关于勤奋的优秀片段
1、人生不向前走，不远；人生不得勤奋，不明智理。
天才源奋，蠢人出自懒惰，明人甘当勤奋的小蜜蜂。
勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。
勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。
勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。
人的一生须得忙碌，忙碌才能体现价值，赢取向往的收获。
2、如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒的，方能获得成功的锦标
3、世界上最宝贵的除了良好的心里素质，还有一个东西，就是勤奋。
最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋。
勤奋靠的是毅力，是永恒。
文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说，勤奋能使人聪明；而政治家说，勤奋是实现理想的基石；而平凡的人则说，勤奋是一种传统的美德。
可见，勤奋富有了多么巨大的底蕴与魅力，人类如果丢弃了它，绝对不行。
4、俗话说：“笨鸟先飞”。
意思是要不落后，就要比别人勤奋，就要比别人先行动，现实生活中，有些人自恃，不肯“先飞”不肯勤奋学习，而又藐视“笨鸟”，这种思想和行为是极端错误的。
“笨鸟先飞”是一种不甘落后，勇于争先的表现。
就是发扬了“笨鸟先飞”的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为的。
但是，天赋好的“灵鸟”也要先飞，否则就有变成“笨鸟”的危险。
5、所有成功都离不开汗水，离不开勤奋。
无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分。
6、天才的人们时刻牢记着“奋斗永远不会停止，它会随着生命的不熄而努力
”奋斗是永无止尽的。
正如说过的一句话“努力，十年不算晚，二十年、三十年不算晚，重要的是一生的努力”
7、勤奋者抓紧时间；懒惰者消磨时间；有志者珍惜时间；无为者浪费时间；忠诚者遵守时间；投机者等待时间；聪明者积累时间；愚昧者忽略时间；求知者利用时间；无知者荒度时间；实干者重视时间；浪荡者践踏时间；谦虚者赢得时间；乐观者赞美时间；悲观者叹息时间。
8、勤奋总是与刻苦形影不离，正如所言：“天才是百分之一的灵感，再加上百分之九十九的汗水。
”汉代正是由于勤奋，不怕困难，云游名山大川，足迹遍及黄河、长江流域，从中取得了大量材料，才写成震古烁今的文学巨著。
出身寒门的，立志苦学，常常读书至深夜。
有时实在太累了，眼睛睁不开，他就用锥刺自己的大腿，痛醒了就继续读书。
最后，终于学有所成，成为著名的政治活动家。
9、让我们扬起生活的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用知识这金钥匙去打开成功的大门吧
用自己火红的青春，点燃光辉灿烂的明天。
10、人的才能不是天生的，是靠坚持不懈的努力，靠勤奋换来的。
11、成功和失败仿佛是两个不同的音符，，不努力就没有机会，努力进取就有希望。
为了梦想，不停进取，去抓住成功的门环，就有可能叩响成功之门
命运全靠自己掌握
12、成功绝不是“三天打鱼”时的心血来潮，也不是“两天晒网”中的半途而废和信誓旦旦的空洞口号。
是平日里点滴的积累，是不断的延续，是不屈中的奋进。
所以，勤奋反映在平时的每一时刻，反映在平时每时每刻中。
13、成功来自勤奋，只要你真正勤奋努力，就一定会得到理想的硕果。
古今中外，有多少科学有、发明家、医学家凭着自己的勤奋，取得巨大的成就。
14、勤奋像只梭，使你的智慧越积越多；懒惰像把锁，锁住你大好的前途，锁住你人生中所有的光辉。
同学们勤奋起来吧
勤奋会让你尝到甜美的果实，会让你一生无悔。
15、勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的。
勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。
16、停住眼泪鼓起勇气，永远奋斗就似没有尽期。
我跌下再翻起，永不放弃，直面世事心中永记。
苦楚之中找到新的趣味，我更是不肯放弃，不肯天真去计划前路，但是亦不再担心跌了不起。
种种转变迫使我去面对，绝无话去躲避。
没法遇见目的地，有更重压迫我也输得起。
阔步前往方知一切都美，奋斗结果永不可预期，信心却打不死。
永不气馁，好好享受勤奋的乐趣吧。
17、通向面包的小路，蜿蜒于勤奋劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路，从一块无花的土地中穿过。
无论是通向面包的路，还是通向衣裳的路，都是一段需要勤奋与艰辛的历程。
青春的光辉，理想的实现，生命的意义，乃至于人类的生存与发展……全都包含在这两个字之中——勤奋
18、伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
19、成功并不一定要通过那扇门，你依旧可以通过勤奋的阶梯跨过，走向成功。
20、爱因斯坦曾经说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。
