形容精气神的句子
神采奕奕 精神抖擞 炯炯有神 精神焕发 心旷神怡容光焕发 英姿飒爽 神采飞扬 意气风发 生气勃勃
形容舞跳得好的句子有哪些
1.舞台上翩翩起舞,一会儿,一会儿转圈,美极2.舞蹈老师先给我们作示范,看着老师的舞姿,我心里羡慕极了。
3.衣袂随身形的旋转而摆动,眸光流盼,顾盼生姿,如初生芙蓉萍水而出,尽态极妍,一姿一态,极尽妩媚。
4.她一会儿跳跃,一会儿转圈,优雅的舞姿真是可以用“婀娜多姿”来形容呀!5.她优美的舞姿无不令人赏心悦目,我看着她,羡慕极了。
6.阳光轻轻的如同碎点般洒落在她身上，汗水随着她的脸颊轻轻地被甩出她身上。
她轻轻跳起，又轻轻落下，就像微风划过地面，一点痕迹也没留下。
身体由她自有摆动，就像一个个可爱小精灵附体般。
7.她优美的舞姿简直可以和舞蹈家媲美。
8.她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
9.她的舞实在跳得太好了,简直是仙女下凡。
10.玄舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。
千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。
11.舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。
轻移莲步，汉宫飞燕旧风骚。
谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。
12.他的舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
13.舞蹈是你的脉搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的节奏。
也是对时间、动作、幸福、喜悦、伤心和羡慕的表达。
14.舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。
15.他被誉为流行音乐之王，他魔幻般的舞步更是被无数明星效仿。
描写古代男子容貌的四字词语，要好，要多
【便辞巧说】指附会、巧为立说。
【背地厮说地里胡说八 【稗官小说】即野说，街谈巷说之言。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不容分说】分说：辩白，解说。
不容人分辩解释。
【白日说梦】大白天说梦话。
比喻毫无根据地说话。
【辩说属辞】属辞：撰写文章。
用诡辩的的言论撰写文章。
【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。
不容人分辩解释。
【秕言谬说】指错误的言论。
【痴儿说梦】痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。
比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
【从何说起】从哪里开始说。
【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。
【痴人说梦】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【成事不说】说：解说。
原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。
已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。
【道东说西】指乱加谈论。
同“道西说东”。
【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。
【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。
【代人说项】替人说好话。
【敦诗说礼】敦：敦厚。
诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。
旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。
正确写法应该是“道听途说” 【道听途说】道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
【东谈西说】指议论的面很宽。
【代为说项】比喻替别人说好话。
【道西说东】说东家，讲西家。
形容没有中心地随意说。
【二话不说】不说任何别的话。
指立即行动。
【二话没说】指很干脆地采取行动。
【浮称流说】称：称引。
广泛称引，丰博谈论。
【浮词曲说】浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。
【逢人且说三分话】逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
【逢人且说三分话，未可全抛一片心】逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
【逢人说项】项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。
比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
【逢人只说三分话】逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
【管窥之说】管窥：从管中看物。
比喻见解局限、偏颇、肤浅。
【观眉说眼】比喻挑眼，说闲话。
【光说不练】指只会说而不干实事。
【公说公有理，婆说婆有理】公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。
比喻双方争执，各说自己有理。
【顾说他事】转过头去说别的事情。
表示不愿意交谈对方提起的话题。
【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
【诡言浮说】指虚假不实的话。
【话长说短】评论他人的好坏是非。
【会道能说】形容很会讲话。
同“能说会道”。
【胡说白道】犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。
【混说白道】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。
【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。
【胡说乱道】乱编瞎说，胡说八道。
【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。
【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。
【横说竖说】指多方论说，反复喻解。
【和颜说色】形容和善可亲。
同“和颜悦色”。
【胡诌乱说】胡诌，随意胡说。
【家见户说】每家每户都知道。
【讲经说法】讲传宗教经典，宣扬宗教教义。
亦指引经据典地谈说议论。
【见人说人话，见鬼说鬼话】指看人说话与处事。
形容人善于说话。
【讲是说非】犹言说三道四。
形容不负责任地胡乱议论。
【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。
指民间的舆论。
同“街谈巷议”。
【家至人说】传到每一家，人人都知道。
【口辩户说】户：住户。
口头争辩并挨户劝说。
