听闻，花开满庭芳，花凋杯酒凉。
而你朝夕不理风月场，宿夕不眠尘埃扬。
我曾听闻，月明前尘忘，月落藏锋芒。
而你痛舍年少旧时光，风华一世照青阳。
多年以前，我曾听闻，你一手人情冷暖世风霜，一手九门荣光不堪忘。
而你最终别了年少轻狂，换来这长袖善舞名动天下梦一场。
经年之后，我曾听闻，你独坐庭前看罢枯木满墙，亦低眸笑叹时光开始沧桑。
而戏台上你一身戏装终泛黄，我在故事里声嘶力竭，换不回你最初的模样。
解语花》 戏 自欺 妆难洗 玉容俏丽 落花人独立 满目坎坷谁理 步步危机靠自己 打死归爷一身霸气 朱唇微启浅唱着青衣 最美不过儿时竹马之期 天真戏语深藏不忘记 擦肩重逢君已不记 再相遇浅笑轻提 无邪只道儿戏 微雨凭墙倚 海棠花泣 风再起 笑矣 戏—光阴流转年少懵懂洗尽,心如明镜世情冷暖沉淀,一舞水翩翩一曲清音绵绵,方回首顾盼言笑晏晏再转身敛眉泪雨涟涟。
一折唱罢,戏台上粉墨下,何人解雨臣,何人解语花名花不解语，无情也动人。
世有解语花，凭谁解花语。
世人皆叹解语花，不知为谁花解语。
情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。
莫怨繁花不解语，世间已有解语花。
花有解语戏无涯。
菏泽为君雨为臣，嬉笑解忧解语花。
解语为一人，一笑一倾城。
世间未闻花解语，皆因不解其中意。
【解雨臣】 脸上惯有一抹轻笑 心上戴着一张面具 身上披着戏袍在别人人生里辗转 他是解雨臣，也是解语花 精明决绝是他，独负家族是他 年幼浴血是他，不提宿命是他 记住，他是花儿爷，不是花儿娘遇到王八邱，直接打死，算我的。
压力这种东西，说着说着就没有了。
他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。
他在做这些事情之前，已经默认没有任何的后援，任何的帮助。
他不会为自己的死亡怪罪任何人。
也不会为别人的死亡怪罪自己。
当你只能孤注一掷的时候，你只能孤注一掷。
如果你犹豫不决，说明你其实还有办法，只是不愿意使用。
我们解家人，做事情从来不会不留后手。
缩着被人打，疼好几倍，原来是真的
解语花，你如那繁花。
我却不小心把你弄丢了。
我的笑，不是高兴，只是习惯对待解语花的容貌，二爷当年说的很清楚，在地底下长像一点意义都没有，在人世间，脸就是一张借据，你用这张脸借了多少东西，年老的时候都得还的。
当然，如果自己长成胖子那样，二爷也不会说这番话了。
胖子的脸应该算是破产清算单。
、三唱三叹儿时曲 一曲别离又相遇 台上戏台下的人可记起 台上花开又一季 台下风雨几时起 花解语笑春风数传奇 儿时的约定和花香 散落在锣鼓旧街巷 当年的戏装已泛黄 换他如今的模样 陈旧的弄堂走过场 沉重的荣耀一肩扛 怕心思流落人情长 总说笑语化彷徨 曾上高山倚绝壁 横断云中也恣意 风中荡敢同奇峰比高低 层出迭险只身去 一段深渊一重谜 凭谁问花解语开哪里 曾经的锣鼓和花香 飘散在弄堂走过场 昏暗的老宅旧的时光 一枝独秀轻绽放 曾上高山倚绝壁 横断云中也恣意 风中荡敢同奇峰比高低 层出迭险只身去 一段深渊一重谜 凭谁问花解语开哪里 三唱三叹儿时曲 一曲别离又相遇他说，解家的家训是抛弃人性。
他说，为了自己抛弃同伴的他不是好人。
