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形容世界随时变化的句子

时间:2017-04-17 20:30

关于变化的句子

1、一切都在流动着,一切都在变化着,每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。

——普列汉诺夫:《亨利克·易卜生》  2、科学愈不精密,它们就愈没有变动,而在精密科学中,变化是巨大无比的,而且持续不断地进行着。

——格拉宁  3、人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

——亚里士多德  4、生长与变化是一切生命的法则。

——富·罗斯福:《在宾夕法尼亚大学的演说》  5、变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。

——康德:《纯粹理性批判》  6、今日之我非昔日之我,亦非明日之我。

——约·霍姆:《道格拉斯》  7、这个世界是一个很平衡的世界,是一种动态的平衡,你会发现,所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。

——柴静  8、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。

——吕公著  9、情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

——  10、在衰亡这一漫长过程中,王位化为尘土,国家毁灭消亡。

——弗·霍华德:《在帕埃斯图姆市的废墟上》  11、一切都在变,一切都在过渡,只有全体是不变的。

世界生灭不已,每一刹那它都在生都在灭,从来没有过例外,也永远不会有例外。

——狄德罗:《狄德罗哲学选集》  12、存在物就像是奔腾不息的河流,事物处于不断变化之中。

——马可·奥勒利乌斯:《沉思集》  13、人只有在变中求不变。

——霍·史密斯:《锡喇叭》  14、世上万物都是千变万化的,变化是大自然永恒的真理。

——亚·考利:《变化莫测》  15、进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。

——雨果  16、通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。

——王通  17、生物的进化同环境的变化有很大的关系,生物只有适应环境,才能生存。

——曲格平  18、变化是生命的根本所在。

——乔·海瑞狄斯:《威斯特敏的树林》  19、始终不渝绝不是凡人的美德若要做到始终不渝,人就必须是神。

——〔科兰·达勒维耶  20、纵观自然界的一切领域,变化是自然界的重要法则。

——罗·彭斯:《别让女人常抱怨》  21、没有什么东西比变化万千的情节,荣枯无常的命运更能取悦于读者了。

——西塞罗  22、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

——孙子  23、人们普遍承认,在各国各代人类的行动都有很大的一律性,而且人性的原则和作用乃是没有变化的。

——休谟  24、命运的变化犹如月之圆缺,对智者毫无妨害。

——富兰克林  25、畅销的产品并非无中生有,而是发掘身旁的物品,加以改良而成;只要你比别人发现得早,变化得巧,便能成为巨富。

——藤田田  26、科学要求人们生活中的一切发生变化。

——巴甫洛夫  27、概念的变化系伴随着人生的现实变化而生。

——奥铿  28、太阳每天都是新的。

——柏拉图:《泰阿泰德》  29、所有一切都在变化,唯有变化不变。

——赞格威尔  30、自然界决不像圆和椭圆那样单纯的不断反复循环的东西。

自然在不断产生着新因素,完成着所谓创造,同时在流动着。

——池田大作:《展望世纪》  关于变化的经典句子  1、今日之我已非往昔之我。

——拜伦:《恰尔德·哈罗尔德游记》  2、呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和不变的,而是一切都在运动、变化、产生和消失。

——恩格斯:《反杜林论》  3、最轻微的运动可以影响整个自然,一块岩石可以使大海发生变化。

——帕斯卡尔:《思想录》  4、世界上没有什么永恒的东西,一切都在变化,一切都在发展。

——斯大林:《无政府主义还是社会主义

》  5、运动和变化在不断地更新着世界,就像不间断的时间总在更新无穷无尽的岁月的持续一样。

——马尔库·奥勒利乌斯:《沉思集》  6、所谓死,固然是灭亡、然而也诞生出新生代的萌芽。

不断地死,不断地生——这就是成长发展的原理。

——松下幸之助:《创业的人生观》  7、思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。

但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。

——列夫·托尔斯泰  8、爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。

爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。

——柏杨  9、时间是变化的财富。

时钟模仿它,却只有变化而无财富。

——泰戈尔  10、变更乃时间之幼儿。

——弗·培根:《论变更》  11、人的观点哪怕发生最不起眼的变化,也会给整个世界带来春意。

——爱默生:《自然、演说与演讲集》  12、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位,不顾命运的摆布而立身做人,才说得上是幸福的。

