有哪些描写生活心酸落魄的诗句 人在落魄时候经典句子
八月秋高风怒号(háo),卷我屋上三重(chóng)茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢,下者飘转沉塘坳(ào).布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧(sāng)乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!白居易的卖炭翁满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑. 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食. 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒. 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙. 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇. 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿. 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北. 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得. 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直.伶仃孤叶风寒擞饥肠辘辘衣单薄囊中羞涩何故此沧桑历程影单孑《孤雁》 魄荒野意沉沉,夜静风寒草惊魂. 哀鸣孤雁凄声远,仰望秋月照前程.衣上征尘杂酒痕尘埃落魄谁如我(宋·张耒·《寄晁应之二首》)2、落魄竟何成(宋·张耒·《次韵渊明饮酒诗：》)3、玉帐髯奴落妖魄(宋·张耒·《于湖曲》)4、布衣落魄来新丰(宋·张耒·《马周》)5、落魄闲来客(宋·张耒·《山光寺》)6、生涯落魄定何亡(宋·张耒·《潘处士挽诗》)、落魄何所挟(宋·周文璞·《野蔷薇》)2、孤踪虽落魄(宋·周文璞·《再如金陵》)平日甚豪今潦倒(宋·晃冲之·《留别江子之》)亲朋无一字,老病有孤舟.风急天高猿啸哀,（猿啸：猿叫,代悲哀）渚清沙白鸟飞回.（渚zhǚ：水中小洲.沙：沙滩.回：盘旋）无边落木萧萧下,（落木：落叶）不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客,（万里：家乡遥远.悲秋：悲自然之秋与人生之秋.常作客：多年飘泊不定）百年多病独登台.（百年：一生.独：身独心更孤.登台：登高饮酒是重阳节风俗）艰难苦恨繁霜鬓,（苦恨：痛苦忧愁,个人的国家的,同艰难.繁：使……多.霜鬓：白发）潦倒新停浊酒杯.（潦倒：困顿.新停：刚刚因病戒酒,“新”字更显难挨.浊酒：质量差的酒.两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁.
形容自己落魄无奈的一段文章
生活的琐事，红尘的烦忧。
折磨着一颗脆弱之心，凄现实。
残缺的人生。
让人心灰意冷不欲生。
残酷的岁月，坎坷的凡尘。
泪水凄然而下。
憔悴了我的身。
时刻的惆怅迷茫着无奈的前程。
伤痛之心何时方能淡然，凄凉之心何处才能开心。
生命的历程中留下的只是无尽的遗憾。
无奈的经历中珍藏的只是万般的愁绪。
世间中还有什么值得留恋
生活中还有什么值得珍惜
伤痛的心还将如何去承受万般的悲哀
我多次的问自己。
为什么总是不开心
有什么理由让我陷入忧伤之中
文字可以抒写一份心情。
但是无法描述太多的伤痛。
心灵的创伤，曾经的伤痛。
难言的苦衷。
有时真的很难抒写的。
生活本就是充满着无奈。
荆棘人生之中，没有完美无缺。
也许是自己自作清高。
或者是自己在寻找完美。
所以自己总是不满足于现状。
追寻着一份崇高的理想。
当理想破碎时。
却发觉自己被伤得体无完肤。
伤痛后的失落击打着我的心扉。
令人苦不堪言。
人生到底追求的什么
一个幸福的家庭，一双可爱的儿女。
不需要拥有太多的财富，只要家庭和蔼。
夫妻恩爱就足够了。
人生没有十全十美。
总是在剥夺着属于自己的幸福。
很多人和事物都不是由自己所定。
似乎一切都是冥冥之中的安排。
上帝也许对任何人都很公平。
不会让生活都充满完美，总有太多的不理想。
没有一帆风顺的人生。
不经历苦中苦，又怎能熬上人上人。
幸福的生活不是拥有多少财富。
而是夫妻之间的理解和信任。
宽容和恩爱。
夫妻之间彼此要信任，如果整天彼此猜疑。
彼此抱怨。
生活还有什么意义
真正相爱的两个人，是不会相互怀疑的。
彼此关心，彼此坦诚。
彼此宽容。
彼此理解。
无须甜言蜜语。
无须存留浪漫。
淡然才是真。
从容方长久。
有缘方可成夫妻。
有份才可同共枕。
既然能成为一家人，又何苦彼此伤害
如果彼此无法容忍对方的缺点，何不早早分开。
干嘛痛苦的厮守一份无爱之缘
生活中有太多的悲哀。
谁都无法预测未来。
人生的不如意太多。
多少人陷入困境。
多少人沉浸折磨。
多少人生不如死。
多少人伤痕累累。
可是谁都无法去改变现状。
谁又能逃脱命运的残酷安排
一切似乎自有天定。
不是我们去改变人生。
而是我们要去适应人生。
改变不了的事情。
只能默默的去顺从。
静静的去等待。
只能去追寻属于自己的一片天空。
哪怕是一份灰色的天空，也无怨无悔。
风雨人生路，总有太多的曲折。
凄凉人生行，总有太多的波澜起伏。
伤感之情。
苦恼之心。
难道是此生的行程之根本。
不思想，却难忘。
不去想，自忧伤。
岁月之旅，人生之行。
终将是一场风华雪月。
留下的是悲伤。
储存的是无望。
一生的忧伤只会随着生命的逝去而消失。
存留世间的只是种种悲伤。
孤寂中自我安慰，伤痛中默默流泪。
忧伤中寻找慰藉。
痛苦中抒写心情。
学会淡然，学会坚强。
骆驼祥子摘抄加赏析
1.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。
” 赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
” 赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。
他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。
到瓜市，果市，菜市，去拉 货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他 把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。
这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一 辆，两辆……他也可以开车厂子了
可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是，谣言，他不信。
他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。
再说，他的身 体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀
赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。
他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱
不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。