但他终究差点为发小葬身墓地。
或许，他还不够绝情。
他是戏台上的解语花，他是解家当家解雨臣。
注定他的一生不会平凡，但为解家。
不悔。
他总是笑，微笑坏笑腹黑笑。
只是为了不再别人面前显示解家当家的脆弱。
花语寂寥，他的一生，注定只有他一人走完。
他是王，从不是你们所认识的傲娇女王，他会贫嘴会下斗不会傲娇不会柔弱，他是真正的王，九门这一辈最有出息的孩子。
他用了十年，守护重遇的发小，却终究不被信任。
他用了一生守护解家，结局，还在等待………他一直是一个演员，台上一面红妆倾国倾城，台下演尽绝狠解家当家，只是他演不回儿时的天真无邪。
《解语花》 梨园风静，玉帘遮颜，却闻旧朝戏。
摇红烛影，堂前燕、曾驻鎏金檐下。
茗茶细品，红酥手、楚腰轻裹。
绕梁歌、水袖流云，巧笑俸金卮。
道是此花解语，举世难再遇，无处寻迹。
如梦一令，云深处，但见掌中起舞。
美景如许，若入画、醉忘醒意。
描秦娥，少年抬眸，半面妆容绰。
你葬海棠一片，倦倚西风夜已昏；你描丹凤一笔，水剪双眸雾剪衣。
犹记红妆，捻一指朱胭，你明眸流光，百转千回，青丝三千，轻袖曼袂。
越角亭，穿红廊，那堂中挺直背影是你；一盏茗，一缕香，那椅上韬光养晦是你。
不见戏台幽暗唱腔低婉，你负手而立笑意绵长；不见华服绕乱凤冠粲然，你杀伐果断眸敛锋芒。
人道戏子无意，唱罢不谙世事，少年早已掩去轻狂。
暮色中回首，看尽半生流离。
血色夕阳下，你亦真亦幻。
似是一折花鼓低吟浅唱，又是一抹须眉坚毅脊梁。
海棠曾解语，嗅一世芬芳。
解家有这样一个神话，他孖然一身，不羁狂傲，将解家承载的恩怨都扛下。
解家有这样一个神话，他红妆如花，盈盈春嫁，戏里唱着致死不渝的回答。
解家有这样一个神话，他做过一场浮世生死的梦，经历过新月饭店，四姑娘山，阴山古楼，然后梦醒了，一切如初。
解家有这样一个神话，他在戏台上唱过一段风月的风雅，戏文里有一个墨色袭身的傲者，唱完后仍是风轻云淡，没有什么傲痞，他仍是宠辱一身的解当家。
不好意思，我好像把你的血管挑断了你要是天天用雷达杀虫剂洗澡，也能达到同样的效果如果我声带坏了，我就不能唱戏了，很多女孩子会伤心的我下不了手。
拿刀去杀一只和自己形体差不多的动物，那不是谁都能做到的这只是个玩笑，你的生活一定很枯燥爷，陪你们玩 人生就是一台戏，伴随着自己的泪水登台，听着别人的哭声谢幕。
花儿爷，你在台上唱着谁的悲欢离合肝肠寸断，谁在台下听着你的喜怒哀乐痛彻心扉。
你是走入镜中的人，默看谁家柳绵吹又少。
他是镜外的人，笑道，花儿爷，天涯何处无芳草。
他还来不及天真，就不再无邪。
他还来不及哭泣，就学会坚强。
他还来不及撒娇，就失去温暖。
他还来不及彷徨，就以成长。
解雨臣，戏子无情，九门无义，生不由己。
你听过花开花落的声音吗，你见过青衣一舞倾城的惊艳吗，你体会过几乎失去所有亲人的痛苦吗，你能在风雨相袭时还能轻松的笑吗，你可知，这世上，有一个曾经八岁就成为男子汉的人吗。
自从当上解当家的那一天开始，解雨臣就没想过自己能活多久。
我的出生就是一场不幸。
你们说吴家小三爷失了天真。
可是解家小九爷的天真，不也随着血流出去了吗
解家当家一生风光无限，不想死后墓前杂草荒延。
