工作压力大的句子
记得一个伟过:“一步切实的行动胜过一打纲领。
”历史长河。
凡现了 的事情，不一定一个完整的计划，靠着人们努力行动，才得以实现。
长辈们常常教 导我们：“言必信，行必果。
”这也恰恰说明了只有做才有意义这个道理。
假如光说不做又会产生什么后果呢? 多年以来我们同学中流传着这样一个故事—— 天气温暖的秋天，寒号鸟懒得动手搭窝，待到那狂风怒号的隆冬深夜．它打着颤 说：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就搭窝：”而第二天呢?阳光灿烂，它早把搭 窝的事抛在九霄云外了。
就这样日复一日，终于有一天，只说不做的它冻死在风雪中。
“勿以善小而不为”，这句话在建设社会主义市场经济的今天，更有其深远意义。
我 们不妨举个例子。
美国某公司拟在上海投资二十万美元办一家生产编织袋的工厂，原料 外商包购，产品包销，可是美商在沪谈了半年，竞末找到合作伙伴。
缘何?上海人嫌二 十万投资额太小，要的是大项目。
精明的无锡人和海宁人得到信息，跟踪追击，把老外 请去，一拍即合，后来获得可观的利润。
还有一些乡镇企业专门在上海设立常驻代表， 专门收集各种大企业不要的“小芝麻”，成功者颇多。
古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”帮助一位盲人过马路，乘车时给老 者让座……这些“善”多可以称之为“小”，却无处不流露出人间真情，无处不体现出 人们的道德水准乃至一个国家的文明程度。
你也许还不曾忘记李素丽在公共汽车上为乘 客热情服务的身影，在平凡的岗位上尽职尽责，可谓“善小”，然而李素丽将自己满腔 的爱奉献给他的每位乘客，成为新时代乘务员的典范；也许。
你还清晰地记得前不久 (中国日报)上的那则启事；北京某酒店女售货员一时疏忽少找外宾四十元钱，事后那 位女售货员执意要在报上登启事，以示对顾客负责。
尽管有人对她说；“你登这则启事 恐怕还不止四十元呢!”这在平常人看来是小题大作，可谓“善小”，可她却不能不为， 因为她决不容许因自己失误而损害顾客的利益，更不容许因此有损国家的荣誉。
看吧， 这点滴的“善”将人类文明的脚步驱动得更稳更快。
彭端淑的《为学》一文，以蜀地贫富二僧“欲之南海”。
然“僧富者不能至而贫者 至焉”的故事，说明了天下事“为之”则易， “不为”则难的道理。
人们读罢，对“富 僧”多持批评态度。
诚然， “富僧”拥有丰厚的财力，而“犹未能也“，确实应受到批 评；然“富僧”闻。
贫僧”以“一瓶一钵”而“之南海”，则面有“愧色”。
仅此一点， 我认为“富僧”也有值得称道之处。
“富僧”知错且惭愧，较之于那些犯错之后，或一 蹶不振，破罐破钵者，或大言不惭，推卸责任者，或掩盖事实，邀功请赏者，何尝不是 一种进步? 某人坐计程车，路上看见一个因为超速而颠覆的摩托车。
骑士面孔朝天地躺在路 旁，汩汩的鲜血自额角沁出，居然没有一个经过的人去救他。
“最起码应该把他扶起来， 头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。
”司机说。
某人一路上不断想司机的话，一下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来， 可以救他一命，为什么刚才不停车去做呢?” “你既然听到我这样说，为什么不叫我停车，自己下去扶呢?” 乔治·华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。
他领导美国人民为了自由为了独立浴 血奋战，赶走了统治者。
乔治·华盛顿是个伟人，但并非后来人所想象的，专做伟大的事，把不伟大的事都 留给不伟大的人去做。
实际上，他若在你面前，你会觉得出他普通得就和你一样，一样 的诚实，一样的热情，一样的与人为善。
有一天．他身穿没膝的大衣，独自一人走出营房。
他所遇到的士兵，没一个认出 他。
在一处．他看到一个下士领着手下的士兵筑街垒。
“加把劲
”那个下士对抬着巨大水泥块的士兵们喊道， “一、二，加把劲
”但是， 那下士自己的双手连石块都不碰一下。
因为石块很重，士兵们一直没能把它放到位置 上。
下士又喊：“一、二，加把劲
”但是士兵们还是不能把石块放到位置上。
