
描写牌坊的句子有哪些
牌坊,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节立的建筑物。
也些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。
又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。
牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。
牌坊是由棂星门衍变而来的,开始用于祭天、祀孔。
棂星原作灵星,灵星即天田星,为祈求丰年,汉高祖规定祭天先祭灵星。
宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子,后来又改灵星为棂星[36]。
牌坊滥觞于汉阙,成熟于唐、宋,至明、清登峰造极,并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑,被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀,不仅置于郊坛、孔庙,以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处(图4-5-92),景观性也很强,起到点题、框景、借景等效果。
牌坊就其建造意图来说,可分为四类:一是功德牌坊,为某人记功记德(图4-5-89)。
如山东省桓台县新城镇“四世宫保”牌坊,是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象乾所建。
王象乾文韬武略,威震九边,加功晋爵太子太保,追赠曾祖、祖父、父亲太子太保、兵部尚书之衔,故额题“四世宫保”。
[37] 二是贞洁道德牌坊,多表彰节妇烈女,在安徽歙县有许多这类牌坊。
云南楚雄黑井镇有一座节孝总坊,是清朝末年由慈禧太后下令建造的,表彰本地的节烈妇女(图4-5-88)。
三类是标志科举成就的,多为家族牌坊,为光宗耀祖之用(图4-5-91)。
四类为标志坊,多立于村镇入口与街上,作为空间段落的分隔之用。
北京有东单、西单、东四、西四几处热闹的商业区,都因有过一座或四座牌楼而得名。
后来人们慢慢地把牌楼二字省略,50年代初这些牌楼又被认为有碍交通而被拆。
但是“老北京”仍很难把它们从记忆中抹去,因为这些牌楼与附近街道建筑群构成的场所,不仅仅是交易之处,而且是露天客厅,富有人情味。
澳门“大三巴牌坊”是澳门的象征,也是澳门的标志性建筑之一。
历史上苏州街巷中也多立牌坊,可惜解放后大量拆除移建。
昆明金碧路上的金马坊与碧鸡坊,据说设计神秘,六十年出现一次双影交错的现象,几乎成了老昆明的象征和镇城之宝,视为昆明的“凯旋门” [38],可还是在六十年代被毁(图4-5-87)。
在皖南徽州地区,牌坊是与民居、祠堂并列的闻名遐迩的建筑,被誉为古建“三绝”,几乎成了徽州的标志。
古徽州享有“礼仪之邦”美誉,原有牌坊一千多个,现尚存有百余个,形态各异(图4-5-90),被誉为“牌坊之乡”。
树牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之举,是古人一生的最高追求。
现代城市建设中牌坊则多被用为有传统特色的标志物,建于风景区或街区等入口位置(图4-5-93),其中粗制滥造、比例失调者众多,但也不乏精美壮观的成功之作
徽州歙县的许国牌坊为何而建?
