表示严谨的句子
表示严谨的句子严谨_词语解释【拼音】：yán jǐn【解释】：1.严肃谨慎。
2.严密周到。
3.犹严格。
4.犹整齐。
【例句】：认真学习，增强公道正派的思想意识。
善谋实干，夯实公道正派的实践基础。
严谨自律，树立公道正派的良好形象。
你认为在你的工作岗位上，你有哪些不足和需要加强的地方
办工作事无巨细，关系全局个环节、每个都要精益求精，何一个环节、细节被忽略、出了错，势必影响整体工作质量和效率。
\ 如接个电话、编条信息、收个传真、发个文件等，看起来是小事，但件件都与全局日常运转紧密相连，办好了是小事，而出现纰漏或闪失，就成了大事。
再比如，\ 接访过程中，一杯水，一个温暖的眼神，就能消除上访者的愤怒；通知文件中，一个精益求精的字，就能准确传达领导意图。
反之，\ 接待过程中，一个冷漠的眼神，可能导致客人的反感；会议组织过程中，一个话筒、一个座牌都会影响会议质量；通知文件中，一个错字，可能歪曲领导意图，影响整个工作的性质\ 。
所以，办公室工作无小事，事无巨细都要做到科学严谨，一丝不苟，全面周密，滴水不漏。
\ 尽心就是要做到“三心”。
\ 首先，要做到用心。
\ 用心是情感的倾注和精力的投入，就是要爱岗敬业，忠于职守，牢固树立工作无小事的意识，坚决杜绝无所谓、得过且过的思想，做到“始终把心放在工作上，把工作放在心上”；其次，要做到精心。
\ 精心是一种精神，就是要一丝不苟，不厌其烦，精益求精，追求卓绝，牢固树立“细节决定成败”的意识，善于思考和谋划，未雨绸缪，设想可能出现的各种情况，做到“精心、精细、精准、精益求精”。
再次，还要做到虚心。
\ 虚心是一种修养，就是要克服夜郎自大思想，放低姿态，牢固树立“学习无止境”和“服务无止境”的意识，甘当小学生，甘当勤务员，勇于批评和自我批评，虚心接受别人意见和建议。
\ 尽力就是要做到“五勤”。
\ 做事严谨细致，是一个人的习惯问题，是刻意练习的结果，需要在“勤”字上下功夫。
具体要做到“五勤”。
即：“嘴勤、眼勤、脑勤、手勤、腿勤”。
\ “嘴勤”就是要勤请示，勤汇报，准确领会领导意图，摆正位置，不能自以为是。
\ “眼勤”就是要多观察，多学习，将眼光的触角延伸到政府、延伸到机关、延伸到基层、延伸到全社会。
\ “手勤”就是要多写、多记，随时做到有备无患。
\ “腿勤”就是指要做到立说立行，雷厉风行，不提困难，不讲条件，定了就干，先干再说。
摘抄说明文科普严谨性的句子
说明文阅读 阅读说明文，首先要把握说明的对象，也说是要明确说明的是什么事物。
同时要准确地把握说明对象的特征是什么。
其次要理清说明的顺序和层次。
阅读时，要紧紧围绕事物的特点，分层概括，就能比较容易搞清楚说明的层次。
如果说明的对象是建筑物，就是要抓方位词，注意观察点的位移。
第三要学会分清说明的方法。
第四要准确理解关键词语的词意。
只有准确把握关键词语的词意，才能对所说明的事物、事理有一个清晰的认识。
[考查要点] 1.明确一篇说明文的对象，弄清说明的中心。
（即所说明事物的特征或所阐述的事理。
） 2.明确说明顺序，包括时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
逻辑顺序1现象—本质2主要—次要3概括—具体4原因—结果5从特点—用途 3.理解和分析常用的说明方法，包括分类别、下定义、举例子、作比较、列数字、打比喻等。
4.体会说明性语言准确、简明等特点，了解平实说明与生动说明的不同特点。
5.把握说明文的结构，主要有总分关系、并列关系和递进关系。
6.说明文的语言特点：准确、简明、平实、生动、严密。
说明的中心 说明的中心，即是文章所说明事物的特征或所说明的事理。
要把握住说明的中心有多种方法： 1、注意辨析文题，因为有的文题本身就指出了说明对象，甚至是它的特征，如《雄伟的人民大会堂》。
2、把握中心句，有的文章或语段有点明中心的语句，应抓住它来观察文章 3、通过分析综合来把握，首先明确对象，其次要分清主次，最后作同类归纳。
（1）常见的说明顺序有： 1）空间顺序，或者从前到后，或者从上而上，或者由外到内，或者从点到面，注意事物的表里、大小、前后、左右、东南西北等位置和方向。
例如《中国石拱桥》。
2）时间顺序，因为事物发展的不同阶段有不同的特点。
