四年级下册的古诗和注释
1．洞庭：湖名，在湖南省。
2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3．潭面：指湖面。
镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。
这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
两说均可。
4．白银盘：形容洞庭湖。
青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。
这里是用来形容洞庭湖中的君山。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。
第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。
第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。
第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。
用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。
第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。
全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
用自已的语言把“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”改为比喻句。
远看那青翠的洞庭山在一片湖水中间，就好像白色的银盘里面的一个青色的螺蛳。
把 湖水 比喻成 白色的银盘；把 青翠的洞庭山 比喻成 青色的螺蛳
望洞庭作品诗中什么什么写出了山水的色彩美
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。
青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
所以是“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”写出了山水的色彩美
望洞庭湖赠张丞相中与岳阳楼记
望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平， 涵虚混太清。
气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。
欲济无舟楫， 端居耻圣明。
坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。
意思： 八月洞庭湖水盛涨与岸齐平，水天含混迷迷接连天空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。
简注张丞相：即张九龄，公元733年（唐玄宗开元十二一年）担任丞相职务。
涵虚：包括天空，指天倒映在水中。
太清：天空。
云梦：古代的两个大沼泽，在湖北省长江南北两侧，江北为云，江南为梦，后来大部分变成陆地。
合称“云梦泽”。
今属江汉平原及周边一带。
岳阳城：今湖南岳阳市，在洞庭湖东岸。
济：渡河。
端居：平常居处，闲居。
耻圣明：有愧于圣明之世。
徒：白白的。
羡鱼：羡慕钓鱼。
《淮南子·说林训》中说：古人有言曰：“临河而羡鱼，不如退而结网。
”意思是，与其空口赞赏别人的成绩，不如自己扎扎实实地做点事情.岳阳楼记 庆历四年春，滕（téng）子京谪（zhé）守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属（zhǔ）予（yú）作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣(yǐ)。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥（míng)冥，虎啸(xiào)猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青(qīng)。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
嗟（jiē）夫
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶（yé）
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫
微斯人，吾谁与归
时六年九月十五日。
译文；庆历四年的春天，滕子京被降职到岳州做太守。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
于是(滕子京)就重新修整岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和现代（宋）名人的诗词文章刻在上面，（滕子京）嘱托我写文章来记述这件事。
我看那巴陵的好景色，全在洞庭湖上。
（洞庭湖)连接着远处的山脉，吞吐着长江之水,水势浩大，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴变化，气象万千。
这些就是岳阳楼雄伟的景象，前人的记述很详尽了。
既然如此，那么北面直到(至)巫峡，南面直到潇水·湘水，降职远调者和诗人，大多在这里聚集，看到了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧
像那连绵的雨下个不停，接连数日不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空，太阳和星星都隐去了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，就听到虎的怒吼和猿的悲鸣。
（这时候）登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡之意，担心（别人）说坏话，惧怕（人家）批评指责，满目萧条的景象，感伤极了，悲伤极了。
至于春风和煦，阳光明媚，湖面平静 ，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游泳；岸上的小草，小洲上的兰花，长得很茂盛，颜色很青。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!（这时候）登上这座楼，就有心情开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了的感觉，在清风吹拂中端起酒来喝，那是快乐到了极点。
唉
我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
在朝廷做官，就为百姓担忧；不在朝廷做官，就为君主担忧。
这样在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。
这样，那么什么时候才快乐呢
那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后而乐”吧。
哎!（如果）没有这种人，我和谁在一起呢
写于庆历六年九月十五日。
描写秋天的诗句
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺
