哪一句儒家经典名句告诉我们要像君子一样活的坦坦荡荡
你好，答案如下君子坦荡荡，小人常戚戚，如满意请采纳
“君子坦荡荡，小人常戚戚”的全句是什么
（）子曰：坦荡荡，小人常戚戚（qqī）。
释义：君子和小人有着完全不同的内心世界。
君子的胸怀坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；如春风吹拂，象秋月挥洒，看山河大地阳光明媚。
而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒，视人生如坟场地狱。
君子坦荡荡小人常戚戚《论语·述而》中的这句话并不难理解，似乎也没有什么深奥的地方，因而读过去很容易被忘掉。
可是随着时间的推移和阅历的增加，人们可能会对这个简单的道理有着越来越多的体验。
这体验是简单的、迟缓的、时隐时现、若有若无的，然而又是挥之不去、与日俱增的……我们知道，中国历朝历代都有许许多多关于君子的格言，可是世间的君子却不见增多，反倒愈发罕见起来。
这究竟是为了什么
为了弄清这一问题，我们不妨改变一种提问方式：作一名君子究竟能够给人带来什么样的好处呢
带着这个问题，我曾思考并观察了很长时间。
其结果是：用当前势利的眼光看，什么好处也没有
如果我们一定要找出某种好处的话，那便只是一种心灵上的慰藉而已。
这，大概也便是孔子当年的体验吧。
君子胸襟开阔、心地纯洁，因而坦坦荡荡；小人营营苟苟、患得患失，因而悲悲戚戚。
老百姓们有句俗话，叫做“自己没做亏心事，不怕半夜鬼叫门”。
因此，作个君子也许什么好处也没有，但却求个踏实。
相反，在现实生活中，小人得志的现象是常有的：靠溜须拍马而当官、靠坑蒙拐骗而发财的大有人在。
倘若以外在的得失相比较，作个君子还真不合算呢
可是，那些当了官、发了财的小人们难道就真的幸福吗
倒也未必。
今天要“打假”，那些制造假冒伪劣的人能不心虚么
明天要“反贪”，那些专搞贪污腐化的人能不害怕么
别看那些人早上围着轮子转，中午围着盘子转，晚上围着裙子转，一年挥霍几十万，可未必能睡个踏实觉。
也许有人会说，这年头撑死胆大的，饿死胆小的，你是吃不着葡萄说葡萄酸，当不成小人才当君子
对此，我不得不申辩两句：首先，我并没有自诩为君子，只是根据自己的观察老实地告诉大家，当君子真没有什么了不起的好处，只不过求个心安而已。
其次，我并没有鼓动人们都去当君子，只是提醒大家别忘了那句老话，“善有善报，恶有恶报。
不是不报，时候未到”。
你要是真的不信，不防也当回小人试试，但愿别应了孔夫子的名言。
孔子三千弟子，七十二贤人，而最令他满意的，既不是处事果断的仲由，也不是多才多艺的冉求，而是品德高尚的颜回。
“子曰：贤哉，回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。
”(《论语·雍也》)在人们物质生活日益发达的今天，这种带有禁欲主义色彩的“孔颜乐处”或许并不值得过分地提倡，然而颜回所能达到的境界却又是令人崇敬并令人深思的。
凭心而论，我们大多数人既不是严格意义上的君子，也不是彻头彻尾的小人，而常常是介于这两者之间的。
正因如此，我们才既有“坦荡荡”的襟怀，又有“常戚戚”的体验，并经过日久天长而真正悟出究竟哪种状态更本真、更幸福、更有意义
坦坦荡荡君子心,季布一诺值千金。
全句
梅兰竹菊皆君子，季布一诺值千金
做人要坦坦荡荡，做事要问心无愧
小人长戚戚。
“君子坦人长戚戚”是自古以来人们所熟知句名言。
许多人常常将此条幅，悬于室中，以激励自己。
孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。
心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其弟子编撰。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
原文君子坦荡荡子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”注释荡：清除，洗涤。
坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。
戚：在古代的意思形声。
从戉，从尗，尗亦声。
戉(yuè)，斧子。
第一个戚是指的斧子，第二个戚是指的斧别人，攻击别人，小人不是修自身的，是修别人的。
长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。
译文君子坦荡荡孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
”通过以上的对比，我们知道了君子与小人的习性刚好是两个极端。
那些总喜欢对别人指指点点，挑三拣四的人就是小人的某一特性。
所以这种人根本听不进去长者的教诲，本身已是满身成见，任何劝勉也听不进去，只装了一肚子垃圾，还自以为是的不懂装懂，你说这种人怎么去培养他的君子之道呢。
知道怎么去鉴别君子，小人呢?把握住以下要点，君子志于修身之己道，远小人之道。
