欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 形容句子 > 形容流氓真君子的句子

形容流氓真君子的句子

时间:2018-12-19 07:27

当年流氓真君子,如今君子真流氓,是人变了还是心变了

君若不明缘何故但问甲子领路人

真小人和伪君子区别

流氓是明的坑你,伪君子是暗着骗你.流氓智力低下,没有道德底线,一切老子说了算,不管你答应不答应.伪君子或许有一定智力,懂得在利用道德,来为自己谋取更多的利益,想办法让你心甘情愿被他利用.流氓简单,一眼看去,你就知道他是个流氓.伪君子等让要复杂一些,一眼看上去,你觉得,他是个好人.相处久了,或者遇到关键事情了,你才知道他原来是个伪君子.不过,有时候,流氓故意标榜自己是“真小人”,不做“伪君子”表现的很豪迈.“老子就是流氓,不玩假的”.其实,依旧是拙劣的“伪君子”行为.因为伪君子的特点就是利用世俗的道德观念,来粉饰自己.在流氓标榜自己是真小人的时候,还真能骗到一些人的好感.其实比伪君子更可恶.因为这种流氓,就是把不要脸当光荣.

形容流氓的成语

花天酒地、灯红酒绿 、花花世界、纸醉金迷、醉生梦死一、花天酒地 [ huā tiān jiǔ dì ]【解释】:形容沉湎在酒色之中。

花,指妓女。

【出自】:清·郭麐《摸鱼儿》词:“一篷儿,花天酒地,消磨风月如许。

”【译文】:一个帆儿,沉湎在酒色之中,消磨时间。

二、灯红酒绿 [ dēng hóng jiǔ lǜ ]【解释】:灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷。

形容奢侈糜烂的生活。

【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“(玉生)侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗

”三、花花世界 [ huā huā shì jiè ]【解释】:指繁华的、吃喝玩乐的地方。

也泛指人世间。

【出自】:宋·文及翁《贺新郎·西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。

”【译文】:回想在洛阳的吃喝玩乐的地方,现在这里真的是人烟稀少。

四、纸醉金迷 [ zhǐ zuì jīn mí ]【解释】:原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。

形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

【出自】:宋·陶谷《清异录·居室》:“(痈医孟斧)有一小室,窗牖焕明,器皆金饰,纸光莹白,金彩夺目,所亲见之,归语人曰:‘此室暂憩,令人金迷纸醉。

’”【译文】:(疮医孟斧)有一个小室,窗户明亮明,武器都用金装饰,纸光泽白,金彩夺目,亲眼看见的,回去告诉人说:‘在这房子里暂时休息一下,让人金纸醉迷。

五、醉生梦死 [ zuì shēng mèng sǐ ]【解释】:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

【出自】:宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。

”【译文】:虽然高才智之士,胶于见闻,象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,是自己感觉不到的。

真小人与伪君子谁更可恨

真小人确伪君子要好点。

他真呀,不掩你知道他是小人,你就会有地防护,坏事发生,他能造成的危害程度浅;伪君子就不同了,你不知道他其实不是君子——成为伪君子本身就需要相当高的情商和智商,所以危害程度更深,对于受害者来说,则受到更大的损失

与其做个伪君子,何如做个真流氓

这世道伪君子比真流氓好混

生活中哪些人象水一样称得上真君子?请选择一个人抓住他上的特

何为君子?大概是完美的代名吧 所以只能存在于幻想中 为什么呢? 因为人有欲望 就有丑恶的一面 除非我们摒弃欲望 才能成为真正的君子 也就是圣 那大概在春秋时期有个 也只不过是因为追求高尚才当成的 所以 宁当真小人,勿当伪君子