粉衬衫黑服一眼对接四目 又见已等你认不出按手机屏幕 呈现出你那张未曾褪色的旧图忘却的承诺梦中零落十几年光阴沉为隔阂浴血生逆风开远在俗世凡尘外 语人心偏不懂内心独白再无情再无爱即便抖落了尘埃 也无法将回忆悉数掩埋敲粉砖点天灯京戏昆曲一场空 花人愿飞檐走壁在斗中再无朝再无暮就算灵魂也痛苦 还只求不会再让你孤独――解雨臣 习青衣转步白玉栏旁驻足 再见要等花开几度 抚红缎曼舞留不住 再不敢如这般天真地哭 彩带束长发淡笑三夏金钗银簪倒浊其芳华浴血生逆风开 远在俗世凡尘外 解人情偏不懂内心独白再无雨再无光 纵使雪打破纸窗 仍祈愿不忘儿时的时光――解语花当年的戏装已泛黄，换他如今的摸样。
希望花儿爷能永远自由自在，随心所欲，不受家族，九门的束缚，在台上笑看台下的风起云涌 解雨臣叹了口气：“吴邪，解家九爷永远都是小九爷不会成为小佛爷。
”我爱那么一个人，他也曾天真无邪，却因家族兴荣而弃之，在阴谋算计中长大。
他也曾真心待人，却因尝尽背叛弃之，在假面人心后绝情。
命运从来就身不由己，他就是解雨臣，这样的他是如此让人心疼。
而我们，终是隔了一纸薄书 他的青春葬在解家的勾心斗角，他无言独立，看着世态淡凉，尽管，他仍然年少。
解雨臣，8岁当家，对他来说，他的童年并不值得回忆，或者说他根本没有童年。
当秀秀还在叨念着糖葫芦的时候，他已学会查看账本中的猫腻，当吴邪还在安心的读建筑时，他已经能独当一面，看透人心险恶。
解当家，怎能辜负当家这个名号。
他累，他倦可这有什么用，解家得靠他一人来撑，他坚强背后的脆弱，没有人知道。
花儿比小哥还让人心疼，小哥至少可以遗忘，花儿却只能选择铭记，精明如他，怎么会容许自己忘记什么
解家是他的责任，但他也是爱解家的吧。
——雨臣，花儿，我们回家。
不是解家，是我们的家。
老九门人情薄故人相忘形同路陌容颜易改偷换流年如花貌 解语谁心头看大幕徐徐落戏文里他他终携手看官戏子终极回眸谁容颜醉人更胜酒他走过黄泉路有人等在奈何桥口笑靥还像旧时温柔看年华轮回又重头【解语花】粉红衬衫粉手机，托起你帅气模样；单薄肩膀支撑起，九门的荣耀；水袖云裳黛眉浓妆，唱不尽的虞姬别霸王；解家九爷的身份男人的担当，却奈何，娇容未退霸气又登场
你说解家的家教，是为达目的往前闯，无论多少牺牲有谁会受伤；你说不能有朋友，哪怕荆棘遍地满身伤，也要习惯所有一肩扛；你说众花皆默独爱海棠，傲视风雨，无人能解也自芬芳；你说这命运的赌局，总要有人背负起，为何那人偏偏就是你~——那一树海棠，傲立风雪年少芬芳；那一朵花儿，无人解语空自逞强~谁知你彷徨，谁解你思量，谁怜你忧伤，谁惜你红妆……这一场赌不敢输 胜败皆是相负便让我独自背负生死孤注若早知命数早已注定殊途拜请君将我葬入故土等回忆重温又凉还似旧模样依稀他当年无双不如相忘再一曲终章看过往皆泛黄待散场无人解红妆尾音悠长宛转唱，戏服下的繁华声象疯魔痴愚嬉怒伤，放声到尽兴才收嗓冠谁姓字裙裳，便入谁家情长待取下鬓边海棠，拭罢浓粉彩墨颜妆重归于红尘缤纷，管哪折演的最漂亮灯影曳过轻装，身后九门荣光画百样脸谱，皆非真情状是不羁张狂，抑或笑自怅掩眉宇隐忍洞阅这冷暖炎凉负恩怨前章，承此半生担当是风雪役心未改方寸傲骨傍蜉蝣拟生年短长，荣枯有序人事无常戏台外踏过血光，漫披一蓑秋深瞑茫模糊了儿时，谁的稚语琅琅登绝崖万丈，履雪山云浪寻墓中谜底，历奇险跌宕一念死生一如战场不能退让将过往深藏，狭路倒提刀闯留残光透幕后照上陈旧戏装如今各离去，青眼且自珍算霓裳加身，也唱给红尘掩眉宇隐忍洞阅这冷暖炎凉负恩怨前章，承此半生担当是风雪役心未改方寸傲骨傍一念死生一如战场不能退让将过往深藏，狭路倒提刀闯留残光透幕后照上陈旧戏装终是戏词徐徐散落满台俗粉戏外春秋浮荡却等哪个传唱世有解语风华我从没想过这是你的结局。
