夸人颜值的四字成语
国色天香 倾城倾国 沉鱼落雁 闭月羞花 如花似玉 花容月貌 美若天仙 艳如桃李 蛾眉曼睩 蛾眉螓首 皓齿朱唇
形容年轻、不老的成语有哪些
形容不老的成语有：返老还童生不老、鹤颜、老当益壮、万寿无疆1、返老还童【解释由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。
【出自】：汉·史游《急就篇》：“长乐无极老复丁。
”译文：长乐无极老又丁。
【示例】：～容易得，超凡入圣路非遥。
◎明·吴承恩《西游记》第一百五回【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义【近义词】反老还童、万寿无疆、齿豁头童、回复青春、头童齿豁、返老归童、老当益壮、长命百岁、鹤发童颜、长生不老【反义词】未老先衰、年富力强、头童齿豁、老态龙钟2、长生不老【解释】：长生：永生。
原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
【出自】：无名氏《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。
”译文：天一生水，人与自然，肾脏是北极的枢纽，精吃万物的变化，滋养身体，因此永久而长生不老。
【示例】：逍遥自在，超为上仙。
正是：玉室丹书著姓，～人家。
◎明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》【语法】：联合式；作谓语、定语；指长久生存，永不衰老【近义词】反老还童、万寿无疆、天保九如、回复青春、延年益寿、长命百岁、反老回童、长生久视、返老还童【反义词】命将就木、与世长辞3、鹤发童颜【解释】：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
【出自】：唐·田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。
”译文：说自己不是神也不是神仙，鹤发童颜古代无比。
【示例】：（华佗）童颜鹤发，飘然有出世之姿。
◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义【近义词】红颜白发、童颜鹤发、老当益壮、鹤发松姿、返老还童【反义词】未老先衰、鹤发鸡皮、明眸皓齿、老气横秋、老态龙钟4、老当益壮【解释】：当：应该；益：更加；壮：雄壮。
年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
【出自】：范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
”译文：大丈夫立志，贫穷会更加坚定，年纪虽老，心当犹壮。
【示例】：剑波朝着这两位坚守职务的老森铁员工，伸了一下大拇指头，“真英雄，～。
” ◎曲波《林海雪原》一六【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义【近义词】壮心不已、白首之心、鹤发童颜、宝刀未老、皓首穷经、老骥伏枥、宝刀不老、老而弥坚、返老还童【反义词】未老先衰、倚老卖老、老气横秋、老态龙钟5、万寿无疆【解释】：疆：界限。
万年长寿，永远生存。
用于祝人长寿。
【出自】：无名氏《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。
”译文：你说给你，祝愿他长命百岁万寿无疆。
【示例】：陛下已过大难，定然～。
◎清·陈忱《水浒后传》第三十七回【语法】：补充式；作谓语；用于祝人长寿【近义词】寿比南山、长命百岁、长生不老、返老还童、天保九如【反义词】葬身鱼腹、浮生瞬息、与世长辞
昆曲基本常识
昆曲艺经有几百年厚重的历史沉淀是我国最为古有全国影响的剧种之一，有关它究、资料和论述，浩如烟海，2001年5月18日联合国教科文组织授予世界不同地区的首批19种文化表现形式以“人类口述和非物质遗产代表作”称号，中国昆曲以全票荣列榜首，由此确认了我国昆曲独特的文化特性以及它在人类文化多样性发展中的特殊价值。
昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来称为“昆曲”，现今已被称为“昆剧”。
“昆山腔”产生于元末明初（十四世纪中叶）江苏昆山一带，时间上至今已有600多年的历史了。
“昆山腔”开始只是民间清曲、小唱。
到明嘉靖、嘉庆年间（1522——1572）杰出的戏曲音乐家魏良甫对昆山腔加以改革，使其更加委婉细腻，流利悠远，人称“水磨腔”。
在此之后音乐家、戏剧家梁辰鱼按昆山腔的特点，创作了第一部昆腔传奇《浣纱记》。
因此也扩大了昆腔的影响。
一些文学人士争用昆腔新声撰写传奇，昆山腔一时名声大噪，到明万历年间昆腔已从“吴中”扩展到江浙各地进而扩展到全国，形成了全国性的剧种，当时称为“官腔”。
从“明-天启”至“清-康熙”末年（1621——1722）这一百余年，昆曲达到鼎盛时期，成为当时的流行歌曲。
“家家[收拾起]，户户[不提防]”这句话就是当时昆曲深受广大群众喜爱的真实写照。
就是说当时家家户户都爱听、爱唱昆曲。
所谓“收拾起”就是昆曲《千钟戮·惨赌》中逃窜在外的建文帝所唱“倾杯玉芙蓉”第一句“收拾起大地山河一担装”。
“户户[不提防]”中的“不提防”则是《长生殿》传奇的乐工李龟年所唱“弹词”一折中的“一枝花”曲牌第一句“不提防余年值乱离”，讲述的是唐天宝年间的“安史之乱”。
昆山腔融北曲、弋阳腔、海盐腔等声腔于一炉，并加以提炼加工，其音乐上的艺术成就是史无前例的。
它的音乐被后来京剧以及许多地方剧种，如川剧、湘剧、广东粤剧、桂剧、汉剧、婺剧等吸收消化，更有甚者一些剧种干脆原封不动地搬演昆曲剧目。
当然它们的语言，都带着浓郁的乡音，这是地方剧种的最大的特点。
由于昆曲在中国戏曲发展中有极其重要的地位，故而有“百戏之母”的美誉。
昆曲声腔赏析·曲牌体与板腔体 我国戏曲音乐就形式来看大致分为“曲牌体”和“板腔体”两大类，如果说京剧是“板腔体”音乐的杰出代表，那么昆曲则是“曲牌体”音乐的优秀楷模。
“曲牌”也称“牌子”，是历代逐渐保留下来的、有相对固定旋律曲调之统称。
每支曲牌都有一个好听的名字，如“点将唇、端正好、新水令、醉花荫、粉蝶儿、一枝花”等等不一而足。
清乾隆八年成书的《九宫大成南北宫谱》就收集了南曲1513首，北曲581首。
这么多的曲牌为我国的戏曲音乐留下了丰厚的文化遗产。
戏曲唱腔音乐总是为唱词服务、与唱词紧密结合的，“曲牌体”的唱词与“板腔体”的唱词由于结构形式上的不同，也决定了音乐结构的不同，以“板腔体”的国剧京剧为例，它的唱词是以二、二、三的七字句及三、三、四的十字句为主，偶有“二、三的五子句”并以上下句对称的形式出现。
如：七字句（苏三离了洪洞县，将身来在大街前，未曾开言心好惨，过往的君子听奴言……），十字句（看大王在帐中和衣睡稳，我这里出账外且散愁情……），五子句（怒恼杨延昭，蠢子听根苗，命儿去巡哨，私自把亲招……）。
这样与京剧唱词相匹配的唱腔也是上下句结构。
诚然为克服上下句结构的呆板，在一些回龙腔及某个下句，唱词也不时加上垛句重句或衬字，以便使唱腔旋律有所突破。
但总体说来京剧唱词是偶数句，即有上句必有下句，若有剧情不需下句时，用打击乐“扫头”扫掉。
这是特例，所谓的“四、六、八句”就说明了京剧唱词是双数句的。
而作为“曲牌体”昆曲的唱词结构是从宋词沿袭下来的长短句。
昆曲“夜奔”的“点将唇”曲牌就是单数五句。
“数尽更筹，听残玉漏，逃亲寇，有国难投，那答相求救”。
这五句的字数排列为4、4、3、4、5。
需要说明的是昆曲唱词与真正意义上的词（如宋词）所不同的一点是，宋词没有衬字而昆曲唱词可加衬字，前面欣赏的“点将唇”其中第四句“有国难投”前加上了“哎好，好叫俺”五个衬字，第五句也加上一个虚字“儿”字。
京剧很多剧目大将出场都唱“官中”的“点将唇”：“将士英豪、儿郎虎豹、传令号、地动山摇、要把狼烟扫”。
它的结构是标准的4、4、3、4、5。
又如昆曲《牡丹亭-惊梦》的 “山坡羊”由14句构成每句字数的排序为7、7、7、8、3、5、4、4、4、5、2、6、2、6。
昆曲声腔赏析·南曲与北曲（上） 同样是长短句的昆曲曲牌，从性质上说可分为两大类，即北曲与南曲。
它们各有其特点。
如何区分
主要由以下几点来分辨。
第一：北曲字多腔少，字密而少拖腔，曲调高亢昂扬，慷慨朴实。
明王世贞《曲藻》书中说“北主劲切雄丽”、“北字多而调促，促处见筋”“……北辞情多而声情少”等等。
南曲则相反，字少腔多，字位疏散，旋律流利，曲调抒情柔和，善于表达深切细微的内心情感。
第二：音阶不同，北曲是七声音阶，即1、2、3、4、5、6、7，七个音在曲牌中都有。