”是啊，勤奋出人才、出天才，出过蠢才吗?答案是否定的，没有
只有勤奋，才能完成普通人所完成不了的事，作别人做不了的事情，铸就最完美的勤奋地人。
有关艰苦奋斗的名人故事及名言
1. 灵感，于顽强的劳动而获得的奖赏。
——2. 灵感是一个不喜欢拜访懒客人。
——车尔尼雪夫3. 人们在那里高谈着灵感的东西，而我却像首饰匠打金锁那样地劳动着把一个个小环非常合适地联接起来。
——海涅4. 灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。
——柴可夫斯基 5. 得之在俄顷，积之在平日。
——清·袁守定6. 饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉。
——宋·陆游7. 当夫运思落笔时，觉心手间勃勃欲发之势，便是机神初到之候。
——清·沈宗骞8. 欲为平易近人诗，下笔情深不自持。
——清·龚自珍 9. 情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。
——清·王夫之10. 句句夜深得，心从天外归。
——唐·刘昭禹11. 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。
——爱·穆尔12. 天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。
但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要
关于说话技巧的作文
一个人是多说话好，还是沉默好
绝对地说这好那不好，岂不犯了说话不留余地的错误
因此，在人的一生中，有两种训练是不可少的——沉默和优美而文雅的谈吐。
常说“沉默是金”，人之言语是他行动的影子。
我们常因言多而伤人。
言语伤人，胜于刀枪，刀枪易愈，舌伤难痊。
一个冷静的倾听者，不但到处受到人欢迎，而且会逐渐知道许多事情；而一个喋喋不休的人，像一只漏水的船，每个乘客都纷纷逃离。
有道德的人，决不泛言；有信用者，必不多言；有才谋者，不必多言。
我们说话也要适量，没有把握的事不要乱开口，尤其当有陌生人以及比我们有经验和更多了解的人在座时。
因为我们说多了，便是不打自招，暴露了自己的弱点，并失去了一个获得智慧和经验的机会。
少说话固然有好处，但人既在社会中，要与人交流，就应该说话。
若要说话，就应当掌握说话的技巧，研究说话的艺术。
在任何场合，说话要言之有物，否则便应少说。
要说，则说自己经历过的感慨之话，说心灵深处衷心之话，说自己有把握的话，说能够启迪人的话，说能警戒人的话，说能教育人的话，说能温暖人的话，说能为人解忧解苦的话。
自己无把握的话不要说，言不由衷的话不要说，伤人的话不要说，无中生有的话不要说，恶言恶语不要说，造谣中伤的话不要说，粗言秽语不要说。
在日常生活中要掌握好说话的量，在一些特殊的场合更要注意做到言简意骇，不要夸夸其谈，滔滔不绝。
少说的另一种情况是会议快要结束时。
谁都会遇到这样的情况，一个会议到了快要结束时，听众的心早飞出会议室，偏偏台上仍有人唾沫横飞，就要讲完了还有人“再补充两句”，这样的讲话是最没有意义的，明智的做法是少说为妙，抓住要点把意思表达清楚就可以了
体现一个人做事态度认真的事例
人生在勤，不索何获－－张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 － ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是98%的汗水加2%的灵感。
－－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果 ★天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰 ★谨慎的勤奋带来好运 —— 英国 ★科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁 ★没有人会因学问而成为智者。
学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 ★没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 ★天才出于勤奋——高尔基 事例 1,王羲之与墨池 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作墨池,也叫洗砚池,洗笔池. 2,达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画. 3,司马迁从42岁时开始写,到60岁完成,历时18年.如果把他20岁后收集史料,实地采访等工作加在一起,这部花费了他整整40年时间. 4,天才来自于勤奋.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师. ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——. ③马克思写,呕心沥血,花了40年时间. ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了一书. ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭.古往今来，勤奋是人们获取成功的必要前提。