他们的力 气几乎用尽，石块就要滚落下来。
这时，华盛顿已经疾步跑到跟前．用他强劲的臂膀，顶住石块。
这一援助很及时， 石块终于放到了位置上。
士兵们转过身，拥抱华盛顿，表示感谢。
“你为什么光喊加把劲而让自己的手放在衣袋里呢?”华盛顿问那下士。
“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?” “哦，这倒是真的
”华盛顿说着，解开大衣纽扣，向这位面孔朗天、背绞双手的下 士露出他的军服。
“按衣服看，我就是上将。
不过，下次再抬重东西时，你就叫上我。
” 东汉时有一少年叫陈蕃，独居一室而庭院脏乱不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评 道：“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说：“大丈夫处世将扫除天下，安事一屋?”薛勤 当即针锋相对地反问：“一屋不扫，何以扫天下?” 这个故事让我想起一句话——“勿以善小而不为”。
我们中国人一向喜欢“大”字 当头，都愿意干大事，而不屑做小事。
这种观念虽然有一定道理，但我们更应该看到 “大”与“小”的另一种关系。
人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜”。
我不完全同意这种 看法，芝麻虽小，却可以“粒米成箩，聚沙成塔”。
在某种情况下．芝麻也是不该小瞧 的，我认为“大”与“小”在一定条件下可以相互转化，正像芝麻聚多了会胜过西瓜 一样。
“朝闻道，夕死可矣。
”这是孔子的一句名言。
这句话用在激励人们努力探求真理， 追求知识上，是无可非议的。
但是如果站在另一个角度上再住深处想一想，我们就不禁 会对这句千古名言产生疑问了。
人的一生应当追求真理，可是如果只满足于自己掌握真理，而不去传播．只是单纯 地提高自己修养，而不去对社会有所贡献，那么这“真理”是否有意义，是否有价 值呢? 辩证唯物主义认为，实践是认识的惟一目的，如果认识不是为改造客观世界的实践 服务，就既没有产生的可能，也没有存在和发展的必要。
所谓“闻道”只是认识的过 程，是实践的准备阶段，这最终是要回到实践中去的，所以，人的一生中重要的不是 掌握知识，而是运用知识为人类造福。
这个故事听起来十分荒唐，但具有寒号鸟心理的人在生活中井非少数。
让镜头聚焦校园。
期中考试结束，一些同学因没考好而捶胸顿足。
唉声叹气，甚至 当众发表一篇慷慨激昂的演说，立下雄心壮志，发誓期末一定要提高成绩，可是回家后 照样将书本扔在一边，期末考试后又是一片叹息。
看来口头上说说容易，但没有实际行动也是无济于事。
前几天，我们楼门口的一棵刚栽的小树苗被人弄倒了，从这里路过的老老少少七嘴 八舌地议论起来。
有的责怪把树弄倒的人太不讲公德有的不满意种树的人……时间一 分一秒地过去了，却没有人上前把它扶起来。
这时，从樱里出来了一个“红钢印”，他 拎了一把小铲，默默定到小树跟前，将小树扶起来，用小铲将土填实。
于是小树又亭亭 玉立在微风中了。
众人颇费口舌的一个问题就这样被一个孩于不起眼的行动解决了。
中国有句古训： “敏于行而讷于言。
”既然做比说重要，亲爱的同学们，让我们在实际行动中寻找成 功吧! 然而在我们的周围，因善小不屑为之者大有人在。
生活中你会发现这样一些情景： 在马路洒了一地垃圾却无人主动清理；路旁的公用电话筒荡在外边，过路行人却视而不 见……因为在少数人的头脑里，对待大善与小善态度迥异：“善”若大则为之，以示自 己是“文明人”：“善”若小则大可忽略不计。
这些想法显然是错误的。
我们的世界需要 人人为善，不论大小，不求名利。
试想，一个人人都拘于个人利益，因善小而不为的社 会，焉能平稳安定地向前发展? 我们每个人都应以为“善”为荣，弘扬“善小而为之”精神! 人民辛辛苦苦地劳动，不是为了要把我们培养成一个个造价昂贵的“书橱”，也不 是为了培养一只只无用的书蠹，而是希望我们在汲取到知识甘泉后，去开拓，去创新， 去为社会服务，为人民作贡献。
所以，只有学以致用，才能真正实现自己的价值，人的 一生才能充实而有意义! 让我们牢记罗曼·罗兰说过的一句话：“惟有创造才是欢乐。
