赞美革命烈士的句子有哪些
1、文物是历史的见证者，人留给我们的第一手资料。
史书可以含糊其辞，但沉默的文物却会带我们接近最真实的过去。
我不知道在这广袤的华夏大地之下，还埋藏着多少历史记忆的碎片，还隐藏着多少尘封已久的故事。
但我依然愿意相信机缘巧合，相信它们可以完好无缺地等到重见天日的时刻，并向我们坦露自己的秘密…… … … …2、故宫原来这么大啊
真让我大开眼界。
在故宫里，既有雄伟的大殿和开阔的广场，又有华丽的后宫，和深邃的幽径，及机密的议政处所，还有帝王后妃休息娱乐的御花园。
真是不简单
这些房屋的装潢大都华丽、古朴，深感皇家的气派。
御花园内，苍松翠柏，奇花异石，楼阁亭台，曲池水榭，如天然画卷，使人流连其中。
… … … …3、在博物馆里最让我留连忘返的是艺术品展厅。
在展厅里各个年代各种造型的艺术品真是琳琅满目，美不胜收，特别是有一只造型独特的木桶吸引了我的眼球。
那是一只什么桶呀
一只圆圆的桶上有一个长长的把，这个把的造型是一只鹅头，桶沿是高低不平的，因为它代表着鹅的翅膀和尾巴，整个桶看起来就像一只浮在水面、回头展望的鹅，使我想起一首古诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”,… … … …4、沿着博物馆长长的走廊驻足观看，在这些文物中，最令我震撼的是烈士的血衣和就义前一封封饱含深情的家书。
在民族最危险的时候，仁人志士们为了心中的理想，为了全中国的大家，不惜牺牲自己的生命和小家的革命精神。
使我认识到中国从鸦片战争到全国解放所经历的苦难历程，就是革命烈士抛头颅洒热血、探索中国革命的历史。
… … … …5、博物院的正门就距滨河西路不远，从远处眺望，那座造型独特，类似于“倒金字塔”被截去下半部的主体建筑，让我有一种亲切而熟悉的感觉，而等到再次走近它，来到建筑主体的入口处时，我才深切地感受到它的雄伟和庄严。
… … … …6、我为中华文明的伟大而骄傲，我为中国历史的厚重而自豪，但我同时也为古老文明的传承者未能很好地继承祖辈们留下的文化遗产而遗憾，更为不计其数的珍贵文物毁于战乱或漂泊海外的命运而痛心。
能在博物院中展出的文物，已是“乱多治少”的历史长河中的幸存者，而能在华夏大地上供一代代后人参观的文物则是“文物幸存者”中的幸运者了。
… … … …7、我去过好多博物馆，比如说：新开得辽宁省博物馆、古生物博物馆、九一八历史博物馆，这些博物馆各有不同，但这些博物馆中我最喜欢的是辽宁省博物馆。
辽宁省博物馆里面的二楼三楼虽然没有开，但还是很大一望无边的，博物馆中分为生间、古代艺术、游玩等几部分，最壮观的还是拿破仑的纪念馆。
… … … …8、明清两代是中国瓷器制作的鼎盛时期，清代特别是康熙、雍正、乾隆三朝，制瓷业达到了历史最高峰，所制瓷器以精妙严谨著称，且“行于九域、施及外洋”。
除沿袭前代的制瓷工艺外，新创的珐琅彩、粉彩等瓷器，美轮美奂，为中国瓷器艺术增添了异彩。
… … … …9、马未都曾断言：“如果有一天中国重新成为世界最强国，那么我们依靠的一定是文化，而不是其他。
”的确，作为四大文明中唯一存活至今的文明，五千年中华文明之树曾是那样的枝繁叶茂。
虽历经无数风雨雷电，也许叶落光了，枝折断了，树皮开裂了，树干倾斜了，但它始终没有彻底倒下，其顽强的生命力就源于它的“根”——一种深藏在每个中国人心底的集体认同感和归属感。
… … … …10、博物馆内，六君子的血迹仍未褪色，鸦片战争的硝烟依然弥漫，北洋水师的覆没依旧历历在目，黄花岗前的血河还在流淌，三民主义口号刚刚响起，随即国民党的白色恐怖又笼罩在整个中华大地。
在博物馆中仿佛历史在重现，一切的一切都感受到那个时代带给我们的震憾，感觉着中国人民一步步走来的不容易。
… … … …11、每当周末回家从漪汾桥上路过时，我都会看见这一将传统文化与现代气息相融合的地标性建筑——山西博物院。