例如《恐龙无处不有》。
3）逻辑顺序，先主要后次要，先现象后本质，由总到分，或者把说明内容分为几个方面，一个一个地并列展开。
例如《向沙漠进军》《海不》等。
（2）采用什么顺序，主要取决于作者所说明对象的特点。
说明事物发展变化，以时间为顺序容易表示清楚。
写建筑物的结构，离开空间顺序难让读者看明白。
说明事理用逻辑顺序。
[知识归类] 说明事物的特征，要说得好，就必须讲究方法，这就是说明的方法。
阅读说明文，必须弄清文章所运用的说明方法，才能对所说明的特征理解得更透彻。
常见的说明方法有： 1．分类别：说明事物特征往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别，逐一说明。
例如《向沙漠进军》把风沙进攻的方式分为两类：“游击战”“阵地战”，然后分别加以说明。
又如《中国石拱桥》把赵州桥的特点分为四点，一点一点分别说明。
2．下定义：有时为了突出事物的主要内容或主要问题，往往用简明扼要的话给对象一个说法，使读者对被说明的对象有明确的概念。
例如：统筹方法是什么呢
先给它一个说法：是一种安排工作进程的数学方法。
3．举例子：举出有代表性的恰当的例子，能够反映一般的情况，真切地说明事物特征。
如《中国石拱桥》举出赵州桥和卢沟桥为例子说明中国石拱桥的特征。
4．作比较：选择有外部或内部联系的事物进行比较，往往能增强说明事物的效果。
如《从甲骨文到缩微图书》在说明缩微图书保存和使用都很方便时，就进行了比较。
5．列数字：有些事物为便于从数量上说明特征，往往运用一些数字来说明。
如《雄伟的人民大会堂》就运用了说明大会堂的宽度、深度、中部的高度、体积等。
6．打比方：适当运用比喻，能够增强说明的形象性和生动性。
如说明石拱桥形式美，就用了“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。
”，比喻不但贴切而且很美，既说明了桥洞的特征，又能吸引读者。
7．作诠释：就是对事物的一般性的理解说明。
与下定义相比，作诠释比较详尽具体，下定义比较简洁。
因此有人则说，作诠释是部分定义，即对定义的某个义项加以解释说明。
小结：分析说明方法 1．如果题目问：文段主要运用了什么说明方法（主要说明方法有哪向种）
先从大的方面入手（从全篇，从各段入手），然后再看大的方面运用了哪些说明方法，这些就是题目所问的主要说明方法。
如果在这些主要说明方法中又包含其他的说明方法，则不用答，因为它们不属于这文段的主要说明方法。
如《中国石拱桥》主要说明方法是：举例子，（列数字不是说明主要方法） 2．如果题目问：这段运用了什么说明方法（有哪些说明方法）
答题时则不分主次，将文段中有的说明方法都写出来。
总结： 1．说明文的分类及语言特点： 科学性说明文1事物说明文2事理说明文 语言特点：准确，平实，简明，扼要，科学性和严谨性。
文艺性（科学小品）说明文 语言特点：活泼、通俗、运用拟人等形象化手法（具有科学性、文艺性） 2．说明文的结构： （1）文章结构（1总分2分总3递进式4连贯式（事物发展程序顺序）） （2）逻辑顺序（1现象—本质2主要—次要3概括—具体4原因—结果5从特点到用途） （3）段或句子在文中作用： 1总起全文，下文2总结全文3过渡（承上启下）4提示中心5呼应 3．说明文的词、句含义或词，句，段顺序交换位置： 1）结合本身词、句、段意思或内容。
2）联系上句（上段）内容来作答。
3）联系上句（下段）内容来作答。
事理说明文指的是一些非文艺性和科普说明文，它以介绍科学技术为内容，在语言表达上只对事物作科学的分析和准确的说明，对事物的特征进行说明时语言简明平实。
这类说明文的特点是科学性和知识性都很强。
如《向沙漠进军》 科学小品也称文艺性说明，它在语言上比较活泼，常借助于某些形象化的手法，对事物的特点作些描绘，使读者轻松愉快地获得科学理解，这类说明文的特点是既有科学性，又有文艺性。
要写一篇以严谨为主题的议论文 帮忙找一些论据（悬赏200）
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 谦虚是不可缺少的品德。
—— 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。