” 有一些以“朝闻道，夕死可矣”自勉的人，只是简单地把书本知识搬到脑子里，贮 藏起来，并以此为满足，不注意发挥它们的使用价值，为整个社会服务。
这种人看起来 的像博学多识，满腹经纶，因而受到许多人尊敬，他们自己也以饱学之士自居，洋洋自 得。
可是，在事业上他们却是碌碌无为，毫无建树，岂非愧对生活，愧对自己吗? 每个人的存在都是具有社会性的。
因为他们都在不断地从社会上吸取物质上的和精 神上的营养。
因而，他们的劳动也应该具有社会性，即不但为自己，更要为他人。
一个 博览群书、满腹经纶的学者尤其是这样。
他在与其他劳动者消耗等量的物质财富的同 时，要吸收大量的，超过一般劳动者几倍的精神财富。
所以，社会造就一个学者比造就 一个普通劳动者要付出更大的代价。
如果他还是满足于“书橱”的自我设计，在生前没 有对社会作出贡献，或者作出的贡献不足以补偿人民为培养他而付出的劳动，那么，他 的生活，就是对人民劳动价值的一种浪费，他的一生，也就等于做了一个死啃书本的 书蠹。
例文一 “羡鱼”和“结网” 有一句古语这样讲：“临渊羡鱼，不如退而结网。
”意思是说，与其站在潭边看着鱼 想得到它，不如回去编个网打鱼才能真正得到鱼。
这虽然是一个古训，但在人类社会高 度发达的今天，它仍然有警一定的教育意义：切实行动起来，才能将我们头脑中的想 法、愿望或理想变成现实。
“羡鱼”与“结网”的关系其实就是“想“与“做”的关系。
“羡鱼”容易“结网” 难，只是想，有愿望，这往往使人们在不知不觉中成了只会空想的“空头政治家”，而 勘勤恳恳的实干家总是为数甚少。
然而就是少数的实干家，他们往往使事业成功。
从跋 山涉水采草药、著医书的李时珍，到在“举家食粥”的潦倒生活中仍坚持“校阅十载， 增删五次。
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呕尽心血终著成不朽名著《红楼梦》的曹雪芹；从历尽四年艰辛从数吨沥青中提炼出几克镭的科学家居里夫人，到为民族争光，刻苦钻研，成为获诺贝尔奖的物理学家杨振宁，他们中间哪一个的成绩是想想就得到的?他们中又有谁的成功不来自几十年甚至几十年如一日的辛勤劳动?可以说，他们事业的成功都得益于这踏踏实实的“结网”精神。
其实，每一位“临渊羡色”者都无一例外地想得到鱼，但”退而结网”不是每一位“羡鱼”者都能做到的。
因为那需要“结网者”具备坚持不懈的意志品质和踏实肯干的实干精神。
只有把鱼网编好，临渊而渔，才有可能掳到鱼。
否则，半途而废或是根本不着手去做，那结果只会是一事无成。
在了解了“结网”精神的重要意义后，作为一名当代中学生，我们是否也该把这种精神运用到我们的学习、生活中去呢?当我们看到周围同学的学习成绩突飞猛进之时，我们是否该只满足停留在羡慕的层次上呢?我们更该在想学好的同时，甘于苦读，将好的愿望通过自己的努力变成成果丰硕的现实。
这才是我们该去做的事情! 具备了这种“结网”精神，会使我们受益终身，现在的我们靠它捕到的也许是一所好的大学，一种好的工作，但将来我们要靠它为祖国建设贡献更大的力量；现在受益的也许只有我们每一个“结网”之人，但将来，我们善于“结网”的青年一代会使祖国更加强大繁荣。
“少年强，则国强”，那时的中国将成为真正的巨人屹立于世界的东方。
例文二 临渊羡鱼，不如退而结网 “临渊羡鱼，不如退而结网。
”这句话出自《汉书·礼乐志》，意思是；在河边或深潭边上看到鱼，只是很希望得到鱼，就不如回去结网来打鱼。
这句话揭示了一个简单的道理：理想和愿望固然美好，但成功的现实需要脚踏实地的、坚忍不拔的奋斗精神。
在生命的调色板上，人人都希望自己在事业上取得成绩，有所建树。
五彩缤纷的希望，给予人无穷的追求的力量。
人们在希望中起步，在希望中成长。
而愿望的实现，有人希望从天而降，有人则埋头苦干，在希望中奋斗，前者“羡鱼”而后者“结网”。
然而，希望在哪里?有人说：在明天——明天的快乐，明天的富有，明天的充实……可是有经验的农民不仅希望明天的丰收，更重视今天的耕耘；有作为的青年不仅希望明天的成功，更重视今天的学习。
浑浑噩噩的人何曾没有美丽的憧憬，可是没有今天的耕耘，四会有明天的丰收?等待明天的人，等到收获的季节来临了，他们的篮子里仍然是空空如也。
可见，与其临渊羡鱼，不如退而结网。
“羡鱼”之心，人皆有之，只是“羡鱼”却不“结网”或反而阻挠别人得“鱼”之心切不可有。