许国牌坊位于省的歙县。
许国牌坊是一座全部采用青色巨石仿木构造建筑的石牌坊其有8根粗达半米见方的巨石顶天立地,故俗称“八脚牌坊”。
整座牌坊结构由两座三间四柱三楼普通牌坊和两座单间双柱三楼普通牌坊组合而成,平面呈11.54米×6.77米的长方口形,高达11.4米,如此形制的组合牌坊在华夏大地上绝无仅有。
此为许国牌坊第一绝。
许国牌坊是明万历皇帝为嘉奖内阁重臣歙县人许国决策云南平叛功勋而特别恩赐在其家乡古歙城中建造的。
许国(1527—1596),歙县人,自嘉靖乙丑年进士入京后,历任嘉靖、隆庆和万历三朝。
隆庆年间,他以一品服出使朝鲜,因其“馈遗一无所受,朝鲜勒碑以颂。
”后因其“廉慎自守”,而官至武英殿大学士,成为声名显赫的内阁重臣,《许国传》因此载入《明史》。
一般纪念性牌坊均是坊主逝世后建造之物,唯独许国牌坊是在其生前建造的,这在数千年封建社会史和中国牌坊史上也是绝无仅有的。
此为许国牌坊第二绝。
许国牌坊的建筑特色和技术也是世所罕见的。
400多年前的古歙小城的能工巧匠们居然能够妙将仿木接榫技术运用于巨型石坊建筑之中,且天衣无缝稳如泰山。
锦纹浮雕,错落有致;石禽石兽,栩栩如生,12只倚柱石狮,或竖立,或倒置,或盘球,或戏耍,尽显对称大局中的非对称韵律的建筑美学造诣。
最为显眼的匾额题字出自江南才子董其昌之手,石刻技艺使其书法更显遒劲端庄力透石背。
接榫固石,通体锦纹,此为许国牌坊第三绝。
描写雨中愁情的诗句
【原文】江城子春[宋]朱斜风细雨作春寒。
对尊前,忆前欢把梨花,寂寞泪阑干。
芳烟南浦路,和别泪,看青山。
昨宵结得梦夤缘。
水云间,悄无言。
争奈醒来,愁恨又依然。
展转衾裯空懊恼,天易见,见伊难。
【翻译】斜风细雨使得感到春寒料峭。
在酒杯面前,回忆以前的欢乐。
曾经手把梨花,寂寞无欢泪水横流。
芳草萋萋云烟漠漠的时候他离别了,含泪无语,呆看青山。
昨晚梦魂之中与伊人喜结丝萝。
绸缪纤绻,悄然无语。
怎奈何一觉醒来,忧怨还依旧存在。
在卧具上展转反侧徒然懊恼,天容易见到,想见你却很难。
【赏析】 这首词写失恋的悲愁,充满作者心灵深处的凄厉哀鸣。
朱淑真在少女时期曾有过一段自由婚恋的幸福,可是后来由父母主婚,强嫁一俗吏,志趣难合,遂愤然离去。
这棒打鸳鸯散的忧伤,这琼枝错插、忍遭摧损的隐痛,萦盘郁结于心,使她在恨、愁、悲、病、酒五字生涯中凄然以终,她的《断肠》、《断肠词》真实地铭刻着她心灵上的伤痕。
这首《江城子》算是最典型的代表作。
虽然题作《赏春》,但只不过说明愁恨是因其所触发而已。
时当春日,词人独对孤樽,或许欲以解闷而已。
不想这“斜风细雨”、这料峭“春寒”,却勾起了她对许多“前欢”往事的回顾。
这“前欢”,应当是少女时期与恋人聚会的欢乐,是花前月下的欢歌,还是兰闺之中的私语,词人没有说,留给读者去想象了。
她只记下了欢会后的寂寞凄凉和送伊远行的惨别情景。
“曾把梨花,寂寞泪阑干。
”情人离去寂寞无欢,只有手把梨花,泪水横流而已。
这里化用白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”二句诗意,用这种啼泪愁容的形象描写烘托了悲哀之情。
聚会之后的暂别尚难为怀,又要送君远行,情何以堪。
“芳草断烟南浦路,和别泪、看青山。
”写送别,自屈原《河伯》之“送美人兮南浦”及江淹《别赋》之“送君南浦,伤如之何”以后,“南浦”一词便成为情人别离地点的代称了。
这里再配以“芳草断烟”的凄迷之景,以衬茫茫悲情,充满浓郁的感伤色彩。
因为不忍眼睁睁看着恋人远离,于是含泪无语、呆看青山而已。
这当中该包含着很多难言的苦痛。
回忆了从前的欢会与离别,过片又转入对昨夜梦会的追思。
“昨宵结得梦夤缘,水云间,悄无言。
”梦魂之中,水云之间,与伊人喜结丝萝(夤缘,当据《广韵》释为连也),绸缪纤绻,悄然无语。
梦中欢情,正如水云渺渺,倏忽即逝,一觉醒来,“愁恨又依然”如故。
回思梦中幽欢,面对眼前寒衾,展转反侧,倍觉凄凉,懊恼、嗟呀、哀叹,全然无济于事,于是从那饱受创伤的心灵深处发出了绝望的哀鸣:“天易见,见伊难
”词在绝然痛语中戛然作结,尤如凄厉的旋律达到高潮时而弦绝声止,虽然曲终韵歇,但那哀痛的余音却经久不息地震荡在人们的灵府空间。
这首词从春景凄寒起笔,转入“忆前欢”时却反接以闺中的寂寞和送别的感伤;过片以后折入梦境的回顾和思索,最后回到现实,以痛绝之语作结,由此显出沉郁顿挫的风致,与温婉蕴藉的《谒金门》相比,显然又另是一种格调了。
【作者简介】 朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。
南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。