每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。
没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者
由此看来，严谨也是动物们的生存之道。
孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。
”这与穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。
”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。
由此看来，严谨是治学之人的修身之道。
方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。
”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪塑像。
为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。
再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。
罗丹正是顺着严谨精细的阶梯， 终于一步步走入成功的殿堂。
生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。
由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。
瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。
严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。
由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。
严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。
典型论据一丝不苟——领导人需要严谨的品格1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。
中央军委主席同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。
”当时，同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。
办公室的同志找到语言学家王力先生。
王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。
不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。
” 同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。
”同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。
”出版物为什么要错呢——关键在于有无严谨的态度某出版社的领导谈到这样一件事。
有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。
他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢
”日本人的话让我们很不服气。
但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。
仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。
讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。
讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。
一点一撇重千斤——一个小疏忽铸成大错1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。
阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。
谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。
结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。
后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。
若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。
18 万元付东流——一点都不能放过乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。
1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。
如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢
她，着名的物理学家；她，一个充满传奇色彩的伟大女性。
她的经历，是我们无法体验得精彩。
刚满十岁的她，便饱受丧失亲人之痛，妈妈、姐姐相继离她而去。
可她却不被挫折吓倒，反而知难而进，刻苦学习，成为品学兼优的好学生。
这位美丽聪明的女孩走到了人生的转折点——遇到了白马王子比埃尔，他们共结良缘，幸福万分。
可是，天妒英才，当他们事业蒸蒸日上时，先生不幸地离开了。
尽管如此，她一心投入科技业，强忍悲痛，成为两次获得诺贝尔奖物理学奖的传奇女性。
她便是家喻户晓的居里夫人。
一步一步地战胜困难，一点一滴地积累经验……从中，我们看到了居里夫人的坚强意志和强大的力量。
当一个人丧失至亲时，悲痛如潮涌滚滚而来。
我们会陷入悲痛中不能自拔，以致消极面对人生。
可是，这个令人敬佩的人，却强忍悲痛，发奋图强，醉心于放射性现象的研究，这种面对挫折积极向上的态度是值得我们学习的。
把目光回到自己身上。
考试不理想就自弃，竞选不成功便灰心丧气，最终落入深渊。
我们和不易一种乐观向上的态度对待呢
“成败乃成功之母”，失败是成功的奠基石，挫折时通往成功的阶梯。
只要我们正确对待失败挫折，用乐观的态度看待，成功将只有一步之遥。
在各种研究中，必须细心严谨地对待，不出一丝差错。
居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。
在任何一个实验中，她都一丝不苟地对待，小心翼翼地工作。
对于我们90后的“马大哈”，便要向居里夫人学习，认真对待每一节课，专心致志地听讲；一丝不苟地完成每一次作业，认真检查；仔细对待每一次考试。
我相信，成功将离我们不远。
她，我们学习的榜样；她的精神，我们的终身学习宗旨。
如何加强基层效能监察工作，发挥效能监察成果应用
一、准确把握效能监察的定位和目的要搞好企业效能监察工作，首先应当把效能监察在企业中的定位搞清楚，把效能监察的目的搞清楚。
对定位、目的认识不清，工作就很难规范。
从现代企业制度的角度分析，企业效能监察不属于法人治理结构层面，而是属于企业内部的经营管理层面，是在企业负责人领导下的企业内部高层管理的一部分，是企业负责人为完成所承担任务，加强内部管理的重要监督控制手段，是企业内部监督约束机制的重要组成部分。
我们应当按照这个定位，从企业管理的角度出发，从企业负责人抓内部监督控制，承担党风廉洁建设和经营管理双重职能任务的角度出发，按照设立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制的要求，去思考与之密切相关的如何建立企业的内部监督约束机制，从根本上去预防和治理腐败。
基于以上认识，效能监察工作是在企业纪检监察部门、在企业负责人领导下，依据国家法律法规和企业内部规章制度，对企业内部管理人员履行职责行为的效率、效果和质量的监察活动。
它是通过监督检查企业内部的各项经营管理活动，对相关管理人员履行职责情况进行评价，对存在问题进行纠正，对违规违纪人员进行查处，对问题责任人进行追究，以达到监督制约管理人员行为，提高管理人员履行职责效能的目的。
