描写黄鹤楼的风景的句子有哪些
生活是美好的，它像蜜一样清甜，像花一样芬芳，像虹一样艳丽。
但是生活中的美好，有时需要我们去用心体味，才会有所发现，才能感悟到生活的真谛。
天黑了，我与争执起来。
“你先去洗澡，呆会儿再做作业好不好
”妈妈在客厅里已经这样叫过我三四遍了。
我没好气地回答：“我不
我说了等会再洗澡，别再烦我了好不好
”都是那道该死的几何题，我想破了脑袋瓜子也拿它没辙。
妈妈还在坚持：“先洗澡，洗完了澡，管你做到什么时候我都不管你了”。
“你有完没完呀
”我站起来，把房门呯地关上，再上好保险。
“妈妈真是个固执的人。
”我心里愤愤地想。
房间里静极了，台灯的光，冷幽幽地照过来，我觉得灯光是那样地刺眼。
叭地一声，我又把台灯给关了。
屋子里顿时暗下来，只有一缕月光映在桌子上。
抬头看看，皎洁的银盘挂在半空，云朵边正露出她的清秀的脸，真有点儿像妈妈的面容呢
妈妈就是那样“倔”，凡事都得由她的意愿来，她才满意，从不顾及我的感受。
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
” 我想，能不能改成“举头望明月，低头思老娘”呢
这究竟是怎么了
我问自己，思绪如平静的湖面，投入了一颗石子，激起一圈圈涟漪……那是一天早晨，天气有点阴沉，我执意不带雨伞上学。
第三节课间，妈妈送伞到了教室。
看到妈妈额头上的点点汗水，我将伞放入抽屉，心里想：真是麻烦，家里离学校不就一里来路嘛，就是下点雨又有什么了不起
甚至在妈妈向我告别时，我还无奈地摇了摇头……上个星期六，我穿上最喜爱的那条漂亮的裙子准备去上补习班时，妈妈看到了，却严厉地命令我：“脱下，换上长裤……”我抬起头，看着窗外的月亮，他刚好从一朵云边擦过，似乎在微笑着呢
是啊，如果那次她没来送伞，中午的那不停的暴雨一定会让我怨声载道。
一定会急得像热锅上的蚂蚁似的。
如果我那次我执意要穿裙子的话，我一定会感冒，因为在我回来的路上，刮起了大风，冷得穿着牛仔裤的我直打哆嗦。
对，妈妈的“倔”是有道理的，妈妈以她的人生经验在时时处处护卫着我。
她的“我行我素”没有一次不是为了我好。
妈妈做的每一件事，说的每一句话，都包含着她对我浓浓的爱意呀
我对生活似乎又有了点新的发现。
我挥手向月亮再见，然后我打开灯，拉开门，走出房间向妈妈喊：“妈妈，我洗澡
”
高中作文800字良好的心理素质是成功的关键
有位名人说人们来到世间是完善自身，二是造福人类。
确—个人既要追求个人幸福要尽力有益于社会和人民。
但是，个人幸福的获得和对社会、人民的奉献都是以自身的完善为前提的，否则就徒然是一个良好愿望而已，很难得到什么和奉献什么。
不仅如此，自身修养的不良和差劣还可能给自己招致灾难和痛苦，给家庭和社会带来烦恼和负担。
自身的完善是一个综合的观念，蕴含着多方面的内容，如文化、知识、智能、技术、思想、道德、体格、精力等等。
在所有这些素质中，还应加上重要的一条——心理素质。
心理素质突出表现心理爆发力、适应力、应变力、承受力、韧性力、排解力、自信力、愉悦感受等方面。
大量事实证明，不同的人们，在诸多方面的素质大抵相当的情况下：成功者的优势突出表现在心理素质的优势。
事业上的成功与失败往往取决于心理素质的差异，或者由于心理素质的不足而功亏一篑，或者由于心理素质的良好而获得成功。
竞技场上取胜的“诀窍” 获得1976年奥运会十项全能金牌的詹纳说：“奥林匹克水平的比赛，对运动员来说，20％是身体方面的竞技，80％是心理上的挑战。
”这是一位体坛高手的切身体验之谈，道出了竞技场上取胜的“诀窍”。
我国乒乓名将容国团是一位值得我们永远纪念的人物。
当时，与一些第一流的乒乓球运动员相比，他的技艺不是最好的，不论是防守和攻击都不够理想；他的体力也更逊一筹，体格显得柔弱。
然而，他在比赛中竞技状态极好。
所谓竞技状态，主要指心理状态。
由于这种良好的心理素质，使他的球艺和体力都发挥到了极限，终于在关键的一局，以“一球定乾坤”，击败了实力雄厚的对手，夺得了世界冠军，使中国体育运动实现了一次零的突破，为祖国和人民争得了很大的荣誉。
而他那句“人生难得几回搏”的名言，则更成为我们永不磨灭的宝贵的精神财富，永久地鼓励人们去战胜困难，奋发向上，勇敢攀登。
我国许多运动员成绩上不去，就他们本身而言，最重要的原因是心理素质差。
比如，在巴塞罗那奥运会外围赛中，中国男足对韩国队一场比赛，开场不到十分钟就被人家连下三城，溃不成军。
溃就溃在心理防线的全线崩溃，简直到了不识足球为何物的地步! 因此，努力提高管理人员、教练员和运动员的心理素质，是发展、提高中国体育运动水平的一大问题。
否则，即使其他方面的条件和因素改观了，只怕也是白搭。
在病魔袭击下良好的心理素质，还能使人们病魔袭击时，排除烦恼，保持乐观、自信、积极向上的情绪，有利于战胜疾病，恢复健康。
而心理素质欠佳的人，身患疾病，则往往消沉悲观，不利于病情好转，甚至加重病情。
就以癌症来说吧。
癌症，在目前仍然是人类面临的一大威胁，科学家们至今还没有找到一种非常有效的治疗方法完全制伏它。
但是，事实已经证明，癌症不等于死亡。
许许多多的癌症患者经过治疗延长了生命，或彻底痊愈，有的甚至不治而愈。
这中间，心理素质的优劣起着十分重要的作用。
凡是战胜癌症的人，几乎无一不是心理素质良好的人。
而心理素质差的人则往往被夺走生命。
我国有一位癌症病人，他在例行体检中被发现患有癌症，医生在为他治疗时没有告诉他得的是癌症，他的妻子也瞒着他。
治疗效果令人满意，他自己也感觉良好。
5年过去，病情都很稳定。
他妻子觉得5年多了，情况良好，他的生活、工作也一直正常，甚至表现出高昂的情绪和充沛的精力，她以为没事了，可以告诉他了，便对他说，他得的是癌症。
此人一听，如泰山压顶，精神直线颓靡，自以为必死无疑，惶惶不可终日。
果然于两个月后死亡。
还有一例癌症患者，医生认为他活不了多久当时有一种新药被广为流传治癌有特效，其实此药尚在试验中。
但这位病人深信它有奇效，要求服用。
不料服用后，竟奇迹般地“痊愈”出院了。
不久，这位病人从一些医学杂志上看到有否定了他服用的那种新药。
产生怀疑，精神立即处于紧张、恐慌状态，癌症又复发了。
于是医生向他解释说，那些文章的观点是错误的，医学杂志上允许辩论，有不同意见是正常的，你不要理会那些文章，这种新药的疗效是好的。
同时，医生称给他服用“超精制的、效力增加两倍的”那种新药，实际上不过是一种安慰剂。
于是这位病人心理恢复平衡，情绪稳定，充满信心。
两个月后，一家医学权威部门写文章，再次否定这种新药的治癌价值。
这位病人读了这篇文章后，挺不住了，完全怀疑那种新药的疗效，认为医生不过是安慰他而已，于是情绪一落千丈，陷入痛苦和绝望。
失眠两天后就撒手归天了。