《长生殿》中的[上小楼“别离一向”这是唐明皇在已故爱妃杨玉环木雕像前所唱，其中曲调1、7、6及5、4、3的走向非常明显，也形成北曲特点之一。
南曲的基本音阶是1、2、3、5、6、即五声音阶。
没有4和7。
不要以为五声音阶简单，它可是我国民族音乐的基本调式音阶。
中国五声音阶的产生基于我国南方的民歌和乐曲，如“茉莉花”、“太湖美”；器乐曲“春江花月夜”、“二泉映月”、“紫竹调”等等，都是五声音乐的代表。
这些歌曲体现了我国人民和谐，淳朴的民族精神，然而同样是五声音阶的古代歌曲“满江红”、现代歌曲“走进新时代”则表现了我国民族刚毅坚定的一面。
昆曲中北曲曲牌和南曲曲牌的第三个不同是：北曲没有入声字，南曲有入声字。
所谓入声字源于苏州方言，它的唱法是出口即断，前代曲律家沈宠绥说道：“……凡遇入声字面，毋连腔，出口即需唱断” 在 《牡丹亭·拾画》[颜子乐]曲牌“则见风月暗消磨”中， “则”字、“月”字、“着”字、“落”字、“客”字、刻画的“刻”字，这些字都是“入声字”。
昆曲声腔赏析·南曲与北曲（下） 昆曲的南曲唱腔讲究入声字，可以说是“逢入必断”。
其实京剧程派也有入声字的唱法，著名程派艺术家赵荣琛先生说过“昆曲入声字在京剧中叫‘短音字’”。
脍炙人口的程派名剧《锁麟囊-春秋亭》“二六”中“隔帘只见一花轿”一句就有“隔”、“只”、“一”三个短音字，不过程派的短音字比昆曲入声字还是略长些。
昆曲中的北曲曲牌没有入声字，这些字分别派入平、上、去三声，字音也有很大变化。
如以上唱段中的“落”字北曲中念“lao”。
北方人平常说话“这鸟怎么落这（儿）了”。
“隔”念“亍(chu)”北方人常把“隔壁”念成“亍壁（儿）”，只有的“只”北曲中念“紫”；颜色的“色”北曲则念“晒”；休得把的“得”北曲中念“逮”或“得A（切）”，咱们的“咱”北曲念“杂”，请注意《长生殿》“絮阁”中一段北曲[喜迁莺]唱词中“得”“咱”和“只”三字的发音。
北曲的形成较多地继承了北方说唱艺术的成份，如诸宫调、市井叫卖声、小唱等，因此北曲的单支曲牌的格律要求比较宽泛，板数不定，可增可减，衬字多少不拘。
而南曲的形式主要继承了宋词以及民间歌曲，因宋词、民歌的结构比说唱音乐要严谨得多，因此南曲保持着基本的小节数（也就是板），它的衬字较少，且不占板位，有“衬不过三”之说。
由于南曲曲词相对固定，曲调的小节数（即板）也相对固定，如[山坡羊]14句54板；[风入松]6句20板；[桂枝香]11句45板；[懒画眉]5句27板；[一江风]8句37板；[步步娇]6句26板；[好姐姐]6句21板。
以上是昆曲南曲的慢曲也就是4\\\/4拍的，4\\\/2节奏的昆曲曲牌称为急曲，也就是一板一眼的曲牌。
它们也有定式。
如：[画眉序]6句21板；[滴溜子]7句22板；[滴滴金]6句21板；[鲍老催]7句23板；[双声子]6句21板等等不一而足。
在《玉簪记·琴挑》中小生潘必正与道姑陈妙常联唱的四支南曲[懒画眉]，每支都是5句，字数的格律是7、7、7、5、7，前三句押平声韵，第四句限押仄声韵，第五句押平声。
第一支曲牌标明[懒画眉]，第二、三、四支则标[前腔]，意思是和前面的腔相同。
这段唱有三个[前腔]。
相同情况北曲则标[么篇]，也是与前曲相同之意。
南曲存在着大量的“集曲”，“集曲”就是截取某些曲牌中某些句子组合成新曲另立牌名。
如[十二红]是由十二个不同的曲牌的某些单句集合而成；[一称金]是由十六个不同的曲牌的某些句子集合而成（老秤一斤为十六两）；[梁州新郎]由[梁州序]与[贺新郎]组合而成；[颜子乐]由[泣颜回]、[刷子序]、[普天乐]三支曲牌各取一字组合而成。
昆曲声腔赏析·南曲与北曲（下） 央视国际 2004年06月02日 17:24 昆曲的南曲唱腔讲究入声字，可以说是“逢入必断”。
其实京剧程派也有入声字的唱法，著名程派艺术家赵荣琛先生说过“昆曲入声字在京剧中叫‘短音字’”。
脍炙人口的程派名剧《锁麟囊-春秋亭》“二六”中“隔帘只见一花轿”一句就有“隔”、“只”、“一”三个短音字，不过程派的短音字比昆曲入声字还是略长些。
昆曲中的北曲曲牌没有入声字，这些字分别派入平、上、去三声，字音也有很大变化。
如以上唱段中的“落”字北曲中念“lao”。
北方人平常说话“这鸟怎么落这（儿）了”。
“隔”念“亍(chu)”北方人常把“隔壁”念成“亍壁（儿）”，只有的“只”北曲中念“紫”；颜色的“色”北曲则念“晒”；休得把的“得”北曲中念“逮”或“得A（切）”，咱们的“咱”北曲念“杂”，请注意《长生殿》“絮阁”中一段北曲[喜迁莺]唱词中“得”“咱”和“只”三字的发音。
北曲的形成较多地继承了北方说唱艺术的成份，如诸宫调、市井叫卖声、小唱等，因此北曲的单支曲牌的格律要求比较宽泛，板数不定，可增可减，衬字多少不拘。
而南曲的形式主要继承了宋词以及民间歌曲，因宋词、民歌的结构比说唱音乐要严谨得多，因此南曲保持着基本的小节数（也就是板），它的衬字较少，且不占板位，有“衬不过三”之说。
由于南曲曲词相对固定，曲调的小节数（即板）也相对固定，如[山坡羊]14句54板；[风入松]6句20板；[桂枝香]11句45板；[懒画眉]5句27板；[一江风]8句37板；[步步娇]6句26板；[好姐姐]6句21板。
以上是昆曲南曲的慢曲也就是4\\\/4拍的，4\\\/2节奏的昆曲曲牌称为急曲，也就是一板一眼的曲牌。
它们也有定式。
如：[画眉序]6句21板；[滴溜子]7句22板；[滴滴金]6句21板；[鲍老催]7句23板；[双声子]6句21板等等不一而足。
在《玉簪记·琴挑》中小生潘必正与道姑陈妙常联唱的四支南曲[懒画眉]，每支都是5句，字数的格律是7、7、7、5、7，前三句押平声韵，第四句限押仄声韵，第五句押平声。
第一支曲牌标明[懒画眉]，第二、三、四支则标[前腔]，意思是和前面的腔相同。
这段唱有三个[前腔]。
相同情况北曲则标[么篇]，也是与前曲相同之意。
南曲存在着大量的“集曲”，“集曲”就是截取某些曲牌中某些句子组合成新曲另立牌名。
如[十二红]是由十二个不同的曲牌的某些单句集合而成；[一称金]是由十六个不同的曲牌的某些句子集合而成（老秤一斤为十六两）；[梁州新郎]由[梁州序]与[贺新郎]组合而成；[颜子乐]由[泣颜回]、[刷子序]、[普天乐]三支曲牌各取一字组合而成。
昆曲声腔赏析·昆曲的乐谱 作为人类口述及非物质遗产的昆曲有着厚重的文化底蕴。
几百年来它的音乐载体是以工尺谱的形式出现的。
工尺谱是我国音乐特有的记谱形式，早在明、清时代便有《太古传宗》、《九宫大成南北词宫谱》成书；以后又有《昆曲粹存》、《遏云阁曲谱》、《六也曲谱》、《集成曲谱》、《与众曲谱》、《粟庐曲谱》、《粟庐曲谱外编》等相继问世，这些都是我国戏曲音乐宝贵丰富的遗产。
工尺谱的音高符号是以上、尺、工、凡、六、五、乙七个字表示当今简谱的1、2、3、4、5、6、7；用带勾的上、尺、工、凡四个字加上合、四、一共七个字表示简谱低八度的1、2、3、4、5、6、7、七个音；用带立人偏旁的上、尺、工、凡、六、五、乙七个字表示简谱高八度的1、2、3、4、5、6、7、七个音。
而声乐作品绝不可能有三个八度的音域，因此也就足够了。
将曲词标好工尺后再点上板、眼，一支曲牌就谱成了。
但工尺谱还有一些不完善的地方，如一拍当中如果有三个音,假如是6、5、3、工尺谱上就不能分辨前两个音符是十六分音符还是后两个音符是十六分音符，这是其一；另外工尺谱能表示4却不能表示#4，能表示7却不能表示b7，这样在众多的北曲曲牌中凡是有近关系转调，也就是调式交替的曲牌，演唱和演奏将比较困难，如果在齐唱或齐奏时同时出现还原4和升4和同时出现还原7或降7，那将极其刺耳，非常难听了。
另外，工尺谱的普及程度远不及当今的简谱。
所以现今各昆曲剧团所用的曲谱大多为简谱或线谱。
由于上述原因，将工尺谱翻译为简谱的工作很早就开始进行了。
如1926年出版的《昆曲新导》、1936年出版的《怡志楼曲谱》、解放后1982年出版的《振飞曲谱》、1987年出版的《侯玉山曲谱》、1990年前后出版的《马祥麟曲谱》、2002年出版的《兆琪曲谱》及《振飞曲谱下册》等等，这些简谱译本为昆曲的传承和普及，为音乐工作者的研究，做出了不可磨灭的贡献。
下面简要介绍一下昆曲的板式。
昆曲板式并不复杂。
主要由散曲、慢曲、中曲、急曲组成。
慢曲、中曲是昆剧中最多最主要的板式，它是一板三眼的四分之四拍，也是四分之八拍的曲牌叫带“赠板”，但没有什么实际意义，板还是按四分之四打。
急曲是一板一眼的四分之二拍及有板无眼的四分之一拍。
（四分之一拍京剧称之为“流水扳”、“快板”）散曲就是散板，节奏自由，无板眼限制。
昆曲的主要伴奏乐器是曲笛，和曲笛相对的是梆笛，曲笛外形较为粗长，音域较低，适于吹奏昆曲因此得名“曲笛”。