二、效能监察要围绕企业生产经营和管理工作为切入点企业经营管理是一个复杂的系统，效能监察工作要发挥作用，必须抓住生产经营的重点，企业管理的难点和职工群众关心的热点问题，找准提升管理效能的切入点，才能达到完善制度、强化管理、堵塞漏洞、标本兼治，从根本上促进企业经济效益和管理水平全面提升的目的。
当前，搞好效能监察必须突出“五个围绕”。
1、要围绕实现国有资产保值增值，保证国有资产的安全及目标开展效能监察。
国有企业担负着国有资产保值增值的重大任务，效能监察工作要紧紧围绕这一目标，为企业的改革发展服务，为国有资产保值增值服务。
要重点对生产经营计划和成本利润指标的落实完成情况进行效能监察，及时发现影响成本效益的问题和不利因素，研究制定解决问题的措施和办法。
2、要围绕物资采购环节开展效能监察。
企业物资、材料和设备的采购金额巨大，降低采购成本是企业实现降低成本,增加效益的关键。
要重点对大宗物资、材料、设备等采购进行效能监察，把住合同签订关、履行关和结算关、监督检查是否按要求进行了规范招标。
合同是否存在漏洞，是否有无高价购进和质量低劣等问题。
同时，促进采购部门建立制约机制，规范采购程序，实现采购权力和过程运行的公开化，最终达到降低采购成本，预防和减少腐败问题的目的。
3、要围绕财务管理开展效能监察。
一要对企业流动资金过程进行效能监察，重点监督检查大额资金使用和对外投资的论证、审批程序是否规范，有无违规运用资金的问题；二要对企业财务账户进行效能监察，重点监督检查设立“小金库”以及账外账，截流收入等问题；三要对应收账款清理和追缴进行效能监察。
一方面严肃查处违规违纪问题，另一方面健全财务管理和监督制度，强化资金管理手段，提高资金的使用效益，减少企业资金的流失。
4、围绕职工关心的热点问题开展效能监察。
职工反映的热点问题，往往是企业经营管理的薄弱环节，它不仅严重地影响企业的经济效益，而且严重制约着职工工作积极性的发挥，对企业党风廉洁建设工作也会有不利的影响。
如在企业改革过程中，一些部门薪酬分配权力增大，分配不公的问题也随之产生，很可能会损害职工的利益，成为职工关心的热点问题。
将其纳入效能监察工作的重要内容进行整改，能有效的推进薪酬分配的民主管理，增强薪酬分配的透明度，调动职工的积极性，同时也能密切干群关系，有效地促进党风廉洁建设工作，为企业生产经营发挥巨大的推动作用。
三、强化效能监察工作措施企业效能监察工作是一项系统工程, 它不仅需要系统的组织体系，以保证效能监察工作有效渗透到企业生产经营管理的各个环节，还需要系统的制度体系和知识技能，以保证效能监察工作的质量和效率。
1、要建立可靠的组织保障体系，为效能监察工作顺利进行提供保证。
效能监察工作能否顺利推进，组织保证是必不可少的重要条件。
为了顺利开展效能监察工作，要把效能监察组织体系建设摆在重要的位置，进行精心组织。
一是要深入基层进行调查研究，制定指导企业开展效能监察工作的制度，为企业全面有效地开展效能监察提供制度保证；二是要建立多层次网络体系，确保企业内部效能监察工作顺利开展；三是必须将效能监察工作列入到单位党委、行政工作重点，亲自部署、协调, 帮助解决实际困难。
只有这样，效能监察工作的顺利进行才有可靠的保障。
2、要建立效能监察工作机制，形成工作合力。
效能监察工作要深入到企业的各项业务工作中并取得成效，需要企业党政领导的支持及有关部门的紧密配合和积极参与，落实责任。
企业领导对效能监察的认识和态度，影响和决定了企业效能监察工作的力度和效果。
在深化改革的形势下，效能监察涉及的领域日益广泛，承担的任务日益繁重，需要有强有力的领导体制作保证。
要在充分调动和发挥各方面积极性和作用的基础上，搞好纪检监察部门与相关部门的分工和协作，把常规性的监察方法、手段同业务部门专业方法结合起来，通过自查自纠、自我整改、搞好效能监察，更好地实现促管理、增效的目的。
3、要坚持纠建并举、标本兼治。
开展效能监察，必须坚持纠建并举、标本兼治的方针。
一是要在效能监察中源头防腐。
纪检监察部门对效能监察中发现的漏洞和薄弱环节，要帮助有关部门分析原因，整章建制，规范管理；二是要在效能监察中惩治腐败。
纪检监察部门对效能监察中发现的违规违纪问题，尤其是以权谋私问题，要及时予以纠正、惩处；三是要在效能监察中促进勤政。
