春夏秋冬各喝什么茶好
古时有琴棋书画诗酒茶宝。
国人从何时开始饮茶，尚无定论从西汉时，已有关于饮茶的文献记载。
不管是庙堂之上，还是江湖之远，茶除了其本身的饮品价值，和其春饮花茶、夏饮绿茶、秋饮青茶、冬饮红茶之类的养生、药用价值之外，还具有深厚的传统文化内涵。
茶在中国文化中为什么那么重要
一、茶的饮食文化内涵唐代以前，烹茶一般会加入芝麻、食盐、瓜仁、桃仁等佐料，茶膳也是由此而来。
用茶来料理美食，取茶叶的清香，使茶与食物完美结合，为菜肴锦上添花，成为茶香满溢的茶膳。
茶膳包括茶菜、茶点、茶汤。
要把茶与膳完美地结合，成为茶膳，就必须经过有心人的烹调，妙手撮合，再加以雕琢。
用茶来料理美食，尊重所选用的茶叶的特性十分关键，葱、姜、蒜等重味的作料很容易盖过茶香，所以一般粤菜和淮扬菜中才有传统茶餐。
中餐最经典的茶馔莫过于淮扬菜中的龙井虾仁。
龙井茶的清香中和了虾的腥味，就更鲜美，更有只可意会不可言传的灵气了。
茶叶入馔不只限于中餐，日本料理中也有，那多数是以抹茶制作的各种糕点。
微微的苦配上低调的甜，可谓典型东方审美，有节制的优雅。
欧洲人更加彻底，从茶叶进入他们的生活开始就已经将其单独搭配黑胡椒和海盐一起享用了。
恬静淡雅、温馨醇和的玄米茶是一种日韩风味的绿茶饮品，它以糙米为原料，经浸泡、蒸熟、滚炒等工艺制成的玄米与日式蒸清茶拼配而成，既保持了茶叶的自然香气，又增添了炒米的芳香，鲜醇适口，不伤肠胃。
茶粥也是值得一提的，它兼有茶、米之香。
古典吴越方言中粥和茶的读音一样，可见人们对茶粥的喜爱。
江南炎夏湿热，厨娘们取绿茶浓汁，加之粳米、白糖，以小火慢熬。
粥成但闻佳茗清醇，粥香溢清，夏日炎暑便消一半。
在上海浦江两岸，每日清晨至深夜，都有茶粥供应。
有豆粉茶粥薄荷茶粥藕汁茶粥果奶茶粥菜汁茶粥鸡汁茶粥什锦茶粥菊花茶粥等。
不仅中国人爱茶粥，日本人也有他们喜爱的奈良茶粥。
奈良茶粥源自奈良东大寺取水节。
茶刚从中国传入日本时，还属于贵重的饮品兼药品，只有级别高的寺庙得以品饮。
当时东大寺的和尚用煮好的第一道茶来泡饭，第二道茶来加盐煮饭，施发善众。
后来茶叶普及，民众也喜欢上了茶粥。
奈良的茶粥色泽金黄，入口不腻，茶和米的清香合二为一。
当地人吃茶粥喜欢配上奈良渍咸菜，这一粥一菜也成为地道的奈良早餐。
此外，云南的基诺族还保留着吃凉拌茶叶的传统习惯。
其做法是把鲜茶叶揉碎了放到器皿中，加一点黄果叶、大蒜、辣椒、盐等辅料，再加入山泉水拌好。
其味极为特别，兼有生食之菜的爽脆、茶的清香以及辛辣之味。
茶在中国文化中为什么那么重要
二、帝王的饮茶史中国历史上，帝王饮茶的历史相当古老。
从发现茶叶的炎帝，到痴爱品茗的康熙、乾隆，与茶结下不解之缘的皇帝，层出不穷。
南朝齐武帝萧赜遗诏中下令，葬礼从简，灵位前不得按惯例以牲为祭，而是设一些饼、茶饮即可，并要求天下贵贱，咸同此制。
隋《大业杂记》记载，有位和尚制造一种扶芳夜饮的茶饮给文帝杨坚喝。
此饮采用一种叫扶芳的树叶，夏日取其汁，微火炙使香，煮以饮，碧绿，色香甚美，令人不渴。
又据《隋史》记载，文帝梦见有位神人把他的头骨给换了，梦醒以后便一直头痛。