上述病例充分证实人们在与疾病斗争中、在生与死的搏斗中，心理因素是何等重要!面临挫折时 心理素质不良的人，不用说在逆境或危急关头，就是遇上一点挫折，一点打击，甚至进入一种不太适应的环境，心理上就失去平衡，产生不满、惊慌失措、精神崩溃等情况。
一个日本青年报考一家大公司，公布结果时，他名落孙山；面对落榜，他顿生绝望之心，并马上愤而自杀。
不料自杀未遂。
正当他神昏意迷之际，忽然传来他被录用的喜讯。
原来他的考试成绩名列榜首，只是统计时出了差错。
但紧接着又传来消息：他被公司解聘了。
公司负责人评价道：连如此小小的人生打击都承受不起，又怎么能在今后艰难、曲折的奋斗之路上建功立业呢?这一评价无疑是中肯的，抓住了关键，打中了要害。
这位日本青年的学业无疑是拔尖的，但心理素质也无疑太差，显然难当重任。
北京某名牌大学有一个女大学生，在小学和中学都是尖子，考进这名牌大学以后，现班上的同学都来自各个学校的尖子。
既然大家都是尖子，凑在—块儿也就谁都不是尖子了，需要经过一段时间的角逐之后才能重新分出高低。
这位女大学生竟然连这样的现实也不能承受，感到十分痛苦，终于给母亲留下一封遗书后自杀了。
武汉一所大学—位女研究生仅仅因为与男朋友发生口角，急躁气愤，不能忍受，也吞服硫酸身亡。
诸如此类的例子还真不少
在学习成材的道路上 2003年，有关部门对南京10所高等院校的调查表明：近几年，这 10所高校因精神疾病休学的人数占因病休学总人数的33．9％，因精神疾病退学的人数占因病退学总人数的55．4％，均占学生因病休学、退学病种首位。
这种情况在中小学生中也很严重。
现在许多青少年被娇生惯养、过于溺爱，缺乏起码的磨练和摔打，心理十分脆弱，经不起一点刺激。
一个女大学生对大人说：“你们是苦水里泡大的，我们是被人抱大的，抱得我们快成了疯子。
”她说出了一种带有普遍性的现象。
杭州一个9岁的小学生叫张毅，他是学习尖子，少先队中队长，也是家里的“小皇帝”。
那天上午他被全票通过评为“三好学生”。
中午，比张毅大两岁的姐姐将茶话会上分到的四块糖果带回家，分给张毅两块，另外两块准备留给妈妈。
张毅不干，一定要姐姐将那两块糖果也给他。
姐姐没有同意，张毅即大发脾气，重重地踢了姐姐一脚，便独自上楼，把门关上，姐姐见弟弟生气了，怕妈妈回来责怪，急忙叫弟弟下楼来拿那两块糖果。
叫了一阵，张毅始终不下来，也不开门。
姐姐着急了，赶紧叫来大人把门打开。
打开门一看，大家都惊呆了：张毅无力地垂靠在窗边，他的脖子上套着红领巾，红领巾拴在窗框上。
大家立即把他抱下来，可惜他已经气绝。
我们现在的家庭教育存在不少问题，儿童少年缺乏必要的心理训练。
一些家庭过于溺爱子女，“顶在头上怕吓着，含在嘴里怕化了”，对孩子百依百顺，养成他们放纵任性、唯我独尊的个性和心理，俨然成了“小皇帝”。
殊不知，他们这种“小皇帝”的个性和心理只可能在家庭这个狭小的天地和短暂的时间里得到满足和适应，一旦走人纷繁复杂的大千世界，就会像肥皂泡一样立即碰得粉碎。
总之，培养良好的心理素质是人生的一大课题，是完善自身、造福人类的必备条件。
对于少年儿童来说，首先应该努力地科学地培养良好的个性特征，造就良好的心理素质，这对于一生是最重要的。
否则，即使体格强壮，智力超群，也可能中途受挫，甚至夭折。
个人具备了良好的心理素质，才能在学习、工作、社会交往中立于不败之地，哪怕是在逆境或危急关头，哪怕是猛虎行于前、泰山崩于后，也能镇定自若，应付自如，转危为安，转败为胜，有所作为，有所创造。
格非迷舟赏析
《》是格非的代表作。
格非善于在平实冷中剔发命运变幻莫微妙精义，使写实的笔触也平添了神秘的恐怖气势。
“迷舟”这标题便是人生不可知的主题象征。
大战在即，两军对峙。
萧旅长为不祥的预感所缠绕。
他原以为灾难将来自恶战，却哪知道阴错阳差中的偶然艳遇竟在冥冥中引导他走向了毁灭——他本是为恋人而去的榆关，却在鬼使神差中与上司的猜疑偶然契合，从而被当作奸细处决……人生如迷舟。
一切的偶然、一切微不足道的琐事乍看起来都平平常常：萧当年在榆关的初恋、后来又投入孙传芳部队中，……可随着命运之神的编织，一切琐事都织成了一张致人死命的网
一切都太巧了：萧为什么偏偏在大战前与杏重逢
萧的对手为什么正好是他的哥哥
一切似乎都纯属偶然。
但一切又不能不使人联想到是某种神秘力量在编排着人的命运。
至于马三大婶是如何进入军事重地、又是如何知道萧与杏的隐秘恋情的
这谜团始终没有解开。
作家留下的“空白”又足以引发读者的想象：当故事的结局把萧的迷舟引入深渊时，再回首这个细节，便不由使人对马三大婶、甚至杏的真实身份产生不难理解的怀疑——萧的艳遇是否是一个预先精心设置的圈套
还有一个“空白”：萧追随杏去了榆关，那一夜除了爱的抚慰，还发生了别的什么事情没有
萧对自己部队的忠诚是无可怀疑的，但这并不能保证他无意中泄露军机、铸成大错呀……这样的“空白”设置是新潮小说家们的拿手好戏。
显然，生活中永远充满着许多是难解之谜、许多无法填充、至多只能猜测的“空白”。
新潮小说家有意放弃“全知”的叙述角度，而通过设置“空白”还原生活的神秘面目，同时也为激发读者的想象力、思考力提供了广阔的天地。
《迷舟》是一部情节起伏、扣人心弦的故事。
这又是它异于马原等人的“现代派”小说的特色所在。
格非本人也写过标准的、寓意晦涩、叙述风格扑朔迷离的“现代派”作品（如有名的《褐色鸟群》便是典型的博尔赫斯式的“智慧小说”），但他更擅长写的，还是《迷舟》这样的作品——在写实的风格中通过设置“空白”、通过写人的预感与悲剧的巧合、写偶然中突发的一系列误会改变人的命运、写人心的变幻莫测揭示命运的神秘，进而表达作者对神秘人生的感悟，《大年》、《风琴》、《青黄》、《敌人》等篇都是从这个路子走过来的。
这样，格非便似乎具有了双重的身分：既是个写买功力深厚的小说家（他在塑造人物、经营氛围、描摹景物方面毫不逊色于一些优秀的写实小说家）、善于吸引读者的讲故事者，又是个善于超越写实层面、故事层面而升华到对人的命运进行深沉思考的“现代派”。
他善于运用隐喻、暗示传神描绘人物感觉的笔法和不动声色、滤去主观情感的叙述风格，也显然得益于“现代派”。
这样，评论家们在议论格非时，常常既把他归入“现代派”又把他列入“新写实”的阵营，也就是都说得过去的了。
空缺结构是指在“类后现代叙事”文本中事件的发展史往往由于人为作用造成某个链条的缺失，从而使整个事件的统一性被瓦解，历史就这样变得不可靠起来。
格非的许多作品都为我们展示了这样一种特殊的空缺结构。
以《迷舟》为例，在这部精心打造的短篇里，格非是以战争与爱情的双线来营造其小说结构的，但无论我们从哪能一个角度去看，这个故事的结构总是不完整的。
而究其原因就在于小说总是在最关键的地方给读者留下了空缺。
“萧旅长去榆关”无论从战争线索还是爱情线索上都对整个故事的展开起到了至关重要的作用，然而它被省略了。
