佛说万物皆空，一切都是虚无的，那人活着还有啥意义，都是梦
可以这么说，人活着就是一场梦。
不过也不要想去死，因为你死了梦也醒不来，只不过是换个地方继续做梦。
六道轮回之内都是梦， 生死都是梦，就是有一天你当玉皇大帝了，依然是在梦里。
人活着没有任何意义，当然人死了也没有任何意义。
只要没脱离六道就没有意义。
佛提倡脱离六道找回真我。
如果非要问人为什么活着
那为了脱离六道还算有点意义，其余的真的没啥意义。
个人见解，仅供参考
我觉得一切都是虚无
1 活着的时候开心点，因为我们要死很久2 今天我发现：为什么我们总是觉得痛苦大于快乐；忧伤大于欢喜；悲哀大于幸福。
原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦；把不属于忧伤的东西当作忧伤；把不属于悲哀的东西当作悲哀；而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。
这两句话我看了很有共鸣，人总是有难过烦恼的时候，像我，这几天也是很烦，几天都没有睡好了，做噩梦，呵呵，可是又怎么样呢，死很容易，可是我们都舍不得死。
其实不管怎么活，都是活着的意义，我们没有许三多的精神，不知道什么是好好活，可是只要活着，一切都有希望。
没有什么大不了的，如果今天你一直在烦恼在抱怨，明天还是一样。
总得做点什么。
这里的朋友虽然也真正帮不了你什么忙，但是大家都是善良的人，都在开解你，看看这些，陌生人都想着要你珍惜生命，振作，你还有生命好抱怨的呢
活着为自己，所以千万别为别人死。
我想要找一首描写，本来以为一切都是真实却原来都是虚无古诗
山坡 潼关怀古张养浩峰峦如聚，波怒，山河表里潼关路。
望西都踟蹰。
伤心秦行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦!亡，百姓苦! 好了歌（红楼梦） 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了. 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场. 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧! 训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨 怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳! 一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡.
世间一切皆是虚无，只有自己存在才是事实
这句话该怎么理解
世间一切都是自发的，自己存在也是自发的，自己心里觉得有就有，没有就没有。
这也是没个人心里走的路不同而自发的结果。
太阳自我运转懂吧，你跟人家说话人家和你说话也是一样式道理。
人只不过是以为多出一种认知。
形容为了句虚无缥缈的话而等待的句子
即便你说的每一句都是幻影，我也会守护你给的风景。
一切都是产生于虚无吗
命题错误 既然说“一切”，那么其中就包含虚无和实在 虚无和实在是一组矛盾，而矛盾来源于事物所处的不同环境 所以如果你不能回答虚无所在的环境是什么，你就不知道虚无所蕴含的矛盾 你不能确定虚无中的矛盾，就不能证明虚无和实在都来源于虚无，至少可以说，产生虚无的虚无无法产生实在 人内心空虚只相当于电脑停电，是很简单的事，和虚无无法比较，根本不在一个层次的 宇宙产生之前肯定不是虚无，因为虚无是人类发明的词语，既然宇宙产生之前没有人类，又怎么可能用人类的词语就能够形容呢
