
为什么要努力因为我喜欢的东西都很贵我想 来自叫我
我喜欢的东西都很贵,我想去的地方都很远,我爱的人超完美。
我以为我逗你笑你就会喜欢我,我却没想到,我输给了让你哭的人,,,,
不个人都会被笑感染,也许和一些人一起经历些难事或有终身难忘的回忆,尽管回忆可能是悲伤的,但自己动心了就是动心了,你不要太过在意,也不要因此自卑难过,世界上这种天不遂人愿的事真的太多太多了
男生在喜欢的人面前才会很幼稚是吗
也许是吧 一个人把幼稚的一面展现给你看 因为他喜欢你所以他是真实的自己
经典伤心语录
看看怎样》1.我以为飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气年以后我才发现,不是小不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…… 2.你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼…… 3.多谢你的绝情,让我学会死心…… 4.带著一根烟.浪迹天涯…… 5.木头对火说:“抱我”! 火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己……当木头爱上烈火注定会被烧伤…… 6.当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
7.我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己…… 8.回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。
我还能够说些什么,我还能够做些什么
我好希望你会听见, 因为爱你我让你走了…… 9.不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债
10.是我的终究是我的`我终归是你的一个过客 `你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生` 注定`注定只是注定`不管我怎么跨越 不管我怎么想靠近你 `你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你 11. 脸上的快乐,别人看得到。
心里的痛又有谁能感觉到. 12.分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人. 13.有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过. 14. 时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。
学会放手,你的幸福需要自己的成全。
15.我能感觉到你的心痛,你有你说不出的无奈...但是你做出一副无所谓的样子,你越是这样我就越难受` 16. 有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀。
17. 爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的. 18.有时,爱也是种伤害.残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己. 19.你走了,带着我全部的爱走了,只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影,好想最后在抱你一次,好想在对你说一次“我爱你” 20. 淋过雨的空气, 疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化. 21.既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了
22. 相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强自己,这叫责任
分手是种勇气
当这种勇气已经不在时,我却还在鼓励自己,这叫悲壮
- 23. 人生不止,寂寞不已。
寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你` 24.在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,它将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在潮湿的空气中…… 25.鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑…… 26.喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我…… 如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落,颓废…我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放弃你之前,请你,至少要喜欢上我…… 27.其实我一直在你身边守候,等你靠在我肩上诉说,会不会有那么一天,你的温柔都属于我,我不会再让你难过,让你的泪再流! 28.你当我是个风筝,要不把我放了,要不然收好带回家,别用一条看不见的情思拴着我,让我心伤. 29.窗外下着雪,泡一杯咖啡,握到它凉了,才知道又想起了你。
我的期待你如何才能明白
30.第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你
31.岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。
世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。
看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。
在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
32.我们的生活有太多无奈,我们无法改变,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改变的想法…… 33.看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。
34.在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