看当今社会，改革的浪潮冲击着中华这片古老的土地，冲击着社会每一个角落，一代企业家沿着一条条艰难的路走了过来，他们成功了，登报了，上电视了，个个羡慕，人人钦佩。
在这期间，“临渊羡鱼”者甚多，初一分析，“羡鱼”者亦有几种，有的退而“结网”，临渊而渔；有的则嫉妒之心大于仰慕之情，他们向水中投下石头．企图将色吓跑，自己得不到鱼却阻挠、破坏别人网鱼，他们处处拆台，制造流言，损害别人…… “羡鱼”固然可以， “结网”才是正道。
只“羡鱼”而不“结网”，那么你终究也只是“羡整鱼”而得不到“鱼”。
任何人，成功的取得不是天上掉下来的，而是经过奋斗取得的。
记得谢觉哉曾说过：“你最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而是在旭日东升的时侯开始工作。
”这大概说的就是这个意思吧。
例文三智者无言 大海的深处是平静的。
花朵的一生是无声的。
巍峨的山峦是缄默的。
大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此? 有这么两个人去应考厨师。
甲一出言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道莱的用料着色到火候调味，似乎无一不能，无一不精。
乙则静候一旁，一语不发。
待问及他时，他只说：“如果可能，给我三十分钟时间，我做一桌莱出来看看便是。
” 不用说，“讷于言”的乙被录取了。
机智和美妙的语言．有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本身并不证明结果，朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。
认识一个人，不要光听他怎么说，更应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。
就像认识一棵树，不需急着去看春天里开的花，可以等到秋天时去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。
芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多：而那个一直不事不吭只以沉默示人的人，你可能不仅对他印象深刻，而且对他有了探询的欲望——因为那不语带给女人的典雅矜持，也因为那不语带给男人的深邃练达。
你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实、一种深刻，说出来，反而淡了。
比如一生一世的爱情。
很小的时候，母亲跟我说：你看大街上两个吵嘴的人，那个声嘶力竭叫得很凶的人，往往是理屈词穷的‘因为真理不在他一边，：他要先声夺人来掩饰自己的心虚。
而那个沉默者心里一团正气，自然可以不动声色，因为沉默是最大的蔑视呀! 一个浅墨的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不算人类的宠物。
火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。
但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年
有两种方法能使世界变大；登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。
它们与语言无关。
由此看来，世界不是语言描绘得大的。
想必人也盖同此理。
智者无言。
言必行，行必果。
君子耻其言而过其行君子名知必可言也，言之必可行也；君子与其言，无所苟而己矣--《论语》曾参“言者，行之指也。
”曾参君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必言思之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。
”“君子执仁立志，先行后言”(《大戴礼记·解诂》)就知道这么多了，不知道对不对。
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合不合要求。