也是我们每个人都应该具备的良好品格。
唯有勤奋，才能创造一个人事业的成功与辉煌。
我国数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
”古今中外，许许多多有成就的人，他们都是因为勤奋，才从众多的人中脱颖而出，成为人们所佩服的人。
我国数学家陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学中，常常废寝忘食。
法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。
他的学生莫泊桑，从20岁开始写作，到30岁才写出第一篇短篇小说，在他的房间里可以看到草稿纸已有书桌那么高了。
还有很多伟人的事例不胜枚举。
但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋
我们的祖国之所以繁荣起来，和人民群众的勤奋是分不开的。
曾几何时，人们一贯的唯我独尊，使中国有了上百年的耻辱。
如今，人们觉悟了，勤奋的学习科学文化知识，不断地创造自己，改变自己，才使中国一步步走向成功。
归根结底，中国人民惟有勤奋，才能抹去被列强称为“东亚病夫”的牌匾，成为响彻世界的东方巨龙
人们惟有勤奋，才能成为人上人。
观点：勤出智慧 古希腊德摩斯梯尼，小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，于是每天含着石子，面对大海朗诵，无论春夏秋冬，坚持五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家。
屈原洞中苦读。
屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读。
经过整整三年，他熟读了305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
蒲松龄草亭问路。
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著。
悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事，而韩愈所说的勤奋刻苦在他身上都表现出来了。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就是苏秦刺股的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出悬梁刺股这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。
他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁偷光 西汉时有一个大学问家名叫匡衡。
他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。
这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。
匡衡看后，立刻想出了一个办法。
他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。
立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。
以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。
由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
只要功夫深,铁杵磨成针 是一位老奶奶劝诫李白用功读书时说的一句劝言 引一段小故事： 宋·祝穆：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。
’太白感其意，还卒业”。
据说，清末时梨园中有“三怪”，他们都是因勤学苦练成了才。
瞎子双阔亭，自小学戏，后来因疾失明，从此他更加勤奋学习，苦练基本功，他在台下走路时需要人搀扶，可是上台表演却寸步不乱，演技超群，终于成为功深艺湛的名须生。
另一位是跛子孟鸿寿，幼年身患软骨病，身长腿短，头大脚小，走起路来很不稳便。
于是，他暗下决心，勤学苦练，扬长避短，后来一举成为丑角大师。
还有一位是哑巴王益芬，先天不会说话，平日看父母演戏，一一记在心，虽无人教授，但他每天起早贪黑练功，常年不懈。
艺成后，一鸣惊人，成为戏院里有名的武花脸，被戏班子奉为导师。
发愤忘食 fā fèn wàng shí 努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
” 既这样～起来，也好，就由你去。
（清·文康《儿女英雄传》第三十四回） 焚膏继晷 fén gāo jì guǐ 点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
” 相传文人目多眚，归咎读书，～，以致损明。