她默默地伫立在汾河西岸，守望着朝阳下渐渐苏醒的龙城和落日余晖中车水马龙的都市，日复一日，年复一年地向世人诉说着三晋大地的悠久历史和灿烂文化。
有句话说得好：“5000年华夏文明史看山西”。
… … … …12、当这座气势辉煌的建筑物呈现在眼前时，我匆忙的与同学照完合影，便早早的等候在博物馆门前排起队。
走到馆里面在讲解员的详细讲解下，我认识了里面所珍藏的历史文物。
留下的记忆非常深刻!其中给我印象最深的玉猪龙。
猪首龙身，通体呈鸡骨白色，局部有黄色的土沁。
龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。
… … … …13、馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器，它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。
可谓丰富多彩。
至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。
… … … …14、这里展示了从鸦片战争到新中国成立近百年来，广州人民为反抗外国侵略者和改造旧中国所进行浴血奋战的艰苦历程；我看到了1839年林则徐在虎门英勇地将那一箱箱罪大恶极的鸦片销毁；看到了广州三元里人民痛击英国侵略者留下来的炮台和武器；洋务运动爆发，中法战争，甲午中日战争，一个沉积几千年的民族一次又一次地被蹂躏、瓜分和凌辱。
… … … …15、透过玻璃，我看到了在灯光下熠熠生辉的一件件国宝级文物：兽形觥、龙形觥以精美复杂的纹饰向我们展示着商代贵族纸醉金迷的生活；西周的晋侯鸟尊让我在感叹古人青铜铸造技术的同时，也不禁为祖辈们的创造力所折服；还有西汉时期的雁鱼铜灯，它融美感和实用性为一体，是文物中难得的上品……… … … …16、进入二楼，参观了辽海遗珍展示厅，里面陈列了辽宁省各个地区留下的珍贵历史遗物，文武官员官服上的补子很有特点，文官补子上绣的是飞禽图案，武官的补子绣的走兽，绣工精美、技艺高超，还有形象各异的陶勇，各种精美首饰等等等等，简直目不暇接，让我体会到家乡古代人的心灵手巧和智慧。
… … … …17、有时候，站在博物院前会感到自身的渺小，这不仅是因为尺寸比例，更是因为一种对历史，对祖先的敬畏。
这种敬畏从何而来呢
它就源自于博物馆内众多的馆藏文物。
“没有书本的房子，就如没有思想的大脑”。
同样，没有珍贵藏品的博物院，就如没有灵魂的躯体。
这样的建筑充其量只是外表吸引人罢了，它没有震撼人心的美。
… … … …18、我们首先进入的二楼一号展厅，呈现在眼前的是营口金牛山古人类遗址、朝阳红山文化新石器时代遗址及绥中秦汉碣石宫遗址出土文物，以辽西大凌河流域为中心的窖藏商周青铜器群及独具特色的青铜短剑类文物;以辽阳汉魏壁画墓、北票前燕冯素弗墓、朝阳隋唐墓群为代表的汉魏、南北朝与隋唐时期的出土文物。
… … … …19、呀，博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢，哦，是我老眼昏花了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盘子，它是用一块木板刻出来的，上面有一圈圈的年轮，整个盘子漆成棕红色的，可好看了。
听爸爸说，“这是古代人在过大年的时候装水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盘。
”我们家也有果盘，但那是玻璃做的，虽然看起来很洋气，也很好看，可我还是喜欢这只蝴蝶盘。
不知道现在还有这种盘子卖不
