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陆河客家话情话

时间:2019-07-19 10:54

陆河人是不是都是讲客家话的呀

呵呵,这边是客家潮州的,几乎都是说本地话,不过我是外地嫁过来的。

不会说方言了。

呵呵

汤匙落缸(打一陆河客家话歇后语)?谁能猜出?

一种。

但发音上有些区别各地语音   粤西桂南的客家话,在经过数百年的异地发展后,一方面是来自不同省、县的客家话发生了不同程度的融合,如哥豪不分,“高老好”等字,原乡大约有两种音韵o和ao,现在基本上合并为o。

“周州”等字,原乡本有u与iu两大类,到了粤西和桂南,全部合并为iu。

  粤西桂南客家话的核心区范围:广西的玉林市、罗城县、博白县、陆川县、合浦县,广东省的廉江市和化州市,共5个县市。

与之相邻的语言主要是粤语,在学术划分片区上分属三大类:高阳片、钦廉片、邕浔片。

  1、东南部的是廉江市、化州市,属高阳片粤语。

  2、西南部的是合浦县,属钦廉片粤语。

  3、北部的是博白县、陆川县,属邕浔片粤语。

  下面分析这三大片粤语的主要特点,并分析其对粤西桂南核心区客家话可能存在着哪些方面的影响。

  1、三大片粤语大部分有边擦音sl声母。

  其周边的客家话有的没有此声母,如博白县新田镇、陆川县横山乡、合浦县公馆镇(下面在出现博白、陆川、化州、合浦名称时省略镇名)、廉江市石角镇等地区,没有sl声母的占多数,说明客家话核心区对这个外来语音有较强的抗拒力。

但相对边缘的客家话区则难以避免地受到了粤语的影响,接受了sl声母,如化州市新安镇、廉江市的青平镇。

核心区之外的除信宜市外,如高州市、阳春市、阳江市、电白县、北流市、玉林市,基本上都有这个边擦音。

  2、高阳片和钦廉片粤语止摄开口精庄知章不分,基本合为一类,无舌尖元音韵母。

而邕浔片粤语部分点有舌尖元音韵母(如南宁市、平南县),精庄知章两分(如南宁市)。

粤西桂南核心区客家话周边的粤语如博白、陆川、玉林(城区除外,属勾漏片粤语)属于邕浔片,但目前缺乏相关语音资料。

  高阳片和钦廉片止摄开口精庄知章不分的特点,和粤西桂南的客家话同,这也是粤西桂南客家话比较一致的地方之一,不同于原乡梅州市属各县有精庄知章不分(梅州市区、梅县)和精庄知章区分(五华县、兴宁县、大埔县、丰顺县),拥有两大类的现象。

粤西桂南客家话的精庄知章不分的特点,应该是其自身融合演变的结果。

  粤西桂南核心区有些地方的客家话有舌尖元音韵母,如博白、陆川、廉江青平镇。

有些地方没有舌尖元音韵母,如化州、廉江石角镇。

没有舌尖元音韵母是大部分粤语的特点,而与之相反,舌尖元音韵母是大部分客家话的语音特点。

因此可以推断,没有舌尖元音韵母的客家话应该是受到粤语影响的结果。

至于博白、陆川的舌尖元音韵母,应该是对原乡语音的保留,不可能是受粤语影响的结果。

  3、粤语大部分方言点,钦廉片粤语无撮口呼韵母[y]。

如信宜粤语有,高州、化州、廉江、合浦、钦州粤语没有。

而邕浔片粤语大部分有撮口呼韵母[y],如南宁市、平南县、贵港市。

粤西桂南核心区客家话周边的粤语如博白、陆川、玉林(城区除外,属勾漏片粤语)属于邕浔片,但目前缺乏相关语音资料。

  粤西桂南核心区有些地方的客家话有撮口呼韵母[y],如博白、陆川。

廉江和化州没有撮口呼韵母[y],梅州市的客家话也都没有撮口呼韵母。

博白、陆川的撮口呼韵母应该是来自包括邕浔片在内的其他粤语的影响。

   图中3为高阳片粤语,4为勾漏片粤语(玉林市城区属勾漏片粤语,郊区为邕浔片粤语,博白、陆川为邕浔片粤语),6为钦廉片粤语。

  根据《粤西客家方言调查报告》的调查资料显示,属于粤西-桂南客家话核心区的客家话的声调,与非核心区的客家话存在着明显的差异。

相对来说,位于核心区的客家话的声调与梅县客家话相同点较多,非核心区的客家话与周边粤语有较大相似性,原因可能是受其影响,也可能是由原乡带来的。

  粤西桂南客家话分布略图  根据《粤西客家方言调查报告》,以及我的母语桂南防城港客家话(声调类型与博白、陆川相同),比较一下位于粤西-桂南客家话核心区与非核心区的客家话的声调异同。