——卢梭  13、通过进步而完善的一切,也通过进步而消亡。

——帕斯卡尔:《思想录》  14、每一个人都受变化支配着,一旦要度过这变迁的岁月,他的生命便终止了。

——西塞罗:《底奥卢姆的诞生》  15、物质是不变的,而在变化的是我们。

——梭罗:《梭罗文集》  16、无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

——莎士比亚  17、别妄想世界永恒不变。

——塞万提斯:《堂吉诃德》  18、宇宙就是变化。

——安东尼·马库斯:《沉思》  19、所谓成长发展,就是要有很多东西不断发生,然后变成繁荣的形态,也可用“日日新”这句话来代表。

意思是说,旧的东西逐渐灭亡,新的东西不断诞生。

——松下幸之助:《创业的人生观》  20、献身于正义是简单的,献身于邪恶则是复杂的,而且变化无穷。

——塞涅卡  21、你不能两次踏进同一条河流因为新的水不断地流过你的身旁。

——柏拉图:《泰阿泰德》  22、记住,只要你不断地说下去,事情也许就会有变化。

发出声音永远是有用的,因为它们可能会被听到并引发改变。

——毕淑敏  23、凡物有成必有毁。

——歌德:《浮士德》  24、只有一句绝对的格言:这就是没有什么东西是绝对的。

——孔德:《实证论教理课》

阅读回答:

“世界上的知识是浩瀚的。

要吸收世界各国的先进科学文化知识,就必须懂外文。

一个人要掌握 一门外语不容易。

像我们那时学外语,每天早上五点钟就起来学,一天要记住六七十个单词。

总 之,学什么都要花大力气,没有天生不花力气就取得知识和成果的人。

”——中共中央总书记, 国家主席 江泽民(摘自新华社北京1998年5月3日电)“匈牙利著名女翻译家卡扎.罗姆尔,通晓十多种语言。

通过多年摸索和学习,她把自己学习外语的丰富经验概括为简明易懂的十条,这对每一个外语学习者都有普遍意义。

这十条是: (1)学习不中断,哪怕挤出10分钟也好,早晨是大好时机。

(2)学厌了可变换一下学习方式或形式。

(3)不要脱离上下文孤立地死记硬背。

(4)随时记下并背熟那些常用的句型。

(5)尽可能“心译”接触到的东西,如一闪而过的广告,偶尔听到的话语等。

(6)只有经过教师修改的东西才值得牢记,也就是说,要记住那些肯定是正确无误的东西。

(7)抄录和记忆句型和惯用语时,要用单数第一人称。

(8)外语好比碉堡,必须同时从四面八方围攻:读外文报,听外语广播,看外语电影、听外语讲座,读外语课本等。

(9)要敢于说外语,不要怕出错误,要请别人纠正,不要难为情,更不要泄气。

(10)要坚信自己一定能达到目的,坚信自己有坚强的毅力和学好外语的才能。

——摘自《新民晚报》1999.2.8章志洁 “学外语没有什么秘诀,就是给予足够的时间,坚持下去。

多听、多说、多读、多写, 多查字典。

”——著名语言学家,王力 “多读、多写、多听,时间久了,自然产生效果;没有任何学习英语的捷径。

”——著名翻译家,杨宪益 “学语言就是要“自己去吃点儿苦头”, 语言不能依靠教学法理论, 决不能让令人眼花缭乱、五花八门的教学法牵着鼻子走。

”——著名学者,季羡林 “学习外语没有捷径可走,语言能力的强弱与掌握语言材料的多寡成正比,语言材料吸收量越大,语言能力 提高越快,其中,背诵是一种强化的语言材料输入,是学习语言不可缺少的环节,也是多年来被语言(包括母 语)教学实践证明为行之有效的方法。

”——复旦大学教授,《大学英语》总主编 董亚芬 “学外语无非是模仿和记忆,读要朗读,不能默念。

口语、语法一定要双管齐下。

口语学习只能是个熟能生 巧的问题,除了实践,没有其他方法。

”——南京大学德语教授 张威廉 (摘自《解放日报》1998年5月14日)