萧去榆关是去看望“杏”还是去传递情报，警卫员并没有考虑是哪种可能就武断地以六发子弹打死了萧作为对空缺的填充，正是他的这种行为使这个空缺永远被悬置起来而无法弥合。
在这里，对空缺的填充与解释是无效的，无论是萧的爱情填充方式，还是警卫员六发子弹的枪杀填充方式，都造成了整个故事的不完整。
然而，结构上的空缺对读者的诱惑又是巨大的，我们完全在阅读时对此空缺进行再度随意的填充。
神墓经典语句
1.穿越了宇宙洪荒，凝练了天地玄黄……纵使摆脱了六道轮回，也难逃那天地动荡…… 2.究竟是我摆脱了历史，还是被历史遗弃了呢
（辰南语） 3.唉
谁叫你没有墓碑呢，恐怕今后你要从世人的记忆中消失了。
这样也好，少一分荣耀，多一分平淡，清清净净，免受人打扰。
从哪里来，回哪里去吧。
（守墓老人语） 4.天地虽大，何处是我家
（辰南语） 5.韶华易逝，红颜易老。
6.登高者必自卑，行远者必自迩，在这个世界上，重要的不是你正站在哪里，而是你正朝什么方向移动
7.浮华落尽，平淡归真…… 8.一万年，哈哈……谁能够慨叹岁月万载
我辰南能够
哈哈……（辰南语） 9.是对，是错
也许这个世界本来就没有对错之分吧。
10.强者不怕寂寞，就怕在追寻力量的道路上,失去一颗强者之心
11.病老虎也会发威，永远不要轻视你的敌人。
12.克敌之道就是要千方百计为自己创造有利的条件。
13.死亡并不痛苦，只是瞬间而已，最痛苦莫过于等待死亡。
每一分钟都是煎熬，心弦随着时间一点点被拉紧，直到承受不住那巨大的力量而折断、崩溃。
14.我知道我永远忘不了你，但我还是要说：让往事飞
（辰南忆雨馨之语） 15.对敌人仁慈，就是对自己残忍 16.在寂寞中咀嚼煎熬，在绝望中品味苦涩…… 17.我以为我已摆脱了过去，但为何那曾经的点点滴滴总在我眼前浮现
往事如烟，为何总是缭绕于我心间
往事成风，为何风向不定，总在我心中飘动
（辰南语） 18.光阴飞纵，岁月流逝，消逝的永远消逝了，再不可能回头，存在的还依然存在，只有存在的才是真实的。
人不能总活在过去，只有把握好现在，才能够不遗憾过去…… 19.风雨过后未必有彩虹，但肯定会有会有希望，会有光芒。
20.因为爱所以爱，爱不需要道理 21.其实这个世界上本无正邪之分，『正』只不过符合绝大多数人的认知，而『邪』则为绝大多数人所不容（老妖怪语） 22.妖道成仙，天理难容，斩妖除孽，以儆天下。
叹呼，妖有一弟，恰逢归来。
重伤之躯，与之相抗，回天无力，同归于尽。
昂藏之躯，寂灭妖洞，吾身蒙羞，自封于此
（大魔所留刻字） 23.所谓有得必有失吧，这个世界是平衡的，人要学会拥有，懂得放弃。
24.说是一回事，做是一回事，许多劣性扎根于人的灵魂深处，面对巨大的诱惑很难把持。
25.半日不见，如隔一秋半……（老毒怪挖苦对纳兰若水发花痴的辰南） 26.幸福是需要自己争取的，当它飘远时，你想抓也抓不住了 27.人为什么总在失去时，才会去尝试补救呢
28.有些人注定只是生命中的匆匆过客而已，随着岁月的流逝，这些人终将在心中渐渐淡去，了无痕迹。
29.我要毒你一万遍，死了，我救活你，活了，我再毒死你……（老毒怪对辰南语） 30.欺君
嘿嘿，人敬我一尺，我敬人一丈。
人若犯我，当我忍无可忍时，就是天王老子，我也要拉他下来
（楚都大闹婚礼时，辰南语） 31.什么是永远
没有永远，永远也是刹那的瞬间。
当浮华落尽，容颜老去，那时才会发现，人生最需要的是平静和快乐的心情 32.愿望是美好的，过程是曲折的，但结果是不可能的。
唉，幻想的季节，少女心中总是充满了憧憬，可怜的孩子醒一醒吧，那一天是不可能来临的。
（辰南挖苦被自己俘虏的小公主） 33.陌生的城市，陌生的街道，陌生的环境，人生总要经历那么多的陌生……（辰南语） 34.人啊，简单的外相，复杂的内里，每个人的形与心都不一样。
但为了生活，每个人不得不演戏，将真实掩藏，用虚伪包装。
35.欲望有时是鞭策人前进不辍的动力，有时又像是甜蜜的毒药，它可以让一个人奋发向上，也可以让一个人如飞蛾扑火般走向毁灭。
36.罪恶来源于欲望，若每个人都能约束自己的恶念，这个世界上也就没有那么多的惨事发生。
37.呵呵，不要妄自菲薄，即使一根废柴点燃后也能够发光发热，何况你比废柴要强上一些呢。
（神风学院副院长对辰南语） 38.小子不要忘记你已经没有选择的余地，向前一步是一片光明，退后一步是数十个龙骑士，你自己选择吧。
（副院长威胁辰南） 39.世上永远不会缺少天才，但即便是天才也要勤学苦修，不然只会沦于平凡。
40.武人修炼的道路本来就充满了坎坷，我们是在逆天修身，在修炼的过程中难免会遇到各种磨难。
但若能够靠自身的实力一关一关闯下去，金石将越磨越亮。
（老妖怪语） 41.有些事情应该看的长远一些，莫要为眼前的虚幻蒙蔽了心智。
在修炼的路途中有高峰，便有低谷，总要有起伏。
（老妖怪语） 42.坐在高山看虎斗，站在桥头看水流。
整日自由自在，随心所欲的做自己喜欢的事，这样不是很好吗
43.强势人物……嘿嘿，我这人胸无大志，从未有过那样的想法。
人生一世，各有各的活法，我觉得只要自己开心就好，不然即使霸居天下，为人至尊，也无快乐可言。
（辰南语） 44.世上没有永远的秘密 45.伤心之最莫过于生离与死别 46.人世间的事情总是那样复杂，许多事当事人根本无法做主，许许多多「莫名」、「阴差阳错」的事情发生在人们身上，发生在每一个人的身边。
47.世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变 48.当一个高高在上的人，突然间从五彩缤纷的云端跌落而下，他心中的失落感可想而知。
对于上苍来说这也许只是一个小小的操作失误，但对于一个少年得志、意气风发的少年来说，这可能是最为悲惨的事情。
49.人生需要磨砺，苦难也是一笔宝贵的财富 50.相逢是一种缘分，离别后不断相逢，便是奇缘 51.山中虽然风景优美，少了尘世的喧嚣，但外面的世界也很精彩，一个人若是游离于整个人类社会之外，他的人生是不完美的，少了很多的乐趣。
（辰南对雨馨语） 52.女人若是仅仅外表美丽，她不过是个花瓶。
破碎的花瓶并不好看，它的里部并不如表面那样光滑美丽，甚至很粗糙。
花瓶不过是很脏的泥土烧制而成，说到底只是个摆设而已 53.不，我只要你心里有我一点点位置就好，不要忘记我就好。
如果有一天我离开了你，你不要总是想我，我要你好好的活下去……（雨馨语） 54.辰南……不要哭，男儿有泪……不轻弹。
（雨馨语） 55.当你……老去的时候，还能够想起……一个叫雨馨的女孩……（雨馨语） 56.忘不了，还是忘不了
57.每个人都有权利选择自己的生活 58.有时候有些事情是无法避免的 59.再回首恍然如梦，再回首往事如风 60.有挑战的地方才能够激起奋发的斗志 61.晨曦你太善良了，有时太过善良就是对自己残忍。
这个世界上什么样的人都有，有些人是可以讲道理的，但有些人你根本无需敬他，越是敬他，他越是得寸进尺。