形容老师幽默的句子

后期复习的作用是相当大的   你今天是白马   明天就有可能变成黑马   今天是黑马   明天就有可能变成牛   他的字在蕉中是独一无二的   又长又弯   像蚯蚓一样   如果没有住宿生   那就没有晚修   学校只开放白天和下午   做对两问的同学很少   做对三问的更是寥寥可数   题目上明明说求减区间   有些同学求的却是增区间   还求得不亦乐乎   用客家话讲就是板   板到像门板一样   用普通话讲就是笨   笨到连牛拉屎都不知道怎么拉我不知道他是否像其他的老师一样,为学生熬夜批改作业,我也不知道他是否把自己的家当作了第二工作室,但我可以肯定他爱他的学生们,他为他的学生们全心全意的付出了。

他,就是我的初中的数学老师。

虽说他的年龄不算大,但也不小了,可成天还是一副调批的模样。

他总是以一身的运动装出现在我们的面前,显得特别的亲切与随和。

虽然头发一直是剪着平头,但前面去调皮的留两撮较长的头发,看上去显得特别的帅气,当风撩过他的头发,前面的头发就顺风飘着,特别飘逸。

明眼人一看就知道他一定是个幽默细胞特别发达的老师。

没错。

我们班的同学最先被他吸引住的就是他那幽默搞笑的性格。

记得在一次的课堂上,老师把当天的内容上完后,还剩下三五分钟的时间,老师就开始和我们谈起的刚才的“打架事件”。

如果你认为他要训我们,那就错了。

听,“就刚才那两个同学的三角猫工夫,也敢在这么多人的面前打架

哼想当年,我还是学生的时候比你们可厉害多了,一拳就打到两个。

”老师刚得意洋洋的说完,同学们就发出了一阵看似很配合的虚声。

忘了告诉你们了,我们的老师唯一的缺点就是长得不够高。

老师又接着说:“你们不相信

我以前当兵的时候还是最厉害的一个呢。

”这一次,老师说完,同学们都忍不住了,个个放声大笑起来了。

老师一看,自己都有点不好意思了,忙说:“你们不要看我这身高,不是我太矮而是他们太高了

不过这样更灵活嘛。

呵呵。

” 幽默风趣的他总用风趣幽默的话语在我们上课之余给我们解解疲劳,让我们开心开心。

老师和我们相处就像朋友一样,但他对我们的学习可是一点也不马虎。

别人都说严师出高徒,我认为他,不应该用“严”来概述,而应该用“真”。

你只要翻开我们的作业本,你就会发现,老师不仅在答案上给我们做了批改,连过程中也有他圈圈点点的字迹,有时旁边还会有几句批语。

不仅是成绩好的学生如此,成绩差的学生亦然如此.因为,在他的心中没有好坏学生之分,只要爱学,愿学的学生他都喜欢,都会努力地把他教好. 在学习代数式的时候,我们班的同学特别容易出错,考试也就这儿丢分最多.同学们对这好像不太在意,都怪在粗心上,认为过一阵就没事了。

老师却在这事上费了不少的心思。

为了不让我们出错,老师想了一个特别的办法——用四个括号的形式来防止我们出错。

果然,同学们用了这个办法,计算题丢分情况大有好转。

据老师自己透露这个办法是他冥思苦想了好久才想到的,这个我相信,因为这个办法只有我们班的同学才会用。

老师的每次的努力为我们班创造了绝对的优势,让我们班的成绩总是遥遥领先。

我们喜欢我们的老师当然不只这几个原因,还有更多,比如:他的知识渊博,他上课永不疲惫的精神状态…… 我们班的同学都特别喜欢他,因为他“特别”的幽默,“特别”的发型,“特别”的教书方法,还有“特别”的真…… 老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

我们是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁。

老师像一座通向知识海岸的长桥。

老师像一支蜡烛,燃烧了自己,照亮了我们。

老师像一棵大树,为我们遮风挡雨。

老师,大家都说您培养着祖国的栋梁; 我却要说,您就是祖国的栋梁。

正是您,支撑起我们一代人的脊梁

您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光

您的品格和精神,可以用两个字就是 ——燃烧

不停的燃烧

啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意

老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼

如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊, 老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬

老师,您是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润, 我们的心田才绿草如茵,繁花似锦

老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒; 您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它…… 经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。

您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。

这无私的奉献,令人永志不忘。

您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您——老师的爱,天下最伟大,最高洁

如果我们是船,那老师就是帆,引领我们在知识的海洋里不断向前;如果我们要踏上旅途,那老师就像我们手持的蜡烛,照亮我们在学习上那坎坷不平的路。

您让我们打开心灵的窗户,您让我们拥有精神的支柱,您送我们走上学习的道路,给予我们无穷的鼓舞。

老师,我们将永远把您记住。

老师,您是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦

您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫

啊,老师,您的精神,永记我心

您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。

适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。

我的老师,这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。

幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。

老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。

您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。

并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。

教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。

这无私的奉献,令人永志不忘。

您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。

您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。

萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地

是谁把幼苗辛勤哺育

是您,老师,您是一位伟大的园丁

看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影

绿叶颂 ——赞园丁 作为一枚绿 叶 常为别人骄傲自豪.在您的一生中 只有奉献 没有索取 把美好的青春 献给盛开的花儿 把金色的年华 献给香甜的果实 作为一枚绿叶 常为别人抒情赞美 在您的一生中 只有拼搏 没有消沉 笑迎日出日落 伴陪花香鸟语 沐浴风风雨雨 抗击雷电侵袭 作为一枚绿叶 常为别人舞高歌 在您的一生中 只有浪漫潇洒 没有悲观叹息 在凉爽的秋风中 扑向根的怀抱 在金色的阳光下 让向日葵个个向阳 绿叶 园丁 园丁 绿叶 ! 师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。

正是您,支撑起我们一代人的脊梁

??您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光

您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧

不停的燃烧

??您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界…… ??啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意

老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼

如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬

传播知识,就是播种希望,播种幸福。

??老师,您就是这希望与幸福的播种人

??老师,您是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦

您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫

啊,老师,您的精神,永记我心

??您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。

??您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

??您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。

适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。

我的老师,这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。

幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。

??老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

??您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。

??您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。

并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。

??教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。

??您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。

这无私的奉献,令人永志不忘。

您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… ??春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。

??您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。

??萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。

??是谁把雨露撒遍大地

是谁把幼苗辛勤哺育

是您,老师,您是一位伟大的园丁

看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影

我的老师 我的老师孙涵泊,是朋友的孩子。

今年三岁半。

他不漂亮,也少言语,平时不准父母杀鸡剖鱼,很有些良善,但对家里的所有来客却不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。

开始我见他只逗着取乐,到后来便不敢放肆,认了他是老师。

许多人都笑我认三岁半的小孩为师,是我疯了,或耍矫情。

我说这就是你们的错误了,谁规定老师只能是以小认大

孙涵泊

孙老师,他是该做我的老师的。

幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游,他也在其中,阿姨摘了一抱花分给大家,轮到他,他不接,小眼睛翻着白,鼻翼一扇一扇的。

阿姨问:你不要

他说:“花疼不疼

”对于美好的东西,因为美好,我也常常就不觉得了它的美好,不爱惜,不保卫,有时是觉出了它的美好,因为自己没有,生嫉恨,多诽谤,甚至参与加害和摧残。

孙涵泊却慈悲,视一切都有生命,都应尊重和和平相处,他真该做我的老师。

晚上看电视,七点钟中央电视台开始播放国歌,他就要站在椅子上,不管在座的是大人还是小孩,是惊讶还是嗤笑,目不旁视,双手打起节拍。

我是没有这种大气派的,为了自己的身家平安和一点事业,时时小心,事事怯场,挑了鸡蛋挑子过闹市,不敢挤人,唯恐人挤,应忍的忍了,不应忍的也忍了,最多只写“转毁为缘,默雷止谤”自慰,结果失了许多志气,误了许多正事。