【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。
【空费词说】说的话别人不听，等于白说。
【狂瞽之说】狂：狂妄；瞽：瞎眼。
指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。
【空口说白话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
【空口说空话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
【夸强说会】会：能。
夸耀自己能力强、本事大。
【看人说话】指不按规矩办事，处理问题因人而异。
【口说无凭】单凭口说，不足为据。
【狂言瞽说】狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。
形容人狂妄愚昧，胡说八道。
【谩辞哗说】指谎言乱语。
【门到户说】到各家各户宣传解说。
【明人不说暗话】明：光明正大。
光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
【盲人说象】比喻看问题以偏概全。
【没有说的】指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。
【谬悠之说】谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。
【梦中说梦】原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。
【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。
【论长说短】议论别人的是非好坏。
【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。
【能说惯道】形容人口才好，很会讲话。
【能说会道】形容很会讲话。
【能说善道】道：说，讲。
形容口齿伶俐，很会说话。
【能言快说】能说会道，言词敏捷爽利。
同“能言快语”。
【流言流说】流流传，引申为没有根据的意见。
没有根据的话。
多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
【千言万说】犹千言万语。
形容说得话很多。
【说白道黑】比喻对人对事任意评论。
同“说白道绿”。
【说白道绿】比喻对人对事任意评论。
【说白道绿】犹言说长道短，信口雌黄。
亦作“说白道黑”。
【说不过去】不合情理，无法交代。
【说曹操，曹操到】正说着曹操，曹操就到了。
比喻正说着某人，某人就来了。
【说长道短】议论别人的好坏是非。
【说长话短】议论别人的好坏是非。
同“说长道短”。
【说长论短】说长处，讲短处。
形容议论别人的好坏是非。
【说长说短】议论别人的好坏是非。
同“说长道短”。
【说到曹操，曹操就到】指谈论到某人，某人恰巧来了。
【说短道长】说长处，讲短处。
形容议论别人的好坏是非。
【说东道西】说东家，讲西家。
形容没有中心地随意说。
【说大话】夸口说话或言过其实地说话。
【说短论长】议论别人的好坏是非。
【说得轻巧】说起来很简单容易。
【说大人则藐之】大人：大人物。
原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。
后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
【说地谈天】天上地下，无所不谈。
形容话题广泛或巧于言辞。
【说东谈西】说这说那，随意谈论。
【说东忘西】说了这样忘了那样。
形容记忆力差。
【说得行不得】只能说不能做。
【说到做到】言行一致，说过的话一定用行动实现。
【说风凉话】站在事件之外说讽刺性的话。
【说风说水】指撺掇怂勇。
【说古道今】从今到古无所不谈，无不评论。
形容话题广泛。
同“说古谈今”。
【生公说法】生公：晋末高僧竺道生，世称生公。
竺道生解说佛法，能使顽石点头。
比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
【生公说法，顽石点头】shēnggōngshuōfǎ，wánshídiǎntóu 【说古谈今】从今到古无所不谈，无不评论。
形容话题广泛。
【说黑道白】比喻对人对事任意评论。
【说黄道黑】比喻对人对事任意评论。
【说好说歹】①指百般劝说或请求。
②褒贬，评论好坏。
【实话实说】用直捷了当的方法讲出真实情况。
【说谎调皮】说假话并从中捣鬼。
【说好嫌歹】说这个好，嫌那个坏。
泛指批评，褒贬。
【说今道古】从今到古无所不谈，无不评论。
恶言泼语： 指用狠毒的话骂人或说话 恶言恶语 ：指用狠毒的话骂人或说话 讹言谎语： 讹言，谣言。
造谣说谎话 重厚寡言 ：持重敦厚，不爱多说话。
直言勿讳 ：直率地说话，无所隐讳。
同“直言无讳”。
正言直谏 ：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正言不讳 ：说话爽直，毫无忌讳。
正色危言 ：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
同“正色直言”。
正色敢言 ：态度严肃，敢于直言。
语四言三 ：指信口乱说闲话。
倚马千言 ：倚马，靠着战马。
倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。
形容才思敏捷。
一言不发 ：一句话也不说。
信口胡言 ：随口乱说。
指毫无根据、不负责任地瞎说。
相对无言 ：指彼此相对说不出话来。
危言核论 ：正直而翔实的言论。
万语千言 ：许许多多的话语。
托之空言 ：指寄托所怀于文词议论。
托于空言 ：指寄托所怀于文词议论。
同“托之空言”。
桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。
比喻实至名归。
桃李不言，下自成行 ：古谚语。
比喻实至名归。
逆耳良言 ：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。
逆，抵触，不顺从。
敏于事,慎于言 ：敏,奋勉。
慎,小心。
办事勤勉,说话谨慎。
媒妁之言 ：媒妁,说合婚姻的人。
媒人的介绍。
款语温言 :指诚恳而温和的言辞。
口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话。
指说话狂妄、放肆。
也指胡说八道。
疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情。
同“疾言厉色”。
疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情。
同“疾言厉色”。
疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情。
同“疾言遽色”。
敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来。
多言数穷:言多必失，必有理屈之时。
多言繁称:讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。
多指文风浮华不实。
笃论高言:确切高明的言论。
谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。
沉重寡言:朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。