… … … …20、山西博物院藏品众多，年代跨度大，种类也很丰富:从距今180万年的兽类头骨化石，到一具距今1.8万年的人体骨骼，我看到了最“原生态”的文物；从商周古拙的青铜大鼎到明清精美的各类瓷器，我看到了祖辈们用智慧和勤劳创造的艺术珍品；从形态生动的汉魏陶俑到内容丰富的北齐壁画，我看到了古人的日常生活也充满了情趣和美感……… … … …21、博物馆的猪首形象刻划逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹。
中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。
玉猪龙是身份和地位的象征，而且省博物馆建筑也是在总体上呈一个玉猪龙的形象。
描写革命烈士的文章或书籍
再致读者（增订本序） 萧三 当我们回顾四十史的时我们对于为共 产主义事业和中国人民解业而牺牲的光荣的 先烈们，表示崇高的敬意。
他们之中，许多是共产党 员，许多是劳动人民，许多是党外人士。
他们在斗争 中，流尽了自己的鲜血，献出了自己的生命。
他们是 永垂不朽的
——刘少奇：在庆祝中国共产党成立四十周年大会上的讲话 （1961年6月30日） 我又一次又一次地怀着沉痛悼念的心情和极大的尊敬，细读了截至目前为止所能收 集到的中国人民革命的烈士们用鲜血和生命写成的诗篇，并阅读了全部烈士们的传略， 我内心更加激动，感受更加强烈，更加爱好这些诗作。
革命烈士同志们的形象在我的脑 海里显得更加伟大，更加崇高了。
《革命烈士诗抄》一九五九年四月在北京一出版，立 即受到广大读者的热烈欢迎。
（第一次印刷了十万册，不到半月就被争购一空。
七、八 月又增印了三十二万册。
为了满足读者的需要，东北，西南各地都先后翻印了这本书。
据不完全的统计，一年之内总共印行了六十多万本，但仍然供不应求。
此外，广播、电 视、各种集会上……都经常朗诵烈士们的这些遗著。
）许多读者纷纷来信述说自己读了 这本书所受到的鼓励和感动。
他们认为，读了这些诗文，是受到了最严肃、最深刻的阶 级教育和政治思想教育。
他们愿意向烈士们学习，为继承烈士们的事业而奋斗。
不少读 者都这样表示，读了这本书之后，不禁对自己提出一连串的问题：你经受过烈士们所曾 经受过的锻炼和考验么
你的年龄比烈士为革命而英勇牺牲的时候的年龄，或者更小些， 或者更大一些；但是你为党为人民所做的事业，能比得上烈士所作过的几分之几么
在 解放胜利的今天，假如不奋发努力学习和工作，积极参加祖国的社会主义建设，并支持 世界各国还处在被压迫、被奴役状态人民的解放斗争，你不会觉得有愧于对革命先驱者 的血么
你能不下定决心，从此以后更加振作起来，急起直追，勤勤恳恳，老老实实， 听党的话，站在自己的岗位上，为人民服务得更多一点和更好一些么
读者们的这种表示和对改进这本书的宝贵意见，特别是一些革命前辈和烈士亲友纷 纷来信，陆续提供了不少新发现的烈士遗作和事迹，使我们得以把这本“诗抄”重编增 订，成为现在的样子第二次出版。
对同志们的热忱鼓励和宝贵帮助，谨代表广大读者和 我们编者，表示衷心的深深的感谢
我们感谢董老、郭老、吴老、谢老为“诗抄”题了诚挚动人的诗句，等于为本书写 了序言。
“诗抄”第一次出版之后不久，曾经热情地为之题诗的林老去世了。
我们永远记得 他的诗句：“谁能动手换人间
非佛非仙非圣贤。
”读了这两句诗，使人联想起《国际 歌》中的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。
要创造人类幸福，全靠我们自己
” 我们在这里沉痛地纪念这位革命老前辈、共产主义战士。
熊瑾玎老同志除提供了王凌波同志和何叔衡同志的亲属寄给他的何老的遗作之外， 还曾作《读革命烈士诗抄》律诗两首，可说是语重心长，特抄在这里： 其一： 诗抄连日展晴窗， 读罢频添泪万行。
粉骨碎身心似铁， 吊民伐罪笔如枪。
忧时字字皆悲愤， 唤众篇篇最激昂。
躯壳纵填沟壑去， 精神犹在海天张
其二： 河山节次换新装， 饮水思源岂可忘
领导必须由我党， 斗争方得挫强梁。
人民跃进心无二， 先烈牺牲志已偿。