后来遇一僧人，告诉他说山中有茗草，煮而饮之当愈，文帝服之以后果然见效。
宋徽宗赵佶酷爱饮茶，而且精于茶道。
在北宋大观年间，他著有《茶论》一书，后人称之为《大观茶论》。
到了明清之际，茶叶无论在品类还是制作工艺上，都趋于完美。
清代康熙皇帝喜茶，更为江南名茶碧螺春命名而留下一段佳话。
史载，乾隆皇帝六次南巡到杭州，曾四度到西湖茶区。
他在龙井狮子峰胡公庙前饮龙井茶时，赞赏茶叶清香醇厚，遂封庙前十八棵茶树为御茶，并派专人看管，年年岁岁采制进贡到宫中，御茶至今遗址尚存。
此外，值得一提的还有帝王饮茶史上最悲凉的一幕。
晋武帝司马炎去世后，历史上屈指可数的愚笨太子司马衷继位，是为晋惠帝。
他一登上王位，就发生了八王之乱。
太安二年（303），东海王司马越率大军挟持惠帝，向邺城的成都王司马颖发起猛攻。
不承想在汤阴一战中，晋惠帝又被司马颖掠去。
成了司马颖傀儡的惠帝，被挟持到了洛阳，然后又逃往长安。
光熙元年（306），东海王司马越消灭各路反王，惠帝也回到了洛阳，被监禁起来，饮食起居大不如前。
一夜，身边的臣子用瓦盂盛了一碗茶给惠帝喝，惠帝对此茶赞不绝口。
其实，它不过是孤臣无以贡奉，不知从哪儿找来的一碗粗茶。
残乱年代，困苦帝王，这碗茶应该是帝王饮茶史上最悲凉的一碗。
三、以茶代酒的故事尽管茶文化在中国源远流长，但是在隆重场合，茶的重要性还是无法与酒相比，最多在特殊情况下成为酒的暂时替代品。
中国古代筵席有以礼待客的传统，对那些没什么酒量或滴酒不沾的宾客，主人一般会主动用其他饮品代替，如茶。
三国时期吴国第四代君主孙皓，是一个不折不扣的暴君，却出乎意料地有以茶代酒的文雅之事。
嗜酒如命的孙皓每次设宴，都让大臣们每人至少喝足七升酒。
当时孙皓最敬重的文臣韦曜，学富五车，但酒量仅二升而已。
孙皓便对他以礼相待，每次宴会暗中赐他好茶，让他以茶代酒。
孙皓也由此开创了以茶代酒的先例。
后世好茶者考证，孙皓赐给韦曜代酒的茶，应该是产于浙江的御茶。
晋时，饮茶者开始增多。
刘琨是晋朝有名的大将，青年时代和祖逊为友，读书习武，上演了历史上有名的闻鸡起舞故事。
晋惠帝时期的八王之乱，让北方匈奴人有可乘之机，他们大肆侵犯北方的并州、冀州一带。
光熙元年（306），刘琨负责这几地的军事事宜，但抗击匈奴的军事行动失败。
刘琨内心愤懑不安。
自古有喝酒解闷的说法，刘琨则与众不同，他喜欢通过喝茶来发泄心中郁闷，而且一喝必是上等茶。
茶在中国文化中为什么那么重要
四、以茶祭神我国以茶作祭，形式大致有三种：在盛茶器皿中注入茶水；供奉干茶叶；不用茶，仅用茶碗、茶壶等作象征。
但也不仅限于此，明代的徐献忠在展现湖州一带风土人情、人文地理的《吴兴掌故集》中记载：我朝太祖皇帝喜顾渚茶，今定制，岁贡奉三十二斤，清明前二日，县官亲诣采造，进南京奉先殿焚香而已。
当时南方一些名茶区，要在清明前把贡茶送到京城，而这些茶是用于皇室焚烧祭祖用的。
在我国民间，一些善男信女常用清茶四（种）果或三（杯）茶六（杯）酒祭天谢地，期望得到神灵的保佑。
在中国古刹禅院中，常备有寺院茶，且用最好的茶叶来供佛。