形容变化大成语

日新月异 新:更新;异:不同。

每天都在更新,每月都有变化。

指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

渤澥桑田 渤澥:渤海的古称。

大海变成桑田,桑田变成大海。

比喻世事变化巨大 沧海桑田 桑田:农田。

大海变成桑田,桑田变成大海。

比喻世事变化很大。

桑田沧海 桑田:农田。

大海变成桑田,桑田变成大海。

比喻世事变化很大。

海水桑田 犹沧海变桑田。

比喻世事变迁很大。

一日千里 原形容马跑得很快。

后比喻进展极快。

刮目相待 刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。

比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。

焕然一新 焕然:鲜明光亮的样子。

改变旧面貌,出现崭新的气象。

面目一新 样子完全改变,有了崭新的面貌。

好词好句摘抄大全关于 家乡的变化

家乡的变化家乡的变化,它并不在一个点上,说它日新月异一点也不为过。

在你不留神的时候,它已完成了脱变:你出行方便了;你穿着舒适了;你资讯发达了……家乡的变化就像的七十二变,能在转眼之间来个大转变。

我的家,在温州,它是个沿海城市,是一个开放的城市。

原先的羊肠小道,如今变成了宽阔的公路;原先矮小的砖屋;如今已成了高楼大厦;原先臭不可闻的垃圾堆放地;现在可是空气淸鲜的公园;原先阻塞封闭的小山村;如今是纵横交错的高速网……俗话说的好“要想富,先造路”。

一条条路人类身体中的“血管”,路通向哪里,“氧”便输向哪里,哪里的交通便能更方便更快捷,交通也四通八达了。

最让我高兴的是的建成。

宽敞、平整的,节约了许多时间,减少了许多不必要的路程,使我们能在最快的速度,最短的时间内到达温州市区。

对于在温州学习的我,就像一条“小白龙”,有着“缩地神功”。

以前,我乘坐9路汽车去市区,由于路面高低不平以及其他种种问题,经常造成堵塞不仅耽误了时间,还让我感到身体不适。

真让人“乘兴而出,败兴而归”。

现在,温州已陆续建成了与。

今后几年,温州将开工建设绕城高速北线、东线,以及和洞头疏港高速公路又将交通进一步地发展起来。

到2015年,实现县县通高速公路的国标,从横交错,实现高速公路网络化

还有跟宇宙接上轨,实现“太空路”。

家乡的变化给我们带来了新的生活,新的发展;家乡的变化让我们走向世界,走向地球,走向太空;家乡的变化促进了我们与世界的沟通

是我们大家非常期待的

如何当好一名政治教导员

作为基层政治指导员是基层连队的掌舵者是基层连士心目中的知心人,如何当队的领头雁,如何让连队官兵感受到家人的关心、兄长的疼爱、朋友的挂念,本人就自己一点不成熟的经验,谈粗谈几点。

思想政治工作的根本目的在于具备优良的思想品质或思想观念,从而产生高尚的行为。

实现这一目的的过程,受到一系列主观与客观因素的影响。

怎样才能做好新形势下的政治思想工作,怎样才能说到问题的点子上,说得战士愿意听,心服口服,从而达到解决思想问题的目的,本人认为基层政治指导员应做到三靠和九要:一要靠说;二要靠做;三要靠硬。

