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跨年发朋友圈的九宫格说说

时间:2013-11-19 07:43

快手上发作品那个图集怎么做的

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我的微信里为什么没有微粒贷

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带灿字和楠字的成语 或诗词 都行

成语灿若 灿若繁星 灿然一新 灿烂光辉 灿烂辉煌旮瘩 楠木擎天诗词: 益寿美金花(侯善渊) 内观北斗。

斡关通慧口。

阴里生阳。

烹炼三魂七魄亡。

玉炉功毕。

宝鼎金丹明沥沥。

晃耀灵砂。

日灿晴空落翠霞。

玉楼春(柳永) 昭华夜醮连清曙。

金殿霓旌笼瑞雾。

九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕。

香罗荐地延真驭。

万乘凝旒听秘语。

卜年无用考灵龟,从此乾坤齐历数。

秀华亭(李白) 遥望九华峰,诚然是九华。

苍颜耐风雪,奇态灿云霞。

曜日凝成锦,凌霄增壁崖。

何当余荫照,天造洞仙家。

观元丹丘坐巫山屏风(李白) 中的 “翠屏丹崖灿如绮。

” 高楠(杜甫) 中的 “楠树色冥冥,江边一盖青。

” 登嘉州凌云寺作(岑参) 中的 “迥旷烟景豁,阴森棕楠稠,” 东溪种柳(白居易) 中的 “松柏不可待,楩楠固难移。

” 楠树为风雨所拔叹(杜甫) 中的 “倚江楠树草堂前,故老相传二百年。

” 枯楠(杜甫) 中的 “楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。

不知几百岁,惨惨无生意。

” 楼上(杜甫) 天地空搔首,频抽白玉簪。

皇舆三极北,身事五湖南。

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。

乱离难自救,终是老湘潭

关于写弘扬中国传统文化的作文。

800字

中国,一个千年文明为积淀,以百余年磨难为,以五十余展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴败,成就了中国这只浴火重生的凤凰

说起中国的传统文化,那可真是数不计数。

如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。

今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。

元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。

他的部分剧作700年来一直上演不衰。

关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。

笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。

墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。

纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。

砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀

篇二:弘扬中国传统文化在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。

只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。

小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。

洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有

”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢

仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。

端午节,还有谁会安分地在家包粽子

中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。

传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧

不引起社会的广泛关注呢

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。

优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。

我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。

保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么

快行动吧

篇三:发挥科技优势 弘扬传统文化当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从

科技为上,传统靠边

还是传统为要,科技为辅

在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。

传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。

科技强国也被无数国家奉为圭臬。

科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化

中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。

伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。

虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。

但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。

文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。

五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。

科技赋予传统文化科学特性和创造力。

科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。

在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。

发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。

先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。

现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。

而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。

英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。

”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。

弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力

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