  1、古全浊声母上声字,新安、石角和青平三点一般读去声,例外的如“跪”,其余六点读上声。

“混”字较特殊:声母大多为k-,声调几乎全部读为上声(塘口读为阳平,思贺一点除“户”字读为阳平外,“祸、蟹、李、柿、市、以、抱、绍、藕、敏”等字俱读为阳平,这种现象很少见)。

  2、古全浊声母去声字新安、石角、青平今读去声,其他六点全浊声母字和大部分次浊声母字今读上声,小部分次浊声母字今读去声。

  3、“坐、簿、弟、被”等二十个左右的古全浊上声字在梅县等地今读阴平,但下列六字在粤西客家话中则很少读阴平。

  四川省南充市仪陇县马鞍镇客家话,即朱德司令的故乡。

  周边客家话主要有乐兴、丁字桥、大丰、永乐、凤仪等乡镇;听前辈的人说是从广东迁移过来的,估计那里的客家话是比较古老的,进化得比较慢,只能用于沟通,不能用文字的形式记载下来;不像洛带的客家话里面夹杂到四川话的音调;有兴趣的朋友可以去朱德纪念馆去看看,现在免票,在城镇上可能听不到那种客家话,村里的人说得比较多

  说一些简单的称呼可能比较有意思:  注:只能用汉字的同音字代替  妈妈(喔呀);爷爷(啊哒);爸爸(嘚嘚)有的也跟汉语同音;姐姐(几几);哥哥(沟沟);妹妹(篓莫);婆婆(呐呐)

汕尾地区哪些地方说客家话

海陆丰客家话分布   陆河全县30万人口,99%是客家人,海丰有客家人口12万,占人口总数的14%,分布莲花、鹅埠、赤石、西坑、黄羌、平东、公平、梅陇等镇,304个自然村中。

陆丰有客家人7万,分布在大安、陂洋、潭西、南塘、八万、铜锣湖等地252个自然村之中。

城区各镇有客家人1.3873万人。

汕尾方言分布汉语分海陆丰福佬话、客家话、白话(粤语)、占米话、军话、北方方言等方言。

1.海陆丰福佬话主要分布于汕尾市城区、海丰和陆丰大部分地区,使用人口约240多万人;根据其语音特点,可分为8个声调片和7个声调片两大片,分别以海城活和东海话为代表。