（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》） 鸡鸣而起 jī míng ér qǐ 鸡叫时就起床。
形容勤奋不怠。
《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。
” ～，孜孜焉，亦不为利。
（唐·韩愈《上宰相书》） 将勤补拙 jiāng qín bǔ zhuō 以勤奋弥补笨拙。
唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。
” 牛角挂书 niú jiǎo guà shū 比喻读书勤奋。
《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
” 勤能补拙 qín néng bǔ zhuō 勤奋能够弥补不足。
宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。
” 燃糠自照 rán kāng zì zhào 比喻勤奋好学。
《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。
夕则燃松节读书，或燃糠自照。
” 手不释卷 shǒu bù shì juàn 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。
” 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。
（清·王晫《今世说·德行》） 夙兴夜寐 sù xīng yè mèi 夙：早；兴：起来；寐：睡。
早起晚睡。
形容勤奋。
《诗经·魏风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。
” 可怜数载宫闱，克勤克俭，～，何敢轻为妄作，有黍姆训。
（明·许仲琳《封神演义》第七回 夙夜匪懈 sù yè fěi xiè 夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。
形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。
” 韦编三绝 wéi biān sān jué 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。
” 我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。
学如不及，犹恐失之 xuá rú bù jí ，yóu kǒng shī zhī 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
形容学习勤奋，进取心强。
又形容做其他事情的迫切心情。
《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。
’” 秋间又过太湖，游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。
～。
（清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百0六首。
） 一曝十寒 yī pù shí hán 曝：晒。
原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。
比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
” 他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话。
这只是‘～’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。
（叶圣陶《英文教授》） 业精于勤 yè jīng yú qín 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。
学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
” 勇猛精进 yǒng měng jīng jìn 原意是勤奋修行。
现指勇敢有力地向前进。
《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。
” 是僧闻言，即对佛发愿，～，自是宴然无梦矣。
（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四） 引锥刺股 yǐn zhuī cì gǔ 锥：锥子；股：大腿。
晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦。
《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。
” 朝斯夕斯 zhāo sī xī sī 早上这样，晚上也这样。
形容求学勤奋而有恒心。
《三字经》：“朝于斯，夕于斯。
” 孜孜不倦 zī zī bù juàn 孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或学习勤奋不知疲倦。