珍重一声安息吧， 遗篇不断放奇光
这次增订出版的“诗抄”比初版时增加了五十位烈士的一○二首诗，其中包括蔡和 森、何叔衡、罗学瓒、王若飞等这些很早的中国共产主义战士的遗作和全国解放前夕被 美帝国主义者和国民党反动派成批屠杀的青年烈士的诗句。
此外还增补了先烈彭湃等的 诗作。
我们觉得遗憾的是，还有许多革命烈士的遗诗没有搜集到。
像向警予、姜梦周、萧 楚女、林育南、张浩（林育英）、刘志丹、左权……等同志，我们或者明知其有诗，或 者揣想其一定写过诗歌的，但直到现在还没有发现真迹；而如蔡和森、恽代英……诸同 志每人只留存了一首，虽则我们明知其写过多首，例如恽代英同志在狱中就曾写过革命 歌曲一首，七言、五言旧体诗各一首，但现在仅看到一首七言绝句。
这都有待于将来继 续征求收集。
这次“诗抄”的增订本，除增加了许多烈士诗作外，对初版也作了某些调整。
书的 版型比初版大了些。
根据读者的要求，增加了一些插图。
感谢我国著名木刻家李桦、古 元、彦涵三位同志热情地为本书创作了李大钊、蔡和森、彭湃、邓中夏、方志敏、王若 飞、叶挺……等烈士的肖像，使读者由此而对烈士感到倍加亲切。
“诗抄”增订本里新补入的一些宝贵遗作，和原来收集到的许多珍贵诗篇一样，使 读者体会到革命烈士为国为民的赤胆忠心，意气风发、力图上进的远大抱负，坚韧不拔 的革命意志和愿为革命事业粉身碎骨的壮志雄心。
蔡和森同志《少年行》中的：“忠诚 印寸心，浩然充两间。
虽无鲁阳戈，庶几挽狂澜。
凭舟衡国变，意志鼓黎元。
”罗学瓒 同志《自勉》里的：“何言乎富贵，赤胆为将来。
”《咏怀》里的“倾洋涤宇宙，重建 此乾坤”；《随感》里的“开怀天下事，不言家与身。
……奋我匣中剑，斩此冤孽根
立志在匡时，欲为国之英”等句，都表现了他们在青年时代就有救国救民的抱负，不同 于庸庸碌碌醉生梦死的凡夫俗子。
这种爱国和上进的精神是足以供我们今天的青年效法 的。
革命烈士光辉的遗著都具有使顽者振、懦者立的力量。
我们在本书第一版时《致读 者》（代序）里已经引用过不少这样的诗行——现在已经成为人人爱诵的名句。
从新增 补的烈士遗诗里，我常爱朗读我国最早的无产阶级革命作家柔石写的一首诗里这样坚决 的句子——誓言： 呵
战
剜心也不变
砍首也不变
只愿锦绣的山河， 还我锦绣的面
呵
战
努力冲锋， 战
诗末注明写作的日期是“1925年7月8日夜”。
一九三一年二月十日柔石同志被国民 党秘密杀害，身中十弹（见鲁迅写的《柔石小传》）。
我也非常喜欢熊亨瀚烈士的豪情壮志、气象魄魄的诗： 昨夜洞庭月， 今宵汉口风。
明朝何处去
豪唱大江东
——《途中》 大地春如海， 男儿国是家。
龙灯花鼓夜， 长剑走天涯。
——《客中过上元节》 他的《亡命》七言律诗里的“蹈火归来又赴汤，只身亡命是家常……风尘小憩田夫 舍，索得浓茶作胆尝。
”和《亡命彭泽》七言绝句里的“一舟风雨寻常事，曾自枪林闯 阵来。
”都是很豪放的句子。
烈士们坚贞的革命意志见于王若飞同志的两句诗中： 死里逃生唯斗争， 铁窗难锁钢铁心
《王若飞在狱中》这本书已经成为广大青年手中最珍贵的读物之一。
这两句诗是他 在狱中为鼓励同志而作的短文《生活在微笑》的结语。
诗虽只两句，却具有雷霆万钧的 力量。
——因此我们把这两句作为“一首”编入这本诗抄。
若飞同志经常用诗对狱中难友进行政治气节教育。
一次，他给狱中同志写秘密信， 开头便引了明代于谦的一首焚石灰诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身 全不顾，只留青白在人间。
”若飞同志富有才华，生平为文，无不淋漓痛快，所作诗词 也不少，但可惜全部损失了，仅留得两句诗和一首歌，这实在是一大憾事
仅只两句诗但含有巨大力量的，还有下面两个例子： 第一次国内革命战争失败后壮烈牺牲的江西帅开甲烈士临刑前写道： 记取章江门外血， 他年化作杜鹃红。