据《蛮瓯志》记载：觉林院的僧侣，待客以惊雷荚（中等茶），自奉以萱带草（下等茶），供佛以紫茸茶（上等茶）。
盖最上以供佛，而最下以自奉也。
一些虔诚的佛教徒常以茶为供品，向寺院佛祖献茶。
在少数民族地区，以茶祭神更是习以为常。
湘西苗族居住区，旧时流行祭茶神，祭祀分早、中、晚三次：早晨祭早茶神，中午祭日茶神，夜晚祭晚茶神。
祭茶神仪式十分严肃，祭品以茶为主。
云南景洪基诺山区的一些民族，每年夏历正月间要祭茶树，并口中念念有词：茶树茶树快快长，茶叶长得青又亮。
神灵多保佑，产茶千万担。
他们相信这样做会得到神灵保佑，使茶叶有好收成。
五、茶的道家文化内涵道家是最看重茶的文化精神的。
唐代喜饮、擅饮茶的著名道人就不少。
唐开元年间，唐玄宗极为欣赏道士申元，甚至让自己宫中的侍女赵云容为申元侍候茶药。
唐代《南部新书》中记载，唐肃宗曾赐给道士张志和奴、婢各一名。
张志和为他们取名渔童、樵青，使苏兰薪桂，竹里煎茶。
唐代最著名的道家茶人，应是女道士李季兰。
李季兰和陆羽是好友，曾在德宗年间和陆羽、皎然在茗溪组织诗会。
有学者认为，正是他们三人共同开创了唐代茶道格局。
在文学作品中，茶和道士之间的密切关系也无处不在。
欧阳修在《送龙茶与许道人》中，写到他将当时非常名贵的龙团茶，送给了来似浮云去无迹的一位荥阳道士。
元朝著名散曲家张养浩在泰山游玩，发现一道观中香茶怡人，写下了鼎铛百沸失膏火，风水万里忘萍逢的佳句。
明朝藩王朱权，晚年时兼修释老，尤喜沉于茶道，以求达到探虚玄而参造化，清心神而出尘表的修身境界。
晚清刘鹗，为写《老残游记》数次到泰山，对其风俗民情极为熟悉，开篇第一回写老残和其他人一起游道观，道人见客来，就端出茶盒，大家吃了茶。
道家人饮茶不似佛家执着于精神上的追求，也不似儒家饮茶需要一套数十种茶器且极为烦琐的礼仪。
相对来讲，茶对于道家的养生意义更为重要。
相传活了八百多岁的彭祖之徒丹丘子、黄山君，就是因喝茶才羽化成仙。
虽然是传说，却可以从中看出茶的养生保健功能，至少在黄山君那个时代已被发现并利用了。
茶对养生的重要影响，甚至使古人认为，饮茶不仅能养生，还能让人成仙。
服用草木果实之类的安全养生品，是道家人最想研究的课题。
而茶有升清降浊、疏通经络的作用，正好可为道家练功所用。
因此，从葛洪的《抱朴子》到陶弘景的《本草经》，道家人从药理方面研究茶是最认真的，而且成就斐然。
六、与茶有关的神话传说在中国传统文化中，茶和酒最与众不同，它们似乎比其他饮食品类更容易被用来参与人神、人鬼之间的沟通。
因此，说茶有几分仙气、神气、鬼气，也不算夸张。
陆羽在《茶经》中，就频繁引用《搜神记》、《续搜神记》等野史笔记类文献中的故事，展现茶与神鬼之间发生的故事。
从这些传说产生的心理根源探究，可能是因为茶给人类的生活带来太多益处，所以古人特别是名茶区的古人，心甘情愿以茶为崇拜对象。
中国茶区几乎都有和神仙有关的故事。
比如武夷山崇安县星村有五株与众不同的茶树，茶叶成双出现，且形态一模一样，制成茶叶皆为上品。
相传这五棵茶树就是八仙之一的吕洞宾所栽，武夷人称吕仙茶。
