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形容雷声持久的句子

时间:2015-07-02 22:57

收集句子

形容快的成语 :风掣、过隙、速战速决、快马加鞭、健步如飞、一泻千里、一目十行、大步流星、疾如雷电、长驱直入、奔逸绝尘形容速度快的成语:    1、一日九迁:九:形容多次;迁:升职。

一日之内多次升迁。

比喻官职升得极快。

  2、疾如雷电:快提就像雷鸣闪电。

形容形势发展很迅速。

  3、疾如旋踵:旋踵:转动脚跟。

快得就像转动一下脚跟。

形容变化很快。

  4、一泻千里:泻:水往下直注。

形容江河奔流直下,流得又快又远。

也比喻文笔或乐曲气势奔放。

也形容价格猛跌不止。

  5、举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。

  6、风驰电掣:驰:奔跑;掣:闪过。

形容非常迅速,像风吹电闪一样。

  7、日行千里:一天能走一千里。

形容速度惊人。

  8、长驱直入:长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。

指长距离不停顿的快速行进。

形容进军迅猛,不可阻挡。

  9步如飞:健步:脚步快而有力。

步伐矫健,跑得飞快。

  10、倚马七纸:比喻文章写得快。

  11、高材疾足:高材:才能高;疾足:迈步快。

形容人才能出众,行事敏捷。

  12、先我着鞭:着:下。

比喻快走一步,占先。

  13、脚不点地:形容走得非常快,好象脚尖都未着地。

  14步流星:形容步子跨得大,走得快。

  15、追风逐电:形容速度极快。

  16、过隙白驹:隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影。

比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。

  17、速战速决:用快速的战术结束战局。

也比喻用迅速的办法完成任务。

  18、倍道而进:倍:加倍;道:行程。

形容加快速度前进。

  19、一目十行:看书时同时可以看十行。

形容看书非常快。

  20、一日千里:原形容马跑得很快。

后比喻进展极快。

  21、昙花一现:昙花:即优昙钵花,开放时间很短。

比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。

  22、快马加鞭:跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。

比喻快上加快,加速前进。

  23、风驰云走:形容奔驰疾速。

  24、奔逸绝尘:奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。

形容走得极快。

也形容人才十分出众,无人企及。

  25、五行并下:形容阅读的速度极快。

  26、凫趋雀跃:象野鸭那样快跑,象鸟雀那样跳跃。

形容十分欢欣的样子。

  27、快如闪电:速度快的就像闪电一样。

  28、兼程前进:加快步伐,一天走两天的路程。

  29、倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。

比喻文章写得快。

形声词语

1、形声词形声字组成的词语如:江河、湖泊等形声:汉字“六书”造字法的一种,著名文字学家许慎在《说文解字》中为其下的定义是:以事为名,取譬相成。

江河是也。

形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。

形声字是最能产的造字形式。

形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的:有的形旁在左,声旁在右;有的形旁在右,声旁在左;有的形旁在上,声旁在下;有的形旁在下,声旁在上;有的形旁在外,声旁在内,或者形旁在内,声旁在外。