35.人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的…… 36.简单安静的生活其实不幸福` 所以我只拥抱刹那`绵延持久的感觉根本不快乐 `所以我只信仰瞬间 `` 37.有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她…… 38.心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期. 39.世界上没有任何东西可以永恒。
如果它流动,它就流走;如果它存著,它就干涸;如果它生长,它就慢慢凋零。
40.一个做女人的痛苦:当她和她所爱的男人有了肉体关系以后,她就很自然地把这种关系视为一种永远,但男人却可以不同,他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。
正如书上说的:男女之间,在没有婚姻的承诺前,还是保持简单的关系为好,否则,真的没有岁月可以回头. 41.如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。
42.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。
43.所谓花心,就是有了爱情和面包,还想吃蛋糕的心情;所谓外遇,就是潜出围城,跌入陷阱;所谓浪漫,就是帮老婆买包心菜时,还会顺手带回一支玫瑰花;所谓厨房,就是结婚时红地毯通向的正前方…… 44.不敢说出口,因为我胆小,因为如果你拒绝,我以后就不能够再见到你了,宁愿默默的爱着你,不能让你知道,直到,直到你投进别人的环抱! 45.一个人想事好想找个人来陪。
一个人失去了自己。
不知还有没有要在追的可望。
46.这个世界就这么不完美。
你想得到些什么就不得不失去些什么。
47.恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。
首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。
48.我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。
49.如果爱上,就不要轻易放过机会。
莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。
50.没有经历过爱情的人生是不完整的,没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。
爱情使人生丰富,痛苦使爱情升华
如果我的名字是你拒绝别人的理由,那我拼了命也要做你的骄傲什么意思
意思就是,你为了我拒绝别人的话,我肯定要好好的对你,让你得到幸福。
其实很简单的一句话,被弄得那么文艺,反而让很多人看不懂,有点文字游戏的味道。
初2下册的第一单元的鸟的主题的3个古诗 是什么有名字
1 藤野先生 2 我的母亲 3 我的第一本书 4 列夫·托尔斯泰 5 再塑生命 综合性学习·写作·口语交际:献给母亲的歌 第二单元 6 雪 7 雷电颂 8 短文两篇 9 海燕 10 组歌(节选) 写作·口语交际·综合性学习:寻觅春天的踪迹 第三单元 11 敬畏自然 12 罗布泊,消逝的仙湖 13 旅鼠之谜 14 大雁归来 15 喂——出来 综合性学习·写作·口语交际:科海泛舟 第四单元 16 云南的歌会 17 端午的鸭蛋 18 吆喝 19 春酒 20 俗世奇人 综合性学习·写作·口语交际 第五单元 21 与朱元思书 22 五柳先生传 23 马说 24 送东阳马生序 25 诗词曲五首 写作·口语交际·综合性学习:古诗苑漫步 第六单元 26 小石潭记 27 岳阳楼记 28 醉翁亭记 29 满井游记 30 诗五首 写作·口语交际·综合性学习:背起行囊走四方 课外古诗词诵读 赠从弟 送杜少府之任蜀州 登幽州台歌 送元二使安西 宣州谢朓楼饯别校书叔云 早春呈水部张十八员外 无题 相见欢 登飞来峰 清平乐村居 名著导读 《西游记》:一个奇幻的神话世界 《海底两万里》:科学与幻想之旅 《名人传》痛苦和磨难造就的伟人 附录 欣赏唐人狂草 短语结构类型表 句子成分简表 标点符号用法 后记 第一单元(亲近文学) 1、 为你打开一扇门(赵丽宏) 2、 繁星(巴金) 3、 冰心诗四首(母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿) 4、“诺曼底”号遇难记(雨果) 5、古代寓言二则 郑人买履(《韩非子》) 刻舟求剑(《吕氏春秋》) 诵读欣赏 古代诗词三首 次北固山下(王湾) 赤壁(杜牧) 浣溪沙•山下兰芽短浸溪(苏轼) 泰戈尔诗三首(金色花、告别、榕树) 写作 有感而发 语文实践活动 我爱文学 第二单元(金色年华) 6、往事依依(于漪) 7、幼时记趣(沈复) 8、十三岁的际遇(田晓菲) 9、伟人细胞(秦文君) 诵读欣赏 现代诗二首 少年歌(朱湘) 生活是多么广阔(何其芳) 写作 说真话,抒真情 口语交际 与人交流注意对象、场合,用语文明得体 名著推荐与阅读《汤姆•索亚历险记》 第三单元(民俗风情) 10、社戏(鲁迅) 11、端午日(沈从文) 12、本命年的回想(刘绍棠) 13、中秋咏月诗词三首 十五夜望月(王建) 水调歌头•明月几时有(苏轼) 我的思念是圆的(艾青) 诵读欣赏 古代诗词三首 过故人庄(孟浩然) 游山西村(陆游) 一剪梅&S226;红藕香残玉簟秋(李清照) 对联六副 写作 从生活中找“米” 语文实践活动 走进图书馆 第四单元(多彩四季) 14、春(朱自清) 15、三峡(郦道元) 16、济南的冬天(老舍) 17、夏(梁衡) 诵读欣赏 古代诗词三首 早春呈水部张十八员外(韩愈) 西江月•明月别枝惊鹊(辛弃疾) 秋词(刘禹锡) 文笔精华(一) 充满活力的春天(高晓声) 夏夜(钱钟书) 晚秋的原野(叶以群) 草原之冬(玛拉沁夫) 写作 观察和描写景物的特点 口语交际 说话有针对性,有吸引力,善于打动别人 第五单元(关注科学) 18、斜塔上的实验(亨利•托马斯 达纳•李•托马斯) 19、事物的正确答案不止一个(罗迦•费•因格) 20、宇宙里有些什么(郑文光) 21、《梦溪笔谈》二则(沈括) 以虫治虫 梵天寺木塔 诵读欣赏 《论语》八则 写作 简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改 语文实践活动 模拟科技新闻发布会 专题:狼 第六单元(奇思妙想) 22、天上的街市(郭沫若) 23、七颗钻石(列夫•托尔斯泰) 24、蔚蓝的王国(屠格涅夫) 25、皇帝的新装(安徒生) 诵读欣赏 古诗二首 迢迢牵牛星(《古诗十九首》) 