和他讲道理就如同对狗讲道理一般，对这样的恶人只能以恶制恶
有些事情即使你再怎么躲避，也是无法避免的。
就像现在，即使我们放下尊严给他们道歉，他们也会像疯狗一样狠狠的咬上我们几口。
与其如此，不如直接打狗
（辰南语） 62.善恶一念间，当一个人将心中善之门闭合，那么恶之门便已无声大开 63.我只会为哥哥哭
（晨曦语） 64.有时一瞬间可以改变一切 65.正义与邪恶总是共容于世的，就像有白天便有黑夜一般，有些东西是无法根除的。
你看阳光如此明媚，但某些角落依旧有阴影，这就是世间的法则，总有对立面，人生就是这样复杂，但你不能够逃避……（辰南语） 66.晨曦要做一缕快乐的阳光
（晨曦语） 67.有时候人真的没有选择的机会，我想如果一切重来，我还会那样做
（辰南语） 68.在人类中有种叫做『真情』的东西，虽然在越来越冷漠的人类社会中这种东西越来越少，但它却一直存在。
69.杀人者人恒杀之 70.万载岁月后复活，过往的一切都已经成烟云，在喧闹繁华之中，辰南内心深处充满了深深的孤独、悲哀，彷佛身边的一切，都不过是一场幻影，随时都会如烟花般消散。
看似胡闹的行为，不过是想让自己忘记那久远的记忆和孤独的自我…… 71.如果你以为扰乱我心中的宁静。
就能够扰我修行，那就大错特错了。
每个人都有七情六欲，人不可能心中无欲。
过分强调清心绝欲，只能沦落为下乘。
我派祖师在派中秘典中曾经特别提到：容身于世间，体验人生百态，了解人性种种，才能够感悟天地至理，达到天人合一至境。
（梦可儿对辰南语） 72.不知道自己的过去。
不知道自己是谁，这样活着，究竟有什么意义……（无名神魔语） 73.观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无。
不生不灭，云散碧空山色净；无去无来，慧归禅定月轮孤……（辰家玄功总诀） 74.一片光辉周法界，虚空朗彻天地耀，双忘寂静最灵虚……（辰家玄功总诀） 75.这天地间没有破不了的局，只要你永不屈服，敢与天抗，一切皆有可能发生 76.在追杀与被追杀中，杀戮才是生存的根本，如果心存仁慈，连妇人之仁都算不上，那是愚蠢。
77.有些时候，人言真的可畏啊
同样的事情，前一秒也许还在被人们津津乐道，后一秒也许就被人们当作反面教材痛斥其恶行了。
78.王朝历史掌握在统治阶级的手中。
而修炼界的历史呢
自然掌握在“实力派”地手中，所谓的“真相”都是被人为造出来的
79.修炼的过程根本无捷径可走 80.一百遍啊一百遍
（紫金神龙口头禅） 81.似乎所有人本性中都有劣根，喜欢毁灭美好的事情。
82.生活充满了无奈，冥冥之中一双大手，牵引着我们向着指定的方向前进，要怪你就去怪他吧，不要怪我啊。
（辰南揶揄梦可儿） 83.既然是生死对决，当然是无所不用，如果能够用最省力的方法杀死你，我何必多花费气力呢
（梦可儿语） 84.世间一切，皆如烟云，我何必存一执念呢
弃心中赘石，以出世之心，以入世之态，来面对那人世浮华（梦可儿语） 85.正中有邪，邪中有正，就像人性一般，早已不能用绝对的善与恶来评判。
86.人生真的很奇妙，有些巧合让人欣喜，有的巧合却让人无奈 87.忘不了就不要忘记，但有些人注定只能怀念 88.神性
魔性
难得清醒，是恶魔重生，还是真我再生
吾当率性而为，还是自灭身心，封魔于此
如何取舍……神性
魔性
杀身灭魔，自封于此………神性
魔性
难得清醒。
杀身灭灵
亦或，修成大魔
（大魔语） 89.相由心生，魔由心种。
神性
魔性
皆是人性 90.天魔八步，惟我独尊，万法皆破
91.死人没有话语权 92.遇到恶人，他会更恶十倍，遇到善人，他会更善十倍。
（旁白，指辰南） 93.曾经的山盟海誓犹萦于耳，过逝的音容笑貌仍现眼前，往昔的心有灵犀至今未散。
然而，再次相见，却已生死两茫茫
94.有些人很狂妄，但就是有狂妄的本钱 95.历千劫万险，纵使魂飞魄散，我灵识依在，战百世轮回，纵使六道无常，我依然永生
天道，天道，天已失道，何须奉天
96.我是一个百战不死的人，天难灭
地难葬
即便魂飞魄散，灵识也永不寂灭，如今我重聚魂魄，再塑肉身，我终于回来了……（独孤小萱语） 97.你祖宗的坟我来挖，你的坟我孙子来挖（赶尸派宣言） 98.只要能够杀死敌人，暂时的隐忍算得了什么 99.神魔陵园。
众神齐聚，徒作嫁衣…… 100.悠悠万载，沧海桑田。
今夕何夕…… 101.修炼的道路千千万万，沿着不同的道路走下去，可能会达到同一极限境界 102.为什么一定要忘记过去的所学呢
太过执着反落下乘。
有形与无形之境，只存在一线之隔，不一定能够分清孰高孰低。
由尊法到破法，也不一定非要完全忘记，而彻底推翻过去，关键在一个‘变’字。
我明白了，玄功再变，就是在破法，我要走自己的修炼道路。
（辰南语） 103.总的来说，唯物是相对的，唯心也不是错误。
你的内天地，是一个真实的天地，但却要你唯心而想，才能够感应到它的存在，心有天地，方能化形而生。
（端木语） 104.我就是那天，我就是那地，我就是那流动的云。
我就是那浮动的风，天地万物，青山绿水，一草一木，尽在我心中…… 105.我是一条来自东方的龙。
走在刀林剑雨中，凄厉的剑气划过，漫天的法宝掠过，我只有咬着冷冷的牙，报以两声长啸，嗷呜......嗷呜......不为别的，只为那传说中美丽的姑娘......嫁给光头
嗷呜......（紫金神龙语） 106.草木还有枯衰之期呢，有枯才有盛，没有经历过失败，不是一个合格的修炼者。
107.辰南，可以把这片内天地栽上药草吗
（纳兰若水语） 108.且，混账小子，我知道你在想什么，这还不好办吗
黑玫瑰、白玫瑰、红玫瑰、都是玫瑰。
统统的，所以的……都不要放弃，全部栽在一个盆里。
把盆做的大大的，以后还可以继续栽玫瑰，哇哈哈……好主意吧
嗷呜……（紫金神龙语） 109.混账小子，龙大爷这些都是金玉良言。
不要让任何一支玫瑰黯然神伤，销魂落叶。
先贤曾经说过，天行健，君子自强而不息，君子好色而不淫。
男人要博爱，大象无形，大爱无声，玫瑰枯荣，男人有责，鞠躬尽瘁，死而后已。
（紫金神龙语） 110.当一个女人长久的恨一个男人时，她自己也要失陷了。
111.亿万生灵为兵，百万神魔为将
（魔主语） 112.死之极尽便是生，生之极尽便是死，生死轮回，微妙平衡
113.求长生，羡不死，可有谁知，生死相依，转瞬互换，苦求一生，也许刹那逆转。
天堂地狱一线间，这世间何为道
何为魔
又有哪人真能知，又有哪人真能晓
（独孤小萱语） 114.强者在前进地道路上,没有任何侥幸可言,他们必须付出血地代价,必须经历常人所不能忍受地残酷考验. 115.外力终究靠不住，唯有自己最强，才是最大的保障! 116.这个世间根本没有所谓的无敌，一个人感到寂寞无对手时，只是在某一领域的感慨而已。