又如云南西双版纳的南糯山原本无茶，三国时期诸葛亮带兵至此，逢将士患眼疾，他便以杖击地，地生茶树，于是茶叶医好了将士们的眼疾。
后来南糯山便有了名闻天下的普洱茶。
当地人尊诸葛孔明为茶祖，每年孔明生日之际要饮茶放孔明灯。
安徽的名茶太平猴魁茶，相传是两只得道的老猴赠给当地人的。
如此传说，数不胜数。
七、吟咏茶叶的作品在古代，出现过不少歌颂茶叶的歌，如唐代皮日休的《茶中杂咏序》中有昔晋杜育有《荈赋》，季疵有《茶歌》。
这里所说的茶歌是指陆羽所做的六羡茶歌：不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
此外，唐代还有皎然的《饮茶歌诮崔石使君》、卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》、刘禹锡的《西山兰若试茶歌》等。
当然，茶歌来自生活，主要以民间创作为主。
即便是文人参与，也只是由他们从民谣中整理再编曲，然后返回到人民中去。
明清时期，杭州富阳一带有一首广为流传的《贡茶鲫鱼歌》。
此歌便是正德九年（1514），由按察检事韩邦奇据民间的《富阳谣》改编而成。
这首歌以当地茶农的口吻，通过痛彻心扉的质问，表现出对采办贡茶和贡鱼所受到的侵扰。
韩邦奇也因为为民请愿反对进贡茶叶而触犯朝廷，被治以重罪。
另一类茶歌，是茶农和茶工自己创作的民歌或山歌。
如清代在江西流传的茶山歌，其歌词非常有民间生活气息，如：茶叶下山出江西，吃碗青茶赛过鸡。
古时咏茶的诗也不胜枚举，但在唐朝之前，文人诗作中提到茶的只有四首：晋代孙楚的《出歌》；张载的《登成都白菟楼》；左思的《娇女诗》；南朝宋王微的《杂诗》。
其中，洛阳纸贵的左思，在其五言叙事长诗中，描写了两个豆蔻年华的小女孩，她们天真烂漫，在花园中追打嬉戏。
游戏得口渴了，便急着烹茶以饮。
为了更快喝到茶，她们心为荼荈剧，吹嘘对鼎。
诗中的鼎是一种用来煮茶的三足两耳食器，但并非专门煮茶的器具。
因为唐代以前茶器常常是与酒器、食器混用的。
另外，值得一提的是南朝女文学家鲍令晖的《香茗赋》。
鲍令晖是著名文学家鲍照的妹妹。
她出身贫寒，却饱读诗书，才华横溢，文献记载她有《香茗赋集》一书传世，遗憾的是今已散佚。
古代诗歌总集《玉台新咏》也收录了她的诗作。
艰难生活的历练，促成了鲍令晖对社会人生的深刻感悟，也让她留下了不少诗文佳作。
诗论家钟嵘夸赞：令晖歌诗，往往崭绝清巧。
《拟古》尤胜，唯《百愿》淫矣。
可惜她的作品仅存诗七首，都与茶无关。
她在《香茗赋》中究竟如何写茶，后人无从知晓，实乃一大憾事。
冬天喝什么茶御寒
冬天气温低，寒气重，人体生理机能减退，阳气渐弱，对能量与营养要求较高。
养生之道，贵于御寒保暖，提高抗病能力，此时宜喝祁红、滇红等红茶和普洱、六堡等黑茶。
红茶性味甘温，含有丰富的蛋白质，冬季饮之，可补益身体，善蓄阳气，生热暖腹，从而增强人体对冬季气候的适应能力。
红茶也含有丰富的蛋白质，能够强身补体，红茶干茶呈黑色，泡出后叶红汤红，醇厚干温，可加奶、糖，芳香不改。
此外，冬季人们的食欲增进，进食油腻食品增多，饮用红茶还可去油腻、开胃口、助养生，使人体更好地顺应自然环境的变化。