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) 写作 想像 口语交际 婉转拒绝 附录一 应用文示例(条据 通知 日常书信) 附录二 名家书法鉴赏(王羲之、颜真卿) 附录三 字词表 (苏教版)初中语文七年级下册目录七年级下册(2004年12月第4版) 第一单元(人物风采) 1、 童年的朋友(高尔基) 2、 一面(阿累) 3、 我的老师(魏巍) 4、 展示华夏文化的魅力(余玮) 5、 赵普(《宋史》) 诵读欣赏 古诗二首 题破山寺后禅院(常建) 登岳阳楼(杜甫) 周总理,你在哪里(柯岩) 写作 观察人物特点,写出人物个性 口语交际 做一回小记者 第二单元(童年趣事) 6、 从百草园到三味书屋(鲁迅) 7、 月迹(贾平凹) 8、 三颗枸杞豆(程海) 9、 我们家的男子汉(王安忆) 10、 柳叶儿(宋学孟) 诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》) 黄纱巾(薛涛) 写作 记事写人线索清楚 口语交际 劝告 第三单元(建筑艺术) 11、 人民英雄永垂不朽(周定舫) 12、 巍巍中山陵(刘叙杰) 13、 凡尔塞宫(吉祖英) 14、短文两篇 黄鹤楼(阎伯理) 于园(张岱) 诵读欣赏 文笔精华(二) 天坛(秦牧) 古罗马斗鸡场(乔万尼奥里) 昆明花街(李广田) 苏州小巷(陆文夫) 写作 观察和描写事物特点 口语交际 话须形象才动人 第四单元(动物世界) 15、 松鼠(布丰) 16、松树金龟子(节选)(法布尔) 17、国宝——大熊猫(叶永烈) 18、黔之驴(柳宗元) 诵读欣赏 古诗三首 蝉(虞世南) 孤雁(杜甫) 鹧鸪(郑谷) 写作 抓住特点介绍动物 语文实践活动 保护野生动物的一次活动 名著推荐与阅读《西游记》 第五单元(信息传播) 19、三个太阳(黄传会) 20、录音新闻 (中央人民广播电台) 21“神舟”五号飞船航天员出征记(廖文根) 22、新闻两篇 人民解放军百万大军横渡长江([***被屏蔽词语]) 中英香港政权交接仪式在港隆重举行(《人民日报》) 诵读欣赏 七子之歌(闻一多) 写作 写消息 修改文章专题训练——句子的修改 语文实践活动 网上读写与交流 专题:荷 第六单元(诗词拔萃) 23、[***被屏蔽词语]词二首 沁园春&S226;雪 卜算子•咏梅 24、古代诗词三首 木兰诗(《乐府诗集》) 观刈麦(白居易) 破阵子(辛弃疾) 25、现代诗二首 回延安(贺敬之) 再别康桥(徐志摩) 26、歌词三首 我的中国心(黄霑) 在希望的田野上(晓光) 黄河颂(光未然) 诵读欣赏 古诗三首 使至塞上(王维) 黄鹤楼(崔颢) 归园田居•种豆南山下(陶渊明) 写作 自由作文 语文实践活动 赛诗会 附录一 应用文示例 申请书、聘请书、请柬、介绍信 附录二 语法简表(词的分类) 附录三 词语表 初中语文八年级上册目录八年级上册(2005年6月第4版) 第一单元(长征组歌) 1、七律•长征([***被屏蔽词语]) 2、《长征组歌》两首(四渡赤水出奇兵、过雪山草地)(萧华) 3、老山界(陆定一) 4、草(王愿坚) 5、《长征》节选(王朝柱) 诵读欣赏 诗人 领袖(任先青) 写作 写清楚一件事的起因、经过和结果 口语交际 当一次主持人 第二单元(爱国情怀) 6、枣核(萧乾) 7、最后一课(都德) 8、始终眷恋着祖国(刘敬智) 9、古诗四首 春望(杜甫) 十一月四日风雨大作(陆游) 过零丁洋(文天祥) 泊秦淮(杜牧) 10、晏子使楚 诵读欣赏 革命烈士诗二首 把牢底坐穿(何敬平) 花(白深富) 写作 有详有略,详略得当 语文实践活动 开展一次爱国主义教育活动 专题:长城 第三单元(至爱亲情) 11、背影(朱自清) 12、甜甜的泥土(黄飞) 13、人琴俱亡(刘义庆) 14、我的母亲(邹韬奋) 15、父母的心(川端康成) 诵读欣赏 古诗三首 送杜少府之任蜀川(王勃) 己亥杂诗(龚自珍) 写作 合理安排文章的结构 口语交际 一姿一容总关情 第四单元(江山多娇) 16、小石潭记(柳宗元) 17、记承天寺夜游(苏轼) 18、阿里山纪行(吴功正) 19、美丽的西双版纳(李舵)20、蓝蓝的威尼斯(马信德) 诵读欣赏 古诗三首 望岳(杜甫) 钱塘湖春行(白居易) 登飞来峰(王安石) 写作 写参观游览的文章 口语交际 假如我是导游 名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》 第五单元(人与环境) 21、苏州园林(叶圣陶) 22、都市精灵(舒乙) 23、幽径悲剧(季羡林) 24、明天不封阳台(杜卫东) 25、治水必躬亲(钱泳) 诵读欣赏 文笔精华(三) 大地上的事情(苇岸) 写作 记叙中结合抒情和议论 修改文章专题训练——标点符号的修改 实践活动 一次有意义的集体视听活动 第六单元(高新科技) 26、从小就要爱科学(苏步青) 27、在太空中理家(杰瑞•M•利宁杰) 28、奇妙的克隆(谈家桢)29、送你一束转基因花(小祥)30、(师生自荐课文) 诵读欣赏 古诗二首 雁门太守行(李贺) 别云间(夏完淳) 写作 自由作文 语文实践活动 师生自行设计 专题“汉字” 附录一 应用文示例(规则、计划、表扬信、建议书、倡议书) 附录二 名家书法欣赏(米芾、赵孟兆页) 附录三 修辞简表 附录四 字词表 初中语文八年级下册目录 八年级下册(2004年12月第3版) 第一单元(咏物抒怀) 1、海燕(高尔基) 2、白杨礼赞(茅盾) 3、石榴(郭沫若) 4、马说(韩愈) 5、紫藤萝瀑布(宗璞) 诵读欣赏 文笔精华(四) 杨柳(丰子恺) 写作 运用联想,丰富写作内容 口语交际 清楚连贯地表达思想观点,不离话题 专题:鸟 第二单元(道德修养) 6、纪念白求恩([***被屏蔽词语]) 7、敬业与乐业(梁启超) 8、多一些宽容(郭安凤) 9、人的高贵在于灵魂(周国平) 10、陋室铭(刘禹锡) 诵读欣赏 诗词曲三首 宣州谢眺楼饯别校书叔云(李白) 天净沙•秋思(马致远) 渔家傲•塞下秋来风景异(范仲淹) 写作 写简单的议论文 口语交际 听出讨论的焦点,有针对性地发表意见 第三单元(事理说明) 11、沙漠里的奇怪现象(竺可桢) 12、我们的知识是有限的(伽利略) 13、短文两篇 活板(沈括) 核舟记(魏学洢) 14、叫三声夸克 15、花儿为什么这样红(贾祖璋) 诵读欣赏 山市(蒲松龄) 写作 写简单的说明文 语文实践活动 如果我主办校刊 第四单元(小说之林) 16、孔乙己(鲁迅) 17、范进中举(吴敬梓) 18、口技(林嗣环) 19、变色龙(契诃夫) 20、窗(泰格特) 诵读欣赏 文笔精华(五) 一双明亮的眼睛(巴金) 写作 写人记事突出中心 语文实践活动 市场新商品调查 名著推荐与阅读《水浒传》 第五单元(人生体验) 