所谓“三靠和九要”,是向战士灌输革命精神,革命的思想,搞好言教;是处处以身作则,为人表率,注重身教;则是自己勤奋学习,勇于探索,有一定过硬的理论功底。

这两者应相辅相成、互相作用、紧密联系起来。

既要说得好,又要做得硬,还要学得精。

这是我军政治工作的光荣传统,也是武警内卫做好政治思想工作的钥匙。

我们不妨先从宏观说三靠 (一)靠“说” 第一、要理直气壮地讲大道理,坚持用马列主义、思想武装战士。

有一段时间某些人错误理解了解放思想,把一些科学理论、革命口号当成可讲可不讲东西来对待,致使一些同志对革命的大道理不敢讲,不愿讲。

事实表明,离开了理论的指导,就无法解决新形势下的许多现实思想问题,尤其是生活在深化改革、扩大开放、建立社会主义市场经济体制这个新时代的官兵。

经济体制的转换,必然引起新的理论、观念的撞击,从而难免产生一些疑虑、困惑和迷惘。

反映到战士身上,表现出了奉献意识淡化、爱军习武动力不足、艰苦奋斗意识弱化、金钱意识滋长,人际关系庸俗化等。

所以扶正祛邪,激澄扬清,要切实保障官兵头脑清醒,保持政治上的坚定和思想道德的纯洁,就必须用科学的理论来武装,用正确的舆论来引导。

要大讲马列主义、思想,讲党的路线、方针、政策、讲共产主义理想、讲为人民服务精神,讲艰苦奋斗的作风,讲我党我军的光荣传统,讲消防部队的职业道德,帮助战士树立正确的世界观、人生观、价值观,做有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

在进行这些内容教育时,更要引导战士热爱社会主义祖国。

当前有些战士的思想存在明显双重性:一方面有当兵义务的责任感,另一方面又有当兵找出路的小算盘。

近年来,我们始终把爱国主义教育作为政治的出发点,从“三热爱”教育入手,逐步把战士的思想引导到立志警营、安心服役、为保祖国,发展经济,建设社会主义而无私奉献的正道上来,收到较好的效果。

事实证明:大道理不但管用,而且能从根本上解决问题。

第二,要针对思想实际,拨动战士的心弦。

弹琴,只有拨到弦上才能发出声响 ,政治教育只有针对战士的思想实际,有的放矢,才能打动战士,引起共鸣和反思。

怎样找准这根弦,就要求我们做思想政治工作的有心人,要了解战士,了解他们的简历、习惯、家庭、婚恋、性格、体质、文化水平、生活习惯等一般情况,又要了解他们随时变化着的内心世界。

在每次教育之前都尽可能地召开思想骨干座谈会,把战士们的真实思想弄清楚。

在进行爱国奉献教育中,我们了解到一些战士存在模糊认识,谈什么我国的社会主义制度无比优越,为什么还这样落后等等。

针对这些反映,首先给大家讲清楚我国之所以在某些方面落后,是由于历史原因造成的后果,又列举大量事实,运用各种数据具体形势地介绍了党的十一届三中全会、十五、十六大的报告以后,各条战线出现的大好形势,引导大家看发展,看前景,组织大家进行专题讨论,从而提高了认识。

大家纷纷表示,要用自己双手,改变祖国的落后面貌,为创造幸福未来贡献力量。

第三,要合情合理,不拿大话压人。

实践体会到,无论进行政治教育,还是做思想工作,一定要做到实事求是,合情合理,决不能轻易扣大帽子。

战士在组织纪律上偶尔出些问题,不能说成闹自由主义;战士穿着讲究些,不能说是追求资产阶级生活方式;战士提出家庭有困难,也不能说是不安心服役;战士考虑入党、入学、学技术,不能说是当兵找出路,捞政治资本。

有段时间,由于受社会上“金钱万能”和拜金主义的影响,战士中出现了重“物质利益”、轻“精神素质”现象,如参加训练要有物质刺激,发点辛苦费等等。

为此,通过开展当兵尽义务、得与失和奉献在军营的讲座教育,端正了服役态度。

战士普遍反映:这样讲合情合理,符合部队实际,容易接受。

第四:要讲辩证法,避免片面性、绝对性。

过去有政治教育,往往只说什么重要,就把它提到不适当的高度,不是肯定一切就否定一切。

强调革命精神,无私奉献,就不注意物质条件上的利益;强调加强纪律服从领导,就不注意发扬民主,走群众路线等,因此在进行政治教育和思想工作时,要特别注意这一点。

第五,要用“口讲”。

大家都有这样的体会,新电影谁都想看,新衣服谁都想穿,新东西谁都愿用。

凡是新的对大家都有吸引力。

我们感到,搞教育、讲道理、不能讲套话。

每次讲课尽可能把道理讲得深入浅出,生动活泼,富有感染力、说服力,这就要求政工干部具备良好的口才。

多年来,在这方面探索了一些做法:一是别开生面开头,如用故事开头,提问开头;二是艺术的表述,口音清楚响亮,念字解词准确,恰当生动的表情;三是力求直观易懂,适时运用图表,教具等; 四是启发诱导,提纲契领,每课结尾简明扼要地阐明主题和要点,加深印象。