从某种意义上来说这个人的层次还是不够，如果能够进入一个新的领域，他会发现这个世界实在太大了
117.强者之魂，深埋万载，一朝得醒，强势依在! 118.看不到日出，看日落也好，我会永远记在心里的。
（雨馨语） 119.外力能够摧毁一个人的肉体，而心伤能够杀死一个人的灵魂。
无论是人还是神，最大的敌人其实是自己，当一个人真正心生死意，决定泯灭灵魂之火时，即便是天界主神也救不活他。
120.一草一木，天地万物皆为我兵……意念所至，凡有质之物皆尊我令……代天而行，我即天，天即我，我言即法，我行即则，天地法则唯我而定。
（太上忘情录） 121.修为有多大，欲望有多大。
122.太上忘情,非无情,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者.言者所以在意,得意而忘一言……（太上忘情录） 123.我从不修那赘余的小世界,也不会修那无用的法则,在我看来这一切都上不得台面.因为,这整片大天地就是我的世界,而这整片天地法则,唯我而定
（无情仙子语） 124.恨天夺我一万年
（辰南语） 125.什么是天界，天界在每个人地心中，只能靠你们自己去构建。
三间茅屋，几亩良田，如果能够让人安乐平和，就是天界净土。
所谓虚无缥缈地天界，不过是一方魔域
（辰南语） 126.给我时间,无需复活远祖,我将超越远祖
（辰战语） 127.这个世界上没有人能够随随便便成功。
得与失是平衡的，失去多少，就会得到多少，得到多少，就会失去多少，一万年不过朝夕间
（辰战对辰南语） 128.千年之后，我们再回首，也许一切都将淡如风（天界雨馨语） 129.真正的修炼者，不仅需要血与死地考验，也需要多层次地感悟与沉淀!刀光剑影，血雨腥风之后，一段寂静的沉淀。
也是一种收获。
草木清新过后，穿越一段戈壁，会有另一种明悟。
听惯了猛虎的咆哮，听一曲黄鹂地吟唱。
也能得到另一种启迪啊! 130.明知不可为而为之，有时候并不是愚忠顽固，这是早已下过赴死决心的不屈精神，就是要凭借一己之力努力尝试改变什么。
如果连做都不去做，便一点希望也没有。
131.扶刀思壮志，望雁泪成行。
132.这个世界上有着太多的如果，但可惜那么多“如果”都一去不返，发生的事情你即便再后悔也无用。
133.羊杀了狼，染了狼地血，也沾了羊地血，从此成了恶狼……（诛杀尼仲、阿里德后，辰南语） 134.我不是好人，但我也不是恶人，该做的我已经做了，剩下的事情，我有心无力……（辰南语） 135.回首间，一幕幕悲欢离合，虽心有遗憾。
但人生若梦，谁能一路高歌
136.若要体验尽人生百态，非进入万丈红尘不可。
137.有些人即便整天面对，也难以在人心中留下深刻的印象。
有些人不过仅仅相处片刻间。
但是却能够让人一生深深牢记。
138.那潮起潮落，就像人生起伏。
没有人总能站在世界巅，而苦寂的低谷也不是恒久不变的。
潮起潮落，星辰幻灭，世间一切莫不如此，繁盛到极致，而后回归原点。
生老病死，兴衰荣辱，莫不包含于此。
139.狮子的朋友不可能是绵羊，他们的潜力究竟有多大，没人能够说清。
你要知道，当天地大动荡来临时，就像一块巨大地磁石在沙地中翻滚一般，唯有真正的铁钉才会聚集到一起，被吸附上来。
强者遇到一起并非巧合，冥冥之中就是有这样一股力量，让所有在大动荡中将崭露头角的人都聚集到一起，他们既然百战不死，在最短的时间内创造奇迹，一路由人间升至为天界地顶级强者，自然是有着必然的道理的!（辰家四祖对辰南语） 140.天地为一烘炉。
为精金者越炼越精。
141.我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生。
照破山河万朵!（大魔语） 142.燃我不死躯，散我不灭魂，一腔战血尽流去…… 143.心有多大，世界有多大，天地万物尽在我们心中。
世界因为我们存在而存在。
144.什么也不要说了。
我为人王，你是神墓，王注定亡，墓依然为墓，我们曾经拥有，何必在乎天长地久呢。
（人王语） 145.万载一梦，今朝醒，抛却三千忆海，忘却诸世情仇。
从此不回首，仰天长啸，征战天道…… 146.男人是啥米东东，能吃吗
好吃吗
人生只要自己心境快乐平静就好，背负太多，太过累人，太过无聊，一点也不好玩。
(龙宝宝语) 147.我西方不败又回来了
写亲情的结尾
亲情是这个世界的所感朴素而美丽的，亲情犹如清泉的流淌，舒节奏，纯净透明的，如此的淳朴自然。
亲情是温柔的心港，不管我们在外怎样的疲惫不堪，伤痕累累，那些家中的亲人都会给我们最温暖的怀抱与安慰。
亲情是一份最灿烂的感动，一种不可猜疑的爱，一杯无色无味的白开水，一份最博大的宽恕
亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨感受亲情，是人生的经纬线，见证我们斑斓多味的生活。
有一种情感，只能用心去感受；有一种情感，只能用心去储藏。
. 人生真的如棋，一路上将面对许多决策和挑战，在父爱的陪伴下，使我鼓起勇气去面，去挑战这条危机四伏的路，走进一条光明大道。
心灰意冷时，亲情是那给人以希望的梅花，看到它，一睹破万难；心烦意乱时，亲情是那释愁的一杯烈酒，喝下它，一醉解千愁；心满意足时，亲情是那催人奋进的号角，听见它，一声震百里。
这就是亲情，无论何时，无论何地，她都将永远陪伴着你。
朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福。
人生苦短，亲情无价，珍爱亲情。
这样可以么
浅谈对茶的感悟及认识
浅谈对茶文化的认识和感悟茶叶是中华民族的举国之饮。
它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐，盛于宋，现已成为世界三大无酒精饮料之一。
多少名人与茶结下了不解之缘，或描之以画，或赋之以诗，或喻之以文，还有谱之以曲或编成舞蹈等等，茶与人们的生活也越来越紧密了，它甚至起到传递人们情感的桥梁作用。
茶艺起源于中国。
自古以来，插花、挂画、点茶、焚香并称四艺，尤为文人雅士所喜爱。
这些都为我们认识和理解茶艺，提出了更高、更深的要求。
从艺的基础出发去感悟其中的无穷的精神内在美。
高山云雾出好茶，清泉活水泡好茶，饮茶不仅是一个物质过程，而是一个精神享受、精神陶冶、直觉体悟的过程，在茶事之中精行俭德，进行自我修养，陶冶情操，养成茶人品格。
茶适应了“淡泊以明志，宁静而致远”的性格和追求，使人产生一种神清气爽、心平气和的心境，所以有些人经过仕途的坎坷、人生的磨难以后，会从茶的清醇淡泊中品味人生，返璞归真。
品茶需要好心情。
茶也是一种人生，不同的人品茶能品出不同的意。
百姓喝茶是一种需要，和尚喝茶是一种禅，道士品茶是一种道，而对文人来说是一种文化。