沉厚寡言 :朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。
身微言轻:微,卑微。
地位低，说话不受人重视。
片言一字: 少量的文字。
作言造语: 谓编造虚诞的言辞。
自言自语:言、语,说话。
自己跟自己低声嘀咕。
自不待言: 大家心里明白，不必再用言语解释。
直言正色： 谓言语正直，仪容严肃。
直言正论 ：正直公道的言论。
直言无讳： 直率地说话，无所隐讳。
直言切谏 同“直言极谏”。
直言极谏 ：①谓以正直的言论谏诤。
古时多用于臣下对君主。
②直言极谏科的省称。
智小言大 ：谓才智低下，说话口气却很大。
正色直言： 正色：严肃或严厉的神色。
态度严肃，语言正直。
形容刚直不阿。
也作“正色危言”。
詹言曲说： 烦琐、片面的言论。
造言生事 ：捏造虚言以挑起事端。
造言捏词 ：捏造虚假的言词。
躁言丑句 ：丑恶的言辞。
躁，通“臊”。
欲言又止 ：想说又停止不说。
形容有难言的苦衷。
庸言庸行 ：指平平常常的言行。
意在言外 ：真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
溢于言外 ：溢：水满外流，引申为超出。
超出语言之外。
指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。
亦作“溢于言表”。
溢于言表 ：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
一言中的 ：的，箭靶的中心。
一句话正好射中箭靶。
比喻一句话就说到关键的地方。
一言一行 ：每句话，每个行动。
一言以蔽之： 蔽，掩覆，引申为概括。
用一句话来概括。
以言徇物： 用违心的话语附和别人。
溢言虚美 ：过甚其辞、不符合实际地称美。
一言兴邦： 谓一句话可以兴国。
以言为讳： 谓人们把说话当作忌讳。
形容统治阶级对言论箝制之严。
一言丧邦： 谓一句话可以亡国。
以言取人 ：根据人的口才去判断其智能。
一言千金 ：一句话价值千金。
常用以形容所言之富有价值。
一言两语 ：为数不多的几句话。
以言举人： 根据言论来举荐人才。
以人废言： 由于人不好，对其言论也加以否定。
溢美之言 ：过分夸奖的话。
一家之言 ：指有独特见解、自成体系的学说或论着。
言之有序 ：说话和写文章很有条理。
言之有礼： 说的话有道理。
言之有故 ：所说的话有根据。
言之过甚 ：话说得太过头了。
言之成理 ：之：代词，指所说的事。
话说得合乎道理。
言之不预： 没有预先说明。
言者不知： 谓多言多语的人缺乏智能。
言约旨远 ：言辞简练，含意深远。
言与心违 ：言语与心意相违背。
言语路绝： 犹言言语道断。
言行相顾 ：言行不互相矛盾。
言行相副 ：见“言行相符”。
言行相符： 说的和做的相符合。
言行相悖 ：说话和行动不一致，互相矛盾 。
言行不二： 犹言言行一致。
言行抱一 ：犹言言行一致。
言笑自若 ：谈笑如常，十分镇定。
言笑晏晏 ：说说笑笑，和柔温顺。
言笑不苟： 不随便谈笑。
形容态度严肃庄重。
言无伦次 ：语言杂乱无章。
言无不尽 ：把内心的话说尽，毫不保留。
言文行远 ：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言外之味 ：语言中含而不露的深长意味。
言听行从 ：说话、做事有人听从。
形容威望很高。
言听事行 ：说话能听从，事情能执行。
言听谋决：说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听计用 同“言听计从”。
言听计行 同“言听计从”。
言提其耳： 揪着他耳朵。
谓恳切地教诲。
言，助词。
言谈举止 ：人的言语、举动、行为。
言十妄九： 形容说话虚妄不实。
言是人非 ：谓言论无可非议，但为人不可取。
言三语四 ：形容人多嘴杂，议论纷纷。
言清行浊 ：言辞高洁，行为卑污。
言气卑弱 ：说话的态度谦虚温顺。
言论风生： 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言类悬河 ：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言来语去 ：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言近指远 见“言近旨远”。
言近意远 同“言近旨远”。
言简意深： 言辞简练，含意深刻。
言简意少： 简：简练。
语言简洁，内容贫乏。
言简意该 ：见“言简意赅”。
言简义丰 ：语言简练，含意丰富。
言和意顺： 言语和顺，情意相谐。
言过其实 ：言：语言；过：超过；实：实际。
话说得过分，超过了实际情况。
言归于好： 言：虚词；归于：回到；好：和好。
指彼此重新和好。
言高语低 ：说话不知轻重，没有分寸。
言方行圆： 谓言论正直而行为圆滑。
言颠语倒： 说话颠三倒四。
言从计纳 ：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言出祸从 ：话刚出口，祸患就降临头上。
言不由衷 ：由：从；衷：内心。
话不是出自内心，指心口不一致。
言不尽意： 指说的话不能表达思想的全部内容。
言不及行：言行不一。
言不顾行 ：说话与行事不相符合。
言不达意 ：说的话不能准确地表达思想内容。
言必有物 ：指言论或文章内容充实。
训格之言 ：指可以奉为行为准则的教诲之言。
行浊言清 ：说得好听而行为卑劣狠毒。
形容言行不一。
行不副言 ：言行不一。
信言不美 ：信：真实。
美：美妙，漂亮。
真实的话未经加工，所以不美妙动听。
闲言赘语 ：无关紧要的话；多余的话。
涎言涎语 ：厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
闲言闲语： 指不满意的话；没有根据的话。
闲言碎语： ①不满意的话；没有根据的话。
②与正事无关的话。
闲言泼语 ：指与正事无关的话；废话。
闲言冷语 ：没有根据的讥刺他人的话。
闲言淡语： ①无关紧要的话。
②同“闲言冷语”。
闲言长语 ：议人长短的唠叨话。
下笔千言： 千言：长篇大论。
形容文思敏捷，写作迅速。
析言破律 ：指巧说诡辨，曲解律令。
无稽之言： 没有根据、无从查证的话。
危言正色 ：刚直的言论和严正的态度。
危言竦论 ：使人感到惊恐或震动的言论。
危言逆耳 ：正直的规劝听起来不顺耳。
危言核论： 正直而翔实的言论。
危言高论： 正直而不同凡响的言论。
甜言美语 ：① 说好听的话。
②指好言好语。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。
形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
片语只辞 ：犹片言只字。
少量的文字。
款语温言：指诚恳而温和的言辞。
作言造语 ：谓编造虚诞的言辞。
枝词蔓语： 指繁冗芜杂的言辞。
亦作“枝辞蔓语”。
语重心沉： 言辞恳切，心情沉重。
语重情深 ：犹言语重心长。
语笑喧哗 ：大声说笑。
语无诠次：言辞未加选择和斟酌。
语妙绝伦 ：谓言语精妙，无与伦比。
语近指远： 语言浅近，含意深远。
指，本旨。
语近词冗 ：谓文辞浅近，但不简炼。
语简意赅 ：语言简练，意思完备。
语短情长 ：语言简短，情意深长。
语不投机 ：佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
一语中人： 中：中伤。
以一句话中伤人。
一语双关 ：一句话包含两个意思。
一言两语： 为数不多的几句话。
溢美之语 ：过分夸奖的话 言三语四 ：形容人多嘴杂，议论纷纷。