梆笛外形较细短，音区较高， 适于在梆子腔中吹奏因此得名“梆笛”。
曲笛的材质是竹管，由一个吹孔，一个膜孔（贴笛膜用）和六个发音孔构成。
最常用的曲笛是D调曲笛，即将六个发音孔全闭合后发出的音为标准音 A，开第三个孔为D的这种竹笛。
昆曲的调门儿就是根据这种曲笛而定的，几百支甚至上千支的曲牌共用七种调门。
我们把曲笛六个发音孔全闭合称为“筒音”，筒音为“5”是昆曲的“小工调”，今称D调，筒音为“4”是昆曲的“凡字调”，今称E调，筒音为“3”是昆曲的六字调 ，今称F调，筒音为“2”是昆曲的正宫调，今称G调；筒音为“1”是昆曲的“乙字调”，今称A调，筒音为“7”是昆曲的上字调，今称降B调，筒音为“6”是昆曲的尺字调，今称C调。
京剧的调门与昆曲相同，只不过京剧又多了半音的调门，如扒字调为降E调，扒半调为E调，六半调为升F调。
其实无论昆曲，或京剧的调门都应该统一在当前音乐的规范中，这样才会更为明确，更为方便，即直接用C、D、E、F、G、A、B等调门符号说话，现今很多专业演员，已经用英语字母来表示调儿了，比如京剧《望江亭》的四平调已经很少人说唱“尺半调”了，大家都说唱升C调。
昆曲声腔赏析·昆曲的调式 一首昆曲曲牌如同一首古代歌曲，而歌曲都是有一定调式的，所谓调式就是指它音阶的排列中必有一个音是最为稳定，曲调中多次出现该音，主要乐句最后都要落到该音上，尤其是结尾。
中国音乐的传统调式有五种，即“宫、商、角、徵、羽”，也就是当今的“1、2、3、5、6”。
为什么没有“7”和“4”呢
因为这两个音非常不稳定“7”音古代称为“变宫”。
也就是把“宫”音变化了，降低了半音。
而“4”音古代称为“变徵”，也就是把“徵”音变化了，降低了一个音。
近代学者认为“变徵”的叫法不科学；“变宫”是降了半音，而“变徵”却降了一个音。
应更名为“异角”更为贴切。
因为“4”音离“3”也就是“角”音最近，是半音关系，将“角”音异动一下升高半音，那才是“变徵”的位置。
“变”是向下变化半音，“异”是向上异动半音，这样叫很是合乎情理。
只因“变宫”和“异角”,亦即“7”和“4”本身很不稳定，所以传统调式中没有它们的位置。
昆曲中凡以1为主音的调式称为“宫调式”，如《长生殿·弹词》李龟年唱[三转货郎儿]，以2为主音的曲牌为“商调式”，以“3”为主音的曲牌为“角调式”，以“5”为主音的曲牌为“徵调式”，以6为主音的曲牌为“羽调式”。
昆曲曲牌中羽调式曲牌最为多见，南北曲都是如此，如《铁冠图·刺虎》一折，有[端正好]、[滚绣球]、[脱布衫带叨叨令]、[脱布衫]、[小梁州]、[朝天子]共六支北曲曲牌，它们的结尾音有五支都落在羽调式的主音6音上，只有[朝天子]略有变化，尾音落在羽调式的尾音上。
南曲《牡丹亭·学堂》一折中共有[一江风]、[绕地游]、[掉角儿]、两个[前腔]以及[尾声]共计六支曲牌，这六支曲牌的尾音全部落在羽调式的主音6音上。
昆曲声腔赏析·曲牌的主腔和昆曲的转调 主腔就是曲牌特征的代表，无论南北曲每支曲牌的构成都有它一句特色的旋律，这句旋律我们称为主腔。
如南曲[懒画眉]的主腔是： 35 5611 665 3 |1233 231 65 1 |2 1 6 5 |6 - - - |12 1211 6 -| 北曲[折桂令]的主腔是： 05 65 3 36 |54 32 3 32 |1 2321 615 67 |656 123 212 |1 0 0 0 || 南曲[一江风]的主腔是： 232 1 211 36 |56 11 6 5 |3 5 653 23 1|3 5 6 1 5 5 3|2 - - - | 北曲[石榴花]的主腔是： 2 3 23 27 |62 76 5 65 |35 2 3 54 323 |2 – 67 65 |65 323 5 - | 35 2 3 54 323 |2 0 0 0 | 北曲[喜迁莺]主腔是： 1 2 1 - |12 176 5 6 176 |55 35 231 |1 – 0 0 | 南曲[川拨棹]主腔是： 6 1 23 16 |6 5 - 56 |51 6 5 3 - |3 – 0 0 | 下面再谈谈昆曲的转调问题，转调是丰富曲调旋律性的一种技巧，也是消除听觉疲劳的有效手段，我国戏曲唱腔经常有调式交替的现象出现，最常见到的应属京剧中“二黄声腔”与“反二黄声腔”的交替使用。
在昆曲中，五声音阶的南曲大都不转调，七声音阶的北曲给转调提供了方便，只要将曲中的“7”音降低半音成为“b7”，那么原谱的“1”就成为新调的“5”音了，而“b7”就成为新调4音了，形成近关系的转调，在《长生殿·弹词》中[六转货郎儿]就是一支2\\\/4的急曲。
它是乐工李龟年描述“安史之乱”时国家动荡，生灵涂炭的场景时所唱。
在昆曲北曲中，如果把曲中的4音升高为#4则原谱的5音就成为新调的“1”音了，#4 则成为新调的“7”音，昆曲中有一折，《紫钗记·折柳》北曲[寄生草]。
从曲谱上看该曲是D调，这里面有14个“4”音，23个“7”音，绝对是北曲，但当把所有的“4”全部升半音变为#4时，同样的一支“寄生草”立刻变成A调，只有两个“4”音和14个“7”音。
曲调近似南曲，更流畅好听了。
昆曲声腔赏析·昆曲的四声与旋律走向关系 大家知道我国汉字分为四声，一声、二声、三声、四声。
字典上都用符号标在字音上面。
而戏曲的道白，尤其是京剧昆曲大多是上韵的，称为“韵白”。
之所以上韵无非是把原来就具有音乐性的普通话经过艺术处理，再加强它的音乐性、旋律性。
一段高质量的韵白，犹如一首音符记录不了的歌曲，高高低低，错落有致，使人陶醉，所谓“千金话白四两唱”就是对念白的强调，尽管这句话有失偏颇。
古人留下四句口诀：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明直远送，入声短促急收芷。
”元代周德清所著《中原音韵》一书将平声分为阴平和阳平两种，这样加上上声、去声。
这就形成了阴、阳、上、去的四声。
所谓调值就是字的音高位置和走向，在京剧中，普通话的一声字在韵白中叫阴平字，它的调值最高，普通话的二声字在韵白中称阳平字，它的调值低于阴平字,但阴平、阳平两者都要求“平道”，不要“低”和“昂”，普通话的第三声叫上声，要求从低音向高处冲着念或唱。
所谓“猛烈强”就是这个意思。
普通话的第四声就是韵白的去声，要求从高处向低处念或唱，尾音再向上翘一下。
念白是没有音符的唱，唱是有音符的念。
二者合二而一，相辅相承，辩证统一。
昆曲的四声在曲牌旋律中是怎样体现的呢
昆曲的阴平字要高于阳平字这一点与京剧相同，如《牡丹亭·游园》[步步娇]第一句“袅晴丝吹来闲庭院”中“晴丝吹来”四个字，因为“晴字”、“来”字是“二声”阳平字，像“丝”字、“吹”字是一声阴平字，所以 “晴”字比“丝”字低，“吹”字比“来”字高。
再说上声字，昆曲的上声字旋律走向与京剧上声字走向完全相反；京剧由低向高唱，而昆剧则由高向低唱，这种腔型昆曲叫做“罕腔”，是专为昆曲中汉字中三声也就是上声所用，如《牡丹亭·游园》[步步娇]中春香唱“艳晶晶花簪八宝填”的“宝”字是这样唱的，几乎经过一个八度滑落下来，在《牡丹亭·寻梦》[江儿水]这个曲牌中“花花草草”的“草”字、“生生死死”的“死”字两字都为上声字。
因此可以说昆曲大多数上声字音符都是由高向低的走向，可泛称“罕腔”，只是下滑过程的快慢不同罢了。
昆曲的去声字在旋律中的位置相对较高，它要比昆曲的阴平、阳平上声都高，并且出口后还要向上面的音滑去，昆曲去声字的腔型，叫“豁腔”， 《荆钗记·见娘》一折中，王十朋唱的一段[刮鼓令]曲牌，唱词中去声字在旋律中的位置，相对都是很高的。
昆曲声腔赏析·难唱的昆曲 “依字行腔”是中国戏曲唱腔的最大特征之一，昆曲除了以前所讲“罕腔”和“豁腔”外，还有很多细节的润腔方式，如“带腔”、“撮腔”、“垫腔”、“迭腔”、“揉腔”、“擞腔”、“顿挫腔”、“橄榄腔”等等，有人不禁感叹，“这昆曲真是难唱呀”。
是的，昆曲难唱这是业内、外人士的共识，原因很多。
首先昆曲没有过门，一唱到底，因此对演员的呼吸（即所谓的“气口”）要求甚严；其次，昆曲剧目都是载歌载舞，对身段要求很严，大家知道边唱边舞是很吃力的事情，对演员的基本功要求很高的。
另外昆曲的曲词非常典雅，有的甚至达到艰深晦涩的地步，因此对演员的古典文学基础要求也很高。
很多昆曲的曲牌音域很宽，曲牌达到了两个八度，甚至更宽 。
如《长生殿·弹词》老生李龟年所唱[货郎儿二转]，其音域是由C调的低音1到高音2，两个八度零一个音。
《西厢记·佳期》红娘所唱的[十二红]则由E调的低音3到高音5，两个八度零两个音。
描写五岳的古诗句
描写五岳的诗句之——东岳泰山 1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。