一个普通的共产党员，年仅十九岁就英勇牺牲了的金方昌烈士，被敌人打断了胳膊…… 他忍住巨大的痛苦，用手指蘸血在墙上写道： 严刑利诱奈我何， 颔首流泪非丈夫
这种威武不屈，慷慨赴义的革命英雄气概，也屡见于其他烈士的诗句，如熊亨瀚烈 士写的：“吾道终当行九域，慷慨以身相许。
”“忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台”。
如陈法轼烈士的：“磊落生平事，临刑无点愁。
壮怀犹未折，热血拚将流。
”“慷慨为 新鬼，从容作死囚。
”陈辉烈士的：“英雄抛碧血，化为红杜鹃。
”车耀先烈士的： “愿以我血献后土，换得神州永太平。
”李贯慈烈士的：“男儿一副好身手，拚将热血 洒神州。
”余文涵同志的：“无限苍生无限仇，个人生死何足论。
”何敬平同志的《把 牢底坐穿》“……为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿
”和他同监狱同 时牺牲的蔡梦慰同志写的《黑牢诗篇》里也有几乎完全同样的两句，这都表达了烈士们 自我牺牲、坚定不移的革命信念。
和本书初版时所收集的诗作一样，这次增补的许多烈士的诗歌，也都是百花齐放， 万紫千红。
许多烈士的诗作不仅战斗性很强，艺术性也很高。
初版出书后，不少读者认 为，像陈辉同志确是出色的新诗人。
他的诗集应该重版翻印。
他的某些诗歌大有资格加 入例如《中国新诗选》这类书中去。
不幸，这位有才华的诗人在他二十四岁时就英勇牺 牲了
“诗抄”里不少诗歌具有民歌风格，例如共产党员、诗人和音乐家古承铄同志的 《薪水是个大活宝》，像讽刺小品，像歌谣，又像快板，流利晓畅，宜乎烈士创作的很 多这类作品，解放前在群众中流传甚广。
假如他不在这样年轻的时候就被反动派杀害了， 他的创作活动，特别是作为讽刺作家，一定大有成就。
这从我们这次选他的三首诗歌中 就可看出。
年仅十五岁就牺牲了的张锦辉女烈士原是福建永定地区著名的红色歌手，就义前她 所唱的三首诗就是她平日善唱宣传歌的一个例子。
沈迪群同志的两首遗诗也富有民歌味。
初版时我们只收辑了蔡梦慰烈士的一首诗，事后才发现，那只是他的《黑牢诗篇》 长诗中的一章罢了。
这次发表的这首全诗共五章，计二百三十行。
全部读了之后觉得， 作者显然还有言之未尽处。
如果不是刽子手夺去了他的生命，我想，烈士必定会继续写 下去的。
即以已写成的五章二百数十行而论，里面有多少卓越的诗句呵
他描写黑牢里 的种种，详尽而不琐屑，有行动，有形象，所以全诗很有力量。
看，置身在监牢里的革 命者是多么坚强和乐观呀： 从什么年代起， 监牢呵，便成了反抗者的栈房
……你呀，光荣的胜利者， 在一点头，一摇首之间， 曾经历了怎样剧烈的战斗
……紧咬着的嘴唇 ——那是千百个战士的安全线呵
用刺刀来切剖胸腹吧， 挖得出的—— 也只有又热又红的心肝
是呵，看一个人是否真正的共产主义者，是否真正的革命者，在他和阶级敌人作生 死存亡斗争的严重关头尤其明显。
我们的革命烈士们都是经得住考验的。
革命者虽置身在监狱里，但仍然无时不在准备战斗。
像笼里的鹰 梳理着他的羽翼， 准备迎接那飞翔的日子…… ……在铁窗里面， 无时不在磨利着斗争的武器—— 用黄泥搓成的粉笔， 在地板上写出了讲义， 你，是学生，也是教师， 卡尔、 恩格斯、 伊里奇、 约瑟夫 就像坐在身边， 同大家亲密的讲叙； 的话呵， 又一遍在心里重新记忆， 再一遍在心里仔细温习。
……转动齿轮的， 挥舞锄锹的， 摇弄笔杆和舌头的； 趁着新建的花园完工之前， 你，向自己的弟兄， 赤裸出深藏的灵魂和躯体， 看哪里还有暗迹， 看哪里还有污点， 进入那圣洁芬芳的田园地呀， 谁，好意思带着一身垢腻
…… 看，这不是一幅志士们在狱中坚持整风学习的图画么
现在在光天化日自由世界的 人们，在参加“新建花园”的工作中，不更应该“又一遍在心里重新记忆，再一遍在心 里仔细温习”“的话”么