言来语去 ：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言高语低 ：说话不知轻重，没有分寸。
言颠语倒 ：说话颠三倒四。
甜言美语 ：①犹言说好听的话。
②指好言好语。
少言寡语： 谓平时说话不多。
软语温言 ：温和的话语。
软谈丽语： 谓谈话时态度温和，言辞柔美。
轻言轻语： 形容说话声音极轻微。
窃窃私语： 窃窃：偷偷；私：私下；语：说话。
背地里小声说话。
切切私语： 指私下小声说话。
七言八语： 形容人多语杂。
能言快语 ：能说会道，言词敏捷爽利。
目语额瞬 ：眉毛眼睛能作态示意。
形容处事精明狡猾。
目挑眉语 ：以眉目挑逗传情。
妙语惊人： 妙语：有深意或动听的语言。
绝妙动听的语言令人吃惊。
妙语解颐 ：解颐：开颜而笑。
有趣的话引人发笑。
纶音佛语 ：比喻不由得不服从的话。
乱语胡言 ：胡说；瞎扯。
龙言凤语 ：喻轻松悠扬的音乐之声。
风语不透 ：形容异常严密。
风言影语 ：捕风捉影的话语。
风言雾语 ：指隐约其辞的传闻。
多言多语 ：谓不该说而说。
沉吟不语 ：沉默地思量着，不说话。
引伸为迟疑不决的态度。
不经之语 ：指荒诞无稽、没有根据的话。
轻言细语 ：形容说话轻而柔和。
喃喃细语 ：形容小声说话。
绵言细语 ：绵：柔软。
绵言：柔和的语言。
细语：低细的语句。
指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
呢喃细语： 形容小声说话。
只言片语 ：个别词句或片断的话。
语重心长 ：话深刻有力，情意深长。
语焉不详： 指虽然提到了，但说得不详细。
硬语盘空 ：硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。
遒劲有力的语文盘旋在天空中。
形容文章的气势雄伟，矫健有力。
语无伦次 ：伦次：条理。
话讲得乱七八糟，毫无次序。
莺啼燕语 ：莺：黄鹂。
燕子的话语，黄鹂的歌声。
形容大好春光。
语妙天下： 形容言语精妙无比。
语笑喧阗： 形容许多人挤来挤去地大声说笑。
语言无味 ：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
语不惊人 ：语：言语，也指文句。
语句平淡，没有令人震惊的地方。
语出月胁 ：出语惊人，非同寻常。
一言半语 ：指很少的一两句话。
一语道破 ：道：说；破：揭穿。
一句话就说穿了。
燕语莺啼： 莺：黄鹂。
燕子的话语，黄鹂的歌声。
形容大好春光。
一语破的 ：的：箭靶的中心。
一句话就说中要害。
燕语莺声： 莺：黄鹂。
燕子的话语，黄鹂的歌声。
原形容大好春光。
后多形容年轻女子说笑的声音。
言语妙天下 ：形容言语非常精妙。
牙牙学语 ：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
言语道断 ：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。
后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
夏虫不可以语冰 ：不能和生长在夏天的虫谈论冰。
比喻时间局限人的见识。
也比喻人的见识短浅。
甜言软语 ：甜蜜温柔的话。
甜言蜜语 ：象蜜糖一样甜的话。
比喻为了骗人而说得动听的话。
同日而语： 指相提并论。
三言两语 ：几句话。
形容话很少。
前言不搭后语： 说得话前后连接不上。
多形容思想混乱，不能自圆其说。
千言万语 ：形容说得话很多。
齐东野语 ：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。
孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。
比喻荒唐而没有根据的话。
鸟语花香： 鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
流言蜚语 ：毫无根据的话。
指背后散布的诽谤性的坏话。
妙语解烦： 有趣的话引人发笑。
冷言冷语： 带讥讽的冷冰冰的话。
快人快语： 直爽的人说直爽的话。
冷语冰人： 用冷酷的话伤人。
秽言污语 ：指粗俗下流、不堪入耳的话。
好语如珠 ：指诗文中警句妙语很多。
花言巧语 ：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。
后多指用来骗人的虚伪动听的话。
胡言乱语 ：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
罕言寡语 ：罕、寡：少。
很少开口说话。
形容沉默寡言。
豪言壮语 ：豪迈雄壮的言语。
形容充满英雄气概的话。
花香鸟语： 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。
形容春天动人的景象。
甘言美语 ：甜美动听的话。
浮语虚辞 ：指大话、空话。
浮文巧语 ：华丽而空泛的言词。
风言醋语 ：散布嫉妒性的中伤语言。
恶语中伤 ：中伤：攻击和谄害别人。
用恶毒的话污蔑、陷害人。
恶语相加 ：把恶毒的语言加到别人身上。
恶语伤人 ；用恶毒的语言污蔑、伤害人。
不可同日而语： 不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论，不能相比。
片言只语 ：片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。
短而少的几句话或指零碎的文字材料 喃喃自语 ：喃喃：连续不断地小声说话。
小声地自己跟自己说话 妙语连珠 ：连珠：串珠。
巧妙风趣的话一个接一个 临别赠语 ：分别时赠送勉励的话或忠告 课语讹言 ：多嘴多舌，胡言乱语 尖言尖语 ：指言语尖酸刻薄 好语似珠 ：指诗文中警句妙语很多 好言好语： 好：美好，友善。
指友善和中听的言语 风言风语 ：指没有根据或恶意中伤的话。
另指私下议论或暗中散布某种传说 低声细语 ：形容小声说话
《讲道理明事理做文明人》演讲稿
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，每个人会有自己的答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个有教养的文明人。
人无德不立，国无德不兴。
由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。
一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。
文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、有真本事就行了。
的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的文明礼仪降低了要求。
恰恰相反，现代社会对人的文明礼仪要求更高了，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。
我们只要留心一下周围人物，注意一下大众传媒，就不难发现，凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。
事实上，越是懂文明礼仪的人，越能获得自由发展的广阔天地，因为他是受人们欢迎的人。
相反，如果缺乏教养，不懂文明礼仪，人们采取不欢迎的态度，又怎么能发展事业，立足社会
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。
那么，怎样才能成为有教养的人呢