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另，这段话也许对你有帮助吧： 言行一致的行为标准 《韩非子·外储说左上》记有曾参信守然诺为儿子杀猪的故事，他那重视“信”的品德教育，言行一致的举动，令人叹为观止。
论述言与行的关系，在曾子思想修养中占有显著地位，而且也为整个中国哲学的发展开辟了一条前所未有的途径。
努力,与别人斗争的作文800字。
行行好吧
一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”——题记 在现在这个你争我夺，拥有铜臭味的社会上，也许人们的记忆中早已抹去了奋斗二字，奋斗之光已悄悄流走，名正言顺的呢则是富二代，坐享其成。
前人栽树，后人乘凉。
没错，但当树都被砍光了，或者是经受不住“太阳”的强烈照射，倒下了。
那面对我们的将是无尽的陷阱。
毛主席曾说过：“数风流人物，还看今朝。
”而今朝还有风流人物吗
我不禁深深沉思…… 很久以前看了《钢铁是怎样炼成的》，感受颇多。
书中的保尔奋斗一生，最终练就成了钢铁人，他当之无愧——燃起奋斗之光，他就是口的巨人，行的高标。
可现在我们只是一点点消磨时光，奋斗之光恐怕早已不复存在，难道在我们年过花甲之后还要来悔恨时光荏苒吗
可惜时光无罪，只是自己一念之间。
世界上永远没有后悔药，这是明白人都知道的事实。
怎么办
怎么办
呼出大多人的心声…… 陶行知说过：“奋斗是万物之父。
”令人欣慰的是世界上还是大部分人友善的对待了这位可亲可敬的父亲。
曾在一篇杂志上看到——端盘子端成全国NO.1。
不经瞪大了眼睛，端盘子
似乎被人认为最没脸做的工作，然而这个人却做得津津有味，奋斗之光只会属于会浑洒汗水，似一头黄牛勤勤恳恳埋头苦干的人，但也绝对不会是死脑筋的人。
他——万大鹏，得到了属于他的奋斗之光，他用智慧找回了他的脸面，虽也总有波澜，但他最后以“滑行上菜”的特殊方式赢得众人的赞赏。
此时奋斗之光很璀璨，但背后的故事却让人心酸…… 几年前看了一部电影，但现在却记忆尤新，不是因为它场景的精妙，而是它真实感人，更是里面的主人公牵动着我的心。
它名叫“最贫穷的哈佛女孩”。
讲诉的是生长在纽约的女孩莉斯，经历人生的艰辛和辛酸，诠释了贫穷的骨气是奋斗。
曾有这样一段对话：“修10门课，用2年读完，这不太可能，你会把自己累死的。
”而她却毅然回答：“不，这才是活着。
”是啊，要么轰轰烈烈的活，要么轰轰烈烈的死。
但她却别无选择，否则等待她的则是无尽的深渊。
因为在他身后还有毒虫一般的父母，可是她却不服输，用奋斗走完了短暂的岁月。
阐释了奋斗的真正含义，也向无知的父母证明了自己的价值。
她的确是一个大写的人，奋斗之光会永远眷顾她。
我们现在的处境远比他们，她们好的太多，如果还不放下身前的锦衣玉食，投身奋斗生涯，那等待我们的是奋斗之光的幻灭——黑暗之神。
所以，来吧，开始奋斗
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友情和爱情，没有经营，最后也会形同陌2.现在才懂，原来一个人可以难过到没绪没有语言没有表情。
3.爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。
4.我一直以为我忘记了过去，我只是逃避了过去。
5.信任不是指没有误会，而是总会给对方把误会解释清楚的机会。
6.等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。
7.等不到天黑烟火不会太完美，回忆烧成灰还是等不到结尾。
8.心，不要猜，越猜越疑;情，不要冷，越冷越远。
曾经相约而行的，却悄悄走远;说好相守一辈子的，却无话可谈。
爱情也好友情也罢，你不言我不语，时间久了连主动开口的勇气都没了。
9.别把他人的善良当软弱，那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。
好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。
感情，不能敷衍;人心，不能玩弄;缘分，不能挥霍。
把情当情，才有真感情;平等互爱，才有真人心。
名言，好句都行，只要是富有哲理性的...