21、错过(刘心武) 22、散步(莫怀戚) 23、送东阳马生序(宋濂) 24、我骄傲,我是一棵树(李瑛) 25、有的人(臧克家) 诵读欣赏 古诗二首 酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 无题•相见时难别亦难(李商隐) 写作 从生活中提取有价值的写作素材 修改文章专题训练 语文实践活动 社会热点问题研讨会 专题“叶” 第六单元(精彩演讲) 26、悼念玛丽•居里(爱因斯坦) 27、在莫泊桑葬礼上的演说(左拉) 28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词(公刘) 29、在萧红墓前的五分钟讲演(郭沫若) 30、向生命中一切的青春举杯(克努特•汉姆生) 诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》) 写作 写简短的演讲稿 口语交际 (师生自行设计) 附录一 应用文示例(通告、布告、启事、广播稿 附录二 语法简表(短语结构简表) 附录三 词语表 与朱元思书译文:风停了,江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。
(我乘船)随水流漂浮游荡,[随心所欲地随船所致,欣赏景色。
从富阳到桐庐,大约一百多里,其间奇异的山水,是天下独一无二的美景。
水都呈青绿色,深深的江水清澈见底。
江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍。
湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马。
夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木;(高山)凭借着山势,竞争着向上,相互]比高远;(群山)互相竞争着高耸笔直的向上,形成千成百无数的山峰。
泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。
美丽的百鸟相向和鸣,唱出和谐动听的]的嘤嘤声。
蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不断。
那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来;那些忙于办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。
横斜的树枝遮蔽在上面,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。
五柳先生传译文:先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓和字。
宅子旁边有五棵柳树,就以此为号。
先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。
喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。
爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。
亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。
(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。
简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。
经常写文章自己娱乐,稍微表露出自己的志向。
不把得失放在心上,这样过完自己的一生。
有人称赞道:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
”这话大概说的是五柳先生一类的人吧
一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐。
他大概是无怀氏时候的百姓,或是葛天氏时候的百姓吧
点评 这篇传的写法很特别。
正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人。
但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩。
因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物。
两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉。
下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来。
虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣。
这几句也和前面“传”的部分相呼应。
赞语以“无怀氏之民欤
葛天氏之民欤
”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。
两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远。
马说:世上先有了伯乐,这样以后才有千里马。
千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。
所以,即使是很名贵的马,只辱没在马夫的手里,跟普通的马一起死在马厩里,而不用千里马称呼。
日行千里的马,有时吃一顿就要吃尽一石的粮食,马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。
这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,它的才能和出色的资质也就表现不出来,想和平常的马一样都不行,又怎么能要求它日行千里呢
驾驭它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能使它的才能充分发挥出来,听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。
马夫拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉
难道真的没有千里马吗
其实他们真的不识千里马。
小石潭记:从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,听到水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音,(我)心里很喜欢它。