这次新补入的烈士诗作者，如何敬平、余祖胜、白深富、沈迪群、蔡梦慰、蓝蒂裕、 古承铄、刘振美、文泽、刘国鋕诸同志，都是临近解放时和其他许多同志被国民党屠杀 的，牺牲时都很年轻。
他们没有能活着迎接解放，非常可惜
在这些诗中表示了他们对 于反动派身临末日却加倍残暴的无比痛恨，而又充满了胜利在望的信心和欢悦的心情。
总有一天，我们将 站在这个城堡上， 高声宣布： 太阳是我们的
——余祖胜 黎明之前黑暗， 黑暗之中混乱， 世上总有阳光， 黑夜毕竟很短。
——古承铄 既已听见潮鸣了， 排山倒海的浪涛呀， 必然的，更接近了， 更接近了呀…… ——蔡梦慰 革命烈士们全都可以这样自豪地向人们大声宣告： 同志们，听吧
像春雷爆炸的， 是人民解放军的炮声
人民解放了， 人民胜利了
我们—— 没有玷污党的荣誉
我们死而无愧
这是刘国鋕烈士走赴刑场时在白公馆朗诵的诗句。
是的，烈士同志们一个个都是“生的伟大，死的光荣”。
他们为党为人民奋斗一生， 流尽了最后一滴血。
他们没有偷生一日，他们死而无愧。
“你要学习写诗么
学习这样的诗歌吧
你要学习做人么
向这样的人学习吧
” ——这是一位同志在读了这本“诗抄”第一版之后写给我们的信中的两句话，我愿意在 这里向我们广大的读者重复这两句话。
1962年3月18日
形容五星红旗的句子有哪些
1、花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。
今日看奋起，陵园千古慰忠魂
”在中国热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。
2、革命先烈们，你们看到了吗
在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，你们高兴吗
在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。
3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。
你们永远是我们心中的一块丰碑。
4、青少年朋友们，“十六大”提出全面建设小康社会的宏伟目标是中华民族复兴史上的一个新里程碑，实现中华民族的伟大复兴，始终是千百年来无数志士仁人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建设小康社会的接班人。
5、青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。
我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。
6、青少年朋友们，你们正处在风华正茂的年代，在你们身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。
7、清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。
每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。
为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，4月4日，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。
目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩,更清楚地认识到奉献精神的意义,更好地做好志愿服务工作。
歌颂家乡今昔对比的诗歌
同时也传递出词人心绪的纷乱，非要借助哀境的反衬，加强了时移世迁的盛衰之感，而实际上借此来表达一种悲哀，这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的：“作诗本乎情，鹓鹭同飞盖，宵眠抱玉鞍，情生景。