他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了
自从一拉到营盘里就不见了
以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车
赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
8“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
” 赏析： 《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。
而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。
穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。
金钱会使人堕落 。
9 他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。
说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。
脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。
就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
赏析： 这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。
对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。
10 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
赏析： 以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
11 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼
赏析： 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。
12 最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
悲哀中的礼貌是虚伪。
赏析： 它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
13 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
14 那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
赏析： 然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
15祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。
拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸
越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。
把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。
他忽然想起来，今年是二十二岁。
因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。
自从到城里来，他没过一次生日。
好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
赏析： 这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、 “细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜. 16他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。
在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。
祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
赏析： 这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，；老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。
17为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
赏析：这句话突出了当时钱就是一切，有了钱别人就会顺从
而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人
18爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
赏析：体现出当时社会钱可以使一个家庭和乐融融也可以使一个家庭支离破碎
19那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.赏析：写出那辆人力车是祥子的一切，祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来，所以那辆车对他有着非常重要的意义
20他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.赏析：突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它
亲。
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草房子（红门）中的杜小康的性格特点。
落难小王子－杜小康： 起初杜小康在油麻地称得上是典型的“富二代”，着重人家望尘莫及的日子，在这样的环境下杜小康难免会有的高傲，自已为是，但在油麻地这样一个充满童真和爱的地方，杜小康没有像刘一水等人那样成为人们讨厌的小恶霸，反而成为同学心目中的小王子，他成绩好，人品也不差。
为了集体，他会从家里拿来十几把镰刀；毛鸭不愿意载大家过河，他会拿毛鸭欠他们家帐的理由命令他把穿划过来载同学们过河；杜小康和桑桑烧红薯造成火灾后，他会大胆承认错误。
但杜小康性格的闪光点在红门落败之后显得更加耀眼，他坦然面对困难，在挫折面前变得更加坚强。
当然这种性格的形成需要一个过程。
刚开始，杜小康也无法接受这个残酷的事实，他假装傲慢，故意在大家面前“暴露”自己，仍然表现出快乐的样子，但其内心是十分孤独的。
最终他还是不能把这一形象一直扮演下去，“当他彻底清楚与学校无缘之后，他已是一幅邋遢的样子。
杜小康前后性格的不同主要是典型环境的变化引起的，红门落败之前杜小康过着安逸的生活，他有资本高傲，有精力参与集体事件，有时间跟桑桑玩耍。
但是红门落寞之后，杜小康的生活环境发生了变化，他不能读书了，还有照顾生病的父亲，父亲病好之后，为了重振家业，杜小康不得不与父亲去几百里外的大芦荡去放鸭，在芦荡他与父亲经历了孤独、饥饿、寒冷、生病、狂风暴雨等种种困难，最终杜小康还是坚强地面对了。
从杜小康身上我们看到了典型环境对人物性格的影响，尤其是具体生活环境的变化。
有关信念坚定的诗句（词句）越多越好
跋涉山川 形容远道奔波之苦。
参见“跋山涉水”。
出处：《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。
” 餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。
形容旅途或野外工作的辛苦。
出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。
” 餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。
出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“餐风咽露，跋涉奔波。
” 戴霜履冰 形容不怕严寒，奔波于外。
出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣
” 颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。
由于灾荒或战乱而流转离散。
形容生活艰难，四处流浪。
出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。
”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。
” 颠仆流离 由于灾荒或战乱而流转离散。
形容生活艰难，四处流浪。
同“颠沛流离”。
出处：宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。
” 东奔西跑 到处奔波。
多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。
” 东奔西走 到处奔波。
多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。
” 东飘西泊 指四处漂泊，行踪无定。
出处：《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。
’徐槐听了，忙问是何人
车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。
” 东扬西荡 指飘泊无定。
出处：《野叟曝言》第四一回：“姐姐若不见怜，怎样着落妹子死后魂灵，不至东扬西荡。
” 断梗浮萍 比喻漂泊不定。
出处：宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗浮萍暂相亲。
” 断梗飘萍 比喻漂泊不定。
同“断梗浮萍”。
出处：明·梅鼎祚《玉合记·祝发》：“想归海楼船未有期，梦与飘风会，似断梗飘萍谁可系。
” 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。
比喻踪迹漂泊不定。
出处：唐·徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。
” 风餐露宿 风里吃饭，露天睡觉。
形容旅途或野外工作的辛苦。
出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。
” 风尘仆仆 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。
形容旅途奔波，忙碌劳累。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》：“你索是远路风尘的故人。
” 风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。
出处：唐·李朝威《柳毅传》：“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。
” 风栉雨沐 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。
风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。
出处：《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。
” 凤泊鸾飘 比喻有才之人不得志，飘泊无定。
出处：清·全祖望《(莺脰山房诗集)序》：“然而凤泊鸾飘，漫漶怀中之刺。
” 浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
出处：《新唐书·张志和传》：“愿为浮家泛宅，往来苕、霅间。
” 浮踪浪迹 浮：飘浮；浪：流浪。
飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。
比喻四处飘泊，不安定的人或生活。
出处：元·王子一《误入桃园》第三折：“似恁般妄作胡为，敢欺侮咱浮踪浪迹。
” 梗泛萍漂 断梗、浮萍在水中漂浮。
比喻漂泊流离。
出处：元·张国宾《罗李郎》第二折：“只为他孤身去梗泛萍漂，撇的俺三口儿梦断魂劳。
” 梗泛萍飘 断梗、浮萍在水中漂浮。
比喻漂泊流离。
出处：元·张国宾《罗李郎》第二折：“只为他孤身去梗泛萍飘，撇的俺三口儿梦断均魂劳” 梗迹蓬飘 比喻漂泊流离。
梗，断梗；蓬，飞蓬。
出处：明·范受益《寻亲记·相逢》：“梗迹蓬飘，跋踄山川岂惮劳。
” 来鸿去燕 比喻行踪漂泊不定的人。
出处：清·黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。
” 浪迹江湖 浪迹：到处流浪；江湖：泛指各地。
到处漂泊，没有固定的住处。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。
” 浪迹萍踪 浪迹：四处流浪；萍踪：象浮萍一样，漂浮不定。
形容踪迹漂泊不定，就象流水和浮萍一样。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第二十出：“恨怱怱，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。
” 浪迹天下 浪迹：到处流浪。
到处流浪，足迹遍天下。
出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。
” 浪迹天涯 浪迹：到处流浪。
到处流浪，足迹遍天下。
出处：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。
” 流离颠顿 形容生活艰难，四处流浪。
同“流离颠沛”。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。
形容生活艰难，四处流浪。
出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。
”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。
” 流离颠疐 形容生活艰难，四处流浪。
同“流离颠沛”。
流离失所 流离：转徒离散。
无处安身，到处流浪。
出处：《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。
” 流落风尘 流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。
穷困潦倒，漂泊江湖。
出处：元·范子安《竹叶舟》楔子：“我则为十载萤窗苦学文，惭愧杀万里鹏程未致身，因此上甘流落在风尘。
” 流落江湖 形容穷困潦倒，漂泊异乡。