在我的印象里，你一直是那个冷血冷情的解当家，是那个无情无义的戏子，从出场到落幕。
粉衬衫，俄罗斯方块，蝴蝶刀和棍子，还有嘴角的笑，微眯的眼，眼里的凌厉狠辣与行动间的绅士优雅。
十年前你在四姑娘山说，解家人第一守则，任何时候先护好自己。
但当你穿着沉重的盔甲回转救吴邪的时候，我就知道，这步棋你走错了。
一步走错，满盘落索。
你的心里有牵挂，你想着你的解家，想着青梅竹马，可世上安得双全法
在道上混的人，脑袋都是勒在裤腰带上过日子，心有了牵挂，有些棋子就无法用了。
吴邪是个商人，他的生意自有吴三省替他招揽，他只需要在古董店里照看，到盘口领热乎的龙脊背，见到合适的人卖了，这段商路就算完了。
但你不一样，从来都不一样，你是生意人，所有的商源需要你用自己的人脉来争取，你需要和无数人打交道。
纵然在人群中会尝遍人情冷暖，但需要狠心的时候，尤其是需要对自己亲近的人狠心的时候，你的顾虑比吴邪要多得多。
你从来就不是一个冷血冷情的人，我知道。
从三年前在书里第一次见你的时候，我就知道。
可是我更知道，比起亲人，解家最重要。
所以我无法相信，不管是推测出的哪一种结局，我都不相信你会放弃解家，放弃这个你用尽一生去守护的东西。
但也许有一种可能，如果你所做的只是吴邪棋局里的一步，如果你的牺牲可以让九门完全洗白，那么我知道，这种事半功倍的事情绝对是你的首选。
在未更完之前，我期待所有的结局，不管是哪一种。
你真的和胖子死在青铜门前也好，你代替吴邪去守门也好，或是你安好无虞也好，我都会接受。
无非是等十年和等一辈子的区别。
我知道你不喜欢热闹，但我真的后悔在此之前没有做任何事情，没有给你只言片语，甚至忘了自己有多爱你。
但我有足够的时间去弥补，我不着急，花儿爷，愿你不要忘记你的风度和风骨。
记得一部同人文里说，愿生活善待他，愿他衣襟带花。
前者在你生命的前三十七年里已经爽约了，后者我会替你实现。
我举着一枝花，只等你的衣襟如约归来，烧遍高烛照红妆，再看你舞一回水袖，踱一步莲花。
就算你被所有人遗忘，总有人为你守一株西府海棠。
2025.8.17，这是我一个人的十年。
#黑花# 世有一戏子，粉黛拂面，隐了表情，隐了目光。
世有一痴子，墨色终日不落，看不见眼睛，看不透心伤。
海棠再无香，当年戏装，桃花面，未卸。
嘴角轻上扬，笑遍世间，面具下，微凉。
他负了一生。
他便也负了一生。
＃黑花＃《解语花·海棠怜》十年长白雪茫茫，昨夜小楼理红妆。
水袖翩徙珠钗响，莲步慢过裙摆扬。
台上佳人声婉转，台下归人笑张扬。
曲罢人散难再聚，空留戏子暗悲伤。
十年载，情难忘，曾与郎君植海棠。
如今人去花终败，风过梦醒泪两行。
青帐烛影碎明月，痴儿上妆着霓裳。
孤坟黄纸燎烟升，声声啼血字字凉。
一舞葬情随君去，只为此生解语人。
十年情债终还清，唯剩院中花影残。
人间冷暖径自知，无人怜，无人殇。