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。
”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。
”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。
” 他长年累月～地工作。
朝乾夕惕 zhāo qián xī tì 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。
形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
” 虽肝脑涂地，岂能报效万一
惟～，忠于厥职。
（清·曹雪芹《红楼梦》第十八回） 昼耕夜诵 zhòu gēng yè sòng 白天耕种，夜晚读书。
比喻读书勤奋。
《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。
” 孳孳不倦 zī zī bù juàn 指工作或学习勤奋不知疲倦。
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。
”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。
”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。
” 我所知道的木刻家中，有罗清桢君，还是～。
（《便迅书信集·致李华》） 人生虽短暂，学识尚肤浅，但摸打滚爬几十载，人世间的真、善、美，伪、恶、丑，人们还是能看得明、识得透的；所处位置不一样，看法当然会不近相同；不可用一种方法、一种态度、一种思维、一个解法，去分析、解决、论证一个问题；虽方法不近相同但结果是理想的、满意的、能接受的，何尝不是一件好事、快事、乐事。
付出不求回报；用心做事，诚恳做人；得到舍去都是缘；宁静致远，澹泊明志；积极的思想，乐观的态度，锲而不舍的精神，才是我们生活的动力源泉。
文学与爱情之间如何选择
1822年，安徒生一口气写出了剧本《维森堡大次》和《阿芙萦尔》。
脱稿的那天，他激动得夜不能寐（mèi），盘算着如何请一位权威人士来鉴定他的作品。
想来想去，他决定去找莎士比亚剧作的翻译家比得·吴尔芙。
次日，天刚破晓，他就起身，也顾不上吃饭，就带着文稿一头闯进了吴尔芙的家。
这位翻译家正准备用早餐，突然见一个陌生人冒冒失失地闯进来，竟吃了一惊。
安徒生简单说明来意之后，就打开《阿芙萦尔》读了起来。
主人看到他那饥饿和困倦的神色，就打断了他，邀请他共进早餐、但安徒生求教心切，哪里有心吃饭。
他谢过主人的好意，就又滔滔不绝滔滔不绝：形容连续不断（多指话多）。
地读了下去。
吴尔芙不禁感到好笑，但随即就被作品的内容吸引住了，一直听他把全剧读完。
安徒生合上文稿后，像在法庭上听候宣判似地，急切地等着吴尔芙的评价。
吴尔芙沉思片刻。
他明白，这个莽（mǎnɡ）撞的小伙子还缺乏文学素养，作品颇（pō）为粗糙，但内容甚为可取，有些句子写得也很美。
特别可贵的是，他有严肃的写作态度和烈火般的创作激情。
于是称赞了安徒生的作品，肯定了他的才能，鼓励他继续写下去，并欢迎他今后常来。
安徒生得到了如此的好评，真有说不出来的高兴。
他谢过主人的指点，急忙跑回去吃点东西，然后就又写下去。
不久，一家刊物对《阿芙萦（yínɡ）尔》也发生了兴趣，选出了其中一场刊登出来。
一位友人还把此剧推荐到皇家剧院，希望能够上演。
皇家剧院的经理拉贝克教授收到了这个剧本。
当他看到封面上署（shǔ）着安徒生的名字时，不禁皱起了眉头。
这不是那到处乱跑而终不成器的莽撞小伙子吗
他也能写剧本
他好奇地打开第一页，鼻子“哼”了一声，果不出所料，文理不通，韵（yùn）律不齐，无一是处。
但再往下读，他那紧皱的眉头就有点舒展了，嘴里“嗯”了一声：还有点意思，剧本的内容很可取。
又读了一阵，他眉开眼笑，频频点头，读到最后，就像发现了一颗新星似地拍案叫绝拍案叫绝：形容非常赞……时皇家剧院正缺少编剧的人才。
剧院经理拉贝克心想，旧的剧本演来演去已不受欢迎，看来这个莽撞小伙子会拿出新花样来。
拉贝克决定把安徒生的情况报告给国王，为他申请一笔皇家公费，然后送他进学校深造。
这位经理在《阿芙萦尔》上批道：“尽管文化水平极差，缺乏普通的文化知识，但却是一个非常有才华的人。
”接着他就去找剧院的另几位负责人商讨为安徒生申请皇家公费的问题。
一个月以后，安徒生被送进斯拉格尔塞城的苏洛书院。
这是一所专为贵族子弟设立的中等学校。
校长梅林斯一看见这个学生，就断定他是一个“下流社会”出身的穷孩子，一听安徒生说话，又立即断定这是一个没有教养的“野孩子”。
现在，他将要秉（bǐnɡ）承皇家剧院的旨意，亲手把这个又穷又野的孩子造就成上流社会的文人和绅士。
但是，安徒生却颇（pō）有些“不堪造就”。
从此，他们之间就闹起矛盾。
梅斯林一再无理干涉（shè）安徒生的写作，大骂他是“蠢材”、“笨蛋”、“不可雕的朽（xiǔ）木”。
安徒生愤怒至极，就在1827年离开了苏洛书院。
返回了哥本哈根。
回到京城以后，他在一幢旧房子的小阁楼里住了下来。
虽然室内破烂不堪，陈设简陋，但是桌子上却放着一件无价之宝，这就是五年来在苏洛书院图书馆里日日夜夜攻读时写下的读书笔记。