让我们从以下几个方面去努力吧。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。
从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服，消除身体异味。
从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。
”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。
着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，注意公共场所礼仪。
公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。
校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
上课时要提前到教室进入准备状态，课堂上要积极配合老师搞好教学活动，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑，不拿粉笔头玩，上下楼梯一律右行，见老师和客人要用普通话主动问好，不能视而不见。
另外，我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻。
受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
求人帮助之后，一定要说：“谢谢”。
如遇他人求助，应尽力给予帮助，如不能解决时，应说：“很抱歉。
”到商店购物，不可以“上帝”自居，要用礼貌语言，购物之后也应说谢谢。
看他人演出，要尊重演员，适时礼貌鼓掌，不能提前退场。
乘坐公共汽车、火车，要照顾老人、小孩和残疾人，要保持车上卫生环境，不乱扔东西，上车不要争抢座位。
同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。
让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。
只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
同学们，让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花
祝愿我们自己一步步地迈向文明
做文明之人，永远的呼唤
一生的追求
表示说话的成语
侃侃而谈、鹦鹉学舌、人云亦云、胡说八道
我找形容人的成语要说明形容什么部位。
如相貌、举止、性格等
形容相貌：苍髯如戟 苍：青色；髯：两颊上的胡须。
又长又硬的胡子好像长戟。
形容男子相貌威猛 才貌双全 才学相貌都好。
鸱目虎吻 鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。
形容人相貌阴险凶恶。
改容易貌 改、易：改变；容、貌：神色、相貌。
变了神色或模样。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。
皮肤发皱，头发苍白。
形容老人年迈的相貌。
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。
比喻相貌非凡。
虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。
臼头深目 形容相貌丑陋。
金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。
也形容人相貌端美。
狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。
庞眉皓发 庞：杂色；皓：洁白。
眉发花白。
形容老人相貌。
平头正脸 形容相貌端正。
燕颔虎颈 颔：下巴颏。
旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。
形容人相貌丑陋，神情狡滑。
臂有四肘 比喻不凡的相貌。
龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。
龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。
面如满月 脸盘白白的、圆圆的像满月一样。
形容相貌白净丰满而有神采。
品貌非凡 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。
品行相貌都超出一般。
曲眉丰颊 曲：弯曲。
丰：丰满。
弯弯的眉毛，丰润的脸颊。
形容相貌美丽富态。
日角珠庭 形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。
堂堂一表 形容身材魁伟，相貌出众。
斜头歪脑 喻相貌不周正。
燕颔虎头 ①形容相貌威武。
②借指武将、勇士。
燕颔虎须 形容相貌威武。
玉质金相 金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。
比喻文章的形式和内容都完美。
也形容人相貌端美。
鸢肩豺目 耸肩似鹰，目凶如豺。
形容人相貌阴险凶恶。
狰狞面目 形容凶恶的相貌 才貌两全 〖解释〗才学相貌都好。
同“才貌双全”。
才貌双绝 〖解释〗才学相貌都好。
同“才貌双全”。
庞眉白发 〖解释〗庞：通“尨”，杂色。
眉毛头发都已花白。
形容老人相貌。
人不可貌相 〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。
鼠目獐头 〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。
形容人相貌丑陋，神情狡滑。
耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。
形容人耸肩缩颈的相貌。
也形容人体瘦削的样子。
犀颅玉颊 〖解释〗额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。
借指相貌不凡的年轻人。
鹰鼻鹞眼 〖解释〗鹞：一种形体像鹰而比鹰小的凶猛的鸟，背灰褐色，以小鸟、小鸡为食。
形容奸诈凶狠的相貌。
鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。
形容举止：慌慌张张 形容举止慌张，不稳重 惊惶失措 惊慌惶恐，举止失去常态 磊瑰不羁 形容胸怀坦荡，举止不受约束 芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。
香气满身。
比喻举止闲雅，风采极佳。
风度翩翩 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。
举止文雅优美。
风流人物 风流：英俊的、杰出的。
指对一个时代有很大影响的人物。
有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘，不光明正大。
矩步方行 行走时步伐端方合度。
指行为举止合乎礼仪规范。
局促不安 局促：拘束。
形容举止拘束，心中不安。
林下风范 林下：幽僻之境；风范：风度。
指女子态度娴雅、举止大方。
兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅。
林下风气 林下：幽僻之境；风气：风度。
指女子态度娴雅、举止大方。
翩翩少年 指举止洒脱的青年男子。
落落大方 落落：坦率，开朗的样子。
形容言谈举止自然大方。