砍伐竹子开出道路,往下见到一个小水潭,潭水特别清澈透明。
(潭)用整块石头作为底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖,缠绕,摇动,连结,参差不齐,随风飘荡。
石潭里的游鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依托。
阳光直照到水底,(鱼的影子)映在石上,呆呆地一动不动;忽然间又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像跟游览的人逗乐。
向潭的西南方向望过去,(溪身)像北斗星那样曲折,(溪水)像蛇爬行那样弯曲,(望过去)一段看得见,一段又看不见。
那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头。
坐在石潭上,四下里竹子树木包围着,静悄悄的没有其他人,感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。
因为那种环境太凄清了,不能呆得太久,就记下这番景致离开了。
一同游览的人:吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。
我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。
岳阳楼记:庆历四年春天,滕子京降职到岳州做知州。
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,很多荒废了的事业都兴 办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩大它旧时的规模,把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面,并嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵的壮丽景色,全在洞庭湖上。
洞庭湖连接着远处的群山,吞吐着长江流水,水势浩大,宽阔无边。
早晨阳光灿烂,傍晚雾霭阴沉,气候千变万化,这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。
前人对他的描述已经很详尽了。
既然这样,那么这里往北面通向巫峡,南面直达潇水、湘水,被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人,大多在这里汇集,他们观赏这里景物的情怀感受,大概会有所不同吧
如果遇上阴雨连绵的日子,数月不晴,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳也隐没了踪影;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。
登上这样的岳阳楼,就会有一种离开国都,怀念家乡,担忧谗言,害怕讥讽,满眼萧条景象,感慨到极点而万分悲伤的心情。
至于到了春风和煦,阳光明媚的季节,湖面波平浪静,上下天色互相辉映,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草 ,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽
这时登上这岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉悦,荣辱得失全部忘却,举起酒杯迎着清风而喜气洋洋的心情。
唉
我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,他们或许不同于以上两种心情,为什么呢
他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲;那在朝廷为官就为他的百姓担忧;在僻远的江湖就为君王担忧。
这样做官时也担忧,不做官时也担忧。
那么,什么时候才快乐呢
那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧
唉
如果没有这种人,我同谁一道呢
写于庆历六年九月十五日。
醉翁亭记:环绕滁州城的都是山。
城西南方向的众多山峰,树林和山谷特别秀丽,远远望去,那草木繁茂而幽深秀美的地方,就是琅玡山。
沿山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的,则是酿泉。
山势回环,路也跟着山转,有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起,高踞于泉水之上,就是醉翁亭。
建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。
给它命名的人是谁?是太守用自己的号“醉翁”来命名的。
太守同宾客来到这里饮酒,喝很少的酒就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。
欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
像那太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢,山谷显得昏暗,或暗或明,变幻不一,就是山间早晚的景色。
野花开放,散发出一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成浓郁的绿荫;天气高爽,霜色洁白;水位低落,石头显露出来,这是山中四季的景色。
早晨进山,傍晚归来,四季的景色都有所不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在游玩。
来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水来酿酒,泉水香甜,酒香清洌;野味野菜,各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。
宴会上畅饮的乐趣,不在于音乐。
投壶的人中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,站起来坐下去,大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。
