描写故宫的语句
故宫又称紫禁城，是明清两朝皇宫，即今北京故宫。
明代皇帝朱棣沿用元朝大内宫殿旧址而稍向南移，以南京宫殿为蓝本，驱使百万工役在13年(公元1407—1420年)时间内建成的。
故宫平面呈长方形，南北长961米，东西宽753米，占地面积72万多平方米。
宫内有各类殿宇9000余间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，并饰以金碧辉煌的彩画，建筑总面积达15万平方米。
环绕紫禁城的城墙高约 10米，上部外侧筑雉堞，内侧砌宇墙。
紫禁城外还有一条长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。
宫城辟有四门，南面有午门，是故宫正门，北有神武门(玄武门)，东为东华门，西为西华门。
城墙四角耸立着4座角楼，造型别致，玲珑剔透。
紫禁城宫殿在建筑布局上贯穿南北中轴线。
故宫建筑大体分为南北两大部分，南为工作区，即前朝，也称外朝，北为生活区，即后寝，也称内廷。
前朝是皇帝办理朝政大事、举行重大庆典的地方，以皇极殿（清代称太和殿，又称金銮殿）、中极殿（清代称中和殿）、建极殿（清代称保和殿）三大殿为中心，东西以文华殿、武英殿为两翼。
其中太和殿是宫城中等级最高、最为堂皇的建筑，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在这里举行盛大仪式或庆典，此时数千人“山呼万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽皇家气派。
内廷以乾清宫(皇帝卧室)、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫、西六宫(皇妃宫室)，这就是人们常说的皇帝的“三宫六院”，是皇帝平日处理日常政务及皇室居住、礼佛、读书和游玩的地方。
坤宁宫后的御花园，是帝后游赏之处，园内建有亭阁、假山、花坛，还有钦安殿、养性斋，富有皇家苑囿特色。
出御花园往北为玄武门(清代改称神武门)，是故宫的北门。
故宫前朝后寝的所有建筑都沿南北中轴线排列，并向两旁展开，布局严整，东西对称，建筑精美，豪华壮观，封建等级礼制森严，气势博大雄伟，这一切都是为了突显专制皇权至高无上的权威。
紫禁城是中国现存最完整的古代宫殿建筑群，在世界建筑史上别具一格，是中国古典风格建筑物的典范和规模最大的皇宫。
粱思成说：“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现、艺术的大宗遗产。
”紫禁城虽然是封建专制皇权的象征，但它映射出的中国历史悠久的古代文明的光辉，证明了故宫在人类的世界文化遗产史册中占有重要的地位。
[故宫·故事] 本目简略提及北京故宫的规划设计者，着重介绍紫禁城建筑材料在采集、制作、运输过程中的困难和艰辛；简略概括了明代宫廷权力争斗，扼要讲述了清代雍正设军机处、慈禧三度垂帘听政等史事。
从中说明北京故宫建筑充满了劳动人民的智慧、汗水和血泪，也见证了明清封建帝王的专制淫威和奢侈腐败。
在1420——1911年这491年间，从明成祖朱棣营建了北京紫禁城，至清末代皇帝溥仪退位，明清两朝先后共有24位皇帝（明代有14位，清代有10位）居住在这片宏大的宫殿之内，从这里对全国各地发号施令，实现中央集权的封建专制统治。
朱棣发动“靖难之役”登上皇帝宝座后，决定迁都北平并改为北京。
永乐四年（1406年），明成祖“诏建北京宫殿”，到永乐十八年（1420年）基本建成。
在清朝，对紫禁城的修建一切仍尊明制，但规模更为宏大。
故宫这一雄伟浩大的建筑工程，其总体规划设计就是一件了不起的工程，故宫的建设还涉及北京城的规划，北京因此成为“世界现存中古时代都市之最伟大者”（梁思成语）。
故宫的修建，集中了当时最为优秀的工程技术力量，实现了当时传统文化与物质文明的完美结合，在故宫的规划设计和建筑施工的过程中，都表现出中国古代劳动人民杰出的智慧、无限的创造力和勤劳勇敢的民族精神。
壁垒森严的北京 紫禁城，伴随着500年的沧桑岁月，给我们留下了无数的历史话 题。
皇宫历来就充斥着争夺皇位和最高权力的惊心动魄的斗争，这是上层封建统治阶级政治生活中的主要大事，是比国家大事和经济民生更为重要的，明朝宫廷政治如此，清朝有过之而无不及，甚至农民起义的李自成进了紫禁城也是如此。
清朝雍正在紫禁城设军机处，进一步加强了专制中央集权，而晚清政局与国计民生，则全操纵在“垂帘听政”昏庸腐朽的慈禧太后的手中。
辛亥革命后，末代皇帝溥仪被赶下太和殿宝座，但后来在故宫里还是上演了几出帝制复辟的闹剧。
发展到顶点的封建皇权政治，对明清政治和中国社会产生了巨大的历史影响，以至在后来的历史中还时时可以看到这一影响所及的表现。
怎么形容故宫
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后寝，左祖右社”的帝都营建原则建造。
整个故宫，在建筑布置上一砖一瓦都在表现着皇权至上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。
在功能上符合封建社会的等级制度。
同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。