当然,力求新颖活泼,必须以突出思想内容为主题,决不能一味追求趣味性 (二)靠“做” “做”即凡是要在各方面以身作则,起模范带头作用。

做比说难,从某种意义上讲,也更为重要。

作为一个基层政治干部关键是要在以下几方面做好: 一、在经常、反复教育战士要正确对待问题上,首先自己能打折扣。

我们反复教育战士要正确对待不为名、不为利,正确处理个人利益和革命利益的关系,发扬“两不怕”的革命精神,正确对待苦乐等问题,如果只讲一番大道理,不能做好榜样,等于用自己的行动否定自己所宣传的道理。

我们认为应始终坚持两条:一是干部上调不动心,二是家里有困难不分心。

这样做,再给战士讲中队就是我们家,要求他们“不恋小家恋大家”,自己心里感到踏实,战士听了也心悦诚服。

二、在道理上容易说,行动上不好做的问题上,拿出样子来。

在坚持原则,抵制不正之风,廉洁奉公,不谋私利,开展批评与自我批评,进行积极的思想斗争这类问题上,战士往往不是看你说得如何,而是看你做得如何。

每年新兵下中队,总有人为让孩子当技术兵,学驾驶来中队说情、对于这个问题,始终坚持一条原则:照顾了关系,官兵关系就没戏。

谁的面子也不给,战士适合干什么工作就干什么。

实践证明,“说”和“做”的统一难,主要难在这些问题上,一旦这些问题上做好了,威信也就树立起来了。

三、在树立良好的道德风尚问题上,要用行动起潜移默化的作用。

大队有个战士,入伍前由于受社会上不良风气的影响,认为:“人情薄如纸,世间无真情,根本找不到一心为他人的人。

”讲雷锋精神,谈无私奉献,他都听不进去。

在这种情况下,我们就以行动,让他亲身感受到同志的关心温暖。

他母亲来大队,大队像对待自己母亲一样安排住宿,还请卫生队医生为她治病。

临走时,大队领导亲自送出营区大门。

后来他对别人说:“过去我不相信世间有真情,现在我算服了”。

有个战士家里遇到困难,大队经研究筹集1000多元,寄到他家里。

这样一点一滴的倾注,对战士产生了很大影响,学习雷锋的口号,很快变成了大队全体同志的自觉行动。

在营区,战士们利用业余时间,主动整修营区、营具。

关心集体,关心同志,团结互助的精神得以发扬,艰苦创业蔚然成风。

四、在战士特别敏感的问题上,应该用心去做。

有些事情看起来是日常不起眼的事,但战士对它往往十分注意。

做得好与不好,影响很大。

比如战士亲属来队,是早一天还是迟一天看望,战士看得特别重。

所以,每当战士家属来队,不管多忙,我们都力争当天去看望。

临走时,亲自送一送。

战士对领导搞亲疏关系也特别敏感,在与战士交往中,我们努力做到对所有战士一视同仁,平等相待,一样亲近,信任和关心他们。

在个人生活中要廉洁奉公,不搞损公济私,否则就会损害大队领导的形象,降低在战士心目中的地位。

五、在关键时刻,身先士卒。

基层大、中队作为一个战斗集体,经常碰到一些紧急、危险、困难的事情,这时候作为大、中队领导应该身先士卒,自己的模范行动本身就是最有力的政治工作。

救灾中冲锋在第一线,战士们就更清楚认识到拥军优属爱民的重要性,会更努力深化军民鱼水之间的关系。

古人说:“为将之道与众同”,中队领导积极参加中队集体活动,战士就会感到,你以普通一兵的身份和他们打成一片,就会感到你和他们之间的亲密无间,心连心。

因此,基层干部坚持 “五同”、“八到位”,道理也在于此。

(三) 靠“硬” 要说好,做好,必须有一定过硬的理论功底,这就是要提高教育者的素质问题,使中队领导做到勤奋学习勇于探索和具备为基层建设勇于献身的精神。