效能监察促管理，促效益的目标，要求促勤政。
纪检监察部门要从促使监察对象增强工作责任心，正确履行职责的角度，对效能监察中发现的失职渎职等问题，要及时制止。
通过效能监察，促进企业廉洁高效。
四、效能监察工作必须抓好三个结合效能监察要坚持把加强管理、规范运作、促进管理、提高效益作为出发点和落脚点，紧紧抓住监督检查、跟踪整改、问题剖析、建章立制四个环节，切实做好“三个结合”。
一是要把开展效能监察与规范企业行为相结合。
要按照建立现代企业制度的要求，完善“三重一大”制度，规范企业经营决策行为，促进决策的民主化和科学化。
要强化财务监督制约，完善内控制度，加强对财务运作的检查。
要完善企业民主监督机制，加强工会建设，深入推进厂务公开，充分发挥企业职工群众的民主监督作用，把企业经营管理和企业领导人员贯彻落实《国有企业规定》的执行情况置于职工群众的监督之下，促进企业规范管理，提高效益。
二是要把坚持效能监察与惩治和预防腐败相结合，开展效能监察，必须把预防和惩治腐败贯穿于工作的始终，无论是选题立项，还是组织实施，都须体现这一要求。
要针对容易滋生腐败的工作或环节，要特别注意揭露和发现管理漏洞或薄弱环节背后的腐败问题，找出原因，分清责任。
要针对发现的问题及时下达监察建议书，督促有关单位和人员整改，推动企业建章立制，从源头上预防和治理腐败。
三是要把坚持效能监察与改进干部作风相结合。
纪检监察部门不仅承担依纪依法查处腐败行为、严惩腐败的职责，而且肩负纠正不正之风，密切党群干群关系的重任。
要从人民群众反映强烈的问题入手，切实纠正以权谋私、损害群众利益的不正之风。
一个企业作风的好坏，直接决定一个企业的兴衰。
纪检监察部门要围绕与作风建设相关的工作开展效能监察，要把加强和改进干部作风建设贯穿于效能监察的全过程，在企业内部努力营造开拓进取、求真务实、艰苦奋斗、廉洁奉公的良好风尚，促进企业健康发展、和谐发展、又好又快发展。
如何提高采购工作能力
如何做好采购工作作为一个材料采购人员，必须明确采购三要素：适质、适价、适时。
采购是一个公司重要的后勤职能部门，它要承接对公司内部的沟通协作及与外部的洽谈合作，目的是为公司保障物资正常供应，满足生产的顺利进行，达成销售的价值实现。
要做好采购工作一、具备基本的素质素养：1、思想道德素养：廉洁自律，良好的职业道德；2、丰富的知识：产品知识、专业知识等；3、卓越的工作能力：沟通、语言表达、谈判及协调分析能力；4、专业技能：计算机操作，写作等；5、敬业精神：勤奋、踏实、工作严谨细致、善于思考、敢于挑战、勇于探索二、树立良好的工作意识1、责任意识：工作要有责任心，要不断学习了解自己所负责的业务，全面掌握业务知识，对于采购的物料，要比质比价，做到采购价值最大化；2、后勤服务意识：采购是公司的后勤保障部门，采购物资所服务的对象是公司内部各个部门，所以必须与公司各部门做好沟通，保障各部门的真实需要，协助达成公司目标；3、成本意识：公司的采购资金是有限的，采购要在做好资金预算的前提下，利用有限的资源实现利益最大化，从而有效的控制成本，以实现节约管理、提高工作效率的目的；4、统筹意识：采购要有前瞻性，要做好采购计划，做到运筹帷幄、统筹兼顾。
良好的采购计划可以合理地安排物资采购数量和采购时间，节约了资源，提高了工作效率。
对物料信息的市场行情及公司库存的情况要及时掌握并分析，做到心中有数。
5、学习意识：加强日常业务学
如何加强党对宗教工作的领导
加强党的领导，是做好宗教工作的根本保证。
各级党委和政府必须以理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入分析研究我国宗教工作面临的新形势、新情况、新问题，以高度的政治责任感，重视做好宗教工作。
各级党委和政府要高度重视宗教工作宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分，在党和国家事业发展的大局中有着重要地位。
做好宗教工作，关系到党和国家工作的全局，关系到社会和谐稳定，关系到全面建成小康社会进程，关系到中国特色社会主义事业发展。
各级党委和政府要从战略和全局的高度认识宗教工作的重要性，统一思想，明确任务，把宗教工作列入重要议事日程，进一步加强宗教工作，为改革发展稳定的大局服务。