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
------托尔斯泰 2 谦逊可以使一个战士更美丽。
------奥斯特洛夫斯基 3 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
------车尔尼雪夫斯基 4 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
------雷锋 5 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
------凯洛夫 6 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。
7 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。
------柏拉图 8 美丽的体形胜过漂亮的脸蛋；美丽的行为胜过美丽的体形。
------爱默生 9 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
------奥斯特洛夫斯基 10 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
------萨拉两种人不会出人头地：一、不会按上级指示办事的人；二、只会按上级指示办事的人。
????狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。
????无论你生在什么样的家庭，你都要靠自己的双手去改变命运，上帝给每个人的机会是平等的。
??我们失去的时候，才知道我们曾经拥有。
????优秀定律：只要你觉得比别人优秀，你最终就会真的比别人优秀。
????木桶原理：木桶能装多少水，取决与它最短、最差的那块板。
????人的性格就是他的守护神。
????当媒体只宣扬一个人的优势和闭口不谈其劣势时，这个人就被神化了。
——报评个人崇拜是如何产生的????惟天下之至诚能胜天下之至伪；惟天下之至拙能胜天下之至巧。
——曾国藩????行有行规，每行都要遵守行规。
绝对不能碰财与色是政治行规，政治人物都应遵守。
——马英九????苦难，是财富还是屈辱
当你战胜苦难时，他就是财富；可当苦难战胜了你时，他就是屈辱。
——丘吉尔????金庸绝不是在赞美韦小宝，而是在探讨正人君子性格上的缺陷，唤醒正人君子身上的朝气、锐气、血气。
——孔庆东????人们害怕那些吏，要贿赂那些吏，并不是指望从他们手里捞些好处，而是怕他们祸害自己。
合法祸害别人的权力，乃官吏们的看家本领。
这是一门真正的艺术，种种资源和财富，正要据此分肥并重新调整。
——摘自《潜规则》????读书无嗜好，就不能尽其多，不先博览群书则会无所适从或失之偏好。
广然后深，博然后专。
——鲁迅????读透一本书，擅长于一技，拥有一个和睦的家庭，心存一份美好的情感，做个好人。
——人生应做的五件事 1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、忧郁的心情蒸发了。
12、褪色的记忆。
13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我……25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……26、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
日子不好过,鼓励语句
希望有帮助：亿万财不到好的观念的观念却能让你赚到亿万财富。
一个讯息从地球这一端到另一端只需0.05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、三年甚至十五年。
要改变命运，先改变观念。
人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。
穷富的差距在于观念的不同。
计较眼前的人，会失去未来。
观念的新旧，意味着是否接受新生事物。
一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠气氛。
我们不是没有好的机会，我们是没有好的观念。
人的一生，想要幸福，就要有预知未来的能力。
人生有三悔：一是遇良师不学；二是遇良友不交；三是遇良机不握。
所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
空空的口袋不能阻碍你的将来，空空的脑袋将让你永远贫穷。
我们的脑袋里可以长皱纹，但我们的观念里却不能长皱纹。
努力一定会有结果，但不一定会有好结果。
一个人无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。
人无远虑，必有近忧。
生于忧患，死于欢乐。
有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就会有什么样的结果。
人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。
富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
千金难买早知道，万金难买的是后悔药。
世界上有二十岁的朽木，也有八十岁的长青树。
勇者无畏，智者无惧。
给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
机会像小偷，来的时候无影无踪，走的时候让你损失惨重。
我们不知道的事情不等于没发生，我们不了解的事情不等于不存在。
人生三大致命伤：埋头苦干一成不变，努力成果无法累积；上一代努力下一代无法承袭。
同样的品质比价格，同样的价格比品质。
人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是抉择。
我们一定不要当三等公民：等下班等薪水等退休。
看不到机遇的人是蠢人；抓不住机遇的人是庸人；有机遇不抓的人是罪人。
世界上最大的市场，在我们的脑袋里。