那容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的人,是喝醉了的太守。
不久夕阳下山,人们的影子四处散开,太守下山回家,宾客跟在后面。
树林里枝叶茂密成荫,鸟雀到处鸣叫,游人离开后,鸟儿们就开心了。
然而鸟儿知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣,游人只知道跟着太守一同游玩而快乐,却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。
喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。
太守是谁
是庐陵的欧阳修。
满井游记:北京地区气候寒冷,花朝节过后,残留的寒意仍然很厉害。
冷风时常刮起,一刮风就飞沙走石。
我只好拘束在一间屋子里,想要出去却不行。
每次顶着风雪快步,不到百步就(被迫)返了回来。
二十二日那天,天略微暖和了些,我和几个朋友一起出了东直门,到了满井。
河堤两岸生长着高大的柳树,肥沃的土地微微湿润。
放眼望去是一片空旷开阔的景象,我(感到自己)好像是从笼中飞出去的天鹅。
在这时河上的冰面开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹,河水清澈透明,水面亮晶晶好像镜子刚刚打开,清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。
山峦被融化的雪水洗干净,美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚,像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。
柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开。
低矮的麦苗像兽颈上的长毛如同高约一寸左右,游人虽然还不算很多,汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能见到。
风力虽然还很猛,但是一旦走起路来,就会汗流浃背。
凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼,都是一副悠闲自在的样子,一切动物身上都散发着喜悦的气息。
(我这)才知道郊外未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了 。
不因为游山玩水而耽误公事,潇洒的游玩在山石草木之间的,就只有我这个小官啊。
而满井这地方刚好离我的居所近,我的出游将从现在开始,怎能没有记录呢
这是己亥年二月了。
帮我找一些古文,初中的……
书湖阳先生壁 王安石 茅檐长扫净无苔, 花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕, 两山排闼送青来。
山坡羊 潼关怀古 元·张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
少年中国说 梁启超 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。
是语也,盖袭译欧西人之言也。
呜呼
我中国其果老大矣乎
梁启超曰:恶,是何言
是何言
吾心目中有一少年中国在
欲言国之老少,请先言人之老少。
老年人常思既往,少年人常思将来。
惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。
惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。
惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。
惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。
老年人常多忧虑,少年人常好行乐。
惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。
惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。
惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。
惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。
老年人常厌事,少年人常喜事。
惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。
老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎;老年人如僧,少年人如侠;老年人如字典,少年人如戏文;老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。
此老年与少年性格不同之大略也。
梁启超曰:人固有之,国亦宜然。
梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。
彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。
使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。
美哉,我少年中国,与天不老
壮哉,我中国少年,与国无疆
桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有
” 生于忧患,死于安乐 孟子 【原文】 生于忧患,死于安乐(1) 舜发于畎亩之中(2),傅说举于版筑之间(3),胶鬲举于鱼盐之中(4),管夷吾举于士(5),孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7)。
故天将降大任(8)于是(斯)人也(9),必先苦其心志(10),劳其筋骨(11),饿其体肤(12),空乏其身(13),行拂乱其所为(14),所以(15)动心忍性(16),曾益其所不能(17)。
人恒(18)过(19),然后能改(20);困于心(21),衡于虑(22),而后作(23);征于色(24),发于声(25),而后喻(26)。
入则无法家拂士(27),出则无敌国外患者(28),国恒亡(29)。
然后知生于忧患(30),而死于安乐(31)也。
【注释】 (1)选自《孟子•告子下》题目是作者加编的,告子,姓告,孟子的学生,兼治儒墨之学。