黑茶有近乎红茶之效。
1〕.铁观音属闽南乌龙茶，产福建安溪县. 〔2〕.夏天喝绿茶和冬天喝红茶（你知的） 1．乌龙茶类 铁观音 白毛猴 黄金桂 大红袍 铁罗汉 白冠鸡 水金龟 武夷岩茶 武夷肉桂 闽北水仙 永春佛手 安溪色种 凤凰水仙 台湾乌龙 台湾包种 八角亭龙须茶 2．绿茶类 眉茶 滩茶 韶峰 晒青 峨蕊 翠螺 惠明茶 宝洪茶 径山茶 蒙顶茶 源茗茶 古劳茶 州碧云 麻姑茶 龙舞茶 双井绿 九龙茶 湘波绿 隆中茶 瑞草魁 梅龙茶 莲心茶 牛抵茶 化佛茶 云林茶 攒林茶 窝坑茶 西湖龙井 顾渚紫茶 午子仙毫 黄山毛峰 信阳毛尖 平水珠茶 上饶白眉 仰天雪绿 涌溪火青 仙人掌茶 天山绿茶 永川秀芽 休宁松萝 恩施玉露 都匀毛尖 鸠坑毛尖 老竹大方 泉岗辉白 安吉白片 敬亭绿雪 天尊贡芽 双龙银针 太平猴魁 峡州碧峰 秦巴雾毫 开化龙须 庐山云雾 安化松针 日铸雪芽 紫阳毛尖 六安瓜片 高桥银峰 汉水银梭 云南白毫 遵义毛峰 九华毛峰 井岗翠绿 舒城兰花 小布岩茶 华顶云雾 天柱剑毫 黄竹白毫 桂林毛尖 建德苞茶 双桥毛尖 覃塘毛尖 东湖银毫 江华毛尖 金水翠峰 金坛雀舌 古丈毛尖 周打铁茶 文君嫩绿 前峰雪莲 狮口银芽 雁荡毛峰 峨眉毛峰 南山寿眉 龟山岩绿 无锡毫茶 天目青顶 山岩翠绿 蒙顶甘露 河西圆茶 普陀佛茶 松阳银猴 雪峰毛尖 青城雪芽 宝顶绿茶 兰溪毛峰 官庄毛尖 云海白毫 金山翠芽 天池茗毫 通天岩茶 凌云白茶 蒸青煎茶 盘安云峰 东白春芽 太白顶芽 千岛玉叶 清溪玉芽 仙居碧绿 湄江翠片 苍山雪绿 象棋云雾 遂昌银猴 墨江云针 新江羽绒茶 洞庭碧螺春 峨眉竹叶青 南安石亭绿 桂平西山茶 南京雨花茶 江山绿牡丹云峰与蟠毫 南山白毛芽 五盖山米茶 车云山毛尖 瑞州黄檗茶 龙岩斜背茶 桂东玲珑茶 贵定云雾 绿春玛玉茶 七境堂绿茶 南岳云雾茶 大关翠华茶 余姚瀑布茶 水仙茸勾茶 花果山云雾茶 3．红茶类 祁门功夫 湖红功夫 滇红功夫 功夫红茶 宁红功夫 宜红功夫 越红功夫 川红功夫 政和功夫 闽红功夫 坦洋功夫 白琳功夫 4．白茶类 贡眉 白牡丹 银针白毫 5．黄茶 君山银针 蒙顶黄芽 北港毛尖 鹿苑毛尖 霍山黄芽 温州黄汤 海马宫茶 沩江白毛尖 皖西黄大茶 广东大叶青 6．黑茶类 老青茶 普洱茶 湖南黑茶 四川边茶 六堡散茶 二、再加工茶 1．紧压茶类 沱茶 康砖 金尖 圆茶 饼茶 六堡茶 米砖茶 黑砖茶 花砖茶 茯砖茶 湘尖茶 青砖茶 方包茶 竹筒香茶 普洱方茶 2．花茶类 桂花茶 茉莉花茶 珠兰花茶 金银花茶 白兰花茶 玫瑰花茶 玳玳花茶 三、有茶名实际并非茶之“茶” 虫茶 杜仲茶 人参茶 菊花茶 桑芽茶 桂花茶 薄玉茶 柿叶茶 青豆茶 玄米茶 锅巴茶 老鹰茶 老姜茶 红枣茶 竹叶茶 丹参茶 钩藤茶 绞股蓝茶 松针米茶 罗布麻茶 玉米须茶 车前草茶 胖大海茶 番泻叶茶 金银花茶 刺五茄茶 学生在学校最好喝:花茶,绿茶都有清热解毒的功能,胃寒的话要喝红茶,一般的花茶什么时候都可以喝,不过也不要经常喝,茶叶里含有咖啡因,可以兴奋神经.