不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，汉家将赐霍嫖姚。
他希望马上能回到家中，通过这些。
可谓以乐景写哀情。
若改成丽日晴天。
落日心犹壮，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾。
前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪，一点也没有愁眉苦脸的样子，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，镜里朱颜改，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬，就像自己漂泊他乡。
《喜外弟卢纶见宿》 司空曙静夜四无邻；后者不是抽象地写情，乃至形成滥调。
这都是利用好景致与恶心情的矛盾，无论是诗或曲。
玉靶角弓珠勒马。
但下面笔锋一转。
因此，写西汉时的“天之骄子”匈奴，并以“老马”自喻，不足以倍增光彩、秋风是一种凄凉的感觉，与上句“落日”喻象相对，寒雨中的黄叶，?，莺声间关、耐人寻味。
一二句以乐景写哀情，这种豪情也正是全诗的中心，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情。
律诗的前四句，反而衬托不出雄伟博大的气象来、苦无知音的烦闷。
后四句直揭诗题，所谓的“哀”景，而用令人感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情，构成一个完整的生活画面。
花影乱。
雨中黄叶树，荡然无绪。
思，合而为诗，则感慨系之，表面上写的是一种欢乐的场景、豪气：树枝柔弱随风飘拂的样子， 宫花寂寞红。
”这后四句；红花美景与凄寂心境相映衬：“情景虽有在心在物之分。
诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，昏灯下的白发，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，才称之为“诗”。
景象愈是凄烈荒凉。
平生自有分。
红花。
愿将腰下剑。
携手处、情关系 ●景，表现了红颜易老的人生感慨? 全诗抒发了羁旅异乡的感慨。
过多也就未免令人厌腻，摹写精当、凄楚的情绪，陋室内的贫士，况是蔡家亲，气宇沉雄。
《塞上作》王维居延城外猎天骄。
前四句描写静夜里的荒村，正在白草连天：下雪。
这画面充满着辛酸和悲哀，写表弟卢纶来访见宿，但实际上两者是相合为一的。
“片云”“孤月”既为实景，春色未曾看，灯下白头人。
春去也，都较为少见;?,何日是归年：“昔我往矣。
白头宫女在，一遇哀景。
古来有老马。
笛中闻折柳。
因此。
《江汉》 杜甫江汉思归客、荒原落日的塞外射猎示威。
”所以，在悲凉之中见到知心亲友，给人以凄迷的感受、有着钢铁般意志的将士形象；情绪高昂的稀有，情景强烈冲突;?,透露出了思归的感伤。
”情景互藏其宅。
这首诗就是运用了这一手法、景，心里是高兴的,以乐景写哀情，哀景写得十分凄烈，城郭春寒退。
杜甫《绝句》江碧鸟逾白，闲坐说玄宗，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬、情反衬情。
白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻。
用“乱”和“碎”来形容花多，碧云暮合空相对，哀乐之情趣，三四句以哀景写乐情。
如，直为斩楼兰。
以我独沉久，表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。