自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》杜甫 3、正气苍茫在，敢为山水观
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
《泰山》张岱 4、四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
《游泰山》其一 李白 5、清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
《游泰山》其二 李白 6、平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖揽八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
《游泰山》其三 李白 7、清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东暝。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
《游泰山》其四 李白 8、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。
《游泰山》其五 李白9、朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。
想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
《游泰山》其六 李白10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀。
云山望不及，此去何时还。
《送范山人归泰山》李白 11、泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
《登泰山记》 姚鼐 【描写五岳的诗句之——西岳华山】 1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。
奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。
2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
《西岳云台歌送丹丘子》李白 3、谁将倚天剑，削出倚天峰。
众水背流急，他山相向重。
树黏青霭合，崖夹白云浓。
一夜盆倾雨，前湫起毒龙。
《华山》 张乔 4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。
失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
木叶微堕黄，石泉净停绿。
危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事惭苍鹿。
遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
想是悠悠云，可契去留躅。
《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况 5、玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
《马戴居华山因寄》 贾岛 6、洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
《华山歌》 刘禹锡 7、华岳独灵异，草木恒新鲜。
山尽五色石，水无一色泉。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。
夜闻明星馆，时韵女萝弦。
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
《游华山云台观》 孟郊 8、独上上方上，立高聊称心。
气冲云易黑，影落县多阴。
有云草不死，无风松自吟。
会当求大药，他日复追寻。
《华山上方》 裴说 9、碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。
不奈春烟笼暗淡，可堪秋雨洗分明。
南边已放三千马，北面犹标百二城。
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。
《东归望华山》 吴融 10、异境良难测，非仙岂合游。
星辰方满岳，风雨忽移舟。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。
因知修养处，不必在嵩丘。
《宿华山》 许棠 【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。
书院古柏武帝封，少林禅院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。
《望嵩山》 吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。
深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。
翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。
《游嵩山》 熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
《归嵩山作》王维 5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
《送友人游嵩山》 陈羽 6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
《送闻上人游嵩山》 欧阳詹 7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
松移岫转，左变而右易。
风生云起，出鬼而入神。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。
晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
《嵩山天门歌》 宋之问 8、峻极位何崇，方知造化功。
降灵逢圣主，望幸表维嵩。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。
象车因叶瑞，龙驾愿升中。
万岁声长在，千岩气转雄。
东都歌盛事，西笑伫皇风。
《嵩山望幸》 王邕 9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。
将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。
谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。
词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
《嵩山十志十首·草堂》卢鸿 10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。
登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。
超逸真，荡遐襟，此其所绝也。
及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。
词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。
《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿 【描写五岳的诗句之——南岳衡山】 1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。
方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
《衡山》李白 3、为县潇湘水，门前树配苔。
晚吟公籍少，春醉积林开。
涤砚松香起，擎茶岳影来。
任官当此境，更莫梦天台。
《赠衡山麋明府》 曹松 4、东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