生于仕宦之家。
夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。
又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。
其余生平不可考,素无定论。
现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。
形容高雅的词语
大方、雅致、精致、高尚、文雅、风雅、精雅、大雅、精致无比、淡雅、清秀、精制、典雅、高贵等。
一、大方 [ dà fāng ] [ dà fang ] [ dà fāng ]1、指专家学者;内行人:~之家。
贻笑~。
2、绿茶的一种,产于安徽歙县、浙江淳安等地。
[ dà fang ]1、对于财物不计较;不吝啬:出手~。
他很~,不会计较这几个钱。
2、(言谈、举止)自然;不拘束:举止~。
可以大大方方的,用不着拘束。
3、(样式、颜色等)不俗气:陈设~。
这种布的颜色和花样看着很~。
二、高尚 [ gāo shàng ] 1、崇高(指道德、品质):~的人。
2、有良好内容,不是低级趣味的:~的娱乐。
三、风雅 [ fēng yǎ ] 1、周 孔子编订的《诗经》中有《国风》《大雅》《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事。
2、文雅:举止~。
四、大雅 [ dà yǎ ]风雅;文雅:无伤~。
不登~之堂。
五、典雅 [ diǎn yǎ ] 优美不粗俗:词句~。
风格~。
六、高贵 [ gāo guì ] 1、达到高度道德水平的:~品质。
2、极为贵重的:服饰~。
3、指地位高、生活享受优越的:~人物。
七、儒雅 [ rú yǎ ] 1、学问精深。
2、气度温文尔雅:风流~。
八、优雅 [ yōu yǎ ] 1、优美雅致:唱词~。
演奏~动听。
~宽敞的大厅。
2、优美高雅:~的姿态。
举止~。
显示一个人配不上另一个人的诗句有哪些
拟西北有高楼(西晋)高楼一何峻,迢迢安。
绮窗冥,飞陛蹑云端。
佳人抚琴纤手清且闲。
芳气随风结,哀响馥若兰。
玉容谁能顾,倾城在一弹。
伫立望日昃,踯躅再三叹。
不怨伫立久,但愿歌者欢。
思驾归鸿羽,比翼双飞翰。
文房四宝 笔墨纸砚都有哪些老字号比较有名
百年好、百年之好、比翼双飞、琴瑟、琴瑟之好一、百年 [ bǎi nián hǎo hé ]释】:夫妻永远和好之意。
【出自】:清代 竹溪山人《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜
”二、百年之好 [ bǎi nián zhī hǎo ]【解释】:永久的好合。
指男女结为夫妇。
【出自】:宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。
”【译文】:现在我宁愿跟随你远逃,以结为夫妇。
三、比翼双飞 [ bǐ yì shuāng fēi ]【解释】:比翼:翅膀挨着翅膀。
双飞:成双的并飞。
比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。
【出自】:战国 无名氏《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。
”【译文】:南方有比翼鸟,不成一对不飞,他的名字叫他鹣鹣。
四、琴瑟调和 [ qín sè tiáo hé ]【解释】:琴瑟同时弹奏,声音和谐。
比喻夫妻恩爱。
【出自】:周 孔子编订《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。
”【译文】:妻子儿女和睦处,如弹琴鼓瑟五、琴瑟之好 [ qín sè zhī hào ]【解释】:比喻夫妻间感情和谐。
【出自】:周 孔子编订《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。
”【译文】:善良美丽的姑娘,弹琴鼓瑟亲近她
有什么成语可以形容朋友间的志趣相投
【闭门合辙】:犹言闭门造车,出门合辙。
比喻互相投合。
【藏之名山】:把著作藏在名山传给志趣相投的人。
形容著作极有价值。
【藏之名山,传之其人】:把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
【藏诸名山】:把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
【藏诸名山,传之其人】:诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。