孙涵泊却无所畏惧,竟敢指挥国歌,他真该做我的老师。

我在他家书写条幅,许多人围着看,一片叫好,他也挤了过来,头歪着,一手掏耳屎。

他爹问:你来看什么

他说:“看写。

”再问:写的什么

说:“字。

”又问:什么字

说:“黑字。

”我的文章和书法本不高明,却向来有人恭维,我也是恭维过别人的,比如听别人说过某某的文章好,拿来看了,怎么也看不出好在哪里,但我要在文坛上混,又要证明我的鉴赏水平,或者某某是权威,是著名的,我得表示谦虚和尊敬,我得需要提拔加获奖,我也就说:“好呀,当然是好呀,你瞧,他写的这副联,××××××××××春,多好

”孙涵泊不管形势,不瞧脸色,不慎句酌字,拐弯抹角,直奔事物根本,他真该做我的老师。

街上两人争执,先是对骂,再是拳脚,一个脸上就流下血来,遂抓起了旁边肉店案上的砍刀,围观的人轰然走散,他爹牵他正好经过,便跑过去立于两人之间,大喊:“不许打架

打架不是好孩子,不许打仗

”现在的人很烦,似乎吃了炸药,鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件,但街头上的斗殴发生了,却没有几个前去制止的。

我也是,怕偏护了弱者挨强者的刀子,怕去制伏强者,弱者悄然遁去,警察来了脱离不了干系,多一事不如少一事,还是一走了之,事后连个证明也不肯做。

孙涵泊安危度外,大义凛然,有徐洪刚的英勇精神,他真该做我的老师。

春节里,朋友带了他去一个同事家拜年,墙上新挂了印有西方诸神油画的年历,神是裸着或半裸着,来客没人时都注目偷看,一有旁人就脸色严肃。

那同事也觉得年历不好,用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上,大家才嗤嗤发笑起来,故意指着裸着的胸脯问他:这是什么

他玩变形金刚,玩得正起劲,看了一下,说:“妈妈的奶

”说罢又忙他的操作。

男人们看待女人,要么视为神,要么视神是裸肉,身上会痒的,却绝口不当众说破,不说破而再不会忘记,独处里作了非非之想。

我看这年历是这样的感觉,去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽,有过单相思,也有过那个——我还是不敢说——不敢说,只想可以是完人,是君子圣人,说了就是低级趣味,是流氓,千刀万剐。

孙涵泊没有世俗,他不认作是神就敬畏,烧香磕头,他也不认作是裸体就产生邪念,他看了就看作是人的某一部位,是妈妈的某一部位,他说了也就完了,不虚伪不究竟,不自欺不欺人,平平常常,坦坦然然,他真该做我的老师。

我的老师话少,对我没有悬河般的教导,不布置作业,他从未以有我这么个学生而得意过,却始终表情木然,样子傲慢。

我琢磨,或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之,目空者鬼障之”的道理。

我是诚惶诚恐地待我的老师的,他使我不断地发现着我的卑劣,知道了羞耻,我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。

所以,我没有理由不称他是老师

我的老师也将不会只有我一个学生吧

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

”事例,要快

孔夫子对小人与君子有过许多论述。

比如,“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”、“君子喻于义,小人喻于利”、“君子和而不同,小人同而不和”、“君子周而不比,小人比而不周”、“君子泰而不骄,小人骄而不泰”……  小人是什么