这里节选的部分,有的版本题为《舜发于畎亩之中》。
(2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中:舜是从田野间发迹的。
舜原来在历山耕田,三十岁时,被尧起用,后来继承尧的君主之位。
发,起,指被任用。
于,介词,从。
畎,田间水沟,田中的垄沟。
亩,田垄。
“畎亩”,泛指田野,田地、田间。
(3)傅说举于版筑之间:傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。
傅说,商朝人,原在傅岩地方作泥水匠,为人筑墙,殷王武丁访寻他,用他为相。
举,被举用,被选拔。
版筑,筑墙时在两块夹版中间放土,用杵捣土,使它坚实。
版,打土墙用的夹板。
筑,捣土用的杵。
(4)胶鬲(gé)举于鱼盐之中:胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。
胶鬲,商朝贤臣,起初贩卖鱼和盐,周文王把他举荐给纣。
后来又辅佐周武王。
于,介词,从。
(5)管夷吾举于士:管夷吾从狱官手里获释放被录用。
管仲(夷吾)原为齐国公子纠的臣,公子小白(齐桓公)和公子纠争夺群位,纠失败了,管仲作为罪人被押解回国,齐桓公知道他有才能,即用他为相。
举于士,指从狱官手里被释放并录用。
士,狱官。
(6)孙叔敖举于海:孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。
孙叔敖,春秋时期楚国人,隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为令尹。
(7)百里溪举于市:百里奚从市井里被举用而登上相位的。
百里奚,春秋时期虞国大夫,虞王被俘后,他由晋入秦,又逃到楚,后来秦穆公用五羖(gǔ,黑色公羊)羊皮把他赎出来,用为大夫。
(8)大任:重大责任或治理国家的责任。
任,责任,担子。
(9)于斯人也:(把重大责任)给这个人。
是,指示代词,这。
也,用在前半句末了,表示停顿一下,后半句将要解释。
(10)必先苦其心志:一定要先使他的内心痛苦。
苦,形容词作使动用法,使……痛苦。
(11)劳其筋骨:使他的筋骨劳累。
劳,使……劳苦。
其,代词,他的。
(12)饿其体肤:意思是使他经受饥饿,以致肌肤消瘦。
(13)空乏其身:意思是使他受到贫困之苦。
空乏,资财缺乏。
这里是动词。
(14)行拂乱其所为:所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。
拂,拂逆,不顺。
所为,所行。
(15)所以:用来(通过这样的途径来……)。
(16)动心忍性:使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
(17)曾益其所不能:增加他所不能做的,使他增长才干。
曾,通“增”,增加。
所,助词,与“不能”组成名词性短语,指代不能达到的对象。
(18)恒:常常。
(19)过:这里的意思是犯过失。
(20)然后能改:这样以后才能改过。
(21)困于心:内心困扰。
困,忧困。
于,介词,在。
(22)衡于虑:思虑堵塞。
衡,通“横”,堵塞,指不顺。
(23)而后作:然后才能有所行为。
作,奋起,指有所作为。
(24)征于色:征验于颜色。
意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。
征,表征,表现。
(25)发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。
(26)而后喻:(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。
喻,明白,了解。
(27)入则无法家拂士:在国内,如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。
入,在里面,指国内。
法家,能坚持法度的大臣。
拂士,足以辅佐君主的贤士。
拂,通“弼”,辅弼,辅佐。
(28)出则无敌国外患者:在国外,如果没有敌对的国家或外来的祸患。
出,在外面。
指国外。
敌国,敌对的国家。
外患,外来的灾难,多指外部入侵。
者,语气助词,表停顿。
(29)国恒亡:国家常常要灭亡。
恒,常常。
(30)然后知生于忧患:这样以后,才明白因为忧患而生存发展。
然后,这样以后。
于,介词,由于,表原因。
生,使……生存。
(31)死于安乐:安逸享受使人萎靡死亡。
使……死亡。
【参考翻译】 舜从田野中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被举用,胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用起来,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边被举用进了朝廷,百里奚从市井之间被举用登上了相位。
因此上天将要降下重要使命给这种(或“这些”)人,必须要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,使他饥饿,使他受到贫困之苦,所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。
(通过这些)使他内心惊动,性格坚韧起来,增加他所不具有的才干。
人经常犯错误,这样以后才能改过;使他内心困扰,思绪阻塞,然后才能有所作为。
憔悴枯槁表现在脸色上,吟咏叹息表现在声音上然后人们才了解他。
一个国家内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部如果没有实力相当的国家和外来的祸患,这个国家常常会导致灭亡。
这样以后才明白,因为忧患意识而得以生存,因为安逸享乐从而灭亡。
《岳阳楼记》 范仲淹 【原文】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
若夫淫(霪)雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫
微斯人,吾谁与归
时六年九月十五日。
【译文】 宋仁宗庆历四年春天,滕子京降职到岳州做知州。
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩大它旧时的规模,在楼上雕刻唐代和当今贤士名人的诗词歌赋。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那岳州的好景色,全在一座洞庭湖上。
包含着远方的山脉,吞吐着长江的流水;浩浩荡荡,宽阔无边;早晨湖面上撒满日光,傍晚又是一片昏暗,景象的变化无穷无尽。