2.客家话主要分布陆河县、海丰县东北部和西北部、陆丰市北部山区,使用人口约40多万人。

3.白话集中于汕尾港和马宫港,使用人口多数为深水渔民,约1万人;在汕尾、海城、东海等地,因与港穗商贸往来频繁,受广府文化影响较深,会说白话占相当比例。

4.占米话是一种兼有白话、客家话、闽南话特点又自成体系的混合型方言,分布于海丰县西南部,使用人口约2万。

5.军话是一种含有官话成份但深受客家话、闽南话影响的混合型方言,有陆丰西南镇青塘村、大安镇坎石潭村和海丰平东镇龙吟塘村三个方言岛,使用人口约1万。

6.北方方言主要集中于汕尾市区,使用人口约五万,多数于汕尾建市后迁入;中华人民共和国成立后,国家大力推广普通话,汕尾市居民中有八成左右会说普通话。

7.除使用汉语外,聚居在海丰县鹅埠镇上北村委会红罗村的少数民族畲族,人口约200人,其使用民族语言——畲语。

汕尾人说什么话

1汕尾整体大部分讲福佬在海丰靠西边边有小部分讲客家话,陆丰的北边也有一小部分讲客家陆河县的大部分讲客家话。

还有汕尾的小部分渔民讲白话的。

2汕尾的方言是很杂的,基本上海丰县,陆丰县,城区等,大部分地区通行的是 “福佬话”。

即深受客家话跟广府话影响的闽南话。

而陆河县,海丰县与陆丰县的北部少部分地区,则有不小的部分讲的是深受“福佬话”影响的“客家话”。

还有少量讲白话的集中于汕尾港和马宫港,使用人口多数为深水渔民。

其它还有“占米话”,“畲语”等

其中,“占米话”是一种含有官话成份但深受客家话、闽南话影响的混合型方言,有陆丰市西南镇青塘村、大安镇坎石潭和海丰县平东镇龙吟塘3个方言岛,使用人口约9000人。

“畲语”是聚居住在海丰县鹅埠镇红罗村的畲族居民所操的本民族语言,使用人口约180人。

下面简单说一下潮汕话跟海陆丰福佬话的区别:海陆丰人说东西是“连细”或者“人细” 3还有原潮汕地区讲话用“啖”,而海陆丰用讲,这点跟福建闽语还有台湾话相同。

其他的其他上是相同或相似。

但是,我认为东西跟用什么说话是一个群体的很重要的标志。

4海陆丰人的语言,无论是潮汕话,还是客家话,彼此都早已深深地受到了对方的影响,而形式发生了大变

例如:相对于潮汕其它的地方,海陆丰人讲的“福佬话”因受客家人的影响,相对于其它地区的潮汕人讲的“福佬话”,语气上是偏重的;而海陆丰人讲的“客家话”,则因受“潮汕话”的影响,相对于兴梅的客家话,也是偏硬的

5事实上,海陆丰人是都具有一种既有异于潮汕,又与客家不一样性格的独特人群

他们的性格,是兼具了潮州与客家两种性格的优缺点,并在此基础上溶合而成的。

他们既具有潮州人的团结,讲义气,强悍的性格,又具有客家人那种达观向上,自强不息,坚韧的品格

他们是这两种不同民系深深溶合在一起后而形成的。

这中间,早已很难分清,哪些是属潮汕人的性格,哪种是属客家人的性格了

他们的为人,处世,对事对人的态度方式,风俗习惯,风土人情等方面,无不深深地体现着独特于海陆丰人以外的人的地方,全都带上了深深的“海陆丰人”烙印

6但由于海陆丰地区在地缘上跟潮汕的关系,交通地理的问题。

特别是语言,心理,风俗上的接近,再加上原潮汕行政区的各个地方也不是相同的。

这样就可以把海陆丰地区划入大潮汕的。

当然不划海陆丰也可以,但绝对不允许把海陆丰方言划入潮汕话。

因为语言是判定一个民系的最重要的因素。

当然对于海陆丰是不是属于潮汕,目前仍存在太多不同的观点。

总之,如果说大潮汕当然包括海陆丰,这是因为海陆丰的文化基本上跟潮汕相同;但如果是指原潮汕,当然是不包括海陆丰的.其实包不包括都是一样,但是千万不要出现令人迷惑的事情,就比如上面提到的由陈泽泓主编的《潮汕文化概说》里面的尴尬。

至于原潮汕行政区与海陆丰的渊源如何,具体怎么定位。

由于阅历不深,怕弄巧成拙,这方面有赖于专家学者给出定论。

但唯一可以肯定的是,海陆丰人跟潮汕人是一个民系,是某程度上的老乡,这是不争的事实。

汕尾人说什么方言

福佬话,汕尾方言属闽南语系分支,称为“福佬话”,与潮汕话大致能媾通。

有个别镇讲客家话。

求客家请神词

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年有十二月,酒有十二巡,巡巡吉庆。

壶中有酒壶中鉴过,杯中有酒杯中尝过。

今纸钱过火,酒冷无气,肉冷无味,不敢久留,伏望各位尊神、祖公祖妣、福德公太婆太,退不残杯、退下座位,转碗收壶,各各拔转云头、各归原位,来时施恩,归则降祥。

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门神护尉据守家门,拒灾纳福。

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”新裔孙取名~~,请祖公祖妣恩准一靠(称靠)。

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(或做屋时缘遇的福德公太、婆太。

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在天者腾云驾雾、在地者快马加鞭、在水者摇船摆渡、各各离宫出殿,宫宫须到,殿殿来临,拔开云头,口衔香烟,降驾到其座位。

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千神共三杯,万神共三盏,千杯万杯,轮去轮回,千盏万盏,轮去轮转。

共同鉴纳领受(称靠)承蒙一来到座,二来领受,领受裔孙备办小小筵席,向列代祖公祖妣,众位神明,诚心敬拜。

庇佑堂下裔孙○○○:“长春不老福绵绵,胜似桃源洞里仙。

福如东海千千岁,寿比南山万万年。

”低头食酒、抬头保佑、保佑○○○、寿如日升、长命百岁,无是无非、无病无痛、无灾无难,既寿而康、古柏长春、。

酒当再斟再酌、再酌再斟,保佑裔孙合家家门昌盛,、五福盈门,添丁进财,人丁兴旺,房房富贵、代代荣昌、、季季安康、一月三旬、旬旬吉庆、合家老少、老者青山山不动,少者绿水水长流,幼者花枝端正,日里好嬲,夜里好眠,长大成人。