茶文化具有良好的功能：首先，它可以陶冶个人的情操，茶道中的“清、寂、廉、美、静、俭、洁”等比较侧重于个人的修身养性，通过茶艺活动来提高个人的道德品质和文化修养；其次，能协调人与人之间的关系，茶道中的“和、敬、融、理、伦、性”等比较侧重人际关系的调整，要求和诚处世，敬人爱民，化解矛盾，
关于西游记的读书笔记,要求有好词好句感谢
好词三头六臂 三五成群 长年累月 喜不自胜，摇身一变，火眼金睛，地动山摇，光天化日，死心塌地,面红耳赤 ，安神定魄，不顾死活，不看僧面看佛面，不容分说，不生不灭，餐风宿露，不识高低，不识好歹，不识起倒，粗中有细，典身卖命，东游西荡，刁钻古怪，公平交易，昏头昏脑，聆音察理，没头没脸，眉花眼笑，梦想颠倒，念念有词，安心定志，八仙过海，各显神通，暴风骤雨，不识抬举，大显神通，调虎离山，鹅行鸭步，饿虎扑食，怪诞不经，洪福齐天，花容月貌，花团锦簇，祸不单行，火眼金睛，火上弄冰，浑身解数，家长里短，架海金梁，金碧辉煌，叫苦连天，劳师动众，狼心狗行，明火执杖，谋财害命，冒名顶替，年深日久，情投意合，七窍生烟，肉眼凡胎，手疾眼快，手到擒来，寿山福海，树大招风，腾云驾雾，十万八千里，通情达理，提心吊胆，铜筋铁骨，五黄六月，无拘无束，虾兵蟹将，凶多吉少，一表非凡，摇身一变，张皇失措，作恶多端，拙口钝腮，做一日和尚撞一日钟，比众不同，不分胜负，不管一二，擦掌磨拳，秤砣虽小压千斤，穿花纳锦，呼来喝去，急处从宽，蛟龙戏水，金璧辉煌，密密层层，弄嘴弄舌，飘洋过海，铺胸纳地，千难万险，强龙不压地头蛇，热气腾腾，撒诈捣虚，山高水险，停留长智，武不善作，心神不宁，星落云散，一通百通，一物降一物，紫气东来，龇牙咧嘴，走花溜冰，钻天入地，左邻右舍，百下百着，绷巴吊拷，长他人志气，灭自己威风，趁哄打劫，登界游方，登山越岭，翻江搅海，急如风火，家丑不可外扬，拿贼拿赃，袅袅娜娜，破烂流丢，千依万顺，人不可貌相，伸头探，事无三不成，相貌堂堂，眼花雀乱，一十八层地狱，移星换斗，鹰头雀脑，迎风冒雪，遇水叠桥，真人不露相，整旧如新，紫绶金章，叠岭层峦，得见青天好句：1.峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。
2. 好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。
耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
3. 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转，跨海飞山第一能。
顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
4.势镇汪洋，威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
5.顶摩霄汉中，根接须弥脉。
巧峰排列，怪石参差。
悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。
彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。
红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
8.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。
但见:紫芝翳翳,白石苍苍。
紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼 灼,一林野树密排排。
香兰馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲涧,古柏倚深崖。
地僻更无游客到,门前惟有野花开。
9.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
感想：西游记是我国古代一部杰出的长篇神话小说。
它的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。
整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。
书中，不管是智勇双全，有仁有义的孙悟空，还是好吃懒做，憨厚可爱的，都是那么惹人喜爱。
读了西游记，我知道了什么叫敢于抗争，什么叫不畏艰险，什么叫有情有义。
在今后的学习生活中，我也会向他们师徒学习，不怕困难，毫无畏惧的向着目标奔去
西游记之一，是中国古代经典神话魔幻小说，作者吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、、沙悟净师徒四人去西天取经，历经的故事。
西游记自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
西游记不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。
书名:西游记一、好词：三头六臂 三五成群 长年累月 喜不自胜，摇身一变，火眼金睛，地动山摇，光天化日，死心塌地,面红耳赤。
二、好句：1势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊2混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看。
3将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入5复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。
6争名夺利几时休
早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头
7幽鸟啼声近，源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
8时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
9玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
三、好段1、顶摩霄汉中，根接须弥脉。
巧峰排列，怪石参差。
悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。
彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。
红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