流落他乡 被迫离开家乡，漂泊外地。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“舍父逃走，流落他乡，撞东磕西，苦哉，阿弥陀佛。
” 流落天涯 天涯：天边，指极远的地方。
穷困潦倒，到处漂泊。
形容生活不安定，极为困苦。
出处：宋·德佑太学生《祝英台近》：“叹良阻
有恨流落天涯，谁念泣孤旅
” 流移失所 犹言流离失所。
指无处安身，到处流浪。
鸾漂凤泊 ①形容书法的笔势神奇飘逸。
②比喻夫妻或情侣离散，天各一方。
亦泛指身世沦落，漂泊不定。
亦作“凤泊鸾飘”、“飘鸾泊凤”。
落魄江湖 落魄：穷困失意。
为生活所迫而到处流浪。
出处：唐·杜牧《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
” 沐雨栉风 风梳发，雨洗头。
形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
出处：《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。
” 披星戴月 身披星星，头戴月亮。
形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
出处：元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。
” 漂泊无定 飘泊：随水漂流或停留。
随水飘流到哪里就停在哪里，没有一定的方向。
比喻为了生活而四处奔走，生活不安定。
出处：宋·范成大《元夜忆群从》：“遥怜好兄弟，飘泊雨江村。
” 漂零蓬断 漂泊零落如蓬草一样随风飞转，转徙无常。
漂蓬断梗 比喻生活不安定，到处漂泊。
飘泊无定 飘：随水漂流；泊：停留，暂住。
比喻东奔西走，生活不安定。
出处：宋·范成大《元夜忆群从》：“遥怜好兄弟，飘泊雨江村。
” 飘零书剑 古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
飘蓬断梗 飘飞的蓬草和随波逐流的断树枝。
比喻到处漂泊，行踪无定。
出处：宋·宗泽《上郑龙图求船书》：“全家百指，如飘蓬断梗，一在天之涯，一在地之角。
” 飘萍断梗 随波逐流的浮萍和植物的断茎。
比喻飘泊无定的身世。
飘萍浪迹 飘：飘浮；浪：流浪。
飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。
形容踪迹漂泊不定，就象流水和浮萍一样。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“小生飘蓬浪迹，幸蒙令尊一见如故，解衣推食，恩已过甚。
” 萍飘蓬转 像浮萍随水飘荡，像蓬草随风飞转。
比喻漂泊不定的生活。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“甚或金尽裘敝，耻还乡里，萍飘蓬转，不通音问者，亦往往有之。
” 萍水相逢 浮萍随水漂泊，聚散不定。
比喻向来不认识的人偶然相遇。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。
” 萍踪浪迹 象浮萍、波浪一般的无定。
比喻到处漂泊，没有固定的住所。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第二十出：“恨怱怱，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。
” 仆仆风尘 仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。
形容奔波忙碌，旅途劳累。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》：“你索是远路风尘的故人。
”清·吴趼人《痛史》第八回：“三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。
” 栖风宿雨 在风雨中止息。
形容奔波辛劳。
栖栖遑遑 栖栖：忙忙碌碌不安的样子。
遑遑：匆忙不安定的样子。
忙碌不安，到处奔波。
亦作“栖栖惶惶”。
琴剑飘零 琴：乐器；剑：兵器；飘：飘泊；零：孤零。
指文人潦倒失意，落拓四方。
出处：明·钱晔《赠周歧凤》：“琴剑飘零西复东，旧游清兴几时同
” 霜行草宿 指在霜露中行走，草野中息宿。
形容奔波劳苦。
水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。
②比喻时过境迁。
水宿风餐 水上住宿，临风野餐。
形容旅途生活艰苦。
四海飘零 四海：代指全国各地。
飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。
指到处飘泊，生活无着。
出处：明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。
四海飘零，无容身之地。
前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。
” 随风逐浪 ①奔波；颠沛。
②犹言随大流。
吞风饮雨 犹言餐风宿露。
形容四处奔波，生活艰辛。
卧雪眠霜 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。
晓行夜宿 晓：天明。
一早起来赶路，到夜里才住宿下来。
形容旅途奔波劳苦。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“但愿你晓行晚宿无辞惮。
” 饮露餐风 喝的是露水，吃的是风。
形容超凡脱俗的生活。
亦作“饮风餐露”。
鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。
比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。
县，通“悬”。
雨沐风餐 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。
出处：宋·刘宰《石翁姥》诗：“人归人去我何心，雨沐风餐人自老。
” 雨宿风餐 意指风口处吃饭，雨地里住宿。
形容生活飘泊不定。
出处：宋·范成大《四明人董峄久居岳市乞诗》：“祝融峰下两逢春，雨宿风餐老病身。
莫笑五湖萍梗客，海边亦有未归人。
” 雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。
形容生活飘泊不定。
出处：唐·杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。
” 栉风沐雨 栉：梳头发；沐：洗头发。
风梳发，雨洗头。
形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
出处：《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。
” 栉风酾雨 风梳发，雨洗头。
形容奔波劳苦。
同“栉风沐雨”。
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“都兴阿诸公，忠贞朴劲，屡摧狂寇，栉风酾雨，始终戎幕。
” 栉沐风雨 风梳发，雨洗头。
形容奔波劳苦。
同“栉风沐雨”。
出处：后晋·沈昫《旧唐书·宣宗纪》：“况将士等栉沐风雨，暴露郊原，披荆棘而刁斗夜严，逐豺狼而穹庐晓破。
” 栉霜沐露 迎着霜，顶着露。
形容奔波劳苦。
出处：清·李渔《怜香伴·僦居》：“栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。
”
