形容女子多才多艺的词语
中国五千年第一大才女 可谓前无古人后无来者 无女子可望其项背 出其左右 琴棋书画无不精通 爱好收藏 且颇有造诣 年轻时候 生活优裕 爱情美满 然中年以后 遂遇战乱 颠沛流离 更加夫君遇难 无疾而终 晚景颇为凄凉 郁郁而终 令人扼腕 然细想之下 若无此起伏跌宕之经历 怎出此千年不败之绝唱 。
。
。
。
李清照（1084.2.5—1155.4.10）号易安居士，南宋女词人，济南章丘（现山东章丘）人，婉约派代表词人。
父李格非，为元佑后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。
崇宁元年（1102），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元佑党人碑，以司马光等百二十人为「奸党」，其父列名党籍，清照以诗上挺之。
崇宁二年（1103），明诚出仕，矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。
大观元年（1107），蔡京复相，挺之卒。
蔡京以挺之为元佑大臣所荐，为庇元佑「奸党」，追夺所赠官。
明诚、清照夫妇因此屏居青州（今山东益都）乡里十年。
宣和二年（1120）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。
靖康之难后。
明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。
建炎三年，赵明诚卒。
离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132）赴杭州。
绍兴四年，作《金石录后序》。
绍兴中，以《金石录》表上于朝。
卒年约七十馀。
善属文，于诗尤工。
《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷，俱不传。
清照创词“别是一家”之说，创“易安体”，为宋词大家。
词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。
李清照是因为那首【声声慢】被人们记住的。
那是一种凄凉的美，特别是那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，简直成了她个人的专有品牌，彪炳文学史，空前绝后，没有任何人敢于企及。
于是，她成了愁的化身。
当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时，才发现在中国三千内的古代文学史中，特立独行，登峰造极的女性也就只有她一人。
男中李后主，女中李易安，极是当行本色。
前此太白，故称词家三李。
（沈去矜）清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。
（《四库提要》）李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。
明诚自愧勿如。
乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安作以示陆德夫。
德夫玩之再三曰：「只有『莫道不销魂』三句绝佳。
」正易安作也。
（《词苑丛谈》）李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。
（《白雨斋词话》）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「红藕香残玉簟秋」，精秀特绝，真不食人间烟火者。
（同上书）清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪携隐。
（赵明诚）婉约派四大旗帜之一，四旗中号“闺语”李清照是中国古代第一位女诗人，亦称“一代词宗”世人皆知李清照工诗能文，尤善填词，殊不知她还能作画，其《琵琶行图》直到明朝还被人收藏，而且她对当时流行的各种游戏也十分精通，玩起来游刃有余。
“ 大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。
” 形容的便是李清照。
李清照还是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。
父亲李格非进士出身，苏轼的学生，官至礼部员外郎，藏书甚富，善属文，工于词章。
母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。
由于家庭的影响，特别是父亲李格非的影响，她少年时代便工诗善词。
十八岁时，李清照与赵明诚结婚。
婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，“夫妇擅朋友之胜”。
李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。
赵父是当时有名的政治家，官右丞相。
婚后，她把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。
她同赵明诚互相砥砺，进行词的创作，技法日臻成熟。
一年重阳节，李清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给在外作官的丈夫：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。
据《嫏环记》载，赵明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝忘食，三日三夜，写出五十阙词。
他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评。
陆德夫把玩再三，说：“只三句绝佳。
”赵问是哪三句，陆答：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。
公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃。
李清照夫妇也随难民流落江南。
飘流异地，多年搜集来的金石字画丧失殆尽，给她带来沉痛的打击和极大的痛苦。
第二年赵明诚病死于建康（今南京），更给她增添了难以忍受的悲痛。
在李清照孤寂之时，张汝州为骗取李清照钱财，趁虚而入，对李清照百般示好。
李清照当时无依无靠，便顶世俗之风嫁给张汝州，婚后，二人发现自己都受到了欺骗，张汝州发现李清照并没有自己预想中的家财万贯，而李清照也发现了张汝州的虚情假意，甚至到后来的拳脚相加。
之后，李清照发现张汝州的官职来源于行贿，便状告张汝州，在当时的社会环境下，妻子告发丈夫，即使印证丈夫有罪，妻子也要同受牢狱之苦。
李清照入狱后，由于家人收买了狱卒，入狱九天便被释放，这段不到百天的婚姻就此结束。
后来金人铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。
赵明诚胸怀满腔热血，可却出师未捷身先死。
目睹了国破家亡的清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。
金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望成为幻影。
李清照在南渡初期，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国，意思表达得痛快淋漓，表达对宋王朝的愤恨。
多年的背井离乡，她那颗已经残碎的心，又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重的戕害。
她无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。
李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。
前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。
如《如梦令》描写惜春怜花的感情：“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否
应是绿肥红瘦。
”另一首 ：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”她因赵明诚外出而作的相思怨别词，更是情意深挚，别具一格。
如《醉花阴》描写女词人在“佳节又重阳”时，倍感孤寂，于是以黄花自喻说：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”她的构思新颖，意趣高雅，不是一般男性作家代言体怨词所能相比的。
又如《一剪梅》下篇抒发词人盼望丈夫来信的心情: “花自飘零水自流 一种相思两处闲愁 此情无计可消除 才下眉头 却上心头 ”后期的词则充满了“物是人非事事休”的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。