、2、石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
3、噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转，跨海飞山第一能。
顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
四、故事梗概:描写了唐僧、孙悟空、、沙悟净师徒四人去西天取经，历经最后终于取得真经的故事 五、作品社会意义: 通过中虚幻的神魔世界，我们可以看到现实社会的投影。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心。
又如取经路上遇到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是明朝封建社会里黑暗势力的特点。
同时这本书中神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。
六、启示:给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功. 七、感想西游记中的师徒四人都各有所长，也各有所短，每个人都有自己独特的地方。
孙悟空――曾因被压在五行山下，后被唐僧救出，受观音点化保护唐僧前去西天取经，是唐僧的大徒弟。
虽然有时淘气，但是唐僧的紧箍咒使他平静。
他能有七十二般变化，他嫉恶如仇的心从未改变，虽然经常受到唐僧的冤枉，但并不因此厌恶唐僧，也一直恭恭敬敬的保护唐僧，非常忠实。
——人物点评之孙悟空唐僧――唐朝人，名为陈讳，法名陈玄装，是师徒四人的师傅。
他心地善良，经常把能分辨是非的孙悟空冤枉，总是把妖怪当成好人解救出来。
不过他意志坚定，一心向佛，不畏艰难险阻，最终经历，带领三个徒弟取得真经。
猪八戒――原是天篷元帅，因犯了错误下天庭又投错了胎，之后受观音点化也前来保护唐僧西天取经，是唐僧的二徒弟。
他好吃懒惰，不过却勤勤恳恳，当不听话时，孙悟空总能使他心服口服。
不过他却非常快乐，无忧无畏。
沙僧――原是卷帘大将，但因为打碎一只瓶子下界保护唐僧西天取经，他十分勤劳，总是挑担，识水性，在流沙河被收服。
武艺并不算高强，但也勇敢的打头阵。
西游记是一部精彩的书，书中记载了唐僧经历八十一难，不为艰难险阻取得真经的故事。
唐僧意志坚定，孙悟空能辨是非，猪八戒快乐无忧，沙僧忠心恳恳都值得我们学习。
历史上唐僧取经并不是这样，他经历了十八年最终又回到唐代都城长安，在沙漠走了七天七夜，曾因失手把水全倒在沙漠中，但下决心宁死不往东走一步，最终到达印度。
每当我翻开西游记时，总是被其中性格各异的人物所吸引，他们每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格。
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是了。
孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
当今社会中的人们都是向往自由的，就像是学生不想上学，职员不想工作等例子所说的一样，但是为了维持生计，所以逼迫进行工作，要想找到自由的感觉，只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的。
除了自由，孙悟空身上还有许多其它的品质，他果敢，耿直，嫉恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志，而且他敢于向最高者挑战，这些精神难道不值得我们去学习吗
他还有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。
孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。
可以说，孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。
——人物点评之唐僧现在，网络语言因幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱，我在网络上无意看到了一个词——唐僧。
这个词让我哭笑不得，本以为是什么值得夸奖的词语，联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。
我当时真有一种祥和旗人理论的冲动，难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗
其实，当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。
但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。
说白了，就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神，才会让唐僧有这样的描写。
唐僧身上的品质，也正是当今社会所需要的，他善良，朴实，仁慈，优柔寡断。
唐僧是一个虔诚的教徒，对待自己的信仰一直重视胜过自己的生命，而且不杀生，无论任何人都以一种善待的态度来面对。
而且，之所以唐僧是四师徒中最好骗的，是因为他生性善良，相信所有人都是好人，然而残酷的事实却未必如此，但是，仅仅这样就能说唐僧傻吗
唐僧的品质，也可以用一个词来概括：淳朴。
这种品质，现在极为少见。
唯有在偏僻的乡村，才能找到这样的人。
但是，如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是一半，都会让社会充满和谐，美好与快乐，社会将回到原来美好的境界。
——人物点评之猪八戒猪八戒是他们四师徒之中最贪财好色的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。
为什么这么说呢
证据如下：（一）小孩喜欢这样的老师，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。
（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。
猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。
他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。
（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。