千里一曲 比喻举止随便，不拘小节。
忘其所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
行动坐卧 泛指人的举止和风度。
雅人深致 雅：高雅，高尚；致：情趣。
人品高尚，情趣深远。
原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。
后形容人的言谈举止不俗。
小家子气 形容人的言谈举止及做事不大方。
雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。
雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。
形容态度从容，举止文雅。
张皇失措 张皇：慌张；失措：举止失去常态。
惊慌得不知怎么办才好。
不拘形迹 形容言谈举止无拘无束，自由自在。
鸿轩凤翥 比喻举止高尚。
磊落不羁 形容胸怀坦荡，举止不受约束。
三日新妇 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。
因以喻行动备受拘束者。
折矩周规 犹循规蹈矩。
谓举止合乎法度。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。
行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。
多以形容男女相悦。
尧趋舜步 ①谓如尧舜之行。
颂扬帝王的仪容举止。
②指尧舜的德政。
比喻政局稳定而清明。
妖形怪状 装束奇特，举止轻佻。
多形容女性。
一代风流 风流：本指举止潇洒，富有才华。
指创立风尚、为当时景仰的人物。
雍容闲雅 谓神态从容不迫，举止文雅大方。
雍容雅步 谓神态从容，举止斯文。
禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。
”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。
”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。
后亦用以形容举止循规蹈距。
丰度翩翩 〖解释〗丰度：风采气度。
翩翩：洒脱的样子。
形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。
同“风度翩翩”。
翩翩风度 〖解释〗翩翩：形容举止潇洒超脱。
风度：美好的举止姿态。
形容人的举止言谈超逸洒脱。
人模狗样 〖解释〗身分是人，举止形容却像狗。
多用于嘲讽。
自觉形秽 〖解释〗本指羞愧自己的容貌举止不如别人。
后也泛指与人相比，自愧不如。
半吊子 肤浅的人。
形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人 形容性格：傲骨嶙嶙 傲骨：指高傲不屈的性格。
嶙嶙：山崖突兀貌。
比喻高傲不屈。
不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。
不以不通时宜为不好。
形容人性格倔强、顽固。
沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。
动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。
指不顾外界阻力，坚持下去。
方头不劣 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。
形容人性格倔强、顽固。
刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。
表面柔顺，内里刚强。
指人外柔而内刚的性格。
也指外表和好，内藏杀机的策略。
乖僻邪谬 乖：乖张，不顺；僻：孤僻。
指性格古怪孤僻，不近人情。
蕙心兰质 蕙、兰：都是香草名。
蕙草样的心地，兰花似的本质。
比喻女子心地纯洁，性格高雅。
姜桂之性 生姜和肉桂愈久愈辣。
比喻年纪越大性格越耿直。
廓达大度 廓达：宽宏、通达。
性格宽宏，通情达理。
女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
奴颜媚骨 媚骨：谄媚的性格。
奴才相，贱骨头。
形容卑鄙无耻地奉承别人。
南鹞北鹰 鹞、鹰：两种猛禽。
在南为鹞子，在北为老鹰。
比喻性格严峻的人。
潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
气味相投 气味：比喻性格和志趣；投：投合。
指人思想作风相同，彼此很合得来。
陶熔鼓铸 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
习与性成 性：性格。
长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。
有习惯成自然的意思。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。
比喻人性格温和，品行端正。
严气正性 气：脾气；性：性格。
性格刚直，毫不苟且。
元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。
形容性格豪放。
意气相投 意气：志趣性格；投：合得来。
指志趣和性格相同的人，彼此投合。
豪迈不群 群：合群。
因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
柔情侠骨 温柔的情态，侠义的性格。
惺惺相惜 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
义气相投 彼此志趣、性格相投合。
血风肉雨 【出处】清·梁启超《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中熏沐而来。
” 【解释】形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强【示例】清·曾朴《孽海花》：“虽说～的精神，断无惜香怜玉的心绪。
” 【故事】 形容品德：白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。
比喻人的品德或事物完美无缺 好生之德 好生：爱惜生灵。
指有爱惜生灵，不事杀戮的品德 孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁 嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒 品学兼优 兼：都。
思想品德和学业都很优秀 百世师 品德学问可以做为百代的表率。
才德兼备 才：才能。
德：品德。
备：具备。
才能和品德都具备。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。
指才能高，品德端谨。
称德度功 称：衡量；度：估量。
对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。
多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重 德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。
德言容功 德：妇德，品德。
言：言辞。
容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。