把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
【臭味相投】:臭味:气味;相投:互相投合。
彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
【沆瀣一气】:沆瀣:指唐时的崔沆、崔瀣。
比喻臭味相投的人结合在一起。
【合则留,不合则去】:指脾气相投或意见一致,就在一起共事,反之则离开。
【呼朋唤友】:指招引意气相投的人。
【酒逢知己千杯少】:形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
【明珠按剑】:一方以夜明珠相投,另一方则用手压住剑柄。
比喻一方事前未申明自己的举动出于好意,另一方因误会而反以敌意回报。
【命俦啸侣】:命、啸:呼引,呼唤;俦、侣:同伴。
招乎意气相投的人,一道从事某一活动。
【莫逆于心】:心中没有抵触。
指情感一致,心意相投。
【难言兰臭】:难言:谈不上;兰:兰花;臭:味;兰臭:指气味相投的友谊。
指很难结下友情。
【气义相投】:指志趣、情谊互相投合。
【气谊相投】:指志趣、情谊互相投合。
同“气义相投”。
【蜣螂抱粪】:蜣螂:屎壳郎。
形容臭味相投。
【求其友声】:指朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应。
【群蚁附膻】:附:依附;膻:羊肉的气味。
许多蚂蚁趋附羊肉。
比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
【群蚁趋膻】:膻:羊臊气。
比喻许多臭味相投的人聚集在一起。
【如蚁附膻】:附:趋附;膻:羊肉的气味。
象蚂蚁趋附羊肉一般。
比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
也比喻许多人依附有钱有势的人。
【如蚁慕膻】:膻:羊肉的气味。
象蚂蚁趋附羊肉一般。
比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
也比喻许多人依附有钱有势的人。
【桑荫不徙】:指人之意气相投,相知无须时日长久。
亦指时间短暂。
【桑荫未移】:指人之意气相投,相知无须时日长久。
亦指时间短暂。
同“桑荫不徙”。
【神会心契】:互相之间,内心理解并相投合。
【声气相求】:指志同道合,意气相投。
【声求气应】:应:应和,共鸣;求:寻找。
同类的事物相互感应。
比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
【声应气求】:应:应和,共鸣;求:寻找。
同类的事物相互感应。
比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
【忘言之契】:忘言:无需语言说明;契:意气相投。
指彼此以心相知,不拘形迹。
【物以类聚】:同类的东西聚在一起。
指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。
【物以群分】:同类的东西聚在一起。
指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。
同“物以类聚”。
【歙漆阿胶】:歙县的漆,东阿的胶,即指胶漆。
比喻情意相投。
【相逢恨晚】:形容一同如故,意气极其相投。
见“相见恨晚”。
【相见恨晚】:恨:遗憾。
只恨相见得太晚。
形容一见如故,意气极其相投。
【香火因缘】:香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。
香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
指彼此契合。
【香火姻缘】:香和灯火都用于供佛,因此佛教用来比喻彼此意志相投。
【一拍即合】:拍:乐曲的段落,也称打拍子。
一打拍子就合于乐曲的节奏。
比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。
【一拍一吻缝】:比喻因情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。
【一言订交】:形容双方意气相投,刚一交谈,就成了至交。
【一言定交】:形容双方意气相投,刚一交谈,就成了至交。
【义气相投】:彼此志趣、性格相投合。
【针芥之契】:磁石引针,琥珀拾芥,因以之指相投契。
同“针芥相投”。
【针芥之投】:磁石引针,琥珀拾芥,因以之相投契。
同“针芥相投”。