《望衡山》 刘禹锡 5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
《过衡山见新花开却寄弟》 柳宗元 6、君吟十二载，辛苦必能官。
造化犹难隐，生灵岂易谩。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。
与我为同道，相留夜话阑。
《赠衡山令》 裴说 7、旄头彗紫微，无复俎豆事。
金甲相排荡，青衿一憔悴。
呜呼已十年，儒服弊于地。
征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，欻得文翁肆。
侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。
是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。
因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。
下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。
林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。
耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
故国延归望，衰颜减愁思。
南纪改波澜，西河共风味。
采倦跋涉，载笔尚可记。
高歌激宇宙，凡百慎失坠。
《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》 杜甫 【描写五岳的诗句之——北岳恒山】 1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。
更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。
《恒山》贾岛
一醉解千愁全首诗
出自《增广. 原文特别长《增广贤又名《昔时贤文》、《古文》.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 【原文】 昔时贤文,诲语谆谆.集韵增广,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.博学而笃志,切问而近思.人不通古今,牛马如襟裾.一年之计在于春,一日之计在于辰,一家之计在于和,一生之计在于勤.进德修业无矜夸,济世经邦断贪恋.人老心未老,人穷志不穷.莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春.少时不努力,老大徒伤悲.枯木逢春犹再发,人无两度再少年.一头白发催将去,万两黄金买不回.静坐当思己过,闲谈莫说人非.养身莫善于寡欲,无恒不可作巫医.少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲.责人之心责己,恕己之心恕人.谁人背后无人说,那个人前不说人.知足常足,终身不辱.知止常止,终身不耻.人无远虑,必有近忧.路不行不到,事不为不成,人不劝不善,钟不打不鸣.吉人之辞寡,躁人之辞多.利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消.宁添一斗,莫添一口.日勤三省,夜惕四知.守口如瓶,防意如城.见事莫说,问事不知,闲事莫管,无事早归.是非只为多开口,烦恼皆因强出头.无益世言休着口,不干己事少当头.平生最爱鱼无舌,游遍江湖少是非.知事少时烦恼少,识人多处是非多.近来学得乌龟法,得缩头时且缩头.忍得一时之气,免得百日之忧.忍一句,息一怒,饶一着,退一步,三十不豪,四十不富.五十将来寻死路.得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大.平生不作皱眉事,世上应无切齿人.使口不如自走.求人不如求己.茫茫四海无人数,那个男儿是丈夫.欲知世事须尝胆,会尽人情暗点头.略尝辛苦方为褔,不作聪明便是才.富贵宽厚久能享,聪明敛藏永不败.贤者不炫己之长,君子不夺人所好.谗言败坏真君子,美色消磨狂少年.成家犹如针挑土,败家好似水推沙.成名每在穷苦日,败事多因得意时.贪爱沉溺为苦海,利欲炽然是火炕.爽口多食偏作病.快心事过恐生殃,不贪口腹弑牲禽,无贪便宜泯良心.酒中不语真君子,财上分明大丈夫.清清之水,为土所防.济济之士,为酒所伤.莫喝卯时酒,昏昏醉到酉;莫骂酉时妻,一夜受孤凄.醉后思仇人,君子避酒客.若要断酒法,醒眼看醉人.美酒饮当微醉候,好花看到半开时.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近山识鸟音.易涨易退山溪水,易反易覆小人心.逢人且说三分话,未可全抛一片心.有意栽花花不发,无心插柳柳成荫.画虎画皮难画骨,知人口面不知心.受恩深处宜先退,得意浓时便可休.守己不贪总是稳.夺人所有定遭亏.作事惟求心可以,待人先看我何如.求人须求英雄汉,济人须济急时无.渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无.运去金如铁,时来铁似金.莫信直中直,须防仁不仁.欲求生富贵,须下死工夫.宁可正而不足,不可邪而有余,宁可信其有,不可信其无.是非终日有,不听自然无.天时不如地利,地利不如人和.人见白头嗔,我见白头喜;多少少年亡,不到白头死.念念有如临敌日,心心常似过桥时.当时若不登高望,谁信东流海样深.流水下滩非有意,白云出岫本无心.传家二字耕与读,防家二字盗与奸; 倾家二字嫖与赌,守家二字勤与俭.用人取其长,教人责其短;打人莫伤脸,骂人莫揭短.静中观物动,闲处看人忙;忙处会偷闲,动中能取静.听话如尝汤,交财始见心;世路由他险,居心任我平.光阴黄金难买,一世如驹过隙.平生只会量人短,何不回头把自量.若要人不知,除非己莫为.一毫之善,与人方便.一毫之恶,劝人莫作.亏人是祸,饶人是福;天眼灰灰,报应甚速.得宠思辱,居安思危.送君千里,终须一别.一言既出,驷马难追.聪明逞尽,惹祸招灾.施惠勿念,受恩莫忘.道路各别,养家一般.勿因群疑,而阻独见;勿任己意,而废人言.世路风波,炼心之境.人情冷暖,忍性之场.创业固难,守成不易.当断不断,必受其乱.不是撑船人,休要提篙竿.爱人者人恒爱之,敬人者人常敬之.恩宜由淡而浓,威宜自严而宽.志从甘肥丧,心从淡泊明.酒债寻常行处有,人生七十古来稀.莫算他人老,总须还到老;羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩.祭而丰不如养之厚,悔之晚何若谨于前.却愁前面无多路,及早承欢向膝前.子欲养而亲不在,树欲静而风不息.莫待丁兰刻木祀,不如鸡豚逮亲存.早把甘旨勤奉养,夕阳光景不多时.岂无远道思亲泪,不及高堂念子心.狗不嫌家贫,子不嫌母丑.父子和而家不退,兄弟和而家不分.孝义为人所钦,利欲为鬼所笑.廉官不饮盗泉之水,志士不受嗟来之食.宁可直中取,不可曲中求.贼是小人,智为君子.君子穷困,小人穷斯滥矣.贫穷自在,富贵多忧.人生一世,草生一春.白发不随老人去,看来又是白头翁.钱财如粪土,仁义值千金.黄金未为贵,安乐值钱多.美不美,乡中水; 亲不亲,故乡人.善事可作,恶事莫为.许人一物,千金不移.善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到.为善最乐,为恶难逃.隐恶扬善,执其两端.人有善愿,天必佑之.君子安贫,达人知命.死生由命,富贵在天.忠言逆耳利于行,苦口良药利于病.善恶到头终有报,只争来早与来迟.黄河尚有澄清日,岂可人无得运时.人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺.人有善愿,天必佑之.善必寿老,恶必早亡.道我好者是吾贼,道我恶者是吾师.将相胸前堪走马,公侯肚里好撑船.汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡.隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉.鬼神可敬而不可谄,冤家宜解而不宜结.芝兰不因人而芳,君子不因穷而屈.莫把真心空计较,惟有大德享百福.不作无益害有益,不贵异物贱用物.福来不必喜,祸来微福骄;祸来不必懮,福至微祸儆.不肯种福田,舍财如割肉;临时空手去,徒向阎君哭.横逆困穷,直从起处讨由来;功名富贵,还向灭时观究竟.龙肝凤胆,放筷时与盐韭无异;金银珠宝,成灰处与瓦砾何殊?富贵定要安本份,贫穷不必枉思量.事业文章,万古不灭;功名富贵,千载如斯.