封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。
比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
斗南一人 斗南：北斗星以南。
指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。
形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。
嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。
形容才德不高而又驾驭的人。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。
比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。
保举推荐品德好、有才能的人。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
年高德劭 劭：美好。
年纪大，品德好。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。
旧时常用以祝贺人家生男孩。
青天白日 指大白天。
也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。
比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
万古长存 万古：千秋万代。
指某种好的精神或品德永远存在。
至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。
形容品德高尚。
知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。
善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
抱宝怀珍 怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月 喻人品德清白廉洁。
宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。
”《宋史·李侗传》：“愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。
” 不同流俗 流俗：流行的习俗。
与世俗习气不同。
形容品德高尚。
大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。
君子：泛指有才德的人。
指有才德的人。
德浅行薄 行：德行、品行。
指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。
兼备：都具备。
品德和容貌都非常好。
高才大德 高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。
才能和品德都很好。
古圣先贤 圣：品德智能极高。
贤：有才能有道德。
古代的圣人贤者。
桂折兰摧 喻品德高尚的人亡故。
怀真抱素 真：纯真。
素：质朴的本色。
指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。
亦作“怀质抱真”。
敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老：年老的人。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。
后多指尊重贤德的人，不看重女色。
行成于思 品德的养成在于能思考。
雪操冰心 志行品德高尚纯洁。
衣冠禽兽 衣：穿衣；冠：戴帽。
穿戴着衣帽的禽兽。
指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。
禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。
”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。
”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。
后亦用以形容举止循规蹈距。
渊渟岳峙 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
怀质抱真 〖解释〗指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。
同“怀真抱素”。
衣冠土枭 〖解释〗犹衣冠禽兽。
指品德极坏，行为卑劣的人。
渊停山立 〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出类拔群 出：超过；类：同类；拔：超出。
指人的品德才能超出同类之上。
形容能力：笨嘴笨舌 笨：不灵巧。
说话表达能力很差，没有口才 揣时度力 揣度形势，估量自己的能力 逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人 初露头角 比喻刚刚显示出能力或才干 度德量力 度：衡量。
衡量与估计自己的德行和能力 谋事在人 谋：谋划，安排。
根据个人的能力策划事情 半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
不胜其任 胜：能担当。
没有能力担当那项重任。
不自量力 自己不估量自己的能力。
指过高地估计自己的实力。
才短思涩 才：才识。
短：短浅。
涩：迟钝。
见识短浅，思路迟钝。
指写作能力差。
材大难用 原意是能力强难用于小事。
后形容怀才不遇。
材能兼备 材：通“才”。
才智和能力都具备。
褚小杯大 用小口袋装大东西。
比喻能力不能胜任。
绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。
后也指能力、财力足够而有剩余。
打鸭子上架 比喻强迫去做能力做不到的事。
德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
短绠汲深 绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。
吊桶的绳子短，打不了深井里的水。
比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。
扼喉抚背 抚：按，捺。
掐住咽喉，按住脊背。
比喻控制敌方的要害，使其丧失反抗的能力。
风云际会 风云：比喻难得的机会；际会：遇合。
比喻有能力的人遇上好机会。
赶鸭子上架 比喻强迫去做能力达不到的事情。
绠短汲深 绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。
吊桶的绳子短，打不了深井里的水。
比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。
各尽所能 各人尽自己的能力去做。
挥斥八极 挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。
形容人的气概非凡，能力巨大。
降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。
后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