顺境的时候一定要找出路，逆境的时候才会有退路。
宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
世界上唯一不变的就是“变”字。
量身高要用尺，称体重要用秤，衡量真理要用时间和事实。
我们可以自己长得不漂亮，但绝对不能让自己的人生不漂亮。
昨天是一张发票，今天是一张钞票，明天是一张期票。
事实胜于雄辩，百闻不如一见。
世界上20%的人掌握着80%的财富。
我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先。
安利不是我们理想的工作，但所有的理想、梦想都可以透过安利来实现。
世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。
今天有许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。
生而贫穷不遗憾，死而贫穷才遗憾。
人贫穷的时候会成为国家、社会、家庭的负担。
没有危机意识就是世界上最大的危机，21世纪最大的陷阱就是满足现状。
要用一辈子的时间来证明。
一个频频回头的人，是走不了远路的。
人生不怕重来，就怕没有未来。
金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。
金钱没有高贵低贱之分。
金钱在高尚人手中，就会变得高尚，在庸俗人手中，金钱就会变得低级庸俗。
有什么，别有病，没什么，别没钱。
健康不等于一切，但失去健康却等于失去一切。
人千万别有病，有病个人受罪，儿女受累，还要多花医疗费。
我们今天的生活是三年以前抉择的，我们三年以后的生活是今天抉择的。
每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。
当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
不要抱着过去不放，拒绝新的观念和挑战。
求名应求万世名，计利当计天下利。
改变你的观念和态度，你就能得到你想拥有的一切。
让别人去说吧，去笑话吧，只有我自己能够决定我将要做什么，我能够做什么。
宁让别人笑3年，不要让人笑一辈子。
如果你经济上完全依赖别人，那么你就拱手放弃了你的力量。
整天和碌碌无为的人在一起，我们将变得碌碌无为。
富人经营，穷人消费。
智者的声音是愚者的方向。
一个人可以年华老去，但不能言而无味。
与其让生命生锈，不如让生命发光发热。
不识货，半世苦；不识人，一世苦。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。
舍得有限，赢得无限。
承担责任的生命，才叫真正的生命。
年轻是本钱，但不努力就不值钱。
岁月可使您的皮肤起皱纹，失去了生命的热情却必然使您的灵魂起皱纹。
一个人什么都可以开玩笑，但不可以和自己的未来开玩笑。
别人看不起您，很不幸；自己看不起自己，更不幸。
没有摔过跤的人，不知道摔跤的痛。
生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
男怕选错行，女怕嫁错郎。
一句好话，可以受用一生，一本好书，可以改变一生。
挑战无处不在。
抉择一定要放在努力的前面。
命运不是等待，而是把握。
一言可以兴邦，一言可以亡国。
吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
罗斯福总统：当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。
人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来。
世界有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民——是因为抉择错误。
下对注，赢一局，跟对人，赢一生。
世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心。
人不能以不变应万变。
若要人前显贵，先要人后受罪。
科学家验证：世界上速度最快的不是光速、声波，而是思想。
一个不想爬山的人，谁也不能背他爬山。
老布什：命运不是运气，而是选择；命运不是思想，最重要是去做；命运不是名词，而是动词；命运不是放弃，而是掌握。
人生四大梦：有价值的人生；对真爱的追求；对良师益友的渴望；一辈子不换的工作。
不景气淘汰那些不争气的人。
人的一生：选对伴侣幸福一生；选对老师智慧一生；选对环境快乐一生；选对行业成就一生。
万恶懒为首。
我们可以失去童年，但是千万不可以失去童心。
与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。
有德不在年高，无德空活百年。
拥抱改变，成就无限。
未来虽远，目光更远。
好汉不挣有数的钱。
人最大的悲哀是我们赚了钱让别人说了算。
陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。
改变自己是自救，改变别人是救人。
人不要只生活在过去，而要活在未来。
愚者赚眼前的钱，智者赚未来的钱。
一个人最痛苦的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力奋斗没有机会。
与其做一个有钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。
没有目标的人，永远为有目标的人去努力。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。
意外和明天不知道哪个先来。
说出的苦不叫苦，说不出的苦才叫苦。
不见大世面，难下大决心，下了大决心，才有大作为。
人的脚不光是用来走路的，还要环游世界。
人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
人往往年轻时用健康换财富，老时才用财富换健康。
发达国家的人们是透支金钱，储存健康；我们国家的人们是透支健康，储存金钱。
中年人是成功者和失败者的分水岭。
人因为有理想、梦想而变得伟大，而真正伟大就是不断努力实现理想、梦想。