中国名茶泡法
的，现在市场真心烂了。
茶叶品种包装五花八门，从几十块到万，但真正喝起来有可能几百的还不如几十块的。
消费者现在上当受骗多了，很多都不喝了。
我是做茶叶生意的，感觉现在越来越不好卖了。
你卖真货人家都怀疑你加了香
什么茶最好喝
个人比较喜欢喝铁观音...喜欢它的清香...口感也很好 .. 采纳哦
一般喝什么茶比较好，茶道高手进
这个就叫展销会模式在展会边 上，以低价吸引人，而且展会能保证人流量，不用宣传。
古诗~~~~（急啊
兄弟们 帮帮忙）
春天 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》 春风不相识，何事入罗帏
——唐·李白《春思》 野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》 春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》 等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——南唐僧志安《绝句》 ②春雨 春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——宋陆游《临安春雨初霁》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——唐韦应物《滁州西涧》 ③春色 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
——唐王驾《春晴》 ④春水 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》 ⑤春景 国破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》 ⑥春物 红豆生南国，春来发几枝——唐·王维《相思》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》 夜雨剪春韭，新炊间黄粱——唐·杜甫《赠卫八处士》 ⑦其他带“春”字的诗句 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知——宋·张栻《立春偶成》 谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》 暂伴月将影，行乐须及春——唐·李白《月下独酌》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》 长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》 夏天 1．力尽不知热，但惜夏日长。
(白居易：《观刈麦)) 2．深居俯夹城，春去夏犹清。
(李商隐：(晚晴)) 3．首夏犹清和，芳草亦未歇。
(谢灵运：(游赤石进帆海》) 4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
(杜甫：《夏夜叹》) 5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴复古：《大热》) 6．人皆苦炎热，我爱夏日长。
(李昂：《夏日联句》) 7．残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参：《水亭送华阴王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
(秦观：《三月晦日偶题》) 秋天 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 唐·杜牧《山行》 树树皆秋色，山山唯落晖 野望 王绩 秋风引 刘禹锡 何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻 秋夜寄丘员外 韦应物 怀君属秋夜 散步咏凉天 山空松子落 幽人应未眠 秋日 耿湋 返照入闾巷 忧来谁共语 古道少人行 秋风动禾黍 秋日湖上 薛 莹 落日五湖游 烟波处处愁 浮沉千古事 谁与问东流 宫中题 文宗皇帝 辇路生秋草 上林花满枝 凭高何限意 无复侍臣知 汾上惊秋 苏 （廷＋页） 北风吹白云 万里渡河汾 心绪逢摇落 秋声不可闻 秋月 程 颢 清溪流过碧山头 空水澄鲜一色秋 隔断红尘三十里 白云红叶雨悠悠 七夕 杨 朴 未会牵牛意若何 须邀织女弄金梭 年年乞与人间巧 不道人间巧几多 立秋 刘武子 乳鸦啼散玉屏空 一枕新凉一扇风 睡起秋声无觅处 满阶梧叶月明中 七夕 杜 牧 银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤 天街夜色凉如水 卧看牵牛织女星 中秋 杜 牧 暮云收尽溢清寒 银汉无声转玉盘 此生此夜不长好 明月明年何处看 冬天 1．且如今年冬，未休关西卒。
(杜甫：《兵车行》)’ 2．秋月扬明恽，冬岭秀寒松。
(陶渊明：《四时》) 3．南邻更可念，布破冬未赎。
(陆游：《十月二十八日风雨大作》) 4．冬尽今宵促，年开明日长。
(董思恭：《守岁》) 5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
(王微：《四气诗》) 6．隆冬到来时，百花即已绝。
(陈毅：《梅》) 7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
(张谓：《早梅》) 8．儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。
(陆游：《秋日郊居》) 9．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
(白居易：《冬至夜思家》) 10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。
(杜甫：《小至》) 思乡 1．君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》) 2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》) 3．岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
(宋之问：《渡汉江》) 4．客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
(王湾：《次北固山下》) 5．人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
(薛道衡：《人日思归》) 6．床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
(李白：《静夜思》) 7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