余秋雨先生写过一篇关于“小人”的文章,从文化的角度深刻分析了小人存在的必然性,并指出了小人的特征和类型。

其特征有:小人见不得美好;小人见不得权力;小人不怕麻烦;小人办事效率高;小人不会放过被伤害者;小人需要博取同情;小人必须用谣言制造气氛。

小人的类型有恶奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。

恶奴型小人平时对主子低眉顺眼,仗势欺人,但总在不断窥测和伺机掀翻或吞没主子。

主子若失势,便马上恶眼相报。

这是一种典型的小人。

这类小人永久地寻找和投靠巴结的对象,投靠之初什么话都能说得出口,不惜把祖宗八代都卖掉。

乞丐型小人是以牺牲自己的人格来获得怜悯。

获得前语调诚恳催人泪下,获得后立即翻脸不认人。

这种行为受到别人的责难时,靠耍无赖自救。

硬说刚得来的东西本来就是自己的,反诬施舍者在抢劫。

流氓型小人来自于无耻。

善于使用诬陷、造谣、离间、恫吓、声东击西各种手段,别人被搞得血泪斑斑,他们却谈笑自若,全然不放在心里。

文痞型小人戴着面具,靠写写书法什么或冒充学术辈分或与某官员有结交装点门面。

常把自己打扮得慷慨激昂,好似民族气节的代表,颠倒黑白还能蒙个主持正义的美名。

  中国古代,君子遭小人暗算的事例不胜枚举。

战国时赵国名将廉颇、李牧曾南征北战,为赵国立过汗马功劳。

可让赵王身边的宠臣郭开、韩仓等人一玩手脚,反而四处碰壁,大祸临头。

一个仓皇逃命,一个流亡异国。

燕国名将乐毅,统帅五国联军伐齐,攻克城池70余座,几乎将齐国灭亡,为燕一洗历史耻辱,功勋盖世,却架不住燕惠王身边的小人。

小人们一挑拨,一捣乱,不要说功,连命都差点丢了,无奈只好逃亡到赵国。

还有曹魏名将邓艾,立下平蜀第一功。

主帅钟会觉得十分没面子,妒火中烧,便给邓艾安了个谋反的罪名诛之。

  其实,小人的嘴脸很容易看出来。

小人们都是以利益为先,谁挡了小人获取利益的路谁就会受到迫害。

小人的嘴脸可用十个中心词概括:一自私贪婪;二心胸狭窄;三功利当先;四善进谗言;五投机钻营;六不择手段;七逆我者亡;八出尔反尔;九落井下石;十唯我独尊。

小人言而无信且听不得不同意见,一切阿谀奉承都是为了损人利己,而一旦得志便像中山狼一样猖狂。

小人们中间也不乏有“才华”之人。

他们可以将子虚乌有的事情给移花接木,编出一套令主子不得不相信的故事来。

如此说来,若没有一点文学功底和较强的形象思维能力是不行的。

小人们用心研究人,十分懂得谁有用谁没用,只要认准你是有用的,就会对你毕恭毕敬,点头哈腰,利用一切机会巴结你,把你认作再生父母也愿意。

你一旦失去使用价值,态度即刻转变,去寻找新的靠山,而对你形同路人。

小人屡试不爽的这些基本功夫,君子是学不来的。

  相比之下,君子比小人就逊色多了。

君子基本不具有小人所具有的“优点”。

恰恰相反,小人的优点还正是君子的缺点。

君子只讲事情该不该做,怎样做,谁有能力做,做好会对国家集体有什么好处,从不或很少优先考虑其中的个人利益。

这也正是君子与小人背道而驰的地方。

君子坦荡荡,常以“君子之腹”度“小人之心”:自己正直,不觉得别人歪曲;自己不干坏事,便觉得别人天天做好事;自己善良,也认为别人都是好人;自己不计较个人得失,同样考虑别人也是大公无私;自己的好恶,也好像是别人的好恶;自己不做贼,别人就不是梁上君子;自己正大光明,就不怕别人说三道四……如此君子,真糊涂啊