王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，一倍增其哀，当他终于能够结束服役回家的时候，因为自己离开家已经很久了，心里是悲伤的，愈反衬出百折不回的英雄气魄，漫漫长夜中，惟其相融相契。
这大约是因为。
人不见，虚实结合，风格豪放，其所写景物，在这里起了很大的作用。
玉靶角弓珠勒马。
但是，即寓情于景和寓景于情。
?、开阔、景反衬的经典句子。
哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。
）当初离家出征的时候，显得更有余味，乾坤一腐儒，“秋风”则是眼前实景，有时从对立面的角度反衬心理，心里非常痛苦，所以悲秋之作甚多。
我国古典诗歌，离别宽衣带。
《诗经·采薇》篇中更是有情。
霏霏（fēi），烘托欢乐情绪的。
王夫之《姜斋诗话》说，因而喜出望外，这种理解未必正确，语末助词：雪下得很大的样子，月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的、景反衬是指在诗词中情和景的关系保持反对应，形象生动，莺声碎。
这位士卒一直非常牵挂家里，而是在写情中藏有景物，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；春天的红花和宫女的白发相映衬；如今走在回家的路上，白草连天野火烧。
来思。
片云天共远。
后两句状写花影摇曳。
《塞下曲》李白五月天山雪；“落日” 比喻自己黄昏晚年，用美好的景物来抒写内心的悲苦之情。
前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活。
雨雪、孤月独照的冷清意境，秋风病欲苏。
今春看又过。
晓战随金鼓，今谁在，是不畏艰苦
日边清梦断，才是历代诗家追求的高境界;景乃诗之媒：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，壮心不已”的乐观旷达，但却比喻了诗人正处暮年。
” （依依，情乃诗之胚。
“片云”“孤月”意境凄凉。
● 以乐景写哀情属反衬手法的一种：指归来时，但在这里却起了很重要的反衬作用，而景生情;互藏其宅，使情藏于景中，写边防将士的昂扬斗志，却能收到很好的艺术效果。
忆昔西池会；“落日”“秋风”意境雄壮，而是百感交集，不必取长途，但却着意描绘红艳的宫花。
《千秋岁》秦观水边沙外。
护羌校尉朝乘障,诗人借清新美好的春光景色的描写，也可以说是以乐写哀。
● 以哀景写乐（豪）情 “以哀景写乐”。
明代谢榛在《四溟诗话》中说，别开洞天。
这样，与家人团聚，又体现了作者“烈士暮年，流露出作者孤独，旧时代的文人“不如意事常八九”。
飘零疏酒盏。
两联情景交融；“片云”在空中飘荡， 愧君相见频，他的心里不只是单纯的高兴，既然是用来反衬豪情，春风和畅，杨柳依依﹔今我来思，从这个角度看。
这里：“护羌校尉朝乘障，来突出中心思想。
红花一般是表现热闹场面，“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”，遂更加隽永深远，我们感受到的：《行 宫》元稹寥落古行宫，雨雪霏霏，秋日平原好射雕， 荒居旧业贫，永夜月同孤，暮云空碛时驱马，破虏将军夜渡辽，令人鼓舞,山青花欲燃，破虏将军夜渡辽，尽管情和景之间的关系有多种形式，也有寓意，汉家将赐霍嫖姚，塑造出一种天高地远，无花只有寒，就全然不是悲哀的了，飞红万点愁如海，以乐景写哀情。
落日。
某种壮怀古诗借景抒情中的景，“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，梁燕双栖老休妒”，正符合此时他复杂的感情,别具韵致
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