如 《声声慢》上片表现词人“寻寻觅觅”，又无所寄托的失落感，以及在“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的环境中独自伤心的神态。
下片触景生情、悲秋自怜:“满地黄 花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
”全词语言简明、节奏急促，情调凄婉。
另一首有名的《永遇乐》由“元宵佳节”引起感伤，追怀往日的“中州盛日”。
下篇写到：“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五,铺翠冠儿 捻金雪柳,簇带争济楚,如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去.不如向.帘儿底下,听人笑语.”全词流露出对国家变故、昔乐今哀的深切悲痛之情，后来宋末词人刘晨翁读此词，不禁“为之泪下”。
一般说来，李清照早期的作品特色在于芳馨俊逸，表现出了妇女敏锐纤细的感觉，而且在表达方面往往用白描之笔，真切而且自然。
至于其晚期的作品，则可以分为两种成就：一种仍保有前期的妇女的敏锐纤细的感觉，只不过在意境上较早期作品显得沉郁悲凉了，如《南歌子》的“天上星河转”一首可以为代表；又一种则突破了妇女的情意和感觉的限制，而在意境上达到了非常健举超逸的境界，如《渔家傲》。
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
”全篇用了象征手法，过去她写情写景都相当写实，这首词却又了突破，无论意象和情意都进入了一种非常高远的境界，而且意象和情意结合得恰到好处，这种成就是值得注意的。
李清照晚期有一种“豪健和飘举”的精神，虽然此类作品多已散佚，但还有她的诗为证，“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”高宗迁都临安后就想苟且偏安一隅，早已没有收复国土的大志了。
李清照的这首诗，真可以使那些苟且偏安的人惭愧。
另一首诗有“木兰横戈好女子，老矣不复志千里，但愿相将度淮水”之句，表示自己仰慕花木兰可以拿起武器从军杀敌，说这才是真正的好女子。
可是自己年纪已大，无法上千里之外去杀敌，但仍愿保留最后的愿望，有一天希望能见到南渡的人结伴渡过水，回到北方。
这些句子都可见出李清照的豪气。
关于李清照的作文
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
——题记你，李清照，幼有才藻，出语惊人，博览群书，风华照人。
年十八，嫁太学士赵明诚。
但怎料新旧党争，你与夫君隔河相望，饱尝相思之苦。
于是便有“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”你独守空房，处深院之中，无比寂寞，只盼夫君归来。
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖 。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”一代才女，会只在情愁中独自徘徊么
皇帝昏庸，辽国入侵，夫君空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死，从此与你阴阳相隔，你居无定所，身心憔悴，颠沛流离，形影相吊，无怪乎：“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
”久经飘零，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在你眼中，却只是一片暮春的悲哀。
触景生情，物是人非，“剪不断， 理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头!”这愁之味，想必你已深知其味。
你愁得逝去了如花红颜，逝去了如水年华。
但你并没消沉，当你避难于浙江金华，登楼遥望半壁江山，不禁临风感慨：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
”好个“气压江城十四州”，这哪里象是一个流离失所的女子所写，倒更象一个期待收复失地的大将所作
但你空有理想抱负，却无奈生了个女儿身啊
你不能象辛弃疾，拼死进谏，亦不能象岳飞，血战沙场。
你只能默默地愁啊，愁
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
”你在寻觅什么
是国家的存亡，还是民族的命运
“怎一个愁字了得
”是呀，你的情愁、家愁还有国愁，怎一个愁字了得
你一个人便为天下担负了所有的愁，便为天下尝遍了愁之滋味。
积三百年之动荡，积古往今来万般情愁，终造就了你——一个万古愁心的易安词人。
细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是 寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。
当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱
不然怎的浸湿了整件衣裳
当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁 说这感情不壮烈
不然怎的铺满了整条幽径
然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。
而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。
他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知
”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。
然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。
他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。
他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。
纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。
王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。
那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。
即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。
尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上是加了一抹寂寞的灰色在他心头。
他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。
他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。
《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。
”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。
王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。
元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。
”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。
诗人手中那根红线，另一端系着笔。
巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。
林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”造福了一方百姓。
韩愈被发配潮州，爱女死于途中。
他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。
”他们的红线那端，是苍生百姓
他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。
但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
窗外，雨正浓，独伴孤灯前，翻开案前那卷李清照词集，触摸着那些哀艳的文字，心中升腾起一份雨丝般的柔软，抑或是明媚或者是忧伤，于是雨声不再清冷，长夜不再孤寂，思绪也飞越千年，耳边又飞扬起那令人心醉的《如梦令》曲调