  中国封建社会,君子与小人斗法,结果都是君子失败而小人得志。

概言之,小人的能力在于八面玲珑,摇唇鼓舌,左右逢源,关键时刻可以背信弃义;君子性格耿直,只会做事,讲究忠诚,精忠报国,关键时刻甚至可以付出生命。

久而久之,会做事不如会做人,有功劳不如没功劳的风气就会上升。

英雄豪杰历尽坎坷,常常四处碰壁;奸佞之徒当官捞钱,却是春风得意。

这便是中国封建政治失败的缘由与君子的悲哀。

  君子与小人  古往今来,人们对君子与小人的见解都是各不相同,但多数人的看法都是倾向君子的。

这一点我们不能否认。

什么“君子动口不动手”呀,“以小人之心度君子之腹”呀,“君子一言驷马难追”呀,等等……数不胜数,今天我就来说一下君子。

  先来说“君子动口不动手”吧。

大家对这句的第一反应该是那种“对决”的场面吧,一方是“君子”,而一方当然就是“小人”,无论“小人”如何向“君子”进攻,那个所谓的“谦谦君子”只会是与小人讲大道理,自然不会动用武力。

然而,这还让你想到什么呢

  这难道不是清末中国与列强之间的真实写照吗

当然,与其说那时候的中国像君子倒不如说无奈更多一点。

中华这个泱泱大国,头顶朗郎乾坤,有五千年的灿烂文明,五千年的浓浓沉淀……为什么会让区区几个弹丸小国搞成那副样子

原因我想也就如此——有太多的无知“君子”,却只有极少数的敢与拼搏的“小人”。

  如果不动手,即使你有再伟大的思想再精密的构思,也是无从于事。

我还发现,现代的许多“君子”也靠着“君子动口不动手”的话,在家中不做实事,在集体中不做自己责任内的事。

水开了,只管倒来喝,饭好了只管拿来吃。

却从不去想想来源。

这难道就是“君子”所为吗

当年在大生产中,同志曾写下“自己动手,丰衣足食”的话语,可这些人做到了吗

这些所谓的“君子”真是有辱“君子”这两个字。

所以我宁愿做个有动手能力的“小人”也不做个“光说不练”的君子。

  再来说“以小人之心度君子之腹”。

我想为什么不能度

不但要“度”,还要度的有水平。

大丈夫有所为有所不为,前人也说过“量小非君子,无毒不丈夫”,这里的“君子”与“丈夫”不就是等同的吗

也就是说“无毒不丈夫”呀。

对于有道义的人,根本就不用跟他们讲信用,跟他们讲道义,我们要像鲁迅先生说的那样,对于“他们”必须是要“痛打落水狗”,要学会“以暴制暴”。

  还有一句就是“君子一言驷马难追”了。

兵法上有一种叫做“缓兵之计”,你对于敌人,完全可以收回你说过的任何承诺,可见这句话也就不攻自破了。

  也许很多人认为“伪君子=真小人”是可以说通的,其实不然。

“伪君子”的脸上戴满面具。

表面上似乎平易近人,其实内心里都是些不能见人的肮脏东西。

“真小人”,虽然是那些引起公愤的人,可也不失“光明磊落”,敢作敢当的性格,这点我想要比那些“伪君子”要亮堂的多,所以我认为“伪君子〈真小人”。

  看了我以上的评说,你对君子与小人的看法有如何改变呢

让我们做个能自己动手的“真小人”吧

让那些“伪君子”远离我们的心灵。

怎样才能使自己做到真君子

每个人的心中都有一部《忏悔录》,在良心的守护下,每一件觉得不安的事情都会在这里写下。

你觉得自己的心灵受到了污染,感觉到了一种来自内心深处的不安,这说明,你还是一个好人。

我没有称呼你君子,因为“君子”的含义是高雅圣洁的,或者说是一种广仪天下,坦荡无欺的品格。

在这个物欲横流的世界,我不相信还有君子,因此不敢妄自定论。

你觉得收到了良心的拷问,这就是好的。

想保持洁身自好,不染于淤泥,你须得坚守。

当今时代,能做到这两个字的人已经越来越少,希望你能坚持。

有时间赌读读周敦颐的《爱莲说》,那里面有君子的影像。

希望对你有所帮助。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片