千万经典,孝义为先.谦恭待人,忠孝传家;圣贤言语,神钦鬼伏.不学无术,读书更佳.人间私语,天若闻雷;暗室亏心,神日如电.欺人是祸,饶人是福.昼坐惜阴,夜坐惜灯.见者易,学者难;莫将容易得,便作等闲看.读书须用意,一字值千金.世间万般皆下品,思来惟有读书高.人学始知道,不学也徒然.一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池.十年窗下无人问,一举名成天下知.学者如禾如稻,不学者如蒿如草.积德百年元气厚,读书三代雅人多.燕雀那知鸿鹄志,虎狼岂被犬羊欺.少说言语免招尤,多读诗书能化俗.书有未曾经我读,事无不可对人言.无钱方断酒,临老始看经.误处皆缘不学,强作乃成自然.长江后浪推前浪,世上新人胜旧人.青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水.有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚,仓禀虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏.白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书.积金千两,不如明解经书.不患老而无成,只怕幼而不学.富从书中来,家业勤中得.书中结良友,门内产贤郎.士为国之宝,儒为筵上珍.唇亡齿必寒,教弛富难保.才须学,学须静,非学无以广材,非静无以成学.兴于吟颂无实学,留意功名德不深.有书真富贵,无事小神仙.相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人.友如作画须求淡,邻有春风不攘鸡.君子之交淡如水,小人之交甘如醴.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.与君一席话,胜读十年书.结交须胜己,似我不如无.竹能心虚是我友,水能性淡是我师.损友敬而远,益友亲而近.要学好人,须寻好友.引酵若酸,那得好酒.善与人交,久而能敬;过则相规,言而有信.贫不卖书留子读.老犹栽竹与人看.不作风波于世上,但留清白在人间.能师孟母三迁教,定卜燕山五桂芳.国有贤臣安社稷,家有逆子恼爹娘.不求金玉重重贵,但求儿孙个个贤.须知孺子可教.勿谓童子何知.当年莫栽荆棘树,他年免挂子孙衣.训子必从胎教始,启蒙须自小学初.坐吃如山崩,游嬉则业荒.居身务期质朴,训子要有义方.养子不教如养驴,养女不教如养猪.但留方寸地,留与子孙耕.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛.养儿防老,积谷防饥.富若不教子,衣冠受不长.谁人不爱千钟粟,谁人不爱子孙贤.有儿贫不久,无儿富不长.家中无才子,官从何处来.骨肉相残,煮豆燃箕;兄弟相爱,灼艾分痛.外御其侮,莫如兄弟.兄弟相害,不如自生.一回相见一回老,能得几时为弟兄.只缘花底莺声巧,遂使天边雁影分.一日夫妻,百世姻缘,千世修来共枕眠,百世修来同船渡.夫妻相和好,琴瑟与笙簧.国乱思良将,家贫思贤妻.贤妇令夫贵,恶妇令夫败.妻贤夫祸少,子孝父心宽.贤女敬夫.痴人畏妇.入观庭户知勤情,一出汤茶知妻礼.父老奔驰无孝子,要知贤母看儿衣.入门休问荣枯事,观看客容便得知.红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫.古人不见今时月,今月曾经照古人.竹篱茅舍春光好,道院僧堂总不如.道院迎仙客,书堂隐相儒;庭栽栖凤竹,池养化龙鱼.近水楼台先得月,向阳花木早逢春.秀才无假,把戏无真.命里有时终须有,命里无时莫强求.有福伤财,无福伤己.差之毫厘,失之千里.磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多害自己.百年成之不足,一但坏之有余.若登高必自卑,若涉远必自迩.惧法朝朝乐,欺公日日忧.路逢险处难回避,事到头来不自由.药能医假病,酒不解真愁.人贫不语,水平不流.一家养女百家求,一马不行百马忧.有花方酌酒,无月不登楼.三杯通大道,【一醉解千愁】.惜花须检点,爱月不梳头.莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇.留得五湖明月在,不愁无处下金钩.休别有鱼处,莫恋浅滩头.去时终须去,再三留不住.英雄行险道,富贵似花枝.常将有日思无日,莫把无时当有时.时来风送藤王阁,运去雷轰荐福碑.官清书吏瘦,神灵庙祝肥.息却雷霆之怒,罢却虎狼之威.饶人算之本,输人算之机.路逢险处须当避,不是才人莫献诗.三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之.杀人一万,自损三千.人而无信,不知其可也.若争小可,便失大道.年年防饥,夜夜防盗.无求到处人情好,不饮从他酒债高.会使不在家豪富,风流不在着衣多.世间好语书说尽,天下名山僧占多.既坠釜甑,反顾无益;翻覆之水,收之实难.但有绿杨,方堪系马,处处有路透长安.用心计较般般错,退步思量事事难.知音说与知音听,不是知音莫与谈.但行好事,不问前程.河狭水急,人急智生.明知山有虎,莫向虎山行.凡事劝人休暪昧,举头三尺有神明.点塔七层,不如暗处一灯;众星朗朗,不如孤月独明.惺惺常不足,懵懵作公卿.牡丹花好空入目,枣花虽小结实成.欺老莫欺少,欺人心不明.相论逞英雄,家计渐渐退.一人有庆,兆民感赖.杀人可恕,情理难容.乍富不如新受用,乍贫难改旧家风.座上客常满,樽中酒不空.笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙.记得才年骑竹马,看来又是白头翁.天上众星皆拱北,世间无水不朝东,画水无风空作浪,绣花虽好不闻香.触来莫与说,事过心清凉.秋至满山多秀色,春来无处不花香.凡人不可貌相,海水不可斗量.蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有贤良.无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿.千年田地八百主,一寸心田万世芳.醉后乾坤大,壸中日月长.千里送鸿毛,物轻情谊重.良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠八尺.鹪鹩巢林.不过一枝;鼹鼠饮河.不过满腹.富从升合起,贫因不算来.人各有心,心各有见.口说不如身逢,耳闻不如目见.养军千日,用在一朝.国清才子贵,家富小儿骄.公道世间惟白发,贵人头上不曾饶.为官须作相,及第必争先.苗从地发,树向枝分;官有正条,民有和约.幸生太平无事日,恐逢年老不多时.地塘积水须防旱,田地勤耕足养家.萤仅自照,雁不孤行;钝鸟先飞,大器晚成.千里不欺孤,独木不成林.当局者迷,旁观者清.饱暖思淫佚,饥寒起盗心.飞蛾扑灯甘就镬,春蚕作茧自缠身.人生一世,草生一春;来如风两,去似微尘.昨日花开今日谢,百年人有万年心.北郊荒冢无贫富;玉垒浮云变古今.幸名无德非佳兆,乱世多才是祸根.世事茫茫难自料,清风明月冷看人.劝君莫作守财奴,死去何曾带一文.血肉身躯且泡影,山河大地尚微尘.速效莫求,小利莫争;名高嫉起,宠极谤生;众怒难犯,专欲难成.物极必反,器满则倾.欲知三叉路,须问去来人.三十年前人寻病,三十年后病寻人.择婿观头角,娶女访幽贞.大抵选他根骨好,富贵贫贱非所论.凌云甲第更新主,胜概名园非旧人.众口难辨,孤掌难鸣.当场不战,过后兴兵.无病休嫌瘦,身安莫怨贫.遍身绮罗者,不是养蚕人.倚势凌人,势败人凌我.穷巷追狗,巷穷狗咬人.平生不作亏心事,夜半敲门心不惊.命薄福浅,树大根深.护疾忌医,掩耳盗铃.烈士让千乘,贪夫争一文.气是无名火,忍是敌灾星.识真方知假,无奸不显忠.明不伤察,直不过矫.水太清则无鱼,人至察则无徒.无自是而露才,不轻试以幸功.荣辱旁边辱等待,贫贱背后福相随.认真还自在,作假费工夫.劝君作福便无钱,祸到临头使万千.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.秋至满山皆秀色,春来无处不花香.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.功名富贵若长在,汉水亦应西北流.青冢草沉同灰冷,黄梁梦觉是浮云.休向君子谄媚,君子原无私惠.休与小人为敌,小人自有对头.水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管.生时看得轻,死时无挂碍;常时守得定,变时无仓忙.有钱道真语,无钱语不真,不信但看筵中酒,杯盏先劝有钱人.