(李白：《春夜洛城闻笛》) 8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
(刘皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
(杜甫：《月夜忆舍 友情 结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>> 一日不见,如三秋兮------<<诗经.王风.采葛>> 与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 又送王孙去，萋萋满别情。
(李白：《送友人》 春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》) 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
(王维：《送元二使安西》) 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
(高适：《别董大》) 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
(李白：《赠汪伦》) 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(李白：《送孟浩然之广陵》) 轮台东门送君去，雪上空留马行处。
(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
(李叔同：《送别》) 山 1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》) 2．白日依山尽，黄河入海流。
(王之涣：《登鹳雀楼》) 3．会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫：《望岳》) 4．国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》) 5．空山不见人，但闻人语响。
(王维：《鹿柴》) 6．明月出天山，苍茫云海间。
(李白：《关山月}) 7．相看两不厌，只有敬亭山。
(李白：《独坐敬亭山》) 8．种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居》) 9．青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(苏轼：《题西林壁》) 水 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 月 唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生 晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。
宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。
唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
唐·张若虚： 江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已，江月年年只相似。
清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。
唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。
清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。
自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。
宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。
海上升明月 天涯共此时 缺月挂疏桐 漏断人初静 明月几时有 把酒问青天 明明如月,何时可辍?忧从中来 不可断绝 月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间 白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
山高月小，水落石出。
清.曹雪芹：天上一轮才捧出，人间万姓仰头看 举杯邀明月,对影成三人——李太白 月落乌啼霜满天，江枫渔火对抽眠——张继 清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。
唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。
清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。
自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。
宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。
莲 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘． 竹 《诗经·斯干》 如竹苞矣， 如松茂矣。
——《诗经选》P200 叠石流泉， 茂林修竹。
——晋·王羲之《兰亭序》 竹亦得风， 夭然而笑。
——苏轼 修竹凝妆， 垂杨系马。
——宋·陆睿词句 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。
勇破身，乐捐躯，毫无怨。
楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘 酒 1.王翰·凉 州 词 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回? 2.王维·少年行 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
3.苏 轼·新酿桂酒 捣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。
收拾小山藏社瓮，招呼明月到芳樽。
酒材已遣门生致，菜把仍叨地主恩。
烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。
4.范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客（公元1126---1193年） 东楼锁江两重客，笔墨当代俱诗客。
我来但醉春碧酒，星桥脉脉向三更。
5.秋瑾·对酒 不惜千金买宝刀， 貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
6.宗臣过采石怀李白 阊阖天门夜不关，酒星何事谪人间
为君五斗金茎露，醉杀江南千万山。