聪明伶俐、早进科甲、光宗耀祖,名标金榜、科考状元郎。

酒当再斟再酌、再酌再斟,头来食酒,二来领受,三来开恩庇佑,庇佑堂下裔孙脚踏四方、方方吉利,走东南闯西北,处处贵人多相逢,坏人远隔千里,身高影大、毫光万里、人见低头、鬼见伏地、贼人起心心软、起手手酸、脚踏财路、手攀银树。

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日进千金,腰缠万贯,得了十万攒百万,得了百万攒千万。

酒来再斟再酌、再酌再斟,保佑堂下裔孙,、青云直上、步步高升,加冠进爵、吃人头杯酒,讲人头句话,顺心顺意、交朋结友、贵人多逢。

官非口舌,大事化小、小事化了,官非出天界,口舌地下藏。

酒来再斟再酌,再酌再斟,今有堂下裔孙备办有金纸银钱,,伏望众位神明、祖公祖妣、共同打开金箱玉库、丙丁火化,红火高烧,共烧各领。

(烧纸、点爆竹)天上龙作水,地下火化钱,未烧之时是黄纸,烧后黄金铺满地。

一百二百、钱头分拆、一贯二贯、钱头分散、分钱童子、分钱童郎,分得神神有份、圣圣无亏,多为钱财,少则利是,多钱买马,少钱买花,买马相共骑、买花相共插。

纸钱脚下再来保佑堂下裔孙,合家满门吉庆,老者添福添寿、男添百福,女添千祥、合家老少得安康。

门迎春夏秋冬福,户纳东西南北财,兴隆万代、福贵万年。

有妻者多生贵子,无妻者早配嫦娥,往东南走西北,驾车行路,陆路水路,孩童读书过马路,逢车避车,凶处莫行、险处莫踏,年年鸿运当头。

日日出入平安,伏望众位神明、祖公祖妣、福德公太婆太,来保佑一告,好言不敢多说,好告不敢多求,酒来再斟再酌、再酌再斟,请众位神明、祖公祖妣、福德公太婆太,食得登仙饱醉,含笑喜欢,满面春风,红光满面。

金杯银杯,轮去轮回,金碗银碗,轮去轮转。

年有十二月,酒有十二巡,巡巡吉庆。

壶中有酒壶中鉴过,杯中有酒杯中尝过。

今纸钱过火,酒冷无气,肉冷无味,不敢久留,伏望各位尊神、祖公祖妣、福德公太婆太,退不残杯、退下座位,转碗收壶,各各拔转云头、各归原位,来时施恩,归则降祥。

(称靠) 东方请来转东方、西方请来转西方、南方请来转南方、北方请来转北方、中央请来转中央。

各位尊神,有宫归宫,无宫归殿,列位祖公祖妣归转祠堂龙龛,福德公太婆太各归原位,龙神爷爷、灶君老爷归回龙穴时刻福荫各家,降福降祥。

门神护尉据守家门,拒灾纳福。

后有所请,伏望降临。

5.落新屋请神书伏以:日吉时良,天地开张,立意焚香,香烟沉沉,神必降临,香烟曲曲,神必降福,香烟一起,神通万里,直透天堂。

一举焚香躬身拜请,拜请传香童子,奏事童郎,又举焚香躬身拜请~~堂上历代祖公祖妣:一世祖~~公妣~~太孺人……本堂伯祖公、伯祖妣列列,叔祖公、叔祖妣列列,血脉落地一派宗亲。