#黑花# 瞎子拢了拢外衣，走了进去。
“花儿爷，好久不见。
”一阵沉默。
墨镜下，看不清瞎子的眼睛，嘴角还挂着笑颜。
“怎么，一句话都不愿与瞎子说了
”良久，解雨臣才低声答道：“没有。
”然后，又是一阵沉默。
解雨臣在阴影中抬起头来，望着那深不见底的墨镜：“瞎子。
”他顿了顿，道：“你自个儿做个了断吧。
”然后，又重新隐入黑暗。
瞎子还是笑着，似乎更灿烂了些，又似乎从来没有改变过。
他退后一步，道：“那么，解当家。
齐某在此谢过了。
”瞎子背过身去，默了一瞬，头也不回的离开了。
不知过了多久。
低低地，解雨臣站着的地方有断断续续的哭声传出。
解雨臣低声哭道：“瞎子....我...是..解家....当家....” 那么，就此别过，从此，再无黑花。
海棠花，如雨下妖妖镜花皎皎月，清鉴月半圆。
海棠初开，花落何天
娟娟清影魄初寒，倚楼轻叹。
顾影怜，伶伶戏子，孑立浮华间。
梦里海棠依旧，老宅的雨声渐渐沥沥。
海棠花开了又败，只是再也不见你凄凉愁苦地眉宇。
纵爱海棠花解语，怎敌黑发冷凝眸。
我只是给你一张皮，这张面具除了戴在你的脸上，还需要戴在你的心上。
别以为唱花旦的都是软柿子，可以随便捏。
有人羡慕你舞起水袖的万种风情，低眉抬首的无双容貌。
此时他可知，那年你八岁，同龄孩子在父母膝下撒娇，你却在戏台上青衣婉转花腔唱到喑哑，满身是伤看世态炎凉。
有人羡慕你笑靥轻吟的妖娆浅唱，九天霓裳的绝世轻狂。
此时他可知，你脱下华裳后一人抗起九门荣光，凛洌寒风吹落海棠，再也不能由着性子爱一场。
有人羡慕你傲骨无暇的美眸轻荡，唇角微扬的柔情万丈。
此时他可知，你用血肉撑死解家，华丽妆容下煞气冷艳也沧桑，面容无惧，笑望死亡。
十八年前那个衣着粉色旗袍马尾轻摇仰起头对二爷撒娇的少年，如今戏服泛黄，回忆凄凉，再也记不起最初的模样 解家当家，身为解家，死为解家，解家若亡，当家以死殉葬你葬海棠一片，倦倚西风夜已昏；你描丹凤一笔，水剪双眸雾剪衣。
犹记红妆，捻一指朱胭，你明眸流光，百转千回，青丝三千，轻袖曼袂。
越角亭，穿红廊，那堂中挺直背影是你；一盏茗，一缕香，那椅上韬光养晦是你。
不见戏台幽暗唱腔低婉，你负手而立笑意绵长；不见华服绕乱凤冠粲然，你杀伐果断眸敛锋芒。
人道戏子无意，唱罢不谙世事，少年早已掩去轻狂。
暮色中回首，看尽半生流离。
血色夕阳下，你亦真亦幻。
似是一折花鼓低吟浅唱，又是一抹须眉坚毅脊梁。
海棠曾解语，嗅一世芬芳我曾听闻，戏里诗三行，戏外酒千觞。
而你盛衰荣辱一肩扛，世态炎凉冷眼望。
我曾听闻，台上水袖扬，台下客清场。
而你唱罢花鼓卧霓裳，曲终泪落湿红妆。
我曾听闻，花开满庭芳，花凋杯酒凉。
而你朝夕不理风月场，宿夕不眠尘埃扬。
我曾听闻，月明前尘忘，月落藏锋芒。
而你痛舍年少旧时光，风华一世照青阳。
多年以前，我曾听闻，你一手人情冷暖世风霜，一手九门荣光不堪忘。
而你最终别了年少轻狂，换来这长袖善舞名动天下梦一场。
经年之后，我曾听闻，你独坐庭前看罢枯木满墙，亦低眸笑叹时光开始沧桑。
而戏台上你一身戏装终泛黄，我在故事里声嘶力竭，换不回你最初的模样。
海上月是天上月，眼前人是心上人。
向来心是看客心，奈何人是剧中人。
我一套戏装着身，独扛九门孤独。
全部自己搜集来的.