就拿“说”来讲吧,如果没有理论水平,没有洞察能力,没有丰富的知识素养,没有艺术表述的水平,那就难以说好。

“做”里面也有不少学问。

所以无论“说”也好,“做”也好,首先必须刻苦学习,不断提高政治理论水平。

要学习马列主义、思想,学习具有中国特色社会主义理论的建立,社会主义市场经济体制理论,学习党的路线、方针、政策,学习科学文化知识,努力用革命理论和知识丰富自己的头脑。

还要学习解放军政治工作的光荣传统和老一辈革命家做政治工作和实践。

其次要调查研究、掌握情况,勇于探索,把学到的理论、知识同中队战士的实际情况结合起来。

不能认为中队干部工作在基层天天和战士打交道,就不要调查研究,了解情况。

形势在不断地变化,人的思想也在不断变化。

政治工作面临着一个又一个的新问题,中队领导什么时候讲什么、怎么讲,都没有现成的公式,谁善于钻研,勇于探索,谁就能掌握政治工作的本领。

第三,要有为社会主义建设,为消防事业勇于献身的精神。

政治思想工作无论过去、现在、还是将来,都是我军的生命线,是做好一切工作的根本保证。

作为一个大队领导,应该具有强烈的光荣感和高度的责任感,在这个岗位上倾注满腔心血。

这三条是说好、做好的基本条件。

否则,说好、做好只是成为句空话。

刚才我们讲了宏观三靠现在我们再说微观“九要” 一要:教育培养人,用成长拴兵心 搞好思想政治教育、确保官兵政治上的坚定性和思想道德的纯洁性,是政治指导员的重要职资。

要针对青年官兵可塑性大、简单浮躁、思想易反复和困惑多的特点,尤其是入伍动机复杂化、思想观念多样化、为人处事功利化、奉献思想淡漠化等新情况新问题,要善于用时代、辩证、政治观点,帮助官兵提高思想觉悟,树立正确的世界观、人生观、价值观,做好‘传道、授业、解惑”的工作。

要坚持以人为本,重视官兵的物质文化和成才需求,当好“老师”,为官兵的学习成才铺路架桥,为部队培养“知识型”军人。

二要:关心体贴人,用真情换兵心 战士远离家乡,都渴望在连队找到“家”的感觉。

尤其是独生子女、单亲家庭、年龄小体质弱、生活自理能力差、心理承受能力弱的官兵,渴望得到更多的关爱。

政治指导员既要当好“师长”,还要学会当好“父母”和“兄长”,发自内心地关爱战士,不能厚此薄彼,搞远近亲疏。

做到在政治上精心培育,在工作上充分尊重,在生活上经常关心。

三要:经常激励人,用进取励兵心 调动积极因紧要比克服消极因素来更容易让人接受、产生效果。

要正确看待新时期官兵自尊心强、民主意识浓、成才期望值高等特点,引导好这些属于积极的、进取的性属特征,善于发现每名官兵的变化点、闪光点和独特点。

坚持正确运用物质利益原则和加强思想教育引导“两手抓”的原则,营造争先创优、岗位成长的良好氛围。

四要:公正对待人,用诚心赢兵心 带兵重在带风气,处事公才能风气正。

在事关官兵切身利益的敏感问题上,一定要出于公心,公道正派,敢于并善于坚持原则,顶住压力,不能为讨得少数人的欢喜,失去多数人的信任,始终坚持权为兵所用、责为兵所尽、事为兵所办、利为兵所谋。

五要:示范带动人,用形象聚兵心 指导员是党在基层的形象代言人,必须坚持一半靠说,一半靠做,身教与言教相结合。

队列集合要站在前,日常工作要走在前,困难面前要冲在前,评功评奖要让在前,当好服从命令、听从指挥的模范,立足本职、敬业奉献的模范,遵章守纪严格自律的模范,善于学习、精通专业的模范,为官兵树好标杆。