衡量宗教工作的标准，主要是看党的宗教政策是否得到全面落实，宗教事务管理是否走上法制化轨道，与民族、宗教问题相关的矛盾纠纷是否有效预防和妥善处理，信教群众与不信教群众是否团结一致，共同致力于社会主义现代化建设。
重视并善于做宗教工作，是领导干部政治上成熟的重要表现。
各级领导干部要认真学习和掌握中国特色社会主义宗教理论，加强对宗教问题的调查研究，分析研究宗教工作面临的新形势、新情况、新问题，定期研究解决宗教工作中的重大问题，完善有关政策措施。
只有平常就重视宗教工作，才能及时发现问题，尽可能把问题解决在萌芽状态，从而掌握工作的主动权。
各级领导干部还应了解和掌握宗教方面的基本知识，避免在工作中出现偏差或失误。
各级领导干部要密切联系宗教界代表人士，同他们交朋友，及时掌握他们的思想动态，经常听取他们的意见和建议，把做深入细致的思想政治工作同帮助他们解决实际问题结合起来。
各级党委和政府要进一步完善宗教工作领导小组或联席会议制度，建立健全宗教工作协调机制，加强对宗教工作的领导和协调力度。
按照中央要求，统战部门作为党委的职能部门，要加强对涉及宗教方面重大问题的研究和协调。
宗教事务部门作为政府的职能部门，要依法加强对宗教事务的管理。
各有关部门和工会、共青团、妇联等人民团体要在各自职责范围内，支持宗教工作，形成统一领导、各司其职、互相配合、齐抓共管的工作格局。
各级党委和政府要高度重视宗教工作干部队伍的培养。
做好宗教工作，需要有一支适应新形势下宗教工作要求，政治坚定、业务过硬、作风务实的宗教工作干部队伍。
作为宗教工作干部，要具有很强的政治意识和大局意识、较高的理论政策水平、丰富的宗教专业知识、严谨细致的工作作风。
要学习掌握应急管理、舆论引导、运用新兴媒体的能力。
要坚持党的群众路线，自觉践行“保护、管理、引导、服务”的宗教工作理念。
要继承和发扬实事求是、服务大局、以人为本、与时俱进、甘于奉献的宗教工作优良传统。
各级党委和政府要切实帮助宗教工作部门和干部解决实际困难，提供开展工作的必要条件。
加强基层宗教工作宗教领域的问题大多表现在基层，大部分宗教事务产生在基层。
做好基层宗教工作，有利于巩固基层政权、保持社会稳定、维护群众利益。
要建立健全县（区）、乡（镇）、村三级宗教事务管理网络，建立乡（镇）、村两级宗教工作责任制。
县政府要有宗教工作机构，乡（镇）、村要有人从事宗教工作。
城市街道、社区、学校和企业等也要建立相应的宗教工作网络，明确工作范围和各自职责，真正把宗教工作责任落实到基层，落实到涉及宗教问题的各个领域。
做好基层宗教工作，需要基层党政组织积极发挥作用。
基层党政组织要坚持全心全意为人民服务的宗旨，引导和帮助信教群众发展经济、改善生活，多为信教群众办好事、办实事。
尤其要关心那些生产生活中遇到困难的信教群众，给予他们资金、技术等方面的支持，切实帮助他们解决困难。
要大力发展教育事业，普及科学文化知识，破除封建迷信，用生动活泼、健康向上的先进文化占领基层思想文化阵地，丰富信教群众的文化生活。
要履行属地管理的职责，配合宗教工作事务部门加强对宗教活动场所的管理，促进宗教活动正常化。
要注意防止宗教与宗法势力结合，形成妨碍农村社会稳定和进步的势力。
基层干部要增强做好宗教工作的责任感和使命感，做到及时发现问题、化解矛盾、理顺情绪、缓和关系，努力把问题解决在萌芽状态，确保基层社会稳定。
加强中国特色社会主义宗教理论的宣传教育各级党委和政府要指导宣传部门向人民群众特别是广大青少年进行辩证唯物主义和历史唯物主义（包括无神论）的宣传教育，加强有关自然现象、社会进化和人的生老病死、吉凶祸福的科学文化知识的宣传，帮助广大人民群众树立科学的世界观和人生观。
要进行中国特色社会主义宗教理论、党的宗教政策、宗教方面的法律法规和基本知识的宣传，引导人民群众正确认识和对待宗教。
在继续运用传统宣传手段的同时，要高度重视运用网络媒体进行宣传。
在进行无神论宣传时，要特别注意把握好政策，不能损害群众宗教信仰自由的权利，不能伤害信教群众的宗教感情。
新闻媒体要客观报道宗教工作和宗教领域的新闻事件，正确引导社会舆论。
同时，出版、文艺、广播、影视、互联网等单位从业人员要学习党的宗教政策，掌握宗教方面的基本知识，防止工作中发生违反宗教政策、伤害信教群众情感的事件。