中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。
以3大殿为例，屋顶各不相同。
故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。
主要殿座以黄色为主。
绿色用于皇子居住区的建筑。
其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五彩缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。
太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。
吻兽造型优美，是构件又是装饰物。
一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。
故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。
故宫的设计者认为这样才能显示出皇帝的威严，震慑天下。
后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。
内廷之后是宫后苑。
后苑里有岁寒不凋的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，优美而恬静。
为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令、象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫)。
在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿--宁寿宫，和以太宫太妃居住的宫殿--慈宁宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中心，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。
两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养殿，其后即为嫔妃居住的东西六宫。
出于防御的需要，这些宫殿筑的外围筑有高达10米的宫墙，四角有角楼，外有护城河。
故宫与皇权的关系
故宫作为皇帝统治国家的场所，从建筑角度以及故宫制定的规则都彰显了皇权至高无上的特征。
1、故宫的黄色是皇家御用颜色，代表至高无上是皇权的象征，朱红色是中国崇尚的颜色代表祥和喜庆2、故宫的正门叫午门俗称五凤楼，正门平时只有皇帝出入，皇帝大婚时皇后进入一次，状元榜眼探花也可以走出一次，渲染了封建帝王的无上尊严。
同样也包括金水桥中间的也是仅供皇帝出入3、故宫中反复出现的石狮子也是皇权的象征4、古代建筑中岔脊上安装小兽，太和殿上安装10个一组是有严格规定，平常百姓和官员的使用也是有严格规定，显示皇权5、故宫整体布局以中轴线为主，左右对称的建筑布局突出了帝王至高无上的绝对权威。
也是宫殿建筑的思想内涵以上资料来源杭州图书馆，希望有助于你的问题解决。
故宫为什么是皇权的象征
故宫前部宫殿，当时建型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封权至高无上，太和落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。
故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下(分别为 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。
(通常封建时代九就是老大了，这摆十瑞兽是很能说明皇权的)紫禁城是龙的世界，在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。
这种万龙朝圣的装潢设计，构成了一种威严神秘的氛围，以获得神化皇帝、恫吓臣民的效果。
三大殿院内不种树，为了突出这组的威严气势，把三大殿映衬得更加威严壮观。
而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。
南京宫殿午门采用冂形高大门阙便是吸收这种传统建筑形式建成的。
通过门阙的体量和所组成的空间，体现皇帝所需的崇高与威严。
此外，朱元璋还刻意借“天道”来加强礼制在宫殿建筑上的作用。
所谓“礼者天地之序也”。
“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。
帮天秉阳，垂曰星，也秉阴，穷于山川。
播五行于四时和而后月生也。
……故圣人作则必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以曰星为纪，以月为量”。
讲究天人感应和礼制秩序的朱元璋，在南京宫殿中极力利用这些原则来强化皇帝至高无上的地位和礼制的权力。
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