又来焚香躬身拜请:为我奉请观音娘娘,天地神明、日月三光、虚空过往监察尊神。

又来焚香躬身拜请:本堂龙神爷爷、门神护尉、灶君老爷。

(或再来焚香躬身拜请做屋时缘遇的福德公太、婆太。

)列位祖公祖妣、众位尊神,在天不遥、在地不远。

在天者腾云驾雾、在地者快马加鞭、在水者摇船摆渡、各各离宫出殿,宫宫须到,殿殿来临,拔开云头,口衔香烟,降驾到其座位。

(领起千斤称靠),东来东座、西来西座、南来南座、北来北座、中央结起莲花大座。

今据中华天下广东省~~府~~县~~路~~号吉宅居住堂下裔孙○○○顶带合家等,择定○月○日○时为新居落成,在裔孙堂上诚心备办有小小酒筵。

上座并点起大炉清香,双辉耀烛,下座备办有高山绿水浓茶、壶中美酒、黄禾米敉、斋仪果品、高头雄鸡、案上屠肉、海中咸鱼、珍珠宝春、豆付干盐、金纸银钱、炮子连发。

小小微意,事事殷勤,摆在裔孙厅堂之上。

神来未久,开壶作酒,神来未见,开壶作献。

两头无盏,中央传开,中央无盏,两头传来,神多盏少,合座相容。

千神共三杯,万神共三盏,千杯万杯,轮去轮回,千盏万盏,轮去轮转。

共同鉴纳领受(称靠)诚心敬拜列代祖公祖妣,众位神明。

承蒙一来到座,二来领受,领受裔孙备办小小筵席,低头食酒、抬头保佑、庇佑裔孙喜进新居后,家门昌盛,吉星高照、五福盈门,百福骈至、云集千祥,添丁进财,财丁两旺、、大吉大昌、荣华富贵、

低头食酒、抬头保佑、保佑堂下裔孙家门昌盛,人丁兴旺,房房富贵、代代荣昌、一年四季、季季安康、一月三旬、旬旬吉庆、合家老少、老者青山山不动,少者绿水水长流,幼者花枝端正,日里好嬲,夜里好眠,长大成人。

聪明伶俐、早进科甲、光宗耀祖,名标金榜、科考状元郎。

酒当再斟再酌、再酌再斟,头来食酒,二来领受,三来开恩庇佑,庇佑堂下裔孙脚踏四方、方方吉利,走东南闯西北,处处贵人多相逢,坏人远隔千里,身高影大、毫光万里、人见低头、鬼见伏地、贼人起心心软、起手手酸、脚踏财路、手攀银树。

得财财到手,得宝宝归来。

日进千金,腰缠万贯,得了十万攒百万,得了百万攒千万。

酒来再斟再酌、再酌再斟,保佑堂下裔孙,吉星拱照、青云直上、步步高升,加冠进爵、吃人头杯酒,讲人头句话,顺心顺意、交朋结友、贵人多逢。

官非口舌,大事化小、小事化了,官非出天界,口舌地下藏。

酒来再斟再酌,再酌再斟,今有堂下裔孙备办有金纸银钱,金银财宝,伏望众位神明、祖公祖妣、共同打开金箱玉库、丙丁火化,红火高烧,共烧各领。

(烧纸、点爆竹)天上龙作水,地下火化钱,未烧之时是黄纸,烧后黄金铺满地。

一百二百、钱头分拆、一贯二贯、钱头分散、分钱童子、分钱童郎,分得神神有份、圣圣无亏,多为钱财,少则利是,多钱买马,少钱买花,买马相共骑、买花相共插。

纸钱脚下再来保佑堂下裔孙,合家满门吉庆,老者添福添寿、男添百福,女添千祥、合家老少得安康。

门迎春夏秋冬福,户纳东西南北财,兴隆万代、福贵万年。

有妻者多生贵子,无妻者早配嫦娥,往东南走西北,驾车行路,陆路水路,孩童读书过马路,逢车避车,凶处莫行、险处莫踏,年年鸿运当头。

日日出入平安,伏望众位神明、祖公祖妣、福德公太婆太,来保佑一告,好言不敢多说,好告不敢多求,酒来再斟再酌、再酌再斟,请众位神明、祖公祖妣、福德公太婆太,食得登仙饱醉,含笑喜欢,满面春风,红光满面。

金杯银杯,轮去轮回,金碗银碗,轮去轮转。

年有十二月,酒有十二巡,巡巡吉庆。

壶中有酒壶中鉴过,杯中有酒杯中尝过。

今纸钱过火,酒冷无气,肉冷无味,不敢久留,伏望各位尊神、祖公祖妣、福德公太婆太,退不残杯、退下座位,转碗收壶,各各拔转云头、各归原位,来时施恩,归则降祥。

(称靠) 东方请来转东方、西方请来转西方、南方请来转南方、北方请来转北方、中央请来转中央。

各位尊神,有宫归宫,无宫归殿,列位祖公祖妣归转祠堂龙龛,福德公太婆太各归原位,龙神爷爷、灶君老爷归回龙穴时刻福荫各家,降福降祥。

门神护尉据守家门,拒灾纳福。

后有所请,伏望降临。

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