敬谢不敏 谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。
恭敬地表示能力不够或不能接受。
多作推辞做某事的婉辞。
昏聩无能 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。
眼花耳聋，没有能力。
比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
寂天寞地 比喻人没有能力或没有什么作为。
精明强干 机灵聪明，办事能力强。
举重若轻 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。
比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
举鼎绝膑 绝：折断；膑：胫骨。
双手举鼎，折断胫骨。
比喻能力小，不能负担重任。
老弱残兵 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
精锐之师 精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。
指战斗能力很强的部队。
量力度德 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
梦笔生花 比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。
力不胜任 能力担当不了。
勉为其难 勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
碌碌无能 碌碌：平庸、无能的。
平平庸庸，没有能力。
牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。
比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。
也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才 蚍蜉戴盆 比喻能力低而承担的任务极重。
也比喻不自量力。
巧同造化 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。
形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
曲尽其妙 曲：委婉，细致；尽：全部表达。
把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。
形容表达能力很强。
胜任愉快 胜任：能力足以担任。
指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。
先见之明 明·指眼力。
事先看清问题的能力。
指对事物发展的预见性。
无能为力 不能施展力量。
指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
相得益彰 相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。
指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。
衣架饭囊 装饭的口袋，挂衣的架子。
比喻没有能力，干不了什么事的人。
一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。
折节下士 折节：屈己下人。
屈己下人，尊重有见识有能力的人。
知尽能索 比喻智慧能力都竭尽了。
自不量力 量：估量。
自己不估量自己的能力。
指过高地估计自己的力量。
知小谋大 指能力太差，不能胜任重大的任务。
坌鸟先飞 比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。
多用作谦词。
同“笨 鞭驽策蹇 鞭打跑不快的马、驴。
比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。
用 不知自量 形容没有正确估计自己的能力有多大 材优干济 指才能优异，有干练的办事能力。
逞异夸能 施展奇异本事，夸耀能力高强。
矜能负才 矜：自夸。
自以为才华横溢，能力超群。
谨谢不敏 犹言敬谢不敏。
用作自谦或推托之辞。
不敏，不聪明，无能力。
精明能干 机灵聪明，办事能力强。
夸强道会 会：能。
夸耀自己能力强、本事大。
亦作“夸强说会”。
力小任重 能力小，负担重。
犹言力不胜任。
力有未逮 能力做不到 能文能武 文的武的都行。
现常指既能动笔也有实际工作能力。
奇才异能 奇：少见的；异：特别的。
指特殊的才智和能力。
适材适所 谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
是非之心 分辨是非得失的能力。
手高眼低 指做事的能力强而辨识能力低。
也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。
蜀中无大将，廖化作先锋 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
随波逐流 随着波浪起伏，跟着流水漂荡。
比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
谈优务劣 善于空谈而治理政务的能力很差。
兴云致雨 兴云：布下云彩。
致雨：使下雨。
神话传说，神龙有布云作雨的能力。
借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。
②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
因材施教 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
智尽能索 索：竭尽。
智能和能力都已用尽。
智小谋大 谓能力低下而谋划很大。
柱小倾大 喻指能力小者承担重任必出危险。
左支右绌 绌：屈，不足。
原指射箭时左臂撑弓，右臂弯曲。
指财力或能力不足，穷于应付。
蜀中无大将，廖化作先 【出处】【解释】比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
【示例】【故事】 褚小怀大 【出处】战国·宋·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
” 【解释】褚：口袋。
用小口袋装大东西。
比喻能力不能胜任【示例】【故事】 材德兼备 〖解释〗材：通“才”。
既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
绠短绝泉 〖解释〗犹绠短汲深。
比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。
孤寡鳏独 〖解释〗泛指没有劳动能力、无依无靠的人。
善文能武 〖解释〗既有文才，又通武艺。
现常指既能动笔又有实际工作能力。
兴观群怨 〖解释〗兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。
古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。
后泛指诗的社会功能。
眼高手生 〖解释〗眼界高但能力低。
粥粥无能 〖解释〗粥粥：柔弱无能的样子。
形容谦卑、柔弱而没有能力。