山中有直树,世上无直人.大家都是命,半点不由人.虎生犹近,人熟不堪亲.城门失火,殃及池鱼.善化不足,恶化有余.庭前生瑞草,好事不如无.但看三五日,相见不如初.人情似水分高下,世事如云任卷舒.小时是兄弟,长大各乡里.墙有缝,璧有耳,好事不出门,恶事传千里.月到十五光明少,人到中年万事休.人生不满百,常怀千岁忧.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方.趋炎暖后觉寒增,食蔗甘余生苦趣.爱而知其恶,憎而知其善;贫而无怨难,富而无骄易.晴空看飞鸟,流水观鱼跃;霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣.识宇宙活泼之机,得乾坤清纯之气.生学耐烦,切莫使气; 性躁心粗,一生不济.清凉言语解杀机,赤心热肠培生意.衣不如新,人不如故,事以密成,语以泄败.寂寞衡茅观燕寝,芳菲园圃看蠂忙.家丑不外传,流言莫轻信.下情难于上达,君子不耻下问.带肉骷髅芙蓉面,杀人利刃美艳妆.浮青映日尽襌机,飞翠落红是诗料.大事不胡涂,小事不渗漏.佳人傅粉,谁识白刃当前; 螳螂捕蝉,岂知黄雀在后.路遥知马力,日久见人心.马行无力皆因瘦,人不风流只为贫.深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流.父母恩深终有别,夫妻义重也分离,人生似鸟同林宿,大限来时各自飞.人善被人欺,马善被人骑,人无横财不富,马无野草不肥.人情莫道春光好,只怕秋来有冷时.但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时.龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺.好言难得,恶语易施.富人思来年,贫人思眼前.世上若要人情好,赊去对象莫取钱入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀.强中更有强中手,恶人须用恶人磨.人无千日好,花无百日红.礼义生于富足,盗贼出于贫穷.顺天者昌,逆天者亡.人为财死,鸟为食亡.人贫志短,马瘦毛长.贫无达士将金赠,病无高人说药方.一字入公门,九牛拖不出.衙门八字开,有理无钱莫进来.凡事不由人计较,一生都是命安排.有钱堪出众,无衣懒出门.闲时不烧香,临急抱佛脚.鄙啬之徒,必生奢男;厚德之至,必生佳儿.用人刻时思效去,交友滥时贡謏来.百年容易过,青春不再来.欲寡精神爽,思多血气衰.终身疾病新婚起,盖世功勋老成来.有容德乃大,无欲心自闲.瓜田不纳履,李下不整冠.好言一句三冬暖,话不投机六月寒.但知口中有剑,不知袖里藏刀.一家饱暖千家怨,万世机谋二世亡.爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误.只见落井下石,未闻雪中送炭.祸福无门,惟人自召.大俭之后,必有大奢;大兵之后,必有大疫.人欺不是辱,人怕不是福;人亲财不亲,人熟礼不熟.奉劝君子,依此程序,万无一失.
赞美历史人物 诗词
问题是诗词，要对题目 念奴娇·赤壁怀古苏轼(此处表明以孝古)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
关于“梦”的优美诗词
昼梦 【唐】杜甫 饶睡昏昏然，夜短昼分眠。
桃花气暖眼自醉渚日落梦相 故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
归梦 【唐】杜甫 道路时通塞，江山日寂寥。
偷生唯一老，伐叛已三朝。
雨急青枫暮，云深黑水遥。
梦归归未得，不用楚辞招。
梦李白二首 【唐】杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫叶青，魂返关塞黑。
君今在罗网，何以有羽翼。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使皎龙得。
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
宝历二年八月三十日夜梦后作 【唐】白居易 尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。
答山驿梦 【唐】白居易 入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。
禁中寓直，梦游仙游寺 【唐】白居易 西轩草诏暇，松竹深寂寂。
月出清风来，忽似山中夕。
因成西南梦，梦作游仙客。
觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。
梦旧 【唐】白居易 别来老大苦修道，炼得离心成死灰。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来
梦裴相公 【唐】白居易 五年生死隔，一夕魂梦通。
梦中如往日，同直金銮宫。
仿佛金紫色，分明冰玉容。
勤勤相眷意，亦与平生同。
既寤知是梦，悯然情未终。
追想当时事，何殊昨夜中
自我学心法，万缘成一空。
今朝为君子，流涕一沾胸。
梦上山 【唐】白居易 夜梦上嵩山，独携藜杖出。
千岩与万壑，游览皆周毕。
梦中足不病，健似少年日。
既悟神返初，依然旧形质。
始知形神内，形病神无疾。
形神两是幻，梦寤俱非实。
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。
昼夜既平分，其间何得失
梦微之 【唐】白居易 晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。
不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。
梦仙 【唐】白居易 人有梦仙者，梦身升上清。
坐乘一白鹤，前引双红旌。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。
半空直下视，人世尘冥冥。
渐失乡国处，才分山水形。
东海一片白，列岳五点青。
须臾群仙来，相引朝玉京。
安期羡门辈，列侍如公卿。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。
帝言汝仙才，努力勿自轻。
却后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且惊。
秘之不敢泄，誓志居岩扃。
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十载，日望辎并迎。
前期过已久，鸾鹤无来声。
齿发日衰白，耳目减聪明。
一朝同物化，身与粪壤并。
神仙信有之，俗力非可营。
苟无金骨相，不列丹台名。
徒传辟谷法，虚受烧丹经。
只自取勤苦，百年终不成。
悲哉梦仙人，一梦误一生
梦与李七、庾三十二同访元九 【唐】白居易 夜梦归长安，见我故亲友。
损之在我左，顺之在我右。
云是二月天，春风出携手。
同过靖安里，下马寻元九。
元九正独坐，见我笑开口。
还指西院花，乃开北亭酒。
如言各有故，似惜欢难久。
神合俄顷间，神离欠申后。
觉来疑在侧，求索无所有。
残灯影闪墙，斜月光穿牖。
天明西北望，万里君知否
老去无见期，踟蹰搔白首。
无梦 【唐】白居易 老眼花前暗，春衣雨后寒。
旧诗多忘却，新酒且尝看。
拙定于身稳，慵应趁伴难。
渐销名利想，无梦到长安。
疑梦二首 【唐】白居易 莫惊宠辱虚忧喜，莫计恩雠浪苦辛。
黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。
鹿疑郑相终难辨，蝶花庄生讵可知。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。
中书夜直梦忠州 【唐】白居易 阁下灯前梦，巴南城里游。
觅花来渡口，寻寺到山头。
江色分明绿，猿声依旧愁。
禁钟惊睡觉，唯不上东楼。
梦游天姥吟留别 【唐】李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
春梦 【唐】岑参 洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
代别后梦别 【唐】长孙佐辅 别中还梦别，悲后更生悲。
觉梦俱千里，追随难再期。
翻思梦里苦，却恨觉来迟。
纵是非真事，何妨梦会时。
梦太白西峰 【唐】常建 梦寐升九崖，杳霭逢元君。
遣我太白峰，寥寥辞垢氛。
结宇在星汉，宴林闭氤氲。
檐楹覆余翠，巾舄生片云。
时往溪水间，孤亭昼仍曛。
松峰引天影，石濑青霞文。