左形右声,如:清、松、城、渔、狸、情、描、帽、纺。

右形左声,如:鸿、领、救、战、郊、放、鸭、飘、歌。

上形下声,如:露、花、岗、草、笠、芳、窥、景、箱、轰。

上声下形,如:烈、忘、警、恭、剪、堡、帛、贷、盒。

内形外声,如:闻、闷、辫、辩、问、闽、题。

外形内声,如:圆、阁、衷、病、赶、厅、近、癖。

2、形声词语是模拟自然界声响而造的词语,又叫拟声词。

【风声】呼呼:象声词,如:北风呼呼地吹。

萧萧:象声词,形容风声淅[xī]沥[lì]等。

【雷声】咔嚓(ka一声cha一声):象声词,形容雷声。

隆隆long long一声:象声词,形容剧烈震动的声音,如:雷声隆隆。

殷(yiny一声):象声词,形容雷声,如:殷其雷。

轰隆(hong一声 long一声):象声词,形容雷声。

【雨声】滴嗒:象声词,形容小雨。

滴沥:象声词,雨水下滴的声音。

哗啦:象声词,如:雨哗啦地下,也可以说哗啦啦。

【水声】咕[gū]嘟:象声词,液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。

如:锅里的粥咕嘟响;泉水咕嘟地往外冒;他咕嘟地喝了大碗水。

潺:象声词,水声潺潺。

【鸟声】布谷:象声词,是摹仿布谷鸟的叫声似“布谷”。

喳[zhā]:象声词,如:喜鹊喳喳地叫。

【虫声】唧[jī]:象声词,如:唧唧(虫叫声)。

【禽声】喔:象声词,形容公鸡叫的声音。

嘎[gā]嘎:象声词,形容鸭子叫声。

也作呷呷。

咕[gū]:象声词,母鸡的叫声。

呱[guā]呱:象声词,形容鸭子的响亮叫声。

【猫声】喵:象声词,形容猫叫的声音。

咪咪:象声词,形容猫叫的声音。

【畜声】咩[miē]:象声词,形容羊叫的声音。

哞[mōu]:象声词,形容牛叫的声音。

【人声】噗:象声词,如:噗,一口气吹灭了灯。

怦:象声词,形容心跳,如:怦然心动、心里怦怦地跳着。

唧[jī]:象声词,如:唧咕,形容小声说话;唧哝,也形容小声说话。

吁[xū]吁:象声词,形容出气的声音,如:气喘吁吁。

【树声】喀嚓:象声词,喀嚓一声,树枝被风吹折[shé]了,也作咔嚓。

梆[bāng]:象声词,敲木头的声音。

【车声】呜:象声词,如:呜的一声,一辆汽车飞驰过去。

又汽笛呜呜地叫。

嗖[sōu]:象声词,形容很快通过的声音,如:那辆汽车嗖的一声开过去了。

【金属声】琅琅:象声词,金石相击的声音等。

铮:象声词,金属撞击的声音,如:铮然作声、铁中铮铮(比喻胜过一般人的人)。

锵:象声词,形容撞击金属器物的声音,如:锣声锵锵。

【枪炮声】噗[pu]:象声词,如:子弹把尘土打得噗噗直冒烟。

格格:象声词,形容机关枪的射击声。

【门声】哗:象声词,如:铁门哗地拉上了。

冬:或咚,象声词,形容敲门等声音。

【重物落地声】叽里咕噜:象声词,也形容物体滚动的声音,如:石头叽里咕噜滚下山去。

扑通:象声词,形容重物落地的声音。

砰:象声词,形容撞击或重物落地的声音,如:砰的一声,木板倒下来了。

哐[kuāng]啷[lang]:象声词,器物撞击的声音。

【爆炸声】劈里啪啦:又噼里啪啦,象声词,形容爆裂`的连续声音,如:鞭炮劈里啪啦地响。

嘣:象声词,形容爆裂的声音。

【走路声】咯噔:象声词,咯噔的皮靴声。

【其它声音】拨剌[là]:象声词,形容鱼在水里跳跃声音。

嗵[tōng]:象声词,如:心嗵嗵直跳。

咿[yī]哑:或咿呀,象声词,形容摇桨的声音。

呱[guā]呱:象声词,形容青蛙等的响亮叫声。

打雷闪电一般会持续多长时间

打雷闪电一般会持续时间仅数毫秒

溪声尽是广长舌,山色无非清净身。

夜来八万四千偈,他日如何举似人。

什么意思帮忙解释

佛三十二相,广长舌相是什麼因

不妄语种口业:不妄语、不、不两舌、不绮语,做得很圆满。

所以佛的舌头伸出来,把整个脸都盖到,我们没有能力。

佛经上讲,你的舌头伸出来可以舔到鼻子,你三世不妄语才有这个好相。

所以佛舌头伸出来脸盖住了,大家没有话说了,佛的语诚实,绝对没有妄语;妄语,绝对不会有这个相。

  清净身是形容佛身清净,无诸染垢。

法华经法师品所说之清净光明身、新华严经卷四十二所说之清净法身即是。

华严经探玄记卷八(大三五·二七五下):‘净德内充,名清净身。

’  偈是佛经体裁之一,主要有两种:一曰通偈,由梵文32个章节构成;二曰别偈,共四句,每句四至七言不定。

僧人常用这种四句的韵文来阐发佛理。

  举似:指点,告诉  以下为摘抄他人的理解:  1.佛陀的声音遍在大自然中,生灭潺潺的流水声,就是佛陀的说法声。

青草翠木便是佛陀清净的法身

  佛性乃是一切生命最根本的属性,是最持久的金刚不坏之性,它在你身上、在自然草木身上,都可以说无处不在。

你静下心去体悟,任何事物都可以成为心灵的镜子,引导你回到自己的内心,发现自己心中潜藏的珍宝。

  一夜之间,佛陀通过万物所说的法,就已经是不可尽数了。

我们在万物之间悠游,就如同掉进了佛法的宝藏中,身边充满了无价之宝,简直可以说是取之不尽呢,无论拿到哪样,都是再好不过的事了。

  而那些入宝山去空手回的人,不说自己看不到身边的宝藏,却只会抱怨自己命苦,终日陷在烦恼中,一再错过真正的珍宝,一再迷失自己的真心,他们难道不可怜吧

  2.  溪声尽是广,山色无非清净身;  夜来八万四千偈,他日如何举似人

——宋·苏轼  翰林学士苏东坡因与照觉禅师论道,谈及“情与无情,同圆种智”的话后,忽有省悟,因而作“参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈,表明心得。

参禅前的境界是:  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”  到了参禅时,其心得是:“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消;及至归来无一事,庐山烟雨浙江潮。

”  及至参禅悟道后,其心境是:“溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人

”  苏东坡自此禅悟后,对佛法自视更高,听说荆南玉泉寺皓禅师禅门高峻,机锋难触,心中甚为不服,因此微服求见,想要试一试承皓禅师的禅功如何。

初次见面,苏东坡便问:  “听闻禅师禅悟功高,请为在下讲解一下,禅悟是什么

”  承皓禅师不答反问道:“请问尊官贵姓

”  苏东坡道:“姓秤

专门秤天下长老有多重的秤

”  承皓禅师大喝一声,又问道:“请问这一喝有多少重

”  苏东坡无言以对,逐礼拜而退。

  苏东坡参禅三个层次,正如青原行思禅师所说的参禅三个阶段:“参禅前,见山是山,见水是水;参禅时,见山不是山,见水不是水;参禅悟道后,见山是山,见水是水。

”  我们对待学习与研究,大抵也需要经过上述这三个过程。

  我的理解:这是苏东坡的一首禅诗,禅的核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。

大自然中到处都是“法”,是真实的,是清净的,法语自然嘛,可是人们都不信,执迷不悟,这么简单的道理让我怎么对别人说啊

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