各级党委和政府要加强思想政治工作，坚持不懈地对党员、干部进行马克思主义宗教观和党的宗教政策的教育。
共产党员是马克思主义政党的成员，毫无疑问应当是无神论者，应当信仰宗教、参加宗教活动。
要教育党员、干部坚定共产主义信念，正确理解党的宗教政策，懂得不信仰宗教是做一名合格共产党员的起码条件。
要注意防范宗教对党员思想的侵蚀，永葆共产党员的纯洁性和先进性。
对于基层离退休党员干部，要政治上关爱，生活上关心，切实帮助解决他们生活上的实际困难。
要按照有关政策妥善解决个别共产党员信仰宗教、参与宗教活动的问题，对笃信宗教、丧失党员条件的，对利用职权助长宗教狂热的，要严肃处理。
在几乎全民信教的少数民族地区，一些生活在基层的共产党员参加某些带有宗教色彩、属于民族传统的群众性活动问题，应当按照具体情况区别对待，既要在思想上同宗教信仰划清界限，又要在生活中适当尊重和随顺民族的风俗习惯。
各级党校和行政学院要把中国特色社会主义宗教理论纳入教学内容。
高校要强化无神论和唯物主义的教育，注重培养大学生的科学精神。
要加强马克思主义宗教观和党的宗教政策的宣传，并开设一些宗教学方面的选修课，介绍宗教的基本知识，指导大学生运用马克思主义的立场观点和方法认识宗教，自觉抵御宗教观念以及各种有神论的侵蚀。
中国特色社会主义宗教理论是一个开放的、发展的科学理论，具有鲜明的时代特性和实践特性。
中国特色社会主义宗教理论，源泉是实践，发展依据是实践，检验标准也是实践。
实践发展永无止境，认识真理永无止境，理论创新永无止境。
要在中国特色社会主义的伟大实践中，结合我国宗教状况的发展变化，以团结凝聚信教群众智慧和力量为目标，本着对当前管用、对长远有利的原则，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，一切从实际出发，及时总结宗教工作实践经验，做出新的理论概括。
要注意借鉴我国历史上处理宗教问题的成功经验和国外的有益做法，吸取国外宗教学理论研究的优秀成果，但不能不顾国情一味照搬。
要整合各方面资源，建立和完善社会化研究的平台和机制，壮大、优化宗教学研究队伍，发挥好统战、宗教工作部门研究力量和社会科学研究机构、高校以及社会等各方面研究力量的作用，做到资源共享，优势互补，形成合力，不断拓展宗教学研究的广度和深度，不断开创中国特色社会主义宗教理论的新境界。
结束语发挥宗教正能量 助力实现中国梦实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴和人民幸福，这体现了我国各宗教的社会价值追求，也体现了宗教界人士和信教群众对美好生活的憧憬。
中国梦具有极大的包容性，非但不会排斥宗教，而且将为宗教发挥积极作用营造更加良好的社会环境，将给我国宗教带来更加光明的发展前景。
我们相信，在实现中国梦的进程中，宗教思想将更加进步、宗教发展将更加健康、宗教关系将更加和谐、宗教作用将更加积极。
中国梦是信教群众和不信教群众共同的梦。
信教群众同不信教群众一样，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要力量。
信教群众和不信教群众同心戮力，汇聚实现中国梦的浩大队伍和强大力量。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要凝聚宗教界的智慧和力量，团结带领广大信教群众为之共同奋斗。
中国梦为释放宗教正能量提供了更加广阔的空间，宗教界要担当起服务社会、利益人群的神圣职责，紧密团结在党和政府周围，同全国各族人民一道爬坡过坎，共创美好未来。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，必将推动宗教工作不断进行新的理论创新和实践探索。
要立足于我国经济社会发展的工作全局，牢固树立“保护、管理、引导、服务”的宗教工作理念，树立正确的宗教工作政绩观，解放思想，求真务实，开拓创新，坚持以科学的态度看待宗教问题，以法治的方式处理宗教事务，以正确的方法化解宗教矛盾，以创新的精神推进宗教工作，以宗教工作新的理论成果和实践成果不断推进马克思主义宗教观中国化、时代化，不断开拓中国特色社会主义宗教理论的新境界。
参考：