恬目缓舟趣，霁心投鸟群。
春风又摇棹，潭岛花纷纷。
闽川梦归 【唐】陈陶 千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。
上元日梦王母献白玉环 【唐】丁泽 梦中朝上日，阙下拜天颜。
仿佛瞻王母，分明献玉环。
灵姿趋甲帐，悟道契玄关。
似见霜姿白，如看月彩弯。
霓裳归物外，凤历晓人寰。
仙圣非相远，昭昭寤寐间。
秋梦 【唐】杜牧 寒空动高吹，月色满清砧。
残梦夜魂断，美人边思深。
孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。
又寄征衣去，迢迢天外心。
梦中作 【唐】韩偓 紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。
九曜再新环北极，万方依旧祝南山。
礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
扇合却循黄道退，庙堂谈笑百司闲。
偶见背面是夕兼梦 【唐】韩偓 酥凝背胛玉搓肩，轻薄红绡覆白莲。
此夜分明来入梦，当时惆怅不成眠。
眼波向我无端艳，心火因君特地然。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。
梦后吟 【唐】顾况 醉中还有梦，身外已无心。
明镜唯知老，青山何处深。
午寝梦江外兄弟 【唐】韩偓 长夏居闲门不开，绕门青草绝尘埃。
空庭日午独眠觉，旅梦天涯相见回。
鬓向此时应有雪，心从别处即成灰。
如何水陆三千里，几月书邮始一来。
记梦 【唐】韩愈 夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。
挈携陬维口澜翻，百二十刻须臾间。
我听其言未云足，舍我先度横山腹。
我徒三人共追之，一人前度安不危。
我亦平行蹋乔虚，神完骨蹻脚不掉。
侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声声彭。
神官见我开颜笑，前对一人壮非少。
石坛坡陀可坐卧，我手承颏肘拄座。
隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。
壮非少者哦七言，六字常语一字难。
我以指撮白玉丹，行且咀噍行诘盘。
口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。
乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。
我能屈曲自世间，安能从汝巢神山。
题春梦秋归故里 【唐】吉师老 故国归路赊，春晚在天涯。
明月夜来梦，碧山秋到家。
开窗闻落叶，远墅见晴鸦。
惊起晓庭际，莺啼桃杏花。
至人无梦 【唐】蒋防 已赜希微理，知将静默邻。
坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
化蝶诚知幻，征兰匪契真。
抱玄虽解带，守一自离尘。
寥朗壶中晓，虚明洞里春。
翛然碧霞客，那比漆园人。
述梦 【唐】皎然 梦中归见西陵雪，渺渺茫茫行路绝。
觉来还在剡东峰，乡心缭绕愁夜钟。
寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。
题归梦 【唐】李贺 长安风雨夜，书客梦昌谷。
怡怡中堂笑，小弟栽涧绿。
家门厚重意，望我饱饥腹。
劳劳一寸心，灯花照鱼目。
梦泽 【唐】李商隐 梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
梦令狐学士 【唐】李商隐 山驿荒凉白竹扉，残灯向晓梦清晖。
右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。
夕次檐石湖，梦洛阳亲故 【唐】刘长卿 天涯望不尽，日暮愁独去。
万里云海空，孤帆向何处。
寄身烟波里，颇得湖山趣。
江气和楚云，秋声乱枫树。
如何异乡县，日复怀亲故。
遥与洛阳人，相逢梦中路。
不堪明月里，更值清秋暮。
倚棹对沧波，归心共谁语。
归梦 【唐】罗隐 陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。
路傍草色休多事，墙外莺声肯有心。
日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。
贪财败阵谁相悉，鲍叔如今不可寻。
旅梦 【唐】罗隐 旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。
子鹅京口远，粳米会稽赊。
漏涩才成滴，灯寒不作花。
出门聊一望，蟾桂向人斜。
梦游三首 【唐】徐铉 魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。
香蒙蜡烛时时暗，户映屏风故故斜。
檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
绣幌银屏杳霭间，若非魂梦到应难。
窗前人静偏宜夜，户内春浓不识寒。
蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻于檀。
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。
仙郎有约长相忆，阿母何猜不得知。
梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。
忽梦游仙 【唐】王勃 仆本江上客，牵迹在方内。
寤寐霄汉间，居然有灵对。
翕尔登霞首，依然蹑云背。
电策驱龙光，烟途俨鸾态。
乘月披金帔，连星解琼佩。
浮识俄易归，真游邈难再。
寥廓沉遐想，周遑奉遗诲。
流俗非我乡，何当释尘昧。
疑梦 【唐】王维 莫惊宠辱空忧喜，莫计恩雠浪苦辛。
黄帝孔丘何处问，安知不是梦中身。
感梦 【唐】韦应物 岁月转芜漫，形影长寂寥。
仿佛觏微梦，感叹起中宵。
绵思霭流月，惊魂飒回飙。
谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。
梦入关 【唐】韦庄 梦中乘传过关亭，南望莲峰簇簇青。
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。
梦仙 【唐】项斯 昨宵魂梦到仙津，得见蓬山不死人。
云叶许裁成野服，玉浆教吃润愁身。
红楼近月宜寒水，绿杏摇风占古春。
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。
夜梦 【唐】萧妃 昨日梦君归，贱妾下鸣机。
极知意气薄，不著去时衣。
故言如梦里，赖得雁书飞。
梦 【唐】徐寅 月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。
文通毫管醒来异，武帝衡芜觉后香。
传说已徵贤可辅，周公不见恨何长。
生松十八年方位，通塞人间岂合忙。
梦断 【唐】徐夤 梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。
渔阳路远书难寄，衡岳山高月不来。
玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
人生若得长相对，萤火生烟草化灰。
春梦 【唐】杨衡 空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。
感梦 【唐】元稹 行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。
今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。
梦昔时 【唐】元稹 闲窗结幽梦，此梦谁人知。
夜半初得处，天明临去时。
山川已久隔，云雨两无期。
何事来相感，又成新别离。
代答闺梦还 【唐】张若虚 关塞年华早，楼台别望违。
试衫著暖气，开镜觅春晖。
燕入窥罗幕，蜂来上画衣。
情催桃李艳，心寄管弦飞。
妆洗朝相待，风花暝不归。
梦魂何处入，寂寂掩重扉。
梦乡 【唐】章孝标 家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。
吴门梦故山 【唐】赵嘏 心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。
秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。