这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述很详尽了。
既然这样,那么北面通向巫峡,南面直到潇水和湘江,降职远调的人和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢
像那连绵细雨纷纷而下的时候,一整月都不放晴,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形迹;商人和游人不能通行,桅杆倒下、船桨折断;傍晚天色昏暗,只听得见老虎的怒吼、猿猴的悲啼。
在这时登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡,担心谗言、惧怕讥讽的心情,满眼看去都是萧条冷落的景象,感伤到了极点,悲伤极了。
又如春风和煦阳光明媚,没有惊涛骇浪,上下天色湖光相接,一片碧绿广阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿,游来游去;岸边的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光闪着的金色,静静的月影像沉下的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣哪有穷尽呢
在这时登上岳阳楼,就有心怀开阔,精神愉快;荣耀和屈辱一并忘了,端着酒杯对着风,那心情真是快乐极了。
唉
我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情,是什么原因呢
不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。
这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。
既然这样,那么什么时候才快乐呢
那一定要说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。
唉
如果没有这种人,我同谁一道呢
写于庆历六年九月十五日(1046年)。
关于月亮的五言绝句的古诗
1,少时不识月,呼作白玉盘:李白:唐朝。
诗名:《古朗月行》小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端解释:小时侯,年少无知,误将月亮当作又圆又亮的白玉作的盘子
2,明月几时有,把酒问青天:苏轼 宋诗名:水调歌头明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间
解释:明月什么时候出现的
(我)端着酒杯问青天。
不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。
(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。
)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。
在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间
明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间
3,床前明月光,疑是地上霜:李白诗名:静夜思解释:映照在井栏上的月光,起初以为是一层层的白霜。
仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。
ps. 床是井栏的意思,不是卧室的床4,野旷天低树,江青月近人:孟浩然 唐诗名:宿建德江移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江青月近人解释:这首诗写了江边夜景,表现了诗人的旅愁。
起句“移舟泊烟渚”,“移舟”即移动小船;“泊”指停泊夜宿;“烟渚”,烟雾朦胧的小洲。
这一句点了题,介绍了诗人观赏景物的立足点。
次句“日暮客愁新”,“日暮”即黄昏时分,“客愁新”是指诗人客居他乡,增添了忧愁。
这句写了诗人欣赏景物的心情。
第三句写江边的远景。
“野旷天低树”,诗人站在船头,极目远眺,旷野中远处的天空比近处的树林还要低。
第四句写江中的近景。
“江清月近人”,江水清澈,倒映在江中的月影,似乎更加靠近船上的诗人。
这特殊的景象,只有立足于船上才能领略到。
在这十分成功的对比描写中,表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。
此诗前两句是触景生情,后两句是托景抒情。
全诗淡而有味,耐人咀嚼。
5,月落乌蹄霜满天,江枫渔火对愁眠:张继诗名:枫桥夜泊解释:这首诗的题目就很精练。
“枫”是季节;“桥”是地点;“夜”是时间;“泊”是时间。
四个字,该介绍的都介绍了,“吝啬”到了极点。
然后首句直接进行景物描写。
“月落乌啼”,有声有色有情。
在古诗词中,凡用“月”“乌”者不外乎“凄愁悲苦”四字,太阴西坠,乌鹊哀鸣,张继的哀怨之气与郁闷之气贯注其中,不解人意的霜气偏偏充盈天地,为这浓秋之夜和张继心中洒下丝丝凉意。
视觉、听觉、触觉三管齐下,恰如其分地现出了他的心境。
同样的景色在不同心境的人心中有不同的感觉。
同样是秋夜对月独处孤舟,李白苏轼二人定是要“举杯邀明月”、“把酒问青天”了。
但换了失意的人,不过是“独步漫长宵,风过花零,遥望月空鸣”而已。
因此,作者在第二句中用一个“愁”字点出全诗主旨,一切描述都是为了突出这个“愁”字。
寒水微波粼粼,江中渔火点点,再加上秋风的低吟,一片片枯败枫叶划过张继心头落在水面,恰恰勾起了他对故乡的思念,对前途的迷茫,他的心中仅剩下一种感情--愁。
秋风送寒,独卧小舟,辗转反侧无法入睡,这“对愁眠”甚至有几分“茕茕孑立,形影相吊”的孤苦伶仃了。
一个落第书生形象跃然纸上。
6,峨眉山月半轮秋,影入平姜江水流:李白诗名:峨眉山月歌峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州解释:此诗是李白初离蜀地时所作,表现了对故乡山水与友人的依恋之情。
首二句写月,以“峨眉山”修饰“月”,则月成为峨眉山独占之月,可见爱月缘于乡情,而将高悬于秋夜天穹之月同时引入平羌江水之流,则江、天、山、月互映,诗境顿生。
平羌江,即今青衣江。
后二句承江水写舟行,由清溪向三峡,明月相随,而思君不见,怀人之情顿生,未点月而月恒在,写怀人而月为媒。
通篇写月,实亦写人,峨眉山月,亦即峨眉山人。
此外,四句中嵌入五地名,却流畅自如,略无斧凿牵强之迹。