他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。
但是生活中真的有那么多有责任心的人吗
答案没有人会清楚。
我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。
这是我对他的印象。
人物点评之沙僧沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。
肩挑千里重担，没有半句怨言。
师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。
尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴《西游记》除了这几个主要形象之外，还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。
像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。
对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是肯定的；但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。
在一个宗教题材的故事里，居然讽刺教主，这又是作者相当大胆的尝试。
至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，依然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。
这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。
红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还要“常例钱”。
通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女，又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾。
它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。
《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。
评论家认为形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。
孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前，神态逼真，须眉毕露。
在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。
孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。
由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望，因之，长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。
这也是《西游记》几百年来在人们中间流传，永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。
《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。
《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。
因为佛教方面他有些问题没有解决，因为佛教派别很多，各个流派的说法是不太一致的。
玄奘有许多疑问，所以他要趁势到印度去留学，取经。
要真正地把握它的印度原典、原义是什么，用我们现在的话来讲，就是要追求真理。
虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中国小说史略》第十七篇）但他并没有否认西天取经本身的积极意义。
西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。
然而，到灵山雷音寺困难重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。
因此，这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了，孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨；猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色，但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的；唐僧虽然手无缚鸡之力，而且耳软心活，不辨忠奸，但其坚定的意志，执着的信念却是鼓舞西行的关键动力；老实厚道的沙和尚则是眼明心亮，是非分明。
《西游记》告诉我们，启示我们，有志者事竟成。
玄奘一行历尽千辛万苦，他最后成了正果，这是中国人不畏困难，百折不挠的精神的体现。
表示我有志向、有志略、有志气，任何事情，只要我们去奋斗，都是能做成的。
西游记》读书笔记 ①每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记 ②看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。
说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.《西游记》读书笔记④从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
《西游记》读书笔记⑤西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经，普度众生。
这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。
这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。
孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。
猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。
这本书真能吸引人。