通过大量的阅读和习作，使他探索出文学创作上的一些规律。
现在，他要投身到创作实践中去，开始他的文学生涯了。
这一时期他经常拜访名人吴尔芙、皇家剧院经理古林和喜剧作家海堡。
海堡对安徒生的诗作很感兴趣。
他从中挑选了两首，即《傍晚》和《垂死的孩子》，在他主编的刊物上发表了，结果竟获得好评。
1828年，安徒生考取了哥本哈根大学。
但是他仍然藏身于小阁楼上专心致志专心致志：一心一意；集中精神。
地写作。
1829年，他发表了浪漫主义的幻想游记《阿马格岛漫游记》。
书中有这样一个情节：一位诗人茫然地走着，突然有一位天真活泼、面颊（jiá）红润的美丽姑娘和一位夫人拉住了他，并把他带到了另一个方向。
这部作品与当时流行的所谓崇高的悲剧的题材恰恰相反，表明安徒生要开创一个新的文学创作倾向。
这部游记语言幽默，情调活泼，充满了新奇的幻想，洋溢（yì）着浓郁的乡土气息，读来令人耳目一新耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到很新……作品第一版发行后，立即获得成功，有个出版商见有利可图，就不辞劳苦地爬到安徒生的小阁楼上来，主动要求为安徒生出第二版。
几个月后他又写出了喜剧《尼古拉耶夫塔的爱情》。
这次皇家剧院把安徒生接受下来，并于1829年4月25日首次公演。
安徒生亲眼看见自己笔下的人物都出现在舞台上，感到无比欣慰。
1830年夏天，安徒生为了积累素材，开始外出旅游。
他看到了碧绿的柳树林，还有开着洁白的、芬芳的花朵的小树，以及一丛丛盛开的红玫瑰和白玫瑰。
他还到铺着白沙的海滨去散步，眺（tiào）望海面的点点白帆，听着盘旋在天空中成群海鸟的欢乐叫声，这一切都令他陶醉。
特别令他难忘的是，在这次旅游中，他见到了一个美丽的少女，并且对她产生了炽（chì）热的感情。
在大学好友沃依特家的客厅里，一位身穿白色连衣裙的少女出来迎接安徒生。
她容貌秀丽，红润的脸上有一对迷人的酒窝，她那双亮晶晶的褐色眼睛，像深夜天空中两颗灿烂的星星。
看到安徒生，她的面颊（jiá）泛起了红晕，慌乱中将胸前插着的玫瑰花弄掉在地上。
安徒生急忙把它拾起来，交还给少女。
少女望着安徒生，感激地嫣（ān）然一笑，这一笑使安徒生终生难忘。
这位少女就是他好友沃依特的妹妹莉葆（bǎo）。
她特别喜欢安徒生给她朗诵他写的诗，尤其是到她家作客后新写的诗，这些诗中都明显地有莉葆的身影存在。
沃依特看到自己的朋友和妹妹谈得十分投机，也很高兴，并没有多想什么。
然而，莉葆已经燃起了我们年轻的诗人心中炽（chì）热的爱情火焰，他越来越离不开莉葆了。
“可我妹妹已经订婚了，这是不能改变的事实呀
可怜的安徒生啊
”当沃依特发觉情况不对时，心里暗暗叫苦：“妹妹的玩笑开得太大了，她根本没考虑事情的严重性。
安徒生对她如此地迷恋，到时候如何收场
”安徒生知道自己是个穷诗人，没有资格来娶这位富家小姐。
但这次他是动了真感情，甚至还想放弃做诗人的理想，去当律师或教师，获得一份固定的收入，可以使莉葆的家人接受他做他们女儿的丈夫。
莉葆接到安徒生向她求婚的信，感到非常为难了。
她没想到安徒生爱她爱得那么深。
说实话，她也喜欢安徒生，她欣赏他的才华，但是她不可以嫁给他，莉葆流着泪给安徒生回了一封信：“我很对不起你。
虽然我们彼此爱慕，但我们是不可能走到一起的，我的父母是坚决不会同意我俩的亲事的。
请不要使我成为罪人，因为我深爱着我的父母，不想让他们伤心
我可以做你的好朋友，好妹妹，尽我所能为你服务……安徒生一再读着这封拒绝他的信，两眼看着低矮的天花板，长长地叹了口气，他把这封信小心翼翼小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
地装进了那个精美的信封。
要把它放进行李箱时，安徒生看到了在一旁的一本同样精美的笔记本，里面记录了安徒生所有自认为精彩的诗句。
他将笔记本拿到手中，一页页翻看起来，不觉回想起自己创作它们时的激情和对诗的热爱。
“这些诗句多优美啊
它们忠实地表达出了我的情感，真诚地想分担我的忧愁。
而我不久前，竟还在想着要抛弃它们，去做律师
”安徒生慢慢地不再伤心，反而觉得愧（kuì）对了他的这些创作，愧对了那些在他身上寄予厚望的人们。
国内旅行得到的助益，对安徒生的精神产生了深刻影响，他仿佛预感到他的一生将是漂泊的。
观察大自然和人群，不断拓（tuò）展想像与认识的空间，成了他生活的第一需要。
1831年他第一次到德国，尔后他的足迹遍及欧洲大陆、英伦三岛。
他的重要作品差不多都是在远离祖国的情况下创作的。
那次，安徒生经过三天三夜的艰苦历程，从德国来到号称“城市之冠”的法国首都巴黎。
他准备去拜访居住在巴黎的艺术界的大师们，他应该首先去拜访他崇拜的亨利希·海涅（niè）。
他是德国乃至全世界著名的诗人。
海涅于1830年以后移居到巴黎。
可是，安徒生在哥本哈根受尽了挖苦与讽刺，他怕在这位说话尖刻的诗人面前受窘（jiǒnɡ）。
因此，迟迟没有去拜访他。
一次，安徒生出席一个文学协会举办的晚会，没想到，在那儿，他结识了海涅。
一位个子不高、表情生动的男子来到安徒生跟前。
“我听说你是丹麦人，”他说，“我是德国人，丹麦与德国是近领，让我们握握手吧
”“请问尊姓大名
”安徒生说。
“亨利希·海涅。
”他说。
“啊
您就是海涅
我十分敬佩您
您的诗歌表达出了我心底的思想和感情
”“是吗
”海涅笑着摇摇头，“如果真是这样，你早就会来找我了。