六要:注意团结人,用修养凝兵心 政治指导员是连队建设的“领头雁”,支部建设的主心骨,必须有宽广的胸襟,要用良好的党性修养.品德修养凝聚人、团结人,唱好“同心曲”。

尤其要搞好与军事主官的团结,做到不揽权、不争功、不诿过、不旁观、不拆台,演好“二人转”,唱好“将相和”。

同时,要注重搞好与支部的团结,对支部要学会尊重、敢于信任、善于放权,充分调动他们的能动性和创造性。

七要:主动求教人,用谦虚感兵心 什么是领导出点子群众出力量

群众的智慧是无穷的,集体的智慧远远大于个人的智慧。

政治指导员要能够放下架子,甘当“学生”,虚心地向搭档学习、向官兵学习。

在工作中要发扬民主,主动听取官兵的意见和建议,调动官兵参与连队建设的积极性在班子中要平等议事,闻过则喜、闻过则改。

对官兵的意见美善于总结提炼,去粗取精。

去伪存真,不仅采纳官兵的意见,更要带头实践官兵的正确意见。

八要:严格管理人,用法规服兵心 学会依法管理部队,是政治指导员的一条基本要求。

什么是令行禁止

要树立“千律万律,条令条例就是铁律;千策万策,严格管理就是良策”的观念.与军事主官一道,从严管理连队。

做到不因其是骨干就处处特殊,不因其是典型就放松要求,不因其有钱就另眼相看,不因其有关系就睁只眼闭只眼,不因其体弱反应慢就冷嘟热讽,不因其受过处分就冷眼相待,不因其是刺头兵就听之任之;不因其爱爆冷见就处处为难;不因其在外就失察失控,不因其即将复一员就放任不管。

管理也要以人为本,管理的目的不是为了管住人,而是为了培养人、锻炼人、塑造人;从严管理不是随意从严,而是依法从严从严管理不是一“禁’了之,而是严中有点爱,严管理不是唱独角戏,而是依靠组织,运用制度、发动群众去管理。

九要:善于陶冶人,用文化悦兵心 军营生活的相对封闭性和传媒信息开放性,使得丰富多彩、健康向上的先进军营文论成为抵御消极腐朽思想的有力武器。

政治指导员要高度重视满足官兵的文化需求和审美需要,经常组织丰富的业余文化生活,让官兵学在其中、乐在其中,在健康有益的文化活动中陶冶情操、提高道德修养。

一个人在事业上走到最低谷时该怎么办

古人曾说:助者,天助之。

”一个人事业走低谷,身处困境时重要的是“自助”不是奢求别人的帮助。

所谓“事业走到低谷”,也就是身处困境时,要记住,没有人能解救你,除了自己拯救自己。

其实每个人都有拯救自己的能力,许多人走不出人生或大或小的各种阴影,是因为他们没有耐心找准一个方向坚持走下去,直到眼前出现一个新的洞天。

对于一个人来说,深陷危机并不可怕,可怕的是心如死灰,精神崩溃。

实际上,人生路上没有轻易出现的奇迹,当困难来临时,我们没有必要畏缩自卑,更没有必要怨天尤人,只有用坚强的意志和刚毅的态度对待磨难,用豁达的心态对待生活,使自己尽快从失意的泥沼中解脱出来,那么就会多一些希望,就可能成为令人刮目相看的成功者。

有一个人在屋檐下躲雨。

看见一个和尚正打着伞走过来,这个人对和尚说:“大师,普渡一下众生吧,带我一段如何

”和尚说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我渡。

”这个人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该渡我了吧

”和尚说:“我在雨中,你也在雨中。

我没有被雨淋,是因为我有伞。

而你被雨淋了,是因为无伞。

所以说,不是我渡自己,而是伞在渡我。

因此,你也不必找我,请自找伞。

”说完便走了。

这个世界每天都在发生着数不清的变化,危机随时都有可能会出现,要想改变自己的命运,从低谷中走出来,未有求助于自己。

将自己的困境和别人的“普渡”捆绑在一起最终注定一无所成。

只有在茫茫大雨中找到自己的那把伞,才能真正拥有自己的人生,才能真正驾驭自己的命运。

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