7.醉酒歌 酒不醉人人自醉，千杯饮尽刘伶愧。
对月邀饮嫦娥伴，一江愁绪酒中会。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮千百杯。
醉卧桌头君莫笑，几人能解酒深味? 花 1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
（戴叔伦《苏溪亭》） 3.人闲桂花落，夜静春山空。
（王维《鸟鸣涧》） 4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白《赠汪伦》） 5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
（司空曙《江村即事》） 6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。
（李频《湖口送友人》） 7.待到重阳日，还来就菊花。
（孟浩然《过故人庄》） 8.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。
（李颀《送陈章甫》） 9.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼《惠崇春江晚景》） 10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
（晏殊《寓意》） 11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。
（道潜《临平道中》） 12.千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
（曾己《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》） 13.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 14.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
（陆游《临安春雨初霁》） 15.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。
（姜白石《除夜自石归湖苕溪》） 鸟 1．月出惊山鸟，时鸣春涧中。
(王维：《鸟鸣涧》) 2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》) 3．感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(杜甫：《春望》) 4．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
(盂浩然：《春晓》) 5．荡胸生层云，决眦入归鸟。
(杜甫：《望岳》) 6．山气日夕佳，飞鸟相与还。
(陶渊明：《饮酒》） 7．山光悦鸟性，潭影空人心。
(常建：《题破山寺后禅院》) 8．众鸟高飞尽，孤云独去闲。
(李白：《独坐敬亭山》) 9.鸟宿池边树，僧敲月下门。
(贾岛：《题李凝幽居》) 10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
(王籍：《入若耶溪》) 树 1．树木丛生，百草丰茂。
(曹操：《观沧海》) 2．绿树村边合，青山郭外斜。
(孟浩然：《过故人庄》) 3．鸟宿池边树，僧敲月下门。
(贾岛：《题李凝幽居》) 4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
(贺知章：《咏柳》) 5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
(岑参：(白雪歌送武判官归京) 6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
(崔颢：《黄鹤楼》) 7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
(刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
(杨万里：《小池》) 壮志 1 老骥伏枥，志在千里 烈士暮年，壮心不已 ---曹操《龟虽寿》 2 九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去
---李清照《渔家傲》 3 莫等闲、白了少年头，空悲切
---岳飞《满江红》 4 燕雀安知鸿鹄之志
---《陈涉世家》 5 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
---辛弃疾《江城子》 6 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 ---《忆秦娥》 7 名在壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归 ---曹植《白马篇》 8 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
---刘邦《大风歌》 9 山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心 ---曹操《短歌行》 10 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否
---辛弃疾《永遇乐》 惆怅 1．高逸图 何处寻黄鹤
只留下长空万里， 白云飞过。
昔日良宵成佳节， 疑是阴差阳错， 谁曾想千金一诺
此情悠悠竟为何
只好向天涯问过客： 镜中花， 水中月。
千古赤壁遗英烈， 风雨中大江南北， 龙腾虎跃。
群山尽染英雄色， 天上寒星闪烁， 五千年不甘寂寞。
醉卧长亭长叹息， 看人间花开花又落： 秋风起， 声瑟瑟。
2．渔 父 图 春风吹碧树， 红尘中奈何难断， 离愁别绪。
纵无寸功报苍天， 壮心依然如故， 不祈求天赐神助。
世人皆逐东流水， 唯豪杰独行天涯路： 看飞舟， 又南渡。
一叶浮萍归何处
叹往事不堪回首， 伤心一幕。
千古江山今犹在， 万丈豪情难诉， 风雨中春秋几度。
重上九霄会有时， 何须问苍天万千句
驾飞鸿， 冲霄去。
3．秋山问道图 大雁又南飞， 极目天涯无尽处， 落日难追。
无边野火烧荒草， 一路乱石成堆， 埋不尽， 落尘残灰。
只有滚滚长江水， 后浪依旧把前浪推： 淘尽了， 是与非。
自称无坚不可摧， 为这话受尽多少
雨打风吹。
桌上雄风九万里， 笔下战鼓重擂， 虎将何曾失虎威
为了万家能团圆， 自己却有家不能归。
对何人， 诉伤悲
4．式 微 提起这一生， 不知道走过多少
春夏秋冬。
年少时候心太盛， 也曾一呼百应。
至而今说与谁听
一人无力再高歌， 更何况人情冷如冰： 听不见， 我歌声。
一梦醒来万事空， 对明镜愁恨不减， 白发徒增。
只好躲到峨眉山， 做个世外高僧， 任世间冷冷清清。
好汉都有当年勇， 不要再谈什么曾经： 消失在， 寒风中。