”“不是我不想去，”安徒生不好意思地回答说，“是因为像我这样一个没什么名气的丹麦诗人冒然求见，您会觉得很奇怪的。
正因为我这样深深地尊重您，要是您见到我时，嘲笑我或奇怪地看着我，我的感情会受到很大的伤害，所以我宁肯完全失去见您的机会。
”安徒生的一席话令海涅深为感动，通过一番融洽（qià）的谈话，他发现他与这个年轻人非常投缘（yuán）。
此后，他们便经常在一起聊天。
安徒生在游览了巴黎、米兰、热那亚、佛罗伦萨（sà）之后，来到了罗马。
有一个白天，他在罗马的街道上迷了路，无意中，他来到一个不大却很平坦的广场上，那里有一所古老的宫殿，宫殿前的喷泉汩汩（ɡǔ）作响，像是在诉说着一个久远的故事。
安徒生觉得自己还是个孩子的时候，到过这里，也曾站在这儿，凝望这喷泉里涌出的灰白色的水柱。
他仿佛亲眼看到有一个道士教自己读书识字，然后把自己带到唱诗班。
后来，自己又经历了一系列磨难，……最后在禅（chán）房中了此一生。
猛地，他从幻想中惊醒：那真的是自己吗
自己的才华志向和希望就这样被埋没掉了吗
……不
我绝对不会那么做的
……身旁闪过一群赤着脚板、穿着破烂衣服、面孔晒得黑红的孩子，他们嘟嘟嚷嚷地说着安徒生听不懂的语言。
安徒生久久地望着他们的背影：也许，在他们之中就有那么一个男孩，有一颗像诗人一样不平静的心灵，有着非凡的才华，而他不得不在生活的重压下，埋没一生。
这种情形一定有的……不同的国家，不同的城市，不同的生活，但胸怀大志，充满才华的穷人的命运，却无论在哪儿都是同样悲苦的。
安徒生忽然觉得有一股强烈的创作欲望充斥他的胸膛，他要以一个穷苦而有才华的孩子一生的命运为主题，写出一本真实生动、催（cuī）人泪下的书
就是在这一天，1833年10月18日，安徒生在这个古老的广场上，萌（ménɡ）发了要写一部长篇小说的想法。
就是这个想法促成了安徒生后来第一部小说《即兴诗人》的诞（dàn）生。
也就是因为这部小说，到后来促使丹麦文学界改变了对安徒生作品的看法，因此，后来安徒生称这一天是他的“第二次生日”。
在抵达罗马之后的几天里，安徒生拜访了自己的同胞，一位著名的雕刻家，他侨居意大利已经多年了。
他十分亲切地接见了这位青年诗人。
安徒生的真诚坦率，对艺术的爱以及坎坷的创作道路使老雕刻家看到了年轻时候的自己，头发花白的老人不禁回忆起自己的童年时代：“那时候，父亲在造船厂工作，每天中午都不回家，家里很穷，父亲早晨天不亮便出门，家里根本没有早饭可吃，直到中午，妈妈才将米缸里仅有的一点儿米做成米饭，然后小心翼翼小心翼翼：原形容严肃虔诚的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
地将它们包进一块洗得干干净净的旧手帕里，让我给父亲送去。
我穿着大我半只脚的木头鞋走在路上特别地小心，生怕被鞋绊（bàn）一脚，我手中小小的米饭包会飞出去。
那可是我父亲一天的伙食啊
而我回家后，只能跟妈妈一起喝稀得不能再稀的米汤
……”“父亲在那儿是做木雕（diāo）的，我常常坐在他旁边看他雕刻。
一块木头到了他手里，他拿小雕刻刀左一下，右一下，不一会儿，一个奇妙的雕像便出来了……那时，觉得父亲可了不起了，就是市长也没父亲有能耐
自己也不知不觉迷上了雕刻这门艺术。
正因为对它的痴迷，才使我历经这么多风风雨雨，还没有败下阵来……”他环顾了一下自己的工作室，接着又说：“你看，这不是吗
我在这里也有了一间像样的工作室，运进来的也许只是普普通通的大理石块，可它被运出去时，就已成了全欧洲公认的艺术珍品
这可不是一朝一夕（xī）就能炼就的功夫啊
所以，重要的是不要灰心，更不能半途而废半途而废：做事情没有完成而终止。
”1835年春，安徒生的长篇小说《即兴诗人》终于出现在书店的橱（chú）窗里了。
小说以它曲折动人的故事情节很快就蜚（fěi）声文坛，引起了普遍的重视，人们争相阅读，议论纷纷。
在报纸上出现了大块大块的评论文章，当然，里面偶尔有些挖苦之词，但却没有一篇文章否认作者的才华。
安徒生怀着激动的心情一遍又一遍地反复阅读着这些充满友好的文字。
批评家们终于给了他一个公正的评价。
丹麦诗人、剧作家和小说家豪克，过去认为安徒生是一个给宠坏了的任性的幸运儿，读了《即兴诗人》以后，他给安徒生写了一封信。
信中说：“我过去使你受了委屈，现在我向你伸出和解的手。
”这句话使安徒生特别感动，人们都记得，不久前，豪克在他写的一部长篇小说中，把安徒生描绘成一个在精神错乱中才得以满足虚荣心的诗人。
为了弥补这次过失，豪克专门写了一篇对诗人安徒生较为公正的评论，并且把他称为丹麦真正的诗人。
30岁到50岁，是安徒生文学创造力最活跃、精力最充沛（pèi）的宝贵时期。
这时，他已三次游历过意大利，多次到过德国、法国和瑞典，还到过希腊、土耳其，越过海峡漫游了英国和苏格兰。
旅行已经成为他生活不可或缺的需要。
“海内存知已，天涯若比邻”。
他结识同时代的朋友，有小说家、诗人、画家、雕塑家、作曲家、歌唱家、著名演员、导演，还有学者名流。
在瑞典、荷兰、普鲁士、奥地利，他受到国王和王室的接待。
对他发生重要影响的，当然是同行的文学大师们。
1843年安徒生再游巴黎时，已经是著名的童话作家，他结识了驰（chí）名海内外的大仲马、小仲马父子，受到了维克多·雨果的诚恳接待。
雨果赠他戏票，请他去观看刚上演的戏剧新作《城堡司令》。
他惊异地发现剧场里嘘（xū）声不断，原来大名鼎鼎（dǐnɡ）的雨果的作品，也一样地挨“嘘”。
大仲马把他带到剧院后台，向他介绍著名的法国演员雷切尔等人。
雷切尔同他谈了许多话，非常亲切，最后她在安徒生的题词簿上写道：“艺术就是真实
我希望安徒生这样闻名的作家不要戏弄这句格言。
”特别叫安徒生感兴趣的，是在一位上了年纪的伯爵（jué）夫人的沙龙，他认识了文学大师巴尔扎克。
他发现巴尔扎克衣着整齐，红唇皓（hào）齿，有很高的兴致，可是在社交场合似乎不善言谈。
当一位写诗的贵妇人把安徒生和巴尔扎克拉到一张长沙发土坐下，向他们喋喋不休喋喋不休（dié）：没完没了说话。
的时候，安徒生从那夫人的背后瞥（piē）见巴尔扎克的脸，他正在递眼色、作鬼脸，一脸的无可奈何状。
过了几天，安徒生在罗浮宫附近散步，遇见一个人，衣冠不整，一顶皱巴巴的破帽子遮住眉毛，眼睛却炯炯有神。
他向安徒生凝视一下，又莞（wǎn）尔一笑，跟着转身消失在人群中了。
安徒生后来从伯爵夫人那里得知，这是巴尔扎克的伎俩，他经常化装成各种人，尤其是流浪汉，为的是能够真切地体验那些人的生活、习惯和语言。
怪不得这位大师笔下的各色人物都那么活灵活现，栩栩如生啊
这一年的秋天，安徒生回到哥本哈根。
当时有一位23岁的瑞典女歌唱家正在那里逗留。
她叫燕妮·林德，她的演唱在斯德哥尔摩算是第一流的。
1844年安徒生再游柏林，向那里的音乐界热情推荐燕妮·林德。
结果这位年轻歌唱家以她的杰出表演获得了驰（chí）名欧洲的声望，她扮演的角色最富创造性，被认为显示了艺术的神圣。
大音乐家门德尔松向安徒生说起燕妮：“在整整一个世纪，再不会出生一个像她一样的天才
”安徒生和燕妮·林德成为能彼此谈心的朋友。
安徒生更发现这个姑娘有严肃的个性，具有高洁而虔（qián）诚的气质。
她为了给穷孩子募（mù）捐甘愿加场演出，当看到可以叫孩子们受益的时候，她容光焕发，热泪盈眶。
在那样的心境之下，安徒生觉得燕妮是可以把人从苦闷、孤独的深渊里拯（zhěnɡ）救出来的白雪公主；而他是那样了解她的个性，欣赏她的才华，他们是能够心心相印的。
有一段时候安徒生清醒地意识到：“我坠（zhuì）入情网了
”那样聪慧敏感的艺术家怎能不觉察这种感情呢
但是，爱情的电火是需要两极相碰才能迸出灿烂火花的。
燕妮·林德尽管喜爱并尊重安徒生的作品和人品，但是在爱情线上却没有响应他的追求，所以这种爱也不能不是深挚（zhì）却一厢（xiānɡ）情愿的。
在哥本哈根的一次为她举行的饯（jiàn）行宴会上，燕妮举杯感谢丹麦人对她的盛情，同时又举起一杯香槟微笑着走到安徒生面前，真挚地说：“我非常希望在这里，在哥本哈根有一个兄弟。
安徒生，您愿意做我的兄弟吗
”安徒生当然听得出这话的弦外之音。
爱情的种子没有萌发，却长成一株（zhū）共同追求艺术的友谊之树。
这正像意大利大诗人但丁的故事，他热恋的贝雅特丽齐没有与他结成伉俪伉俪（kànɡlì）：夫妻。
，却成为她写诗的灵感。
燕妮·林德对安徒生的激励与鼓舞，一直延续到生命的终结。
关于勤奋的英文谚语
1、Happy is the man who learns from the misfortunes of others.吸取他人教训，自己才会走运。
2、Genius is nothing but labor and diligence.天才不过是勤奋而已。
3、Great hopes make great man.伟大的抱负造就伟大的。
4、He that will not work shall not eat.不劳动者不得食。
5、One false move may lose the game.一着不慎，满盘皆输。
6、Experience is the father of wisdom and memory the mother.经验是智慧之父，记忆是智慧之母。
7、Example is better then percept.说一遍，不如做一遍。
8、A thousand-li journey is started by taking the first step. 千里之行，始于足下。
9、Cease to struggle and you cease to live.生命不止，奋斗不息。
10、A man can succeed at almost anything for which he was unlimited enthusiasm.只要有无限的热情，一个人几乎可以在任何事情上取得成功。
11、It is not enough to be industrious, the ants are very industrious. You are what? There are two basic mistakes, other errors are all born: impatience and laziness光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
12、Laziness and poor forever is shameful, so everyone will try their best to conceal from others property, to